一、王维的画是一首什么诗
1、“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。
2、即此羡闲逸，怅然吟式微。
3、后两句描述其花开四季，鸟不怕人。四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。
4、在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。扩展资料这是一首画作欣赏诗，从诗中的描述来看，画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材，而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。
5、诗词君分享王维最经典的10首诗词，句句如诗如画，读来，让人回味无穷。
6、在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。
7、这是两种不同的说法，因为《全唐诗》里并没有这首诗......不过语文课本上作者是王维应该没错
8、这两句讲的是画上的山和水。远处看山，常常是模糊不清的，看不出是什么颜色；画上的山的颜色却很清楚。近处听流水，应当能听到声音的；但画面上的流水，人在近处也听不到声音。
9、《画》为盛唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。原文如下：
10、“近听水无声”源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
11、日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
12、当然，除了新奇的想象、优美的意境和高超的艺术手法之外，这首诗，还蕴含着引人深思的哲理思考。诗中的画，仿佛是只有心灵纯净的人才能欣赏其美，是在绝对心静的情况下才能体会到的绝美，如果将这幅画，比作能够寄托情怀的事物，似乎也未尝不可，花永远不会凋谢、鸟永远不会飞走，人来人去，画中的花鸟依然如故，可这种永恒的美丽，却只能存在于画中的虚幻之中，这不是现实，却需要现实中的人去感悟。
13、是王维写的一首描写山水的诗。
14、白话文释义：远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
15、参考资料：百度百科：《画》
16、近jìn听tīnɡ水shuǐ无wú声shēnɡ。
17、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
18、明月松间照，清泉石上流。
19、但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
20、王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
二、王维写的画这首诗的意思是什么?
1、荆溪白石出，天寒红叶稀。
2、“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”诗的字面上容易理解，又隐藏谜语，充满情趣；写法也很独特，运用“一正一反”的对比写法，如远近、有无、取来；且对仗工整，如山水、花鸟，加上三对反义词，结构严谨。
3、春天过去花仍在争奇斗艳，人走近鸟却没有被惊动。
4、不知道香积寺在什么地方，攀登数里，直到进入云雾缭绕的山峰。古木参天却没有行人可以走的地方，深寂的山间传来了古寺鸣钟，山中泉水撞击危石，发出幽咽阵阵，松林间即使是日光照射也觉寒意沁人，黄昏时来到空潭阵响之地，安然地修禅以克制心中毒龙。在这种清幽宁静之地，自然心中也更为沉静。
5、但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。
6、明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。
7、一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。
8、源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。
9、春去花还在，人来鸟不惊：
10、昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。
11、《作家美文》小作家学生专栏征稿
12、首句“远看山有色”，写因为距离而产生的画中美感，远山苍翠，峻拔峭立，让人感到无限风光，这里是静态描写，仿佛将读者的浮躁全都一扫而空，瞬间带入到了诗意中，伫立于大自然内。
13、全诗像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，让人读来如临其境，心旷神怡。
14、“远看山有色”远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水，但不是死水而是活水。你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出，一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
15、有山有水，有花有鸟，但一切却那么违反自然规律，有悖常理；山虽远，但色彩明丽；水流动，却听不到声音；花儿盛开，却从没凋谢；鸟儿机敏，却不怕人。这一系列不得不引发读者强烈的好奇心，这是怎么回事呢？原来这里描述的其实就是一幅画，这幅画上画的有山水、有花草、有鸟儿，因为是一幅画，所以画上的山看得见颜色，画里的水听不到流动的声音，春天过去了画上的花还是很艳丽，人走近了画上的鸟也不会受到惊吓。这表现出了作者匠心的独具，图文对应，妙趣横生。作者的奇思妙想不得不令人折叹。
16、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
17、萧关逢候骑，都护在燕然。
18、一句“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒"让人梦回盛唐，将盛唐时万国来朝的情景刻画了出来，透出大唐帝国庄肃的威仪、鼎盛的气象。
19、那是王维对大唐盛世的怀念，更是对大唐未来美好的希望。
20、王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。
三、王维的诗,画
1、这是描写的一幅画，画上虽然有水，但画是静物，所以走近了也听不到水声。
2、诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
3、一年级的《画》是一首五言绝句，《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的，此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画，韵味十足，读着琅琅上口。《画》写出了一幅山水花鸟画的特点。画面上的任何事物都是有颜色的，都是静止的，不会有任何活动，也不会发出任何声响。这首诗写得相当恰切，也较有趣。诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想。
4、看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
