一、柔情似水佳期如梦
1、这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。
2、演唱基本采用昆曲传统曲牌《赏花时》，此曲委婉清新，优雅动听。
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4、下联：长歌当哭心乱如麻。
5、意思是：缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
6、680元(280*3场)
7、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
8、本剧中的赵匡胤耿直，有血性，富有正义感，显示出人物的英武肃穆，气宇轩昂。
9、飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。扩展资料：“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。
10、共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
11、结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
12、全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
13、牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉。
14、450元(180*3场)
15、(译文)纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
16、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
17、“柔情似水”喻情人相会的情意象悠悠无声的流水，温柔缠绵；“佳期如梦”喻情人在一起的时候象梦幻一般，如痴如醉。然而这时间倏然而逝，才相见又分离，令人心碎。此句出自北宋诗人秦少游(秦观)的《鹊桥仙》。这首词中最为人道的一句是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
18、世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐臭为神奇！
19、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
20、感情色彩，中性成语
二、柔情似水佳期如梦下一句是什么
1、成语解释柔情：温柔的感情。像水一样温柔细腻
2、柔情似水 róu qíng sì shuǐ
3、票价：80100180280380580元
4、意思是：缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。(出处)《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋·秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(译文)纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
5、柔情似水,佳期如梦出自秦观的《鹊桥仙》
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7、成语结构，主谓式成语
8、持套票可在同一座位观看昆曲系列春夏三场演出：
9、七夕之夜，彩云变幻，牛女两星闪烁着传递幽恨。时分一到，他们便悄悄渡过天河。虽然只是一年相逢一次，感情却胜过人间那些整日厮守的夫妻。柔情似水，佳期如梦，不忍心去看那回归的路。但反过来一想，既然两人的感情天长地久，永不变心，还在乎那些日日夜夜的等待与期盼吗？这首词虽然写的是神话传说，却说出了一个虽然浅显却并非人人都能明白的深刻体验——思念与等待。长长的分离，实在算不了什么，只要情感深长，永不变心，分离了的两心也在一起，若是同床异梦，哪怕是天天厮守，也是貌合神离，两心如同远隔天涯。这种重情感而将肉体结合放在第二位的观念，比起明清以来将妇女作为生育工具乃至炼功炉鼎的情爱观，真有天壤之别。
10、意思是缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。出自宋代词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
11、飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
12、遇见昆曲中的爱情·谷雨晚会
13、柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水.“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境.“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘.忍顾：怎忍回视.“两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮?”一句画龙点睛之笔,把整阙词的主旨格调拔高到一个新的层次,于婉约情思中现豪迈气骨.正是这句体现了词人的爱情观：何必感伤别离的愁绪,何必在乎非得朝共暮处的长相厮守,只要两情心心相印,天长地久.这样的爱情才是人间至情、至爱,更为感天动地.这种独具丰采的构思,别出心裁的意境,给读者以旷达高亢的心灵启迪和回味绵长的情感回荡.因此这句爱情名言,流传千古,呈现出历史弥新的艺术魅力.
