一、汉乐府长歌行
1、车胤抓了几十只萤火虫放在白口袋里挂在桌前，虽然不是特别明亮，但它至少可以勉强在晚上读书了。他为什么这么抓紧时间读书呢？
2、对酒当歌，人生几何。——《曹操·短歌行》
3、《长歌行》没有作者，出自《乐府诗集》，文学体裁为五言古诗。《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。
4、这首诗用了人们熟悉的自然界中的事物，表达作者的观点。前文所说的诸多意象，都是为结尾“少壮不努力，老大徒伤悲”的论点服务。太阳升起后，露水便会消失无踪，秋天到来后，花草树木便会凋零枯黄，大河东流到大海，便永远不会返回西边。人生也是一样，光阴一去不复返，如果少年时期没有珍惜时光，努力奋斗，作出一番成就，不管老了之后如何遗憾后悔都没有用，时间是不能倒流的。
5、焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
6、古时候东晋时期有一个叫车胤的小朋友很喜欢读书，因为家里穷，他小小年纪就要在白天帮大人干活，只能晚上读书。古时候呢没有电灯，晚上都是点油灯。而车胤家买不起点灯用的灯油，晚上黑乎乎的他怎么读书呢？这天晚上，他正在为这个事情发愁，忽然看见有许多萤火虫在飞舞，一闪一闪的萤火在黑暗中显得特别耀眼。他就想如果把很多的萤火虫聚在一起不就成了一盏灯了吗？
7、老lǎo大dà徒tú伤shānɡ悲bēi！
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9、自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。
10、或许因为“老大徒伤悲”过于耳熟能详，本期贸然以西画“混搭”古诗。那么“伤悲”在画家笔下又是如何呈现的呢？首先即人物的神态、及姿态。即使画家并无忧郁之意，低头垂目，依然给人时光逝去，伊人不在的寂寞之感。其次，色调，画家以“深、冷”等色调烘托气氛。即使善用明色，如梵高、达利，仍以厚重的“棕”施于画面以压力，衬托出深远的迟暮意境。
11、乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
12、万(wàn)物(wù)生(shēng)光(guāng)辉(huī)。
13、周公吐哺，天下归心。——《曹操·短歌行》
14、老大：指年老了，老年。徒：白白地。
15、前两句：已过去的时光，不可再回。后两句：小时候不努力，长大后悔也来不及补救。告诫人们，早早努力干好应干好的事，不要荒废时光，不能等到后悔时才觉醒。
16、百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
17、我有一个问题，时间真的像河流一样吗？它从哪里来又到哪里去了呢？
18、常chánɡ恐kǒnɡ秋qiū节jié至zhì，
19、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
20、长歌行青青园中葵，朝露待日晞)。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰)。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
二、汉乐府长歌行作者简介
1、谁都害怕肃杀的秋天降临啊，将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。
2、少壮不努力，老大徒伤悲！
3、诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。
4、shǎo zhuàng bù nǔ lì 少壮不努力，
5、zhāo lù dài rì xī 朝露待日晞。
6、接着这首长歌行就要给我们讲道理了，他告诉我们时间就像河流一直向东流向大海，什么时候曾经看见它又向西流回来呢？所以少壮的时候，也就是年纪小的时候不珍惜时间好好努力，等到老了就只能白白悔恨伤悲了。
7、全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。
8、时光如东流大海的无数江河啊，什么时候有哪一条能够再西归？
9、青青园中葵，朝露待日晞。
10、阳(yáng)春(chūn)布(bù)德(dé)泽(zé)，
11、说起《长歌行》，只要提到“少壮不努力”几乎每个人都能对出下一句“老大徒伤悲”，可说归说，从我那个年代过来的人，并不是每个人都可以真正为时光的荒废而伤悲，否则当年就不会有什么交白卷和反潮流的英雄了。我不想把自己的顽劣归罪于那个时代，但不可否认的是，时代的大潮的确裹挟了很多成长中的孩子们，让他们在身不由己的随波逐流中最终把学业给荒废掉。
12、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
13、万wàn物wù生shēnɡ光ɡuānɡ辉huī。
14、何(hé)时(shí)复(fù)西(xī)归(guī)？
15、长(cháng)歌(gē)行(xíng)
16、园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
17、园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
18、长chánɡ歌ɡē行xínɡ
19、“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
20、原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
三、汉乐府长歌行拼音
1、徘徊庭树下，自挂东南枝。——《汉乐府·焦仲卿妻序》
2、2)院子里长着青翠碧绿的蔬菜。 等到太阳一出来，菜叶上的露水就被晒干了。 温暖的春天在散布她的恩惠。 大自然的一切都在壁壁生晖。 时常担忧秋天的到来。 花啊，叶啊全都枯萎了。 千百条江河都滚滚流向东海。 什么时候才能再向西返回？ 年富力强时不努力发奋作为。 等到年老体衰时就只能空自悲伤。 中心思想：这首诗是触景生情之作，表达了诗人劝导世人要珍惜人生，不要虚度光阴之情。
3、少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
4、世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！
5、qīngqīngyuánzhōngkuí青青园中葵,zhāolùdàirìxī朝露待日晞。yángchūnbùdézé阳春布德泽,wànwùshēngguānghuī万物生光辉。chángkǒngqiūjiézhì常恐秋节至,kūnhuánghuāyèshuāi焜黄华叶衰。bǎichuāndōngdàohǎi百川东到海,héshífùxīguī何时复西归?shǎozhuàngbùnǔlì少壮不努力,lǎodàtúshāngbēi老大徒伤悲。
6、宇宙会毁灭那还有多久呢？
7、汉乐府《长歌行》中借江水东流的自然现象寄寓“珍惜时间”这一哲理的句子是：百川东到海，何时复西归翻译：百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
8、⑴长歌行：汉乐府曲题，《相和歌·平调曲》，可以长声歌唱。
9、中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。
10、这个问题问得好，时间就像河流，这是一个比喻。最早这样比喻的人是孔子老先生。
11、少壮：年轻力壮，指青少年时代。