5、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
6、参考资料来源：百度百科——画(唐代王维诗作)
7、王维早已走远，而“每逢佳节倍思亲”却伴随着思乡的情绪，陪伴了中国人千年。
8、王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
9、“远看山有色”，山景何为美？有色便是佳。王维笔下的山色，是唯有静心者才能品出的。山色这一静景，因其距离而产生美感，更因其或青翠、或殷红、或寒色苍苍，而让人觉得画中的山色，是有着无限的风光。
10、“远看山有色，近听水无声”：这两句讲的是画上的山和水。
11、只有真正热爱生活的人，才能观察到生活中那些细致而美好的地方，王维就是这样的有心人。
12、于许多人来说，孤独是悲伤的，但是，对于王维来说，孤独却是惬意而美好的。时间由自己掌控，想做什么，随心而为，没有约束。
13、野老念牧童，倚杖候荆扉。
14、诗人乘着单车去慰问边关，已经过属国居延。纷飞的蓬草飘出汉塞，北归的大雁在异国飞舞。茫茫大漠里，孤烟直上，长长的黄河上，唯余一轮落日。大萧关遇到了候骑，告诉诗人都护正在燕然。大漠风光，辽阔而雄奇，直上的孤烟，温暖的落日，苍凉中却又透着希望。这样的诗，真是别有一番动人处。
15、最豪迈的诗：《使至塞上》
16、边塞艰苦，漂泊天涯，固然是悲壮与孤寂的。
17、中国古代10篇最美的古文，一生至少要读一次
18、王维的诗，多写宁静之景，与内心的平和淡泊相呼应。
19、不知香积寺，数里入云峰。
20、《画》是一首五言绝句，据说作者是唐朝王维。
四、王维的诗,诗中有画
1、最清新秀丽的秋日诗：《山居秋暝》
2、花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。
3、在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。
4、《天山诗画》这是由黄河创作的一首新疆风格的扬琴曲。它描绘了天山的绮丽风光，宏阔无限的美景。乐曲有诗情画意，雅而不俗的引子;有文风清丽，韵音和谐的主题;有格调清新，超然物外的插部;有气象浩大，刚健挺秀的快板;还有意境清远，言有尽而意无穷的再现尾声。整首乐曲追求情景清淡优美，情感飘逸真挚，境界天人合一。乐曲慢板部分旋律优美、情感细腻的轮音段落，中段双声部的自由辽阔，注意演奏时对音色的控制。快板激情豪放、情绪高涨，音乐逐渐推向高潮。
5、远yuǎn看kàn山shān有yǒu色sè，
6、《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。
7、最绝的是，明明是王维思乡，可王维却不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉。
8、《画》这首诗写了山、水、花、鸟四种景物。
9、(唐tánɡ)王wánɡ维wéi
10、当然，关于这首诗的作者究竟是不是王维，是存在争议的，因为在王维的集子和《全唐诗》中，并没有这首诗，所以有人便提出了其他的说法，一说是南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，但究竟如何，尚无定论。我记得上学时，课本上便写着作者是“王维”，所以此处默认为王维的作品。
11、人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
12、樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
13、这是一首画作欣赏诗，从诗中的描述来看，画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材，而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。
14、田夫荷锄至，相见语依依。
15、古文｜唐诗宋词｜国学经典｜古代风俗
16、他用自己的才华，书写了一篇篇精美的断章，让后来之人咀嚼不尽，回味不完。
17、《画》为盛唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗原文如下：
18、rénláiniǎobùjīng
19、王维的诗里，不只有山水，还有家国。
20、相思，从不只存在于爱情中，还有友情，还有亲情。
五、王维的诗诗中有画的诗
1、全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
2、春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
3、见到友人的侍妾，苏轼惊叹不已，写下一首词，安慰了世人一千年
4、《画》是宋代佚名诗人创作的一首五言绝句。此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。前两句写其山色分明，流水无声。
5、“近听水无声”源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远，和首句并无矛盾之处，动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余，是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
6、在远处可以看清山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了但花儿还是常开不败，人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
7、田园风光使人忘忧，使人沉醉，怪不得诗人总是流连。
8、“春去花还在，人来鸟不惊”：这两句讲的是画面上的花和鸟。
9、人闲桂花落，夜静春山空。
10、当时只记入山深，青溪几度到云林。
11、(作者)：王维(701年－761年，一说699年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。
12、红豆盛产于明媚的南方，春天到来时，又生出了多少枝？诗人见到，忍不住感慨道，希望你多多地采摘，小小而鲜红的红豆，最适宜相思啊！看到红豆，想起朋友，虽然不能相见，但相思不会停止啊！
13、诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。
14、王维寄托情怀于物，全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤，语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。
15、但也有人说这首诗并不是王维所作，而是南宋僧人道川禅师所作，道川注释《金刚经》时，作了一首写佛学道理的诗。
16、披衣倒屐且相见，相欢语笑衡门前。
17、译文远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。春天过去花仍在争奇斗艳，人走近鸟却没有被惊动。
18、有人说，这是一首爱情诗。还有人说，这是一首友情诗，是王维写给李龟年的。
19、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
20、诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