14、“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，该词句出自秦观的《鹊桥仙》，金风：秋风，旧说以四季分配五行，秋令在五行中属金。玉露：秋天的白露。“金风玉露一相逢”是说牛郎、织女的七夕相会；后半句由叙述转为议论，胜过人间夫妻的朝夕相处。秦观作这首词时，正时被贬在边地，和妻子苏小妹远隔他乡，在月圆之夜写下这首词，此词以古代牛郎织女七夕相会的神话故事为题材，歌颂坚贞纯洁的爱情，会少离多为恨，带有伤感情绪，独此词不落陈套，自出机杼。后两句还是大家熟知的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
15、《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
16、2022年6月21日周四19:30
17、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？MSword里，有“工具“栏下的“语言“中，有中文简繁转换这一功能，你可以试试。原来在该网页上，显示不出繁体来。呵呵
18、这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲。后来他们有一次短暂的相遇，离别之后的某个七夕，秦观写下了这首词，寄托对娄婉的思念。
19、该词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
20、“朝朝暮暮”出自宋玉的《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。有人猜测秦观寄调《鹊桥仙》乃暗恋东坡侍妾王朝云，恰好《淮海居士长短句》中有一首《南歌子·赠东坡侍妾朝云》：“霭霭凝春态，溶溶媚晓光。
三、柔情似水佳期如梦
1、成语繁体，柔情佀水
2、购买昆曲春夏三场套票的观众请选择至2022年4月20日周三19:30晴烟漠漠芳草芊芊—遇见昆曲中的爱情·谷雨晚会，在此场购买86450元价位套票，三场套票：450元(180*3场)680元(280*3场)880元(380*3场)，
3、成语用法作谓语、定语、状语；多用于女性
4、《玉簪记·琴挑》潘晓佳、翁佳慧
5、出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》
6、出处：《鹊桥仙·纤云弄巧》作者：宋：秦观
7、产生年代，古代成语
8、2022年4月20日周三19:30
9、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
10、五代末年，赵匡胤因抱打不平而闯祸，他逃往关西，路过青幽观时，听见有哭声，便进庙寻找，果然从青石板下救出被强徒抢来的少女赵京娘。
11、是佳期提出分手的，因为和平的母亲间接地逼死了佳期的父亲，尽管佳期很爱孟和平，尽管孟和平当时并不知道内情，但佳期当时为了亲情，为了自尊，她只能痛苦地和和平分手，毕竟两个人之间隔了这些东西，即使佳期再爱和平，也不可能和他在一起了。
12、成语出处宋·秦观《鹊桥仙》：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”
13、北方昆曲剧院于1957年6月22日建院。是我国北方唯一的专业昆曲艺术表演团体，现任院长由中国戏剧家协会副主席、昆曲表演艺术家、梅花奖获得者、国家一级演员杨凤一担任。
14、鹊桥仙秦观纤云巧弄,飞星传恨,银汉迢迢暗度.一相逢,便胜却人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
15、880元(380*3场)
16、此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
17、常用程度，常用成语
18、融哀与乐、抒情与议论、天上与人间于一体，
19、上联：柔情似水佳期如梦。
20、秦观:《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。你可以想象一下，牛郎织女一年只见一次的时候，两情缱绻，如同在无数个梦中梦到的一般，甘美得不真实，以至于在回忆中，那段时光，没有时间顺序，没有轻重之分，没有逻辑可考，只是一团模糊的喜悦。处在浓烈的爱情中的人，其状态大抵都如同在梦中。
四、柔情似水佳期如梦全诗
1、纵观《倾城之恋》中的各篇小说，其取材背景选在了上世纪初我国最为风流摩登的两个大都市：上海、香港。初看之下，张爱玲的这些描绘男女情爱短篇似乎会给读者留下一种如梦似幻的先入为主的观念。自然，我们会期待着读到在你我的现实中不可多得的那些缠绵悱恻、卿卿我我，或许还期待着从书中补阙拾遗，以升华自己心中的罗曼蒂克。正所谓“柔情似水，佳期如梦”，大抵都能在书中一一寻得。然而在我看，张爱玲力求达到的却是想要抛开这个凡尘俗世的一切面具和伪装，直掏出人的心来，把它们的柔软与脆弱鲜血淋漓地展现在我们面前。
2、这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
3、我说这么多，就是想表明我喜欢燕子窠水仙是在她成名之前，默默无闻的时候就被我发现、认可和分享的，而不是盲目跟风。2019年9月，还在抖音发过一条短视频分享“燕子窠水仙”。
4、相逢胜人间，会心之语。两情不在朝暮，破格之谈。七夕歌以双星会少别多为恨，独少游此词谓“两情若是久长”二句，最能醒人心目。
5、共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
6、秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的白天夜晚。
7、有《满江红·越艳风流》为证。为蔡州营妓而歌。秦观担任蔡州教授期间，结识了营妓娄琬、陶心儿。元祐五年(1090)春，秦观离开蔡州去汴京赴任，寄调《水龙吟·玉佩丁东别后》作别娄琬。应该说，少游对娄琬和陶心儿都用情不浅。暗恋“小师母”王朝云。《鹊桥仙》最后两句写道：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