12、乐府诗乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情,这首《长歌行》便代表了这种特色。作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝,感慨“少壮不努力,老大徒伤悲”,劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。全诗从青葵起兴,联想到四季变化,又以江河作比,得出应当抓紧时间奋发努力的结论,其比兴手法是很明显的。“长歌”适宜表达深沉的感情,这一首娓娓道来,有描述,有抒情,有叹惋,也有劝勉,使整首诗含蕴细腻,余意无穷。既继承了“歌以咏志”的传统,又极富形式上的美感,便于反复吟诵。
13、古筝曲：云水禅心，你可以从里边截一段用。http://www.tudou.com/programs/view/kDUL75vqXlc/
14、“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。
15、临水远望，泣下沾衣。——《汉乐府•巫山高》
16、1)园中有碧绿的葵菜， 露水将要被早晨的阳光晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地， 所有生物都呈现出一派繁荣生机。 只担心瑟瑟的秋天来到， 树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。 千万条大河奔腾着东流入大海， 什么时候才能重西流？ 人也一样少年时不努力， 到老来只能是空空悔恨了。
17、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
18、青(qīng)青(qīng)园(yuán)中(zhōng)葵(kuí)，
19、天宫出美酒，河伯出鲤鱼。——《汉乐府·古艳歌》
20、人在少壮之年啊不去及时努力，到了老大一事无成啊只能白白地伤悲！
四、汉乐府长歌行翻译
1、愿得一心人，白头不分离。——《汉乐府·白头吟》
2、乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。
3、其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。
4、《汉乐府》是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同于《诗经》的是，它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。
5、百川东到海，何时复西归?
6、少壮不努力，老大徒伤悲。
7、自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日翠绿的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，再到老死，这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜。“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
8、你的气质蕴藏着你读过的书
9、悲歌可以当泣，远望可以当归。——《汉乐府·悲歌》
10、汉乐府·长歌行诗诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。
11、⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。
12、少(shào)壮(zhuàng)不(bù)努(nǔ)力(lì)，
13、百川东到海，何时复西归？
14、王维：九月九日忆山东兄弟|杜甫：茅屋为秋风所破歌|曹操：短歌行|李白：将进酒|天净沙·秋思|苏轼：水调歌头·明月几时有|刘禹锡：陋室铭|陶渊明：饮酒(之五)|柳永：雨霖铃·寒蝉凄切|汉乐府：白头吟|苏轼：江城子·密州出猎|韩愈：师说|诗经：蒹葭|张若虚：春江花月夜
15、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
16、《长歌行》是一首我们耳熟能详的汉乐府诗歌，意在教育人们珍惜时间，不要浪费宝贵的光阴，年轻时后要刻苦努力，老去后才不会后悔。
17、kūn huáng huā yè shuāi 焜黄华叶衰。
18、很久以前并没有花这个字，都是写成华。中华的华。所以这个字呢其实就是花衰败的衰。古代的读音是吹(音)当然如果现在的小朋友读成衰也是没有错的。
19、《长歌行》这首诗出自汉代的《乐府诗集》，由北宋郭茂倩所编。
20、《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。扩展资料《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
五、汉乐府长歌行中说明光阴如流水一去不再回的诗句是
1、它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
2、汉武帝在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。
3、江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间；鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
4、小朋友们，时间是一去不复返的。当然不能白白浪费了。我们今天学习的汉乐府诗歌《长歌行》说的也是一样的道理。
5、乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。到了汉武帝刘彻时，在定郊祭礼乐时重建乐府，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。
6、”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。布：布施，给予。德泽：恩惠。
7、百bǎi川chuān东dōnɡ到dào海hǎi，
8、常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。
9、(注释)： 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。
10、焜(kūn)黄(huáng)华(huá)叶(yè)衰(cuī)。
11、郊庙歌辞：主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌，华丽典雅。如《安世房中歌》十七章(楚音)、《郊祀歌》十九章等。音乐主要采用秦国音乐和楚国音乐。
12、本文由(苏语堂)原创，配图及配乐来源于网络
13、这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
14、⑷阳春：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。布：布施，给予。德泽：恩惠。
15、hé shí fù xī guī 何时复西归？
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17、有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！相思与君绝！鸡鸡狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风颸，东方须臾高知之。
18、川指河流，上百条河流向东流进大海，什么时候能再向西流回来呢？喻意是时间向流水一样一去不复返。
19、我们人类现在也不知道这个答案，很多宇宙和时间的奥秘还等着小朋友们长大以后来帮我们解答呢。但有一点我们大家都是知道，我们每个人的生命是有限的。所以每一个人能够拥有的时间来也是有限的，并不是无穷无尽的，而且也不能重来。
20、如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
