一、龚自珍广纳贤才的诗句
1、3如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。(陶铸《赠曾志》)
2、2读书破万卷，下笔如有神。(杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
3、居安思危，思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。意思是事先有准备，就可以避免祸患。
4、学问的根基好比弓弩，才能好比箭头，只要依靠厚实的见识来引导，就可以让才能很好发挥作用。
5、355人生若只如初见，何事秋风悲画扇。(纳兰性德《饮水词》)
6、300.月上柳梢头，人约黄昏后。(欧阳修《生查子》)
7、欲速则不达，见小利则大事不成。急于求成，反而达不到目的；贪小利则办不成大事。
8、3几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥《扬子江》)南方：南宋朝廷。磁针石：指南针。被元兵扣留数日相当于随风去北海游玩过，终于脱险回到南方。臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。
9、天生我材必有用，千金散尽还复来。——出自《将进酒》唐代：李白释义：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。
10、到了湿地问放牛娃,遇到河水问渔夫。师于人要师对人,这样才会得到真知。
11、1渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。衡阳：今属湖南省，境内有回雁峰，相传秋雁到此就不再南飞，待春而返。
12、鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。……恰同学少年，风华正茂。(毛泽东《沁园春·长沙》)
13、木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。涓涓：水流细微的样子。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。
14、2山中一夜雨，树杪百重泉。(王维《送梓州李使君》)
15、1学问之道无他，求其放心而已矣。(《孟子·告子上》)
16、在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中，交流或者不交流，来往或者不来往，对他们的生活均没有丝毫影响，每一个人都活在当下那一刻，享受那一刻，听着窗外的鸡叫声、狗吠声，头顶白云飘飘，身边清风阵阵，唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。
17、3明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。(辛弃疾《夜行黄沙道中》)
18、经过千锤万凿才走出深山，熊熊烈火烧炼也视若等闲。即使粉身碎骨也无所畏惧，只要能将清白留在人世间。
19、1尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。(屈原《楚辞·卜居》)
20、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。(《论语·雍也》)
二、龚自珍人才诗句
1、2俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢朓楼饯别校书书云》)
2、我恨不得让新松长到千尺高，而对于恶竹，则必须全部加以芟除。“新松”指诗人在成都草堂培植的四株小松。
3、1丈夫志四海，万里尤比邻。(曹植《赠白马王彪》)
4、1山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)
5、做事要据情况而论，该变法时就必须变法。批评的就是像刻舟求剑那样懂得变通的人。
6、2醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！(王翰《凉州词》)沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。君：你。征战：打仗。
7、2郎骑竹马来，绕床弄青梅。(李白《长干行》)
8、1余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原《涉江》)
9、2细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
10、(做)一年的打算，没有赶得上种植庄稼的；(做)十年的打算，没有赶得上栽种树木的；(做)一生的打算，没有比得上培养人才的。
11、315古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。(苏轼《眺错论》)
12、梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。二者为争春发生了“磨擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让。
13、君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之。(《论语·子张》)
14、273我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。(李贺《至酒行》)迷魂：这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。拿云：高举入云。呜呃：悲叹。少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
15、龚自珍以落花自喻身世，并表明虽然仕途受挫，但并未一蹶不振，相反要以更实际的行动来向世人证明自己“化作春泥更护花”，也极力自己要开始新的最求。表达世人虽脱离官场，但依然心系着国家的命运的爱国的思想感情
16、关山：险关和高山。失路：仕途不遇。
17、1不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》)不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
18、岁寒，然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)孔子说：“年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。”
19、吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中含多少物质能源和多少人的心血，应该好好珍惜。还未下雨就开始筹谋挖井，切勿等口渴没有水了才开始挖井。
20、2疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(林逋《山园小梅》)
三、龚自珍招揽人才的诗句
1、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
2、3竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼《惠崇春江晚景》)
3、国家将要兴盛,必然要尊师重教,国家将要衰亡的时候，一定格外轻贱教师。
4、3众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案·元夕》)
5、新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里
6、即"道",指化生万物的原物质.一生二：意谓一之中包含有阴阳两个方面.二生三：意谓阴阳两方面相互作用而生第三者.指的就是宇宙由混沌状态演化为有形、有象的天地万物的发展过程.
