一、乡下赶集的说说
1、农历腊月二十五日，蛇年的新春佳节已经临近。早上起床吃过饭，我爷爷带着我和哥哥去赶集。
2、古代人们进行物资交换时，由于没有固定的日子和地点，又没有统一的标准，往往有一方吃亏。因此，人们都有希望有一个定期的公平合理的交换场所。汉朝初年，陆贾和陈平这两位著名政治家通过官府明令规定:各村镇每旬逢“九”或“七”或“八”为上集市进行物资交换日期，集市上设有公证人叫价评议。这样，就形成了原始贸易市场。后来，人们就把上集进行物资交换，称作“赶集”。
3、人们常说民以食为先，不论在什么时候，每个人都要吃东西。因此，不管在南方还是北方的农村集市，卖小吃都是非常挣钱的生意。
4、快乐是一种发自内心的情感，是一种清澈明确的内心感觉。
5、那时侯乡下人去镇上赶集，全凭一觉醒，闹钟只有教书匠家里才会有。
6、假如你是一名土生土长的郭固集农民，肯定会对此歪理邪说嗤之以鼻。去看看郭固集四月会和周边村庄古会上那些白吃白喝却还趾高气扬的人们吧，或者，干脆你自己跟随这样的一个白吃白喝团伙，随便走进哪一家，主人一定会跑前跑后欢天喜地招待你这个陌生人的。的确，不少食客与主人压根儿无一丝半缕的来往，但只要跟着一个和主人熟识者一起光临，就一定会得到热忱的招待。吃喝一通，主人面子上有光，带着客人去的朋友面子上也有光。
7、在村落的淳朴中，生活的孤僻，让村人们产生更多对外边世界的羡慕、向往和友善。
8、而如今，随着交通工具的发达，赶个集，用不了几十分钟，路上几乎没有了赶集人的身影，没有了赶集人的欢声笑语，和滴下的汗水。
9、我在这家面摊吃了一碗面的时间，也就10多分钟，他家的所有餐桌一直是满人的，而且还有排队等着吃的，每个人吃完都不停留，10分钟走一个人，我问老板，他这面摊一上午能赚多少钱，老板笑笑，小一千块钱，因为他家的这个面味道好，只有赶集的时候能吃到，平时是吃不到的，基本上全村人都是他家的粉丝。
10、近来赶集的人少了,五黄六月,正是农村大忙季节。
11、太惊悚，在南陵乡下赶集奇闻录
12、煞戏了，没亲戚家可去的，在会场上吃点炸面坨、烧饼夹牛肉，喝碗丸子汤，也算是难得的一次打牙祭；偶尔老哥儿碰面了，就弄几个小菜，打几杯散酒，凑着小吃摊，边吃边喝。吃得喝得，等着下午场和灯戏。走亲戚的观众当然要到亲戚家喝酒吃肉，美餐一顿。酒足饭饱，日头偏西，男人脸红脖子粗，一步一踉跄晃悠在回家的小路上；女人着折了一半馒头的篮子，抱着大多熟睡的小孩，在初夏的和风中，在冬日的阳光下，懒洋洋地穿过青青麦田……
13、青的草，绿的叶，各种色彩鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来形成了光彩夺目的春天。
14、如果是按新历算的话，只会在2月出现这种特殊情况，那就按当月的最后一天赶集，后面的月份依然按30号排序。如果是按夏历(阴历)逢集，不会出现没有夏历三十的情况。我们这儿县上，特别是乡下就规避的很好。有的乡镇就是按着夏历初初初十五这样的五进制进行赶集；有的村上，乡约俗成，认定了天干地支的地支认定排序赶集，比如某乡上赶“鸡兔”街，某乡赶“龙狗”街，某乡“猪蛇”集，认定了满7天一集，从不会出现麻烦。前面说的鸡兔、龙狗、猪蛇是当天的地支称谓，比如说今天是2016年7月4日翻查万年历，今天是"丁亥“日，属猪，那么下次赶集就是7月10日”癸巳“日，因为属蛇。
