一、形容竹子中空的诗句
1、清晨入古寺，初日照高林。
2、在古代竹简被用来当做记载和传播知识的书籍文案。在现代，竹浆可以被用来造纸。竹子还可以被做成竹楼、竹地板、竹席、屏风等房屋家具。竹笋是优良的保健蔬菜，也是国宝熊猫的最爱。竹青是去火清凉的中药材。
3、《竹》 梁·刘孝先竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。
4、大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
5、而且，《硕人》中庄姜公主嫁的人就是本篇《淇奥》中的君子卫武公的公子卫庄公。卫国的卫武公死后，他的儿子卫庄公继位，卫庄公娶齐国公主庄姜为夫人。
6、绿竹入幽径，青萝拂行衣。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
7、谁说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，轩辕诏遗中分作十二。伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。当时黄帝上天时，二十三管咸相随。唯留一管人间吹，无得不能得此管，此管沉埋虞舜祠。
8、新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。
9、清张乔栋辑。与《百局象棋谱》同一类型。竹打中空，即两条伤痕，中间有长条形空隙。丝竹管弦：泛指音乐。也作“管弦丝竹”。是琴瑟萧笛等乐器的总称。晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一斛一咏，亦足以畅叙幽情。”“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
10、中年亲友难别，丝竹缓离愁——宋·苏轼《水调歌头·安石在东海》
11、竹化作符节，苏武秉持，曰操守；竹载文传世，任劳任怨，曰担当。
12、山际见来烟，竹中窥落日。
13、修竹畔，疏帘里。歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。——谢逸《千秋岁·咏夏景》
14、夜深知雪重，时闻折竹声——唐·白居易《夜雪》
15、清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
16、未成林，难望凤来栖，聊医俗。——陆容《满江红·咏竹》
17、忽忆秦溪路，万竿今正凉。
18、宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》
19、待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。
20、东鲁国学院，前身为创建于清康熙二十二年(1683)的东鲁书院，为知府张鹏翮所建。初名文在书院，后易名景贤书院，又改为少陵书院(杜甫自号少陵野老，儿时在兖州爬树掏鸟窝，度过快乐的童年，留诗《登兖州城楼》)，再改为东鲁书院。
二、竹子中间空的诗句
1、但令无剪伐，会见拂云长。
2、幽篁一夜雪，疏影失青绿，
3、修竹傍林开，乔松倚岩列。——德隐《新秋晚眺》
4、可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。傍人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
5、夜间，竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风，诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵，这可是异常动听的。乌蓝的中天添上一轮明月，那月光洒在竹上，便在阶前印下斑驳的竹影。
6、春雷殷岩际，幽草齐发生。我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。
7、释义：春光里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。
8、青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。锦绷半脱娟娟玉，粉节新涂拂拂霜。带雨小酣三日后，出墙忽喜一梢长。今年秋闰防多署，剩借先生格外凉。
9、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
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11、站在学校的操场上，远望竹林，好似一个翠绿的大屏障，遮去夏日的燥热。一阵微风吹过，翠绿的竹叶沙沙作响，似乎是在告诉我们春天的来临。竹子真高呀，高的似乎直插云霄，竹子真挺呀，像士兵守卫着美丽的校园。竹子真绿呀，好像被春雨的绿颜料染过似的。走进竹林，你会看到翠绿的竹叶捱捱挤挤，几乎没有一丝缝隙，如果你仔细观察还会发现那一个个惹人喜欢的小竹笋，它们可真像一座座嫩黄色的小宝塔，又好像一个个小陀螺。你还会发现竹子是一节一节的，好是有人拼成似的。
12、双竹、龙公竹、弓竹、柯亭竹、桂竹、思摩竹、
13、“岂不尔思？远莫致之”，钓着钓着，突然想你了，路途遥远，我看不到你……这思维，够跳跃，比不现代诗差。后面的所有，都是钓鱼时的胡思乱想，美其名曰“赋比兴”。
14、他们冲破泥土，掀翻石块，克服了重重的困难，一个一个从地里冒出来。春笋裹着浅褐色的外衣，头上还戴着一顶顶缀有黄色穗子的帽子，就像一个个嫩生生的娃娃，可爱极了。
15、竹子化光纤装饰居家环境，调和居家气氛，展现独特品味，易清洗、不易褪色，精致的造型让你生活充满艺术气息。让你欣赏到竹文化的古色古香园林景观。有些地方喜欢种竹子，竹子调节风水的功能很强，所以又称“风水竹”。如果土壤肥沃，风调雨顺，种几根竹子几年就成竹林。所以竹林茂盛一定水士优良，竹林稀疏则环境不利。办公大楼最好有靠山(贵人相助)，山上种竹子，竹林旺财益寿，不能让旁边建筑物高太多，表示孤立无贵人。现代园林中，由于竹子是最好的风水园林植物，竹子成了园林景观中不可缺少的优良植物，竹子受到广大群众的喜爱，是很好的风水园林植物，它给人门带来财运和健康。