7、268早梅发高树，迥映楚天秋。(柳宗元《早梅》)
8、1静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。
9、住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
10、346天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(《宋史·王安石转》)天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。
11、花欲燃：花红似火。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
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13、2碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。(范仲淹《苏幕遮》)碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地，秋景连接着江中水波，波上弥漫着苍翠寒烟。
14、只有广见博识，才能择其精要者而取之；只有积累丰厚，才能得心应手为我用。积之于厚，发之于薄。博观：指大量的看书,多多阅读,了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来.厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出.多多积蓄,慢慢放出.形容只有准备充分才能办好事情。
15、孔子在议论季氏时说：“在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈，对这样的事情，季家都忍心做了，还有什么事情不忍心去做呢！”
16、3有则改之，无则加勉。(朱熹《四书章句集注》)
17、别有千金笑，来映九枝前。
18、句意：两岸山间猿啼的声音连续不停，轻快的小舟已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。啼：鸣、叫。住：停息。
19、3碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。(王实甫《西厢记》)天上飘白云，地上遍地黄花，西风在吹，北方的大雁往南飞。早上树林里的霜是哪儿来的？那都是将要离别的人的眼泪。
20、莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
四、清代诗人龚自珍呼吁朝廷重视人才的诗句
1、1北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)
2、1丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？(鲍照《拟行路难》)大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
3、2文章合为时而著，诗歌合为事而作。(白居易《与元九书》)文章应该为时代而写，诗歌应该为时事而作。
4、1世易时移，变法宜矣。(《吕氏春秋·慎大览)
5、若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
6、30少则得，多则惑。(《老子》)单一因而得到，繁多所以迷惑。
7、1北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。
8、古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
9、1仰不愧于天，俯不怍于人。(《孟子·尽心上》)
10、3小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只小蜻蜓立在它的上头。
11、2忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
12、天网恢恢，疏而不失(漏)。(《老子》)
13、3春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)园子里的春色是关不住的，一枝红杏已经探出墙头来。
14、泰山不拒绝每块泥土,所以能成就它那样的高大；河海不舍弃细小的水流,所以能成就它那样的深广.原喻要广纳人才,才能成就大业.让：推辞,拒绝；择：选择,引申为舍弃。
15、2文章千古事，得失寸心知。(杜甫《偶题》)千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。
16、2泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。(欧阳修《蝶恋花》)我泪眼汪汪问花，花默默不语，只见散乱的落花飞过秋千去。
17、国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
18、1学问之道无他，求其放心而已矣。(《孟子·告子上》)学问之道没有别的，就是找回来那丧失了的善心罢了。心，善心。1穷则独善其身，达则兼济天下。(《孟子·尽心上》)不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下的人都保持善性。穷，身处逆境；达，显达。
19、老天爷同情那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。
20、《己亥杂诗》(清)龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖索，不拘一格降人才。
五、为了国家的兴盛应广纳贤才诗人龚自珍大声疾呼
1、孔子说：“看见有德行的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省
2、2蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈《调张籍》)
3、要知道是不是真玉，要烧三天才知道；要分辨是不是人才，需要七年的时间。
4、定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。
5、320自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。(秦观《浣溪沙》)
6、1穷则独善其身，达则兼济天下。(《孟子·尽心上》)
7、1关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。(王勃《滕王阁序》)关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客。关山：险关和高山。失路：仕途不遇。
8、民惟邦本，本固邦宁。(《尚书·五子之歌》)
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。(《老子》)
10、山越高越好，水越深越好，比喻品行越高尚越好。周公一餐饭要多次吐出口中食物来，马上接待贤能之士，礼贤下士,天下人的心自然会归顺的。
11、人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所追求的东西不同啊!
12、是否有和他一样的错误。”
13、认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。
14、已经过去了上千只帆船,都不见心上的人儿,只有在夕阳的余辉里含情脉脉地凝视着悠悠的江水。
15、20人事有代谢，往来成古今。(孟浩然《与诸子登岘山》)人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。
16、3海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。(林则徐亲撰堂联)大海的宽广可以容纳众多河流；有比喻人的心胸宽广可以包容一切；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望；借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。
17、20人事有代谢，往来成古今。(孟浩然《与诸子登岘山》)
18、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)
19、2天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。(杜牧《秋夕》)
20、境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