15、年不知不觉地近了，近了……年年都是如此，岁岁都盼如意，赶集人一如既往，奔赴向了这个古老的，不知多少人曾经赶过的集，一个古老又崭新的现代城镇。一些赶集的人永远的走了，他们不会再来赶集，因此赶集的人年年都不一样，去岁还是朝气蓬勃的青年，今时已白发苍苍。腊月等过了这个年，又有新的集会，那又该是什么样子的呢？
16、很多老人家退休之后都希望能够回到乡下生活，因为那个地方空气好，生活节奏比较缓慢，比较适合老人家生活的。
17、文章真实地展现了向下人家的普普通通的田园生活，说明乡下人家不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。赞美了乡村生活的美好，表达了作者对乡村生活的喜爱之情。
18、拐枣，也叫鸡爪梨。成熟期在打霜之后，一般都是吃自动从树上掉下来的，会比较甜，带一股醉醺醺的味道。从树上摘的一般都比较涩，放几天才好吃，有的家里以前穷，很多人都会在树上收获之后，就会拿到集市上卖，非常的便宜，话说，你吃过吗？以上的美食，你吃过几种？全吃过的估计都当“爷奶”了！留言说出你的年龄，让我们一起怀念那些青葱岁月吧
19、天色越来越暗了。乌云像赶集似的一个劲地压向低空。云越来越厚，天也显得越来越低，一时间，天昏了，地暗了。一片可怕的黑暗像贪婪的恶魔一样企图把整个世界吞下掉。
20、现在很多农民也比较少种菜，种植的蔬菜瓜果面积越来越小，自己种植的蔬菜瓜果已难满足一日三餐。很多人会买一些大棚蔬菜，买鱼买肉，零食小吃。
二、赶集的句子说说
1、四月会共三天：起会、正会和了会。正会那天当然最热闹，在县城道口街，在周边不太远的城市比如安阳、新乡、濮阳工作和经商的郭固集乡亲，不少人会回家赶会、待客。
2、如果你想做点比较时尚的生意，乡下的人比较比爱贪便宜，你可以选择买东西送礼品之类的，因为那些人，就是喜欢别人送的东西，一听买东西送礼品都会觉得东西便宜，然后凑着赶着就去了，就像商场做活动一样，买一直牙膏，送茶杯，那是一样的道理。乡下人买东西，不讲质量的比较多，只要实惠。
3、此时的天际，已微露出蛋白，云彩赶集似的聚集在天边，像是浸了血，显出淡淡的红色。
4、越到年底，回家的心情就愈发强烈！
5、第五是我现在吃的这个面摊，这个面摊只卖两种面，一个是玉米面条，另一个是白色的面条，我不知道名字，做的时候是将和好的面放到一个漏孔容器里挤压到面锅里的，煮熟捞出，再放些炸好的韭菜卤，这家的面只放韭菜卤，只有放韭菜卤才好吃。
6、还记得小时候，最盼望的就是过年，因为过年就可以赶年集，买新衣服，买好吃的。
7、其实，固然礼尚往来你吃我的我吃你的多少表现出一种实在或义气，但孽生出诸如“我去你家吃你的喝你的，是看得起你”的所谓“淳朴”民风一点也不淳朴，它们不过是物质和精神匮乏时代小农落后观念的蒙昧产物，是一种区域、人际的不平等带来的人格上的不平等；理直气壮地侵占他人劳动所得和公共资源的城乡大小混子们，也正是这种观念的畸胎儿；畸胎儿侵占却还洋洋自得，被侵占者被侵占却视侵占者为能人。世界上没有什么比此更残忍、更霸道、更可怜可悲的丑陋了！
8、鸟儿也在树头高歌，那轻脆地唱声和树叶沙沙地伴奏声使人心旷神怡。
