一、形容居室高雅的诗词
1、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。——《春怨》刘方平(唐代)
2、简评：忆郎郎不至，白日倚栏杆，夜半愁思君，梦中亦念君。
3、看上去很美，其实，你试试，时间长了，也觉得乏味。
4、我心境清静澄明，已无七情六欲，不像马中玉那样执著于人间情爱了。只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系都一视同仁。看一下《灵光》新赋，颇有马中玉的诗书传家风范。
5、饥饿的老鼠绕着床蹿来蹿去，蝙蝠围着灯上下翻舞。屋上松风裹挟着大雨汹涌而来，糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。
6、石火光中争长论短，几何光阴；
7、鹊桥仙·夜闻杜鹃(宋·陆游)
8、此外，李渔还是中国戏剧史上第一个专门从事喜剧创作的作家，他创作的剧本，几分钟一个包袱，整场演出，观众笑声不断，差不多就是清朝初年的德云社。为此，李渔曾作诗阐述自己的创作主张：
9、传奇原为消愁设，费尽枝头歌一阙；
10、如今书法作品逐渐走入寻常百姓家，成为了家居挂画的佳选，我们在选择书法作品时，要选用充满正能量的书法作品，既可以讲求品位，也可以保值增值，诗词书法《沁园春雪》这首词因雪而得、以雪冠名，却并非为雪所作，而是在借雪言志。它隐藏了太多的秘密，包纳着无尽的玄机。其中的每一句都意有所指，是诗人所思所想的真实流露，是诗人对许多重大问题给出的回答。其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟，令人拍案叫绝。
11、汉武帝曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。
12、(1)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。)
13、中国最伟大的八个工程奇迹，佩服古人的智慧
14、作者以陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”衬托“予独爱莲”，突出作者对莲的喜爱。一个“独”字表现了作者不与世俗同流合污的态度。
15、扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。
16、梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
17、上联说：眉上有几分愁，就去看人下棋或浅酌，也不失为消愁解闷的办法之一。世事如棋，又何必为些许小事眉头不展？“酒里遣浮世，书中见古人。”在观棋浅酌之中，能使内心的忧愁和焦虑得以宽舒和缓解。
18、声声慢(友人以梅、兰、瑞香、水仙供客，曰四香，分韵
19、陶尽门前土，屋上无片瓦。
20、简评：借酒消相思，酒却入愁肠，化作相思泪。
二、形容居室雅致的诗词
1、译文：警戒警戒要记牢，苍天在上理昭昭，天命不改有常道。休说苍天高在上，佞人贤士下上朝，时刻监视明秋毫。我虽年幼初登基，聪明戒心尚缺少。日有所成月月进，日积月累得深造。任重道远我所乐，光明美德作先导。
2、•想当年，我们祖上也是阔过的
3、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4、薛舍人见征恩赐香并二十八字同寄
5、翠幕深庭，露红晚、闲花自发。春不断、亭台成趣，翠阴蒙密。紫燕雏飞帘额静，金鳞影转池心阔。有花香、竹色赋闲情，供吟笔。
6、释义：泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
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8、陋室铭 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？
9、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
10、(精品)启功大弟子李传波新品红竹画《竹·苏轼》
11、主意已定，李渔把书铺的工作交给助手打理，自己二次创业，转身投入戏班的组建工作。
12、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
13、助词，宾语前置的标志。
14、(1)谈笑有鸿儒，往来无白丁
15、其实，宝姐姐不是一开始就走极简路线的。在她教惜春置办画具的时候，大家就听出来了，宝姐姐以前绝对是个装备党，一口气报了40多种画具，还包括“生姜二两，酱半斤”……不提防还说漏嘴“这些东西我却还有”、“等你用着这时候我送你些”。还有，她和黛玉交流时也承认，自己原来家里书也是很多的，《西厢》《琵琶》，元人百种，无所不有，但是大人发现了“打的打，骂的骂，烧的烧”，全部断舍离了，哈哈。
16、池塘黑水飘香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
17、上下联的最后一字——“大”与“刚”，来源于《孟子·公孙丑》，孟子在谈到“我善养吾浩然之气”的时候说：“其为气也，至大至刚”，意思是说，这种浩然之气，最伟大，最刚强。联语引用此典，更表明了作者至大至刚的浩然之气。
