一、借雨寄托思念的古文
1、①燕子因常结伴飞行而成为爱情的象征。例如晏几道《临江仙》“落花人独立，微雨燕双飞”，写酒醒后的凄寂惆怅以及浓重的相思之情。
2、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
3、敬词，典出《左传·僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
4、(解析)本题考查鉴赏诗歌形象的能力。回答本题要注意把握诗歌前三联描写的具体内容。前三联写了雨过天晴之后诗人前往苏家途中看到的景色：首联，写雨过天晴，路上尘土涤净；颔联，写逐渐散去的紫烟依然笼罩皇宫，雨过日丽；颈联，写红花沾雨、绿柳轻拂马匹。对其进行概括即可。
5、刘禹锡的《秋词》一反过去文人悲秋的传统，直接赞扬秋景胜过春光的诗句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
6、红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。
7、此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。非原创
8、释义：窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。
9、译文：西塞山前白鹭在自由地飞翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，乐然垂钓，用不着回家。
10、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
11、露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
12、典出《韩非子和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。
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14、典出《史记·吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。
15、生声声慢李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。漏子三首其三温庭筠梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明鹧鸪天聂胜琼寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。
16、例如：不对芳春酒，还望青山郭。(谢朓《游东田》)
17、明月、白云望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。刘长卿《谪仙怨》：“白云千里万里，明月前溪后溪。”写别后相隔之遥与思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。至于对月思人就更多了，如谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月。”张九龄：“思君如满月，夜夜减清辉。”“海上生明月，天涯共此时。”李白：“举头望明月，低头思故乡。”杜甫：“露从今夜白，月是故乡明。”苏轼：“但愿人长久，千里共婵娟。”等等。
18、行路难，行路难，多歧路，今安在？
19、《凤求凰》两汉：司马相如一日不见兮，思之如狂。翻译：一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。《卜算子·我住长江头》宋代：李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。?翻译：我居住在长江上游，你居住在长江下游。天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代：李清照一种相思，两处闲愁。翻译：一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。《望月怀远/望月怀古》唐代：张九龄情人怨遥夜，竟夕起相思。翻译：有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。《三五七言/秋风词》唐代：李白入我相思门，知我相思苦。翻译：走入相思之门，知道相思之苦。
20、开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)
二、借雨寄相思的诗句
1、释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
2、例如明代徐渭的《兰》“莫讶春光不属侬，一香已足压千红。总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风”。这首诗写出了春兰的美，兰以幽香取胜，比春光中的“千红”不知要高出多少倍。
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8、戍鼓断人行，边秋一雁声。(杜甫《月夜忆舍弟》)
9、释义：磻溪之上暮云渐起，慈福寺边夕阳西落，骤起的凉风满布西楼，一场山雨眼看就要来了。
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11、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声
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13、这几句从人到月，从今到古，寓哲理于抒情之中，表现了洒脱、旷达和无奈的复杂情感。
14、典出《琴操河间杂歌箕山操》(汉蔡邕)，原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。
15、"想"是“所谓伊人，在水一方”遥不可及；
16、《艾青诗选》展示具有经典意义的作家作品，打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血，寄括着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。
17、秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
18、亭以雨名，志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。
19、以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
20、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。李煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深院锁清秋。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。
三、用雨寄情思的诗词有哪些
1、典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多含褒义)。
2、典出《庄子·徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”。
3、明月照耀，孤苦伶仃，夜阑不寐。沉重的捣衣声，细微的蛩鸣声，迢递的滴漏声，组成一个哀怨、凄凉、婉转的交响乐曲，敲击着寂寞的心，空床独守，何时才能盼回归人。
4、姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月亮为美女，故称月亮婵娟。
5、②随遇而安,自由自在,归隐山林。这种思想常由白云、青山、苍天、空山等意象组成悠远、清静、平淡的意境来表现。例如崔颢《黄鹤楼》“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，王维《送别》“但去莫复问，白云无尽时”。
6、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》
7、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
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9、阅读下面这首清词，然后回答问题。