9、乡下的老人比较居家，卖杂货也是不错的选择，像于很多零食类的食品一般比较多人买，因为这些东西可以长期的放在家里，不会坏像水果那样容易坏，如果家里有客人来了就可以拿出来待客，这样就不用客人来了家里什么都没有比较实在。
10、爆米花：小学时他们一边在老师面前唱“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早，你为什么背上小书包”！很多人都知道这首歌，哼着歌就去上学了，但是在放学的路上只要听到“轰隆”一声，一股玉米香味扑鼻而来，在老远就能闻得见，小孩们压着耳朵跳着、叫着、卖爆米花的老爷爷赶紧把爆米花分装在小袋子里，口水早就流了好几次了，那时候的幸福和快乐就是这么的简单，话说，你吃过吗？
11、也许有人会说，这是市场经济物质交易世态炎凉人情冷暖等等等等现代时尚丑陋的的副产品对淳朴民风的戕害，是一种黄金白银岁月不再的悲哀，是一种道德魅力日益减弱人情日益薄如纸的危机。
12、赶集一般是以阴历算，徐家店镇每月逢8日，发城镇7日，行村镇7日，东村(市驻地)10日，辛安镇8日，凤城镇9日，朱吴镇6日，郭城镇9日，高家镇8日，留格镇6日，大闫家7日，里店6日，小纪8日，盘石6日。如果对你有帮助，请点击页面上的好评给俺个支持哈。
13、兰州日报社全媒体记者颜娜
14、河南全省已经尝试改变户籍登记方式，所有户口均登记为公民，无农业和非农业的区别。这是亘古未有的大变局。那些留恋非农优越感的人们如果对此恐慌和失落，手术就下对刀口了。进步，就是要让形形色色的老爷少爷们不舒服，就是要让腐朽没落者喊痛。
15、对于城市里的人来说，赶集是一个陌生的词，可是对于农村人来说，赶集是农村的一个特色，似乎每一个村庄都会有集市。因为农村人口少，购买力不强，商业就没那么发达，商店也就有限，但人们的购买欲望还是有的，为了减少开店的成本，又能满足农村人的购买需求，所以农村的赶大集就恰好解决了这个问题。
16、除了来购置年货，还有不少人是来凑热闹的，金崖90后小伙小金告诉记者，小时候最喜欢和家人赶集，最喜欢吃集市上的冰棍，虽然现在生活在市区，但年关前和家人来赶集仿佛成了成了一种习惯和怀旧，“也没有什么要买的东西，就是‘逢集’过来转转，只有在农村赶大集买春联、才能感觉到真的快过年了。”
17、凉粉：在集市上还有很多卖凉粉的，摊前总是围了很多人，大铁桶里装满了一桶桶凉粉托，桌子上摆着很多种调料，有葱花、韭菜、辣椒油、醋、最要紧的是芥儿，那是地里种的芥末捣碎调制的，并不是芥末油，味道非常独特，可以说，没有这种调料，凉粉就没有灵魂，话说很多生活在80年代的人都吃过，你今年多少岁了呢？
18、现在的农村家庭，孩子是中心，大人都围绕孩子转，所以孩子的钱比较好挣。任何小孩都难以抗拒玩具的诱惑，家长也会带着自己的孩子在外面散步，小孩一旦看到地摊上卖的玩具，自然会移不开脚，吵着要买玩具，家长执拗不过，自然会买一些小玩具。
19、您家里的年货都备齐了吗？
20、“赶集”，顾名思义就是时间短暂，通常大半天就散集了，下午两点左右，金崖镇集市高峰客流已渐渐褪去，村民们骑着三马子、电动车、自行车将购置齐全的年货带回家，相互认识的村民还会看看对方买了什么，说说集市上买的好物品。在阵阵笑语攀谈后，大家共同期待着过年，期待着来年的美好新生活。
三、农村赶年集的说说
