一、仙家诗词
1、《念奴娇·天南地北》元代：施耐庵
2、有一于此事，安可尤苍旻.借使漏刑宪，得不虞鬼神。——元稹《旱灾自咎，贻七县宰同州时》
3、神仙，一般来说，人们认知的神仙是神通广大的生命体，具有非凡的能力，可以呼风唤雨，飞天遁地，神仙可以是人的形态，也可能是别的形态。
4、白云随我见天台，又趁金华路上回。
5、早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
6、“红藕香残玉簟秋”，一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”。
7、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
8、 小儿垂钓 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
9、花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。
10、白玉蟾祖师有些诗，写的都是“天上事”，我觉得，此处应有李白的诗句做点评：
11、达理识文清净得，晴空上面观虚空。
12、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
13、神仙好岩居宋张汉彦——张汉彦《石仙观》
14、天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，
15、北宋时，全真祖师王重阳的诗：
16、不居上界神仙府宋张元干——张元干《再用前韵重哭德久贤使君》
17、《神仙》这首古诗词，是凡尘云仙(李云茂)先生的得意之作，堪称经典。
18、素琴机虑静，空伴夜泉清。——温庭筠
19、⑸“石家”句：状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。《世说新语·汰侈》载，石崇豪侈，“用蜡烛作炊”。蜡烛当柴烧，无须剪芯，故说“何曾剪”。
20、桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。
二、赞美仙家的诗
1、斜日半山，暝烟两岸，数声横笛，一叶扁舟。——秦观
2、晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。——宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
3、这是一首赠别诗，从赠别者名字看，应该是道家中人，李商隐又颇好道家，与道家名人来往甚多。李商隐有诗《归来》中说“难寻白道士，不见惠禅师。”，应该是与道士赠别的。
4、⑺“我是”句：自诩有才。《南史·江淹传》载，江淹尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗，绝无美句。时人谓之才尽。
5、往昔逍遥在太华，朝餐玉乳看琼花。
6、曲水兰亭，陪宴後、又还三日。最好是，风檐月观，堕红堆碧。乔木故家今有数，太平人物年几百。看扶藜、行处乱花飞，神仙宅。天地外，逍遥客。谈笑里，文章伯。是富贵渊明，洞天彭泽。老鹤蹁跹摩汉翮，灵龟燕息支床力。看一时、长傍寿星边，天南极。
7、李白笔下惊艳世俗的神仙诗句：
8、既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。
9、雪宫孤弄影，水殿四无人。
10、锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。——张籍《成都曲》
11、锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
12、钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。——辛弃疾
13、对有的人来说，身份大于一切，呕心沥血、推敲词句要作一个大诗人、大作家、大画家、大钢琴家……对有的人来说，身份名头是外人给的，诗词文章是自然做的，各种技艺和本事只需做好即可，不必刻意，不纠结于高低，更不会以此为荣。
14、后来，李白也在诗里化用过：
15、岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。
16、《神仙》寄托了作者凡尘云仙先生对正常人的祝福，蕴藏了无限的精彩，有待各位读者的品味思考。
17、忽然诏下催归去，猿呌万山空白云。
18、瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。
19、清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。——朱熹《秋月》
20、人生无根蒂，飘如陌上尘。——陶渊明
三、仙人 诗词
1、它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？
2、朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
3、一家温饱千家怨，半世功名百世衍。
4、燕鸿过後春归去。细算浮生千万绪。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
5、如何天上神仙女，染污清都一散郎。
6、神仙居十洲唐李商隐李商隐《牡丹》
7、心美一切皆美，情深万象皆深。——林清玄
8、“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”
9、渐近神仙简寂居宋苏辙——苏辙《游庐山山阳七咏其三简寂观》
10、揖让月在手，动摇风满怀。——李煜
11、二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。——刘禹锡
12、儒门释户道相通，三教从来一祖风。
13、半天凉月色，一笛酒人心。
14、译文：妆容已经淡了，端庄严肃也已消失殆尽，只剩下了温柔。
15、我不生嗔怒玉皇，翠娥无复舞霓裳。
16、争先等驰驱，中路苦瘦弱。
17、声吹鬼神下，势阅人代速。——杜甫《三川观水涨二十韵》
18、⑷折：一作“招”。折腰争舞：一作“细腰频换。”《西京杂记》：戚夫人善为翘袖折腰之舞。郁金裙：用郁金草染色的裙。
19、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
20、上清派在魏晋唐朝时影响颇大，其经典《黄庭经》语句优美，比如这句：琴心三叠舞胎仙，九气映明出霄间。
四、有关仙家的诗词
1、昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？
2、也有人说，神仙是一种心态，是一种生活现象。
3、一壶酒，竿身，快活如侬有几人。——李煜
4、玉皇有勅问神霄，谁去骑龙乱作妖。
5、乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。
6、阴火阳符分子午，沐浴加临卯酉时。
7、浮生亮多惑，善事翻为恶。
8、请教，学习，思考，探索发现生命的价值，追求更高的生命意义，更好的成长，得道成仙。
9、故知下有神仙居宋陈文蔚陈文蔚《荷湖行为赵忠州寿》
10、觉后不知明月上，满身花影倩人扶。——陆龟蒙
11、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
12、守黄庭，养谷神，男子怀胎笑煞人。
13、天地何苍茫，人间半哀乐。
14、不须归呀不须归，简简单单，逍遥自然，上小学时初读不觉有味。而今再读，面对生活的斜风细雨，有几人能安坐不动？
15、寒月摇清波，流光入窗户。——李白
16、访名师，问方儿，下手速修犹太迟。
17、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
18、昔在青华第一宫，只缘醉后怒骑龙。
19、天仙不行地，且借水为名。
20、神仙官府真吾居元王冕王冕《送林叔大架阁上京》
五、仙家的话语
1、《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
2、一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。——周邦彦
3、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄
4、⑵“绣被”句：用鄂君举绣被拥越人的典故。据《说苑·善说篇》记载，鄂君子皙泛舟河中，划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴，鄂君为歌所动，扬起长袖，举绣被覆之。此将牡丹喻为绣被拥裹的越人。或谓越鄂君系兼取美妇人美男子为比，见钱钟书《谈艺录补订》。
5、羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。
6、繁花似锦觅安宁，淡云流水渡此生。——黄敬远
7、何时仗尔看南雪，我与梅花两白头。——《清稗类钞》
8、世，同“是”，意境都是挺合适的。
9、无根树，花正微，树老重新接嫩枝。
10、⑶“垂手”句：《乐府解题》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及独垂手。《乐府杂录》谓大垂手、小垂手的舞姿或如惊鸿，或如飞燕。故舞时玉佩乱翻。
11、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》
12、玉皇若不开清眼，却是凡夫骨未仙。
13、仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉篸一枝。
14、含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
15、宝光丹气共回环。水弱小舟闲。秋风难老三珠树，尚依依、脆管清弹。说与霓裳莫舞，银桥不
16、自别雷城一囘首，人间天上已相辽。
17、否则你可能再也刷不到这个号了
18、天地之间，万物生长，数不尽的恩怨情仇，道不尽的心酸温暖。人生百态，万象天成，万事万物各自都有不同的感受，仿若一条条溪水河流，百川汇流，汇聚成一片海，一片苦海，一片红尘海。
19、晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。——皎然
20、白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶。——王昌龄