16、柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
17、妻子张白鹇，结罝映深竹——唐·李白《秋浦歌十七首》
18、1瀚羽：爸爸，“淇奥”是什么意思啊？
19、雨后新竹的姿彩多么叫人喜爱，更可爱晚山映照着夕阳的余辉。
20、千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
三、写竹子中空外直的诗句
1、——————————————
2、竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。
3、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。
4、西南产修竹，色异东筠绿。裁箫映檀唇，引枝宜凤宿。移从几千里，不改生幽谷。
5、家僮扫萝径，昨与故人期。
6、明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”。世人常用“四君子”来寓意圣人高尚的品德，其品质分别是：傲、幽、澹、逸。梅：探波傲雪，高洁志士。竹：清雅澹泊，谦谦君子。兰：深谷幽香，世上贤达。菊：凌霜飘逸，世外隐士。
7、先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
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9、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉——唐·白居易《忆江南词三首》
10、中国是竹子的故乡，竹子可说与中国传统文化结下不解之缘。中国最古的书是写在竹签上的，称为"竹简"。古人有多种关于竹子的专着，如晋朝戴凯子的《竹谱》，宋朝僧人赞甯的《笋谱》，还有一本古籍《花镜》中说："天壤间，似木非木，似草非草者，竹与兰是也。"唐代诗人有诗讚歎江南地区的竹子："人家皆种竹，无水不生莲。"
11、古人爱修竹，潇洒临幽轩。劲节有高致，清声无俗喧。春日斗琐碎，秋风撼琅干。谁知渭川富，千亩可悬冠。
12、斑竹、楠竹、刺楠竹、水竹、墨竹、白粉竹、罗汉竹、
13、《国风·卫风·淇奥》是《诗经》中的一首赞美君子的诗歌。诗采用借物起兴的手法，开启了以竹喻人的先河，用竹的高风亮节比喻君子伟岸的外表和坚韧的品质。诗中一些句子，“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《淇奥》一诗影响之深远了。想知道为万千卫国女子倾慕的武和君的故事，就来听今天的节目吧！
14、瀚羽2017年3月在芝加哥诵读《诗经》
15、最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹子从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”，常用来祝福平安吉祥。
16、中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，而在日本，竹子则是真实与奉献的标志。整个东方各个地区都将竹子用作书写工具，对于佛教和道教作家、艺术家来说，竹子笔直的线条和中空的结构本身就有极其深刻的象征含义。南美土著部落用竹子当刀斧，砍削其他物品，也用竹子制造吹火枪和吹奏圣乐的乐器。有些高大的竹子极受人们崇拜，被奉为生命之树。在中国，竹子是冬季的三大吉祥植物之一(另外两种是松树和梅树)，对于学者文人意义极大。
17、绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。――唐.杜甫《咏竹》庭竹刘禹锡露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。严郑公宅同咏竹杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
18、阅读本文前，请您先点击上面的“蓝色字体”，再点击“关注”，这样您就可以继续免费收到文章了。每天都会有分享，都是免费订阅，请您放心关注。
19、竹子有着挺拨的身材，穿着青色的衣裳，身体里的空心代表着人的虚心，笔直挺拨的身躯代表着人的正直。当我看着窗外，大风肆虐，两行的树被风吹得是点头哈腰，而竹子却依然笔挺地立着。它并没有像树边的树那样屈服于肆虐的狂风，而是迎着风坚强地站在那里。我被这棵竹子深深地吸引住，它用它那坚强的信念，始终没有向狂风点过头，弯过腰。
20、职方郎中兼侍御史范公，乃于陕西使院内种竹，新制丛竹诗以至见示，美范公之清雅操，遂为歌以和之。世人见竹不解爱，知君种竹府庭内。此君托根幸得地，种来几时闻已大。盛暑丛色寒，闲宵槭槭叶声乾。能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，犹自青青君始知。
四、写竹子空心的诗句
1、竹虽曰卓尔，却不似松，曰善群；竹质地犹石，方可成器，曰性坚；
2、宋代大学士王禹偁：“夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴声和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼所助也。”
3、南条交北叶，新笋杂故枝。
4、竹是中国传统文化不可分割在魅力，人们常常以君子比德与竹和比德与玉，可见竹之意蕴悠久，奇石与竹，无疑也是竹与传统文化，竹与现代艺术文化的重要传承。
5、窗外的丛竹挺拨直立，青翠中预示来年的春寒。