1、马上要过年了，我陪着姥姥姥爷去菜市场赶集。来到菜市场，放眼望去只见人头攒动，络绎不绝的人们把菜市场围了个水泄不通。
2、这几年，一直有关注南方家乡集市情况，最近几个月刚好拍了十几个赶集视频，然而人气并不差，因此，首先对于“农村赶集的人越来越少”有必要阐释一下，是的，相较于上世纪90年代初以前赶集，现在的可以说很冷清，甚至赶集时段很短。然而较几年前，似乎人气有所回升。究其原因，是有不少人回乡下居住，尤其是上了年纪的老乡，他们闲着没事，遇上赶集，会来逛逛。
3、看来，区域发展问题即便在同一片平原的同一个角落，也是历史地存在着的。区域发展的不平衡，不但导致物质生产的不平衡，也带来人格和精神观念发展的不平衡。
4、首先来说说老式油饼摊位，这家油饼摊位，主打的是老式油饼，外酥里嫩，吃起来口感很好，6元钱一斤，还有其他的饼，像是葱花饼、酱香饼、鸡蛋饼都有，分别是7元一斤、8元一斤、9元一斤，不到10分钟的时间，这家饼摊就卖出了8份饼，少的一斤，多的得4斤，问过老板知道，这家饼摊一上午能卖70多份饼，除去成本，一上午，至少收入300元钱。
5、新的生活模式催生新的民风民俗。赶会白吃白喝的老派“混家”不见了，白吃白喝却还牛气哄哄的混子们，早已被最憨实的村民看不起；在大小饭铺、酒店里吃喝赊账的习俗也已荡然无存。外出务工回乡的新生代们口袋里有血汗钱，他们似乎一夜之间明白了：没钱就不要吃喝；赊账还要吃喝，那不是大混家的气派，那是一种羞耻，一种堕落，一种小混子才能做出的丑事儿。
6、夏天，水稻、高粱、玉米、大豆等夏季庄稼、植物在农民伯伯辛勤汗水的浇灌下，争相疯长，满目青悠，一片绿透。慢慢地，西瓜熟了，葡萄也熟了。
7、第四是蔬菜摊位，这个摊位的人也不少，可能是因为春季本地的青菜刚上市，而人们家里的冬储菜也用完了，所以，买菜的就多了。现在也不像早些年的时候，家里条件不好，冬储菜吃完了，就只能吃咸菜了，现在则不同，生活条件好，买菜就是经常的事情了。
8、赶集在古代很盛行，现在大部分地区仍有，因而可说是劳动人民生活中很重要的一环。一首冀东民歌唱道:“从春忙到大秋里，腌上了咸菜忙棉衣,杂花子粮食收拾二斗，一心要赶乐亭集。乐亭南关把粮食卖，卖了粮食置买东西，买了江南的一把伞，又买了圆正正的一把笊篱。槐木扁担买了一条，担粪的荆筐买了两只，零碎东西买完毕，饴铬铺里拉驴转回家里。”这首民歌正道出了人们对赶集的喜爱，也道出了赶集热闹的场面。
9、过去的老人头上包个布帕帕，臂弯间挎个竹篮篮，竹篮篮里放满了鸡蛋，去赶集，卖钱，换了钱后购置年货。过去的人们脚力比现在的人好，每逢赶集，一来回二十多里路不觉个啥。在路上单人走着的，拉架子车的，三五结伴的，有骑自行车的，上坡时骑累了，就推着自行车直到坡顶平处，再骑上走。人们结伴而行，有说有笑，说说笑笑着不知不觉就走回家了，那个赶集就像品茶，慢慢赶，慢慢品，倒有了赶集的滋味儿！
10、编者按：以前在乡下老家，也听大人们说过，在大雾的清晨时上街，就在熟悉的小河边的农田附近，但是人总是打圈圈，怎么都走不出去，的确有点让人害怕。也许是在特殊环境下人们的思维误判吧！