18、“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境，不随世俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质；“可……焉”总括莲的品质。表达了作者对“莲”的无限赞美之情。
19、不追求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节我寄愁心与明月随君直到夜郎西春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干落红不是无情物化作春泥更护花
20、全书分上下两卷，按韵分编，保罗天文地理花木鸟兽人物器物等的虚实应对，出版后，深受社会欢迎，成为广大学子的文学启蒙读物，具有很强的实用性，至今为人们所称道。
三、形容室内雅致的诗句
1、笑容可掬，结成无量欢喜缘。
2、愁什么呢？如宋代哲学家邵雍所云：人生尽管有许多愁，但归根结底是“人生长有两般愁，愁死愁生未易休。”在生前则愁名愁利，“或向利中穷力取，或于名上尽心求。多思惟恐晚得手，未老已闻先白头。”临死“但忧死无闻，功不挂青史”，愁个未完。南宋诗人陆游说得好：“断粞(碎米)作饭终年饱，大布裁衣称意宽。世上闲愁千万斛，不教一点上眉端。”人应该像陆游那样，适情知足，把闲愁置诸脑后。
3、(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
4、茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号卷我屋上三重茅茅飞渡江洒江郊高者挂卷长林梢下者飘转沉塘坳南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得归来倚仗自叹息俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似铁骄儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠长夜沾湿何由彻安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山呜呼!眼前何时突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足刘禹锡《陋室铭》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
5、园子里种点儿菜，养两条狗，养几只鸡，几只鸭，几只鹅，每天摆弄摆弄花花草草，喝喝茶，看看书，钓钓鱼，晒晒太阳……这种悠闲自在的日子，大概是许多人梦寐以求的理想生活吧。
6、你想要一个怎样的家，是你自己的决定。
7、对，他就是明末清初著名的文学家、美学家、出版家，被誉为东方莎士比亚的戏剧家，文化产业的开拓者，休闲文化的倡导者，公认史上跨界最成功的文化名人——李渔。
8、山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
9、“诸葛亮诫子书”国学大师南怀瑾最推崇的千古家训
10、简评：笙歌散后酒初醒，于无人处自相思。
11、遥怜小儿女，未解忆长安。
12、蝶恋花·庭院深深深几许(宋·欧阳修)
13、敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。
14、卷帘天自高，海水摇空绿。
15、简评：因相思而无眠，却不得不入睡期待梦中相会。
16、十首旷达诗词：睡前原谅一切，醒来便是新生
17、而对李渔来说，这种打击更是双重的，两个事业上的好帮手，生活中的好伴侣，先后撒手人寰，让年过花甲的李渔痛不欲生。
18、《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。陋室铭就是想告诉大家，外界环境不是阻碍你成功的重要因素，内在影响才最重要。
19、李渔，原名李仙侣，号笠翁，浙江金华人，自幼勤奋好学，饱读诗书。
20、《陋室铭》当中描写室内环境优雅的句子是：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”
四、形容居室风雅的诗
1、圣人是具备了“诚”的人。“诚”是太极之理，是纯粹至善的东西，蕴藏在宇宙太极之中。
2、我年少时，在养晦堂西侧一间屋子里读书。(我)低下头就读书，(遇到不懂的地方就)仰头思索，想不出答案，便站起来绕着屋内踱来踱去。这屋有处坑洼，直径一尺，渐渐侵蚀扩展。每次踩到这里，(我)总要被绊一下。时间一长也习惯了。
3、早知如此绊人心，何如当初莫相识。
4、圣人以“中正仁义”为做人标准，又立师道以教化众人。师道立，则众人皆向善；善人多了，则“朝廷正而天下治”了。
5、特别是《金瓶梅》，出版商一版再版，供不应求。
6、下联典出《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战”。苏轼在《满庭芳》中曾引用此典：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。”下联引用此典，是说在如蜗牛角那样狭小的地方争强夺胜，能有多大意义。
7、C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
8、蜗牛角上较雌论雄，许大世界。
9、孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经》
10、别有洞天：洞中另有一个天地.形容风景奇特,引人入胜.
