一、佛家名言
1、能善分别诸法相，于第一义而不动。
2、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
3、如来说诸心，皆为非心，是名为心。
4、南怀瑾：所讲的是色、声都不能见道，也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了，就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则，任何的著相，都不能见得法身，所以说以色见我，以音声求我，都错了。
5、痛苦是比较出来的，幸福是珍惜得来的。越是计较，心理越不平衡，越不平衡，烦恼越多，我们因此变得不从容。
6、大意：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。
7、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
8、人只能活一次，千万别活得太累！如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情。
9、大意：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。
10、出自金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。在佛法中谈“虚”字，应该不能与汉语古文中的“虚实”概念相关。佛家说：一切皆为虚幻，人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！
11、一念离真，皆为妄想。
12、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
13、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
14、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
15、真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
16、忘不掉，其实是心灵深处的伤疤，看不见伤口在哪，但很痛。
17、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》
18、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢。
19、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
20、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
二、佛家名言100句
1、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
2、心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。——《心经》
3、四优劳务：打造一个为农民工培训技术的免费平台
4、南怀瑾：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。
5、迷人口说，智者心行。——《六祖坛经》
6、不以有行，亦不以无行。
7、大意：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。
8、诸佛妙理，非关文字。——《六祖坛经》
9、忘记，不是失忆了，而是记忆里，没有了波澜。
10、人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
11、解析：无念是不住念，无相是不住相，无住是随它去。如此，道便通流。三者是一。
12、大意：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。
13、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
14、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！
15、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
16、心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么，世界很大，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
17、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
18、在顺境中修行，永远不能成佛。
19、其实，注定得不到的，注定要失去的，你不忘记，又有什么用？
20、生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。
三、佛家名言名句大全人生哲理
1、十住毗婆娑论十二曰：“因以得知，得者成就。果者从因有，事成名为果。”楞严经曰：‘假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’泥犁经曰：‘父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。’因果经曰：‘欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。’涅盘经曰：‘善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。’弥勒所问经曰：‘一业多果，多业一果。’(一业多果是一罪数刑，多业一果是数罪一刑，从其重也。)一饮一啄，莫非前定
2、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
3、南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。
4、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
5、南怀瑾：千万不可以著相，你不要以有形的观念来看佛。
6、计较和怨恨是一座牢，宽容是唯一的钥匙。你计较什么，就被什么困扰；怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。计较和怨恨，是你亲手为自己打造的牢。要解脱，不是靠争夺，更不是把你恨的人打入地狱，而是宽容。宽容化解纷争，宽容解放自我，宽阔的心无处不自在快乐。
7、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
8、南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢！
9、不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。——《六祖坛经》
10、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
11、忘记，不是做不到，而是大度从容；
12、凡事要随缘，不要攀缘。
13、大悟无言,因为无声胜有声,明白大悟后是无法用拙劣的言语可以表达出来的.
14、电影和话剧中都少不了道具，佛家也有道具。佛家的道具是用来帮助人“资身进道”、“增长善法”的器物。具体都有哪些器物呢？《敕修百丈清规》所列道具有：三衣(正装衣、入众衣、内衣)、坐具、便衫、裙、直缀、钵、锡杖、拄杖、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀。道具和法器的概念是有区别的。道具一般是指僧人个人日常所用之物，而法器，又称佛器、佛具，是指在法事活动中所用之物，即指钟、板、木鱼、椎、磬、铙钹、鼓等物。
15、外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》
16、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》
17、问:何者是佛，何者是法？二祖慧可答:是心是佛，是心是法，法佛不二。法和佛本无两样，只是人们执着，才硬加区别。
18、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书董仲舒传》善游者溺，善骑者附。流得多，留得少！节约用水是每个公民的责任和义务！要像爱护眼睛一样，珍惜水资源！节约水光荣，浪费水可耻！新沐者必弹冠，新浴者必振衣。地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。珍惜点滴，珍惜生命之源。龙头打开水哗哗，转身莫忘关掉它。
19、(3) 爱别离，恨相逢，舍而归西，无一是类。只是到处都是空花。简直是幻想。
20、大意：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。
四、佛家名言名句及释义
1、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
2、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》
3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
4、南怀瑾：学佛的第一步，学到身见忘掉了……要真正内在身心皆亡，达到无我才对……但是有了一个人无我，还有一个法在喔！最后要法无我……到了法无我，叫做人法二无我，到达了就成佛。最后连空也空，空也不存在。
5、若真修道人，不见世间过。——《六祖坛经》
6、好人有好报，恶人有恶报，风水轮流转！夜路走多了，总会遇到鬼！……我发现，原来，一切皆凡人，不要把人想得太高尚和纯洁！
7、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
8、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
9、世上没有忘不了的事情，是你不愿意忘记而已。
10、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
11、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
12、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
13、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》
14、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
15、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
16、1) 念佛不难，难在一颗心。爱情的根很难断。
17、如来所得法，此法无实无虚。——《金刚经》
18、修行是点滴的工夫。
19、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
20、唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。
五、佛家名言名句短句
1、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。
2、所以佛祖要“拈花微笑”，只能启示而不能明说。
3、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
4、大意：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。
5、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
6、不要说你有很多烦恼，人生的悲喜就在一念。纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的也只有你的轻松和放手。解了怨恨，就是重生。化解了误解，就是洒脱。
7、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
8、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
9、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
10、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
11、稻穗成熟，头自然低下。
12、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
13、南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生，是因人我分别而来；把我相、我见一空以后，平等性智出来，再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善，才能证得空。
14、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
15、当你对一个人，一件事，感觉心灰意冷的时候，那就忘了吧。
16、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
17、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
18、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。——《金刚经》
19、四优劳务：是一个新型的用工方式，方便农民工朋友便捷找工作
20、南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。