11、连续几年，集南头一个油馍摊在四月会会场上超越众声喧嚷，一鸣惊人。“刚出锅的油馍！焦黄酥脆的热油馍”！四十来岁的女摊主嘹亮的叫卖声，从集南头传到集北头，响彻整个会场。摊主显然不是本村人——郭固集土著们不说油馍，叫炸面坨——也不是附近村子的，听说是从十几里远的高平乡某村赶来的。郭固集当地生意人抹不开脸儿，不大喜欢高声叫卖。这位外来大嫂大方高亢的花腔女高音，几乎算得上惊世骇俗，让郭固集地区的村民和生意人耳目一新。
12、再也不流泪，再也不伤悲，再也不对自己的过去回眸嗟叹，我只关心现在，努力地活在今天。我必须用清高和淡漠去掩饰无知，用甜美的慵懒去掩盖对以后的不安。把恐惧深深地藏在高跟鞋坚定的步伐和冷峻刚强的外表下，不让任何人起疑心并看出我每天需要多努力才能一点点地战胜自己的悲伤。
13、再就是人们的心理是看到这个东西也不贵，而且是家里需要的，孩子想玩的，随手就买了，所以我们会在集市上看到这些小摊边往往会围着很多人。
14、能够凭空“起会”，是乡村经济快速发展、村民生活水平大幅提高的结果，也是时任村干部的本事——起个会，可不是随便说着玩的；同时，更反映出小村村民们某种谋求平等和被尊重的追求。要知道，在漫长的区域历史上，没有“会”的村庄总是有一种僻远小村的自卑感。郭固集这个大集小集古会齐全的集市，对于周边小村，是一个“大地方”；能够嫁到郭固集，就像乡下姑娘嫁到了城里，是周边小村待字闺中的女子一致的向往。作为郭固集五道街任何一街的村民，尤其集市所在的南北街“集头”村民，往往在其它小村村民面前有一种天然的自豪感、优越感，就像城里人在乡下人面前表现出来的那副德性。
15、那蜜蜂儿，好勤快哟，赶集似地飞来飞去。来的蜂，毛茸茸的大脚挟着花团、花粉，乐得“嗡嗡”直嚷，好像生怕人家不知道似的；去的蜂，薄纱一样的小翅膀扇呀扇呀，风风火火的，就像要赶去上课似的。
16、再次是卖水果的摊位，水果摊上以应季水果为主，但价位都是中低等的，大约在15元一斤以下的。而以5元钱左右一斤的为多。虽然农村的生活水平好了，手里也有了余钱，但是留在农村的多数是老人和孩子，而老人是从苦日子过来的，所以节俭的习惯还是在呢，不舍得买高价水果，所以这种中低价的水果很受欢迎。
17、这是一个从古老走向现代的小城镇，我不知道她在以前很早的时候是什么样子的，因为那时候这个世界上还没有我。我只能从父辈的口中得知她的模样，再在脑海中想象一下。如果有幸的话，在网络上也可以看到有心人分享的最近几十年这个地方的老照片，让人们看到了过去她的面貌，满足了后来人心中的好奇，也能更加深刻地品味现在的生活。
18、新村民，新农村，新时代，新国家！时代的潮流，新生的力量，正在以摧枯拉朽的气势，将强横狰狞的、温情脉脉的陈腐涤荡而去！
19、周末赶集周末赶集，指的是城市白领流行周末到乡村郊外赶集，购买绿色有机食品。与一般街市不同，有机市集是由种植有机果蔬农户和消费者自发组织的，而且没有固定地点，是“铁打的农户，流动的集市”。集市上除了有新鲜的有机瓜果和蔬菜，还有无添加剂纯天然制作的法式奶酪、比利时风味果酱、湖南米酒和香草茶以及一些手工制作的天然护肤品。价格一般是超市售价的三到四倍左右。虽然价格偏高但因其食用安全深受白领们的喜爱。
20、作者简介：闫晓飞，陕西白水人，市作协会员。爱好书法，钟情文学，以笔关注社会，关注人生！
四、乡下赶集图片