10、不知是谁在窗前种下的芭蕉树，一片浓阴，遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋，一张张，一面面，遮蔽了庭院。满怀愁情，无法入睡，偏偏又在三更时分下起了雨，点点滴滴，响个不停。雨声淅沥，不停敲打着我的心扉。我听不惯，于是披衣起床。
11、喜雨亭：亭以雨名，志喜也。
12、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
13、描写了隆重而丰盛的宴会场面。反衬出作者内心悲愤、失望的情绪。
14、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
15、在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
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17、在中国古典诗词中有衰败荒凉之意。例如秦观《满庭芳》“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦”。
18、例如苏轼《於潜僧绿筠轩》中“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”，通俗但入木三分，可谓将竹视为名士风度的最高标志了。
19、黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
20、宿云梦馆宋欧阳修北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。客中夜生明袁凯落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠。宿龙宫滩唐韩愈梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。苏遮幕宋周邦彦对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。
四、以雨寄情的古诗
1、枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。泪弹不尽当窗滴，就砚旋研墨，渐写到别来，此情深处，红笺为无色。泪痕红悒鲛绡透。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
2、借指鄙俗之作，多作谦词。典出自战国楚玉《对楚王问》。如唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”
3、没有描写雨天读书的诗句，但有描写雨的诗句：
4、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
5、相濡以沫，不如相忘于江湖。(解释)：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，(此时此境)却不如我们彼此不相识，各自畅游于江湖。与其两个人在一起相互纠缠痛苦，还不如回到当年谁也不认识谁，那就不会有那么多痛。
6、古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
7、秦晋春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”
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9、豆蔻豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
10、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风
11、A.《行路难》是李白沿用乐府旧题写的一组诗歌，共三首。本篇是第一首，抒写世路艰险、功业难建的苦闷心情。
12、尾联运用了多种艺术手法，任选一种加以简析。
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14、青梅竹马出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
15、运用比喻的修辞手法，以“沉舟”“病树”比喻诗人自己。道理：人在逆境面前，要积极进取，振作精神，面向未来(要有坚定的意志和必胜的信念)，新事物必将替代旧事物，这是事物发展的必然规律。
16、向秀《思旧赋并序》：余与嵇康、吕安居至接近，其人并有不羁之才;然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。思念远方朋友的古诗：轮台东门送君去，去时雪满天山路，山回路转不见君,雪上空留马行处。相见时难别亦难，东风无力百花残。我住长江头，君住长江尾,日夜思君不见君,共饮长江水。海内存知己，天涯若比邻。海上生明月，天涯共此时。欲问吴江别来意，青山明月梦中看。
17、逐鹿《汉书蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
18、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――志南和尚《绝句》
19、现代文与文言文对译：“忧心忡忡”用文言文可以意译为“忧矣愁甚”。“有点”文言文词语能够用“略”。“想家”用文言文词语可以是“念乡”。“想念亲人”用文言文词语可以是“思亲”。“忧心忡忡，有点想家，想念亲人”用文言文可以这样说：忧矣愁甚，略念乡思亲也。
20、罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。如辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”
五、雨寄托情思的现代诗句
1、壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记·项羽本纪》。
2、好雨知时节，当春乃发生。
3、对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。如“举头望明月，低头思故乡”。望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看”。
4、《行路难》(其一)中写出尽管前路障碍重重，但仍能到达理想的彼岸，表现了诗人积极乐观的精神的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
5、秋雨蒙蒙十里寒，眼底平添愁一川。怅目群山新染黛，离愁莫问深和浅。一夜秋雨一场凉，燕去巢空任匆忙。晃晃悠悠空度日，了却尘思几何时?
6、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
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8、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神的句子是：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
9、(解析)本题考查对诗词内容的理解。题干要求描绘第二联的画面，从关键词(名词：日、断桥、人、水、幽树、鸟)入手分析即可。
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11、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
12、我喜欢下雨。因为只有这样。我哭泣也不会让你知道。
13、李商隐的《无题》中赞美献身事业、奉献不止的精神的句子是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
14、2012全国高考语文试题(北京卷)含答案解析
15、闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧
16、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
17、译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
18、作恩爱夫妻的比喻。连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。
19、《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
20、诗歌鉴赏：评价诗歌的思想内容和作者的观点态度