8、看完全书，不禁对这些在时代的激流中曲折前进却又被洪流裹挟带入苦痛深渊的女人们嗟叹惋惜，斯人的悲剧已经逝去，望来人的故事能多一点温情与欢欣，以祭奠她们幽游的灵魂。
9、纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾。
10、这个句子用了两种修辞手法。第一种是对偶。第二种，两次用到了比喻，似和如是比喻词。
11、这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
12、这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
13、2022年5月2日周一19:30
14、此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
15、5月2日，“柔情似水佳期如梦——遇见昆曲中的爱情·立夏晚会”将在中山音乐堂上演，北方昆曲剧院将演绎《西厢记》、《玉簪记》、《风云会》中的经典选段，在浪漫夏夜中，与您一同走进昆曲中的爱情，感受昆曲之大美。
16、出自《鹊桥仙·纤云弄巧》，是宋代词人秦观的词作。此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。
17、词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
18、京娘欲回家，但不谙路径，赵匡胤慨然相送。途中，强徒追至，被匡胤杀退。京娘羡慕匡胤奋勇，屡次以各种比喻，暗示自己对他的爱慕。匡胤心里虽然明白，却因怀有创立基业的鸿志，故作不知。最后，京娘快到庄前，匡胤则毅然与之分别。
19、柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。
20、秦观，字少游，字太虚，号淮海居士，北宋婉约派词人，著作有《淮海词》三卷100多首，宋诗十四卷430多首，散文三十卷共250多篇。著有《淮海集》40卷、《劝善录》、《逆旅集》等。
五、柔情似水佳期如梦的意思
1、《鹊桥仙》献给夫人，可备一说。熙宁、元丰年间，秦观外出应试或游历，夫妻暌离时日较多，未尝没有牛郎织女的况味。送给越艳。元丰二年(1079)，秦观到越州(今绍兴)省亲，得到当地知州程师孟的礼遇，将他安排在蓬莱阁，有重要的宴会都邀请他参加，这样他就能亲密接触到美丽的官妓——越艳。几度流连欢场，不觉产生了恋情。
2、《传书赖简》一折是《西厢记》全剧重要的故事转折点，清晰地描绘出女主角崔莺莺欲进先退的矛盾心理以及痴情书生张君瑞的种种复杂心绪。
3、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
4、赵匡胤护送赵京娘途经山路，跨越溪流时，那殷殷细语加上细腻的交流，优美的身段，充分展现了昆曲载歌载舞的艺术特色，令人心旷神怡，身临其境。
5、银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
6、成语例子，陆文夫《上山的和下山的》：“那时候她是多么的千娇百媚，柔情似水。”
7、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
8、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮...
9、书中的这些女人们，有的国色天香，有的相貌平平；有的出身尊贵，有的生来贫贱，却都免不了为时代所束缚，个个形同傀儡，到时候就算已无所挂碍，也还是向那注定的结局走去。第一炉香里的葛薇龙为了实现心中的爱情理想，不惜牺牲自己的大好年华，沦为上流社会的娼妓：一边为内心空虚无处排解的梁太太寻觅合宜的做乐玩伴，一边以此获利，尽供乔琪挥霍，游戏人生以便满足心爱之人能长久地与其共处一室。然而她终究还是没能感化乔琪，他是身在曹营心在汉，面上对薇龙百般呵护体贴，实则对其并没有动真情实意。有的只是互相的利用，用这虚幻的泡影聊以自慰。
10、每读到这首词的最后一句，总不可免俗的希望既有两情，又能长久。于是我端起茶盏，燕子窠水仙悠悠的香气，仿佛能共我每个朝朝暮暮。
11、(作者)秦观(朝代)宋
12、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
13、下联：哀兵必胜后生可畏。
14、意思是：共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
15、“柔情似水，佳期如梦”意思是这刻缠绵的情思，像天河里流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束。这两句诗是写的依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。这两句诗出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
16、鹊桥仙(宋)秦观织云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。忍顾：怎忍回视。怎么了想女人了。
17、第二炉香中罗杰的悲剧则是源于女性思想封闭，对残酷现实难以接受引发的连锁反应。从最初愫细在他们的新婚之夜因从未接受过“爱的教育”而被罗杰的行为吓到，仓皇出逃。罗杰通过他的调查逐渐地由最开始的困惑不解到后来的坦然接受，对愫细妥协“柏拉图式”的婚姻，努力排斥周围人对自己的误解和诽谤，希冀逃离香港到一个无人认识他们的地方重新开始生活，再到哆玲妲太太引诱罗杰，一语道破其心中深深潜藏着的恐惧……这诸多的因素综合在一起，终于酿成一场悲剧。
18、这是出自秦观的《鹊桥仙》。
19、英语翻译tender and soft as wate
20、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