1、郭固集片区有不少规模较小的村庄：孟庄、王庄、关帝庙、谢寨、魏寨、丁寨、郭固营、大槐树等。历史上，这些村庄平时是没有集市的，只在每年的特定日子里，有一次类似郭固集四月会的“古会”。同样不知是否与庙会有关。清清楚楚知道的，是其中的几个村子，好像是魏寨、谢寨吧，就连一年一度的传统“古会”也没有，它们的“会”是近些年来才兴起的，当然算不得古会，更与庙会不搭界。
2、前人栽树，后人乘凉；前人铺路，后人畅行。记得在九几年时，乡里铺公路，村里号召人们去沟里捡一种石头，名叫“liaojueshi”，说是在公路地下铺，记得那时候小小的我还去可仙村西沟畔捡了好几块长的好像人参或者生姜模样的石头，“贡献”给了村里。或许，从那时铺公路起，就注定了人们赶集的速度，要一步一步的提升了。因为公路上将来跑的可是摩托汽车啦！
3、当都市人随时能去超市购物，或是手指点一点便能在网上下单各类年货时，还有一种办年货方式似乎更热闹、更具“年味儿”，也能勾起很多人儿时的记忆，猜出来了吧？那便是“赶集”。
4、说说我老家的取件方法吧，我老家在农村还是挺偏的，我在淘宝上买东西都是发在镇上，自己去取会缴几块钱的代收费。现在还有一种就是我们村的街上就是赶集的地方有人每天会去县城里的集散中心把村里的包裹都拉回去，但是还是会收钱一个五元挺贵的
5、贸易方式单生活内容贫乏的时代，赶集赶会就是狂欢节，在农村，简直过年一样喜庆热闹。即便到了现代，要啥有啥就怕你没钱的大商场已经遍布城乡，赶集、赶会依然是人们趋之若鹜的兴奋事儿，比逛超级的购物center、mall和plaza更有一番风味。北京、武汉、上海那样的大都市里如此，农村更是这样。
6、幸运的是，当城里有人如此鄙薄农村农民，“乡下人”也正在以更加清亮的眼光审视城市和城市人，罩在城里人头上的光环正在“乡下人”眼前黯然失色，“乡下人”已经不再在乎城里人。城里人鄙视“乡下人”，是不折不扣的等级下的臭蛋；“乡下人”开始不在乎城里人，则是健康人格独立的征兆。
7、大约从新世纪开始，风气陡然一变。无论郭固集四月会，还是周边小村蜂起的各种集会，白吃白喝食客慢慢消失不见了。有亲戚的固然要带着礼物去窜亲戚，去朋友家赶会做客，过去总是两个肩膀扛一个脑袋，现在，你不带份百八十块钱的礼物，不但主家觉得你小看人家从而不待见你，估计你自己也张不开嘴吃喝。再者，生活水平相差比较大的人们，即便曾经是朋友，最好也不要去凑热闹，否则，会惹难堪的。不是富朋友非要给你难堪，而是你自己非要去趟那个难堪的场面。
8、这是乡村淳朴民风在集会上的主流反映，不少中老年郭固集人对此都温情怀恋。
9、一大清早，集市上便热闹非凡。那琳琅满目的商品，令人眼花缭乱、目不暇接；那此起彼伏的叫卖声，不绝于耳；那扑鼻而来的香味，令人回味无穷。我迫不及待地拉着妈妈的手在人群中钻来钻去。
10、而那些两元小商品大多是厂家的积压货物，批发的时候不是论个批发的，而是论斤批发的。比如那些小孩子塑料玩具车、小挖土机啥的，都是按斤批发来的，卖的时候却按每个多少钱去卖，看着便宜，可里面的利润还是非常大的。
11、上村有个小伙，人们给他起了个名叫“一脚油”，据说他骑上摩托，“喔”一声长啸，一溜烟不到二分钟，从我们村经过，就到了镇上，村里的老人在感叹之余，也着实为他捏了一把汗！我觉得，如今的人们要用过去赶集的心态来过生活，品味生活。快就是慢，慢就是快。