11、国内外形势风云突变，满清入关，势如破竹，铁骑很快逼近江南，大明江山风雨飘摇，生死存亡之际，谁还有心思搞科举？试卷虽然交上去了，但高招办已经没人上班了，考生最后连自己考了多少分都不知道。
12、相见恨晚！诗词的美，让人这般陶醉其中，久久忘言！
13、室内装修简单，追求一种简约自然风格的，可以选择诗词如刘禹锡的“陋室铭”、陶渊明的“饮酒”、“归园田居”，几个字的像“俭以修身，静以养德”，“居勤行简”等。
14、再批评，一生友道，高卑已隔千层。君全交，未攀衮冕；我累友，不恕簪缨。终日抽风，只愁载月，司天谁奏客为星？羡尔足加帝腹，太史受虚惊。知他日，再过此地，有目羞瞠。
15、忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
16、何陋之有：即“有何陋”，属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？
17、译文：池畔的堂馆已经坍塌，古老的台阁一片荒凉，我在此地殷勤接待嘉客，共同度过这美好重阳。虽然惭愧古旧的园圃秋色疏淡，就像我老去的面容一样，但请看一看晚年的气节，正如盛开的黄菊散放清香。
18、代词，它。这里指学问和事业。
19、这么说吧，只要是在社会上有头有脸的，特别是混文化圈艺术圈的，几乎都是李渔的座上客。
20、进入二十世纪，《肉蒲团》曾被多次搬上大银幕，是的，你们最喜欢的舒淇、李丽珍、叶子楣等明星都出演过女一号。
五、形容房间幽静而雅致的诗句
1、在台湾，《肉蒲团》继续保持强劲势头，以1700万新台币票房，成为台湾地区港产电影冠军。
2、(2)菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
3、这是李渔一生艺术和生活经验的结晶。
4、营造一种清静、清雅环境的可以挂“淡泊明志、宁静致远”，“惠风和畅”，“室雅人和”，“室静兰香”，“慎独”等;
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6、清代何之鼎在《芥子园画谱》的序言中说：“世之所谓怡情悦性者，非一事也。或漱石枕流以为娱，或种竹莳花以自遣……所好各殊，而其为适志则一也。”适度的娱乐能放松人的情绪，陶冶人的情操。
7、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
8、学圣人不是口头说说就行了，而是务求实际，尽量努力学善；要乐于听到自己的错误并加以改正；还要知耻，无耻的人可以干尽坏事而不知错。
9、鸳楼碎泻东西玉。问芳悰、何时再展，翠钗难卜。待把宫眉横云样，描上生绡画幅。怕不是、新来妆束。彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲。空掩袖，倚寒竹。
10、描写居室环境的语句：苔痕上阶绿，草色入帘青。
11、启功传人李传波红竹画佳作《竹·苏轼》，构思巧妙，清韵弥漫，除了绘画的色彩之美外，还具有书法作品的飘逸神韵和浓厚的诗卷气，堪称妙品佳作。
12、译文：高楼镂著花纹的木条，交错成绮文的窗格，四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。
13、下联是讲怎样对待名利和追求名利。随着人类的进步，人的需要不仅包括物质需要，即“利”的满足，也包括精神需要，即对道德名声的追求。依靠自己的艰苦努力和正当途径，以义求利，以德求名，是无可厚非的，如能“计天下利，求万世名”则是值得称羡而效法的，只是“求名求利但须求己莫求人”，古人云：“恃人不如自恃”，“求诸人不如求诸己”，“人生万事须自为，跬步江山即寥廓”，这些都告诉我们：依靠别人不如依靠自己；求助别人不如依靠自身；人生在世，一切事情都要靠自己努力去做，只要坚持不懈，一步一步地走，就能走出一片广阔的天地。
14、蝶恋花·花褪残红青杏小苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
15、(注释)①养晦堂：刘蓉居室名。②浸淫：渐渐扩展。③踬：跌绊。④习之中人：习惯在人身上一旦形成。
16、下联“富贵如浮云”，出自《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云”。南朝梁江淹《效阮公诗十五首》也有“富贵如浮云，金玉不为宝”的诗句，指富贵利禄变幻无常，不足看重，且生不带来，死不带去，看破了，想开了，豁达超脱了，就会“得亦不喜，失亦不忧”，有利于保持心灵的宁静。
17、全诗没有典故，不用比拟，语言质朴，以广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使诗作蕴有重大的社会意义。特别是结尾“苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳”二句，更是富有概括力，历来为人传诵。
18、未应全是雪霜姿。欲开时。未开时。粉面朱唇，一半点胭脂。醉里谤花花莫恨，浑冷淡，有谁知。
19、俯而读/仰而思/思有弗得。
20、“红竹画”高风亮节竹子图，步步高升好前程
