一、端午节儿童古诗四句
1、端午(唐•李隆基)
2、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
3、《小重山·端午》(元)舒頔
4、(1)王树枏.孔氏大戴礼记补注校正(M).上海:上海古籍出版社,2002:
5、为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。
6、端午节其一(近现代·俞平伯)清润端阳节，茅檐插艾新。分尝初刈麦，惭荷对农民。
7、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
8、越人传楚俗，截竹竞萦丝。
9、(3)王根林,黄益元,曹光甫校点.续齐谐记.汉魏六朝笔记小说大观(M).上海:上海古籍出版社,1999:100
10、原文：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
11、究其原因，端午时值农历五月仲夏，各种蛇虫都出来活动，所谓“五毒并出”，也是容易发生疫厉流行的季节。因此，古人把它看成毒月恶日。选择端午这一天开展卫生防疫活动有一定道理。古人端午节有在屋中贴五毒图的民俗，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，寓意将毒虫刺死，除害免灾。
12、官衣亦有名，端午被恩荣。
13、这是对端午节风俗最早文献载录的内容，故古代端午节又称为“浴兰节(《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节”(8))。
14、欢声震地，惊退万人争战气。
15、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。——文天祥《端午感兴》
16、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
17、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒
18、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》
19、樽俎泛菖蒲。年年五月初。
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二、端午节儿童古诗四句和端午
1、龙舟数学(有打印材料)
2、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
3、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
4、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？
5、配对和排序游戏(有打印材料)
6、关于粽子的口味，自古就有“南北甜咸”之争，这本绘本可以不用说教就能清楚地告诉孩子端午节为什么要吃粽子？南方和北方都吃什么粽子？还有哪些习俗？在端午节这一天，来自北方和南方的小粽子们陆续汇聚在淮河码头。
7、端午临中夏，时清日复长。
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9、五天五件事，每晚伊伊都把自己困惑的问题留给龙王来“指点迷经”。这五件事包括家里的活动、学校的活动以及陪爸爸去参加龙舟赛。
10、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
11、端午节吃粽子最广泛的说法是为了纪念屈原，其次吃粽子还表示？
12、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
13、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
14、奶奶在门上贴了钟馗像，天师符，又打算贴五毒。她用红纸剪成五毒，贴在墙上，点上雄黄酒表示“压五！”
15、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。
16、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
17、炊烟袅袅，粽米飘香，大家端午安康。
18、端午节(DragonBoatFestival)为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之并已被列入世界非物质文化遗产名录。
19、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
20、方殿临华节，圆宫宴雅臣。
三、端午节儿童古诗四句带拼音
1、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
2、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
3、竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗，从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电，冲破烟雾，劈开波涛，直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地，有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西，夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。
4、训练孩子(ang)的发音。发音时，先发a的音，然后舌根抵住上软腭，气流从鼻腔泄出，发后鼻音尾ng的音。
5、薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。
6、属国过居延。征蓬出汉塞，
7、花心动(宋•史浩)
8、PS：古代人们相信平衡鸡蛋会带来好运，在农历五月初五中午12:00地球的引力最强，是最有可能让鸡蛋站起来的时刻，你觉得是真的吗？
9、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
10、端午节前夕，伊伊想向龙王提问题，她在奶奶的指导下把需要选择的答案画在纸上，等她睡着以后，龙王就来回答问题。
11、配器上为了营造出安静古朴的风格，采用以弦乐队加钢琴为主的乐队编制，童声伴唱的加入强化了歌曲宁静悠远的音乐形象。
12、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
13、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨无咎《蓦山溪》