12、的确，生在集市上，就天然地占有了地利方便，自然也能够带来人和的优势。集市本身就是一个互通物质和信息有无的要冲地带、交流平台，“集头”上的村民当然也就“见过大世面”；眼睛看得多了，识见也就广阔，具有相对开放理性的心态，在人际交往中也就获得了某种权威。周围小村村民喜欢结交郭固集村民，原因正在于此。
13、有钱没钱，回家过年，希望所有在外为梦想拼搏的人都能尽快的回家与亲人团聚，点zan祝福！
14、赶会的人流中，总是有一些特殊的人群。他们在逢会的村子里无亲无戚，但他们去赶会，是绝对不会蹲在尘土飞扬的会场戏台下吃面坨喝丸子汤的；相反，他们总会成为座上宾，不但吃这家，也喝那家，而且往往吃喝村里有头有脸的人家。奇怪的是，他们肩膀上扛个脑袋，空着双手去谁家吃喝，谁家便会受宠若惊，拿出好酒好肉伺候他们。一个逢会必赶的此类人物，一语道破玄机：“我去你家吃你的喝你的，是看得起你，是高看你一眼！”
15、赶集就是去集中市场的意思啊，就是人挤人，然后很多摊位在卖东西，夜市知道吧？赶集就是摊位比夜市多几倍，大概十倍以上吧，然后日期也比夜市久，一般都是3天吧``以前湖塘有。小学的时候的事了。
16、在农村集市摆摊卖两元小商品，它具备了这两种因素。首先，集上的东西大多很便宜，你卖贵了也没人买，贵的话人们上别处买去了。所以就要批发便宜卖得便宜。
17、邮箱：272947091@qq.com
18、做一定的促销活动，同时学超市一样，在门口做堆头(因为堆头可以造成甩卖的假像，人都会贪便宜)；打价格优势，在农村普遍的人都认识货摊上的东西要比店面的贵，其实不然；可以搜索一些育儿方面的知识，进行现场宣传，建立客户群资料，每月通过短信的方式告知；不断学习，做这一行，一定要懂一点育儿方面的知识，只有这样，才能赢取信任。
19、今天早上我起来，八点钟奶奶说今天青杨林集，我们去赶集吧！我高兴地说：“KO！出发吧。”
20、我和妈妈一起去赶集。我要买金鱼，妈妈和我就直奔卖金鱼的去了。到了那里，好多人啊！就只有两个卖金鱼的，但是买鱼的人很多，我和妈妈等了一会儿，才轮到我们。
五、今天赶集说说
1、所以赶集卖水果效益还是挺不错的。一般乡下老人多，他们买东西都不会买太贵的，喜欢挑便宜的买，因为没有像年轻人收入来得快，所以一般潮流和贵的东西不不建议送到集市上去卖，就算你觉得你卖的东西好，但是对于乡下的家庭来说，那是不切实际的。
2、今天我们就共同寻访那些年
3、郭固集四月会在周边十里八村古会中最大的特色，是麦收农具一应俱全：镰刀、木锨、筢子、扫帚、簸箕、筛子、牲畜用品等等。
4、如今，在兰州市一些农村地区依然保留着一四二五三六九的“赶集”习俗。近日，记者就来到了距离市区二十公里的榆中县金崖镇，去那里赶一场热热闹闹的农村集市。
5、其内容，麦前以权、耙、扫帚等农具交易为主，秋后以牛、马、驴骡等大牲畜交易为主。会期少则一天，多则三五天，乃至七八天、半个月的。期间穿插进行具有民族风味和地方气息的民间艺术表演。而“赶集”却是名副其实的买卖交易，一般时间较短，多者不过一天，少则半个时辰，到集上进行交易的时机很要紧，所以前面加了个“赶”字。
6、赶会，是村民们贫乏的物质和娱乐生活中难得的乐趣。郭固集四月会了，周遭的村子几乎万人空巷；哪个小村逢会了，一时间便成为地区焦点。有亲戚的一定要去走亲戚：我这儿有会，你亲戚不来，不就等于宣布断亲了？
7、天色越来越暗了。乌云像赶集似的一个劲地压向低空。