6、品竹弹丝：品：吹乐器。泛指吹奏乐器。元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会按宫商，品竹弹丝。”哀丝豪竹：形容音乐悲壮动人。哀丝：悲哀的弦声。豪竹：巨大的竹管。唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”宋·陆游《长歌行》诗:“哀丝豪竹助剧饮，如巨野受黄河倾。”破竹之势：见“势如破竹”。
7、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 ——出自唐代杜甫的《严郑公宅同咏竹》
8、全名《秦攸然竹坞听琴》。杂剧剧本。元石子章作。写道姑郑彩鸾在竹坞弹琴，同秀才秦修然相遇，两人互相爱慕而结合的故事。
9、桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌·一百首选二》
10、《竹径》李得裕：野竹自成径，绕溪三里余。檀栾被层阜，萧瑟映清渠。日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。
11、风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。
12、菟丝生有时，夫妇会有宜。
13、不读东鲁书，不知西来意。德不孤，必有邻。欢迎收听《童音同缘，瀚羽相随》，国学品读节目。
14、淇河国家湿地公园，来源：百度地图
15、译文：竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
16、“淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧”(《卫风·竹竿》)。淇河流域具有悠久的历史文化，商朝后期的都城朝歌，即位于淇水西岸。诗经时代，淇水是典型的黄河水系，为黄河支流，发源于山西省陵川县。直到千年之后的东汉建安年代，曹操于淇口作堰，遏使东北流，注入白沟(今卫河)，以通漕运于海河，遂成为现代人说的卫河支流。
17、传承|专注|传播|服务
18、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜——唐·王建《雨过山村》
19、吾爱王子猷，借斋也种竹。一日不可无，潇洒常在目。雪霜徒自白，柯叶不改绿。殊胜石季伦，珊瑚满金谷。
20、危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻箨抱虚心。俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。差池下烟日，嘲哲鸣山禽。谅无要津用，栖息有余阴。
五、描写的诗句
1、官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。
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3、《题郑长侍厅前竹》贾岛：绿竹临诗酒，婵娟思不穷。乱枝低积雪，繁叶亚寒风。萧飒疑泉过，萦回有径同。侵庭根出土，隔壁笋成丛。竦影纱窗外，清音室瑟中。卷帘终日看，欹枕几秋同。万顷歌王子，千竿伴阮公。露光怜片片，雨涧爱蒙蒙。解谷蛮湖北，湘川霸水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。
4、绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
5、释义：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
6、淇河：诗经中流淌的那条河
7、一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？
8、《从韦二明府续处觅绵竹》唐·杜甫华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
9、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。
10、山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
11、西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。——阎选《河传·秋雨》
12、淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程——宋·姜夔《扬州慢·淮左名都》
13、萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。
14、青梅：青的梅子。竹马：小孩当马骑的竹竿。比喻男女儿童在一起玩耍，天真无邪的感情。唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
15、露水洗涤铅粉骨节，微风摇动青色的玉枝条。
16、蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
17、斑竹一枝千滴泪：
18、富贵与神仙，蹉跎成两失。
19、竹身劲节挺拔，其实才是它真正魅力所在。它告诉我们，在日常生活中应该知礼节，在威逼利诱面前应该有气节，在仁义忠信面前应该不污名节，而于伦常大道之间应该守其贞节。古今的仁人志士倾慕竹之有节，发自内心赞叹道：「竹死不改节，花落有余香。」古人认为竹本是草的一种，也许是因为它的中直、虚空、有节，才使它超然挺拔于其它草类之间，而且凌冬不凋，叫做冬生草。司马光曾感慨竹子顽强的生命力，作《种竹斋》诗云：「雪霜徒自白，柯叶不改绿。」也正如此，历代翠竹就与松柏、梅花合称为「岁寒三友」。我们生为人，秉承天地合气，与大自然同体枯荣，为人而不如竹乎？「竹」之意蕴，正是我们的良师益友。
20、生僻字挺多是不是？这在那个年代就是大白话。你看，题目就是《竹竿》，直白。第一句话，“籊籊竹竿，以钓于淇”，“籊籊”(tìtì)，又细又长的的意思。用细长的竹竿，可以做成钓鱼竿。直到现在，人类也是这么干的。