14、(宋·刘克庄)不曾窥户外,偶出至溪边。欲访斩蛟庙,聊呼放鸭船。乙卯端午十绝(宋·刘克庄)桃李已成尘,葵榴各斗新。红颜年少子,白发背时人。乙卯端午十绝(宋·刘克庄)餐菊饮朝露,平生不歠醨。与龙争角黍,无乃谤湘累。乙卯端午十绝(宋·刘克庄)唤起龙泉老,侬今把钓缗。还公旗与鼓,别付夺标人。乙卯端午十绝
15、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》
16、银亮的池塘，红色的栏杆，倒映在淡黄色的水波里，团团的绿叶托起清新的荷花。用兰叶浸水洗澡，用菖蒲花酿酒喝，天气清明而暖和。需要用喝酒、聚会来酬谢端午佳节，这里有美酒歌舞陪伴。监狱里的草长的深，公堂上也静悄悄的，不妨多多的摆宴、游玩。
17、异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
18、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
19、“只要你愿意问，我永远愿意答。”爸爸这句朴实的承诺陪伴伊伊入梦，也在不知不觉中伴随了伊伊的每一天。没有华丽的辞藻，淡如月光，却照亮孩子的夜晚，这便是纯粹的父母之爱。
20、沿虚线折起来，并用胶水粘贴
四、端午节儿童古诗四句带拼音张耒
1、亮点：儿童视角，孩子易懂，
2、原文：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
3、沐草药浴的目的不仅在于清洁，也有一定的治病作用，譬如对某些皮肤病。民谚“洗了端午澡，一年身上好”。这是针对五月这个“恶月”所采取的积极防治措施。
4、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
5、两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
6、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
7、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
8、乙卯端午十绝其四(宋·刘克庄)唤起龙泉老，侬今把钓缗。还公旗与鼓，别付夺标人。
9、《五日(选一)》(明•陈子龙)
10、配器上选择了热瓦普，艾捷克，新疆手鼓这三个很有新疆少数民族音乐风格的乐器，来加强它的异域风格。
11、南歌子•游赏(宋•苏轼)
12、乙卯端午十绝其一(宋·刘克庄)不曾窥户外，偶出至溪边。欲访斩蛟庙，聊呼放鸭船。
13、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
14、又有一种“旱龙舟”，是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载：“五月五日为旱龙舟，令数下人舁之，传葩伐鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。”(15)浙江武义县过去也有旱地推端午船之俗。说明龙舟活动的原意还是为了健身防疫。
15、端午节是《中国记忆·传统节日》套装中的其中一本，端午节马上就要到了，紫薇、巴豆和奶奶买了很多香料，学习做香包：
16、《节令门•端阳》(清•李静山)
17、《午日处州禁竞渡》(明•汤显祖)
18、端阳采撷(宋•许文通)
19、端午节的古诗两首：和端午张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。午日处州禁竞渡汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
20、章施文胜质，列匹美于姬。
五、端午节儿童古诗四句幼儿
1、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》
2、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
3、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
4、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
5、后来以丝帛等材料制作艾人、艾虎，《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也。”(12)66
6、误入藕花深处。争渡，争渡，
7、加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。”(4)87
8、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
9、伊伊的故事里不仅有快乐的家庭生活，更有宝贵的民族文化，那些好吃的、好玩的一样也不少，让孩子开开心心传承华夏文明！
10、解析：端午安康，幸福吉祥！跟粽子好像没有直接的关系。
11、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十
12、未泯生前恨，而追没後踪。
13、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
14、老去容身惟有睡，午宜采药懒能行。
15、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
16、乙卯端午十绝其三(宋·刘克庄)餐菊饮朝露，平生不歠醨。与龙争角黍，无乃谤湘累。
17、雄黄是一种矿物质，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有杀菌驱虫解五毒的功效，常用来治皮肤病。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成。雄黄酒有毒，饮用有一定危险性，小孩尤不宜喝，人们就改在五月五日前后以雄黄酒洒在墙壁门窗来达到驱邪杀虫的目的；小孩则涂抹在额头或手足心，典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画个“王”字，因“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，借虎威以镇邪。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。
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19、端午节最古老的习俗之一。《夏小正》传：“此日蓄药以蠲除毒气。”(1)18宋·陈元靓《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”(10)263浙江桐庐、湖北监利等地均在端午有上山“采百草”之俗。因端午前后许多草药茎叶成熟，正值采收时节，故形成此俗。
20、唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