8、白吃白喝食客一般是周边村子里有头有脸有鼻子有眼的主儿，郭固集语言中俗称“混家”，一个十足的褒义词。也有一些混子。“混子”和“混家”一字之差，意义截然相反。像上边说到的那位食客，白吃白喝人家，还自以为大牛地卖乖，那就算不得“混家”，至多是一个小混子。淳朴乡人们的厚道好客，固然款待了君子，也让一些野狗趁虚而入。
9、在广东的是非常受迎的小吃食品。小吃的盈利一般都很高。所以，在农村集市摆地摊卖小吃，就是一个不错的小生意。
10、是啊，家门口逢会了，你家里除了亲戚，一桌外来的客人也没有，咋混的啊？！
11、尘土飞扬，地瘠人贫，乡村虽然落后，但却是我最爱的家乡。
12、周栋楠程珊珊文/图/视频
13、乡村，是我们祖祖辈辈生长的地方；乡村，也是粮食的故乡；乡村，更是农民伯伯丰收时，绽开笑容的地方。描写乡村的句子。今天，让我们走进乡村，感受乡村的田园风光，体验农村的家庭生活吧。
14、在农村集市摆摊卖两元小商品，它具备了这两种因素。首先，集上的东西大多很便宜，你卖贵了也没人买，贵的话人们上别处买去了。所以就要批发便宜卖得便宜。
15、是的，四月会最初的起源，正是因应农事的要求而设，初四或十四不确定的集会日期，也是根据吃麦早晚，亦即小麦成熟的日期而定。节气脚步快，小麦成熟得早，则初四；迟一些，则十四。小麦收割是华北平原农事之首，是该地区农村最重大的事件。四月会是为麦收做好物质和精神准备的一次筹备会。赶会的狂欢之后，麦忙时节的劳累接踵而至，村童们尤其刻骨铭心，他们在其它季节可以偷懒，麦子焦黄的三夏大忙中，他们往往充当小劳力，拾麦、送饭、帮大人打下手。
16、在一些地区的农村集市，农民吃不完的蔬菜瓜果拿来卖，在城乡结合部，农民种植的蔬菜瓜果还是销量比较好的。但在农村的集市上，大棚蔬菜销量比较好，因为农民家里很多都有时令的蔬菜瓜果，一般买一些反季的蔬菜调剂一下口味，所以摆摊买蔬菜，这个生意一般都很好。
17、真诚实在的白吃白喝食客不一样，他们借此机会与主人成了朋友，从此礼尚往来，你村里逢会了，我去白吃白喝你的；我村里逢会了，你也来白吃白喝我的；一来一往，友情自然就建立起来了。
18、那蜜蜂儿，好勤快哟，赶集似地飞来飞去。来的蜂，毛茸茸的大脚挟着花团、花粉，乐得“嗡嗡”直嚷，好像生怕人家不知道似的；去的蜂，薄纱一样的小翅膀扇呀扇呀，风风火火的，就像要赶、今天是新年的前一天，我觉得很无聊。因为那种场面很冷清，没有我想象中那样热闹，只是偶尔传来几声鞭炮声。在我的想象中：有很多小朋友拿着鞭炮到处跑，而大人就在家准备食物，但在每家每户都放起新年歌。这番情景才是我想象中的除夕。
19、不一会儿，后面来了三个庄家汉，他们一边走，一边说说笑笑。其中一个打着手电筒。我们心中一喜，跟上他们的队伍，他们说是紫溪闸口的，母亲居然认识其中一个人说，“你们家的老母猪，几个月前卖给我们家了”，“是的，是的。现在快下小猪崽了吧？”
20、那些留恋所谓淳朴乡村生活的人们，看到古老的村落不再，短暂的失落后，是不应该为它们的消失过于悲戚的。高尚高雅唯一不可或缺的基质，是对众生幸福的欣慰，对他人平等人格的尊重；高尚情调追求者应该对有人高贵有人鄙俗、有人狂笑有人哭泣的过去毅然作别，高尚精神追求者看到被囚于不同世界的人们能够得以挣脱层阶的束缚，应该由衷地欢歌。
