一、墨子语录
1、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
2、以水为镜，只能看到自己的面容；
3、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
4、译文：什么都忍让，是不可以的，譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。
5、衣服能常常穿暖，才会去追求华丽；
6、光读，不思考，不怀疑，认为书中都是道理，都是对的，这样去学习，很容易成为一个书呆子，书呆子有什么用呢？就如赵括谈兵，书呆子很能纸上谈兵，这一点他们往往很在行，因为他们很能死搬硬套，说得也都是坚信不疑的道理。但很多时候，只要在现实中去实践了，就是另外回事了。
7、居住能常常安定，才会去追求欢乐。
8、宋·陆佃《埤雅》引《墨子》佚文。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。
9、不守信用，名声必然会败坏。
10、战国·墨子《墨子·亲士》。竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。
11、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《埤雅》。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。
12、它主张从天子到下面的各级官吏，都要选择天下的贤人来充当。墨子反对统治者发动的侵略战争，声援被侵略的国家，并为此而奔走呼嚎，勇敢地主持正义。
13、谋而不得，则以往知来，以见知隐。
14、他们出力虽然很多但从不夸耀；
15、食物能常常吃饱，才会去追求精美；
16、而墨子还有一句名言只有九个字，却是聪明人的座右铭，这句话是什么呢？
17、(释义)假使人人都彼此爱护，则天下安治；倘若人人都彼此交恶，则天下大乱。墨家主张兼爱。兼爱，指同时爱不同的人或事物。墨子主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。
18、如果天下的人都互相关爱，国家与国家之间不再争战，家族与家族之间不再争斗，天下就没有盗贼了。如果君臣上下一心，君明臣忠；父慈子孝，父子相爱，那么天下也就太平无事了。
19、白话释义：做官的不会永远都富贵，老百姓也不会永远一直贫贱。
20、译文：反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。明鬼。
二、墨子语录及翻译
1、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。《墨子·尚贤中》
2、解析：一件事情都不能做到有始有终，就不要去操持其他的事情；一物也不明白，就不要追求博闻广记。
3、战国·墨子《墨子·尚贤中》。迹：察看行迹。这几句大意是：听听他们的言论，看看他们的实际行为，考察他们所具有的才能，谨慎地授给官职。除官授职要慎重。对准备授官的人要先听听他的言论如何，再看看他的实际行为如何，综合考察出他的才能有多大，然后授予适当的官职，切不时盲目行事。这几句对当今领导者考察选拔干部有借鉴意义。
4、译文：好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子的荣誉是靠身体力行地得到的。
5、大火从不夸耀自己炎烈。
6、在他死之前，他还说了一句名言，“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”说诸葛亮告诉陛下，他死之后一切的财产都归陛下，不给家人孩子都留下任何财产。不然就辜负了陛下，有负陛下。
7、染千苍则苍，染于黄刚黄。《墨子·所染》
8、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
9、战国·墨子《墨子·亲士》。任重致远：负重行远。这几句大意是：好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。这几句比喻有些优秀的人才虽然会有这样那样的缺点，但他们有非凡的才能，甚至他们的缺点从某一方面看正是他们的优点和长处，要知人善任，不可轻易弃才。
10、译文：钓鱼人恭恭敬敬，并不是为赐给鱼食物；用虫子作为饵料投给老鼠，并不是喜爱老鼠。
11、身虽殒，名可垂于竹帛也
12、如果一件事还没弄明白，就不要追求见多识广。
13、事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。
14、译文：不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。
15、但是就像亚里士多德说的那样“吾爱吾师，但吾更爱真理”，由于他和孔子在某些观点上相左，于是他自己自立门户，就是我们所知道的“墨家”。
16、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
17、殆，有“危险”的意思，这是其本义。
18、善人赏而暴人罚，则国必治。
19、绝非单纯依靠书本，离开了书本无法解决问题，这是不对的，不能有这种“本本主义”的思想来面对现实生活中所遇到的一切苦难。
20、墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。
三、墨子语录王者
1、如果大家能够尊重他人，与人为善，那么就不会发生恃强凌弱的现象了，这真的是我们社会所需要的。
2、兼相爱，交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。
3、译文：兴天下的利益，除天下的祸害。
4、天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎。
5、战国·墨子《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。
6、子不能治子之身，恶能治国政。《墨子·公孟》
7、(释义)意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动也不会果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，也不值得和他交游。
8、陈丹青：艺术就是“臭美”
9、嗯~~结合上面的，再补充一些兼相爱，交相利故大人之务，将在于众贤而已衣食者，人之生利也，然且犹尚有节埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎天欲义而恶不义天之爱天下之百姓
10、白话释义：让一个人帮你做事，一定要真正的相信他，这样你才能获得利益。
11、《墨子》的政治思想，主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。墨家主张任人唯贤的用人原则，反对任人唯亲，它说，做官的不能永远都是高贵的，老百姓也不能永远都是下贱的。
12、地点：洛阳高新区奥阳康城15栋2门101
13、贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣。
14、点评：墨子认为事业成功就会带来名声。名声和荣誉不能弄虚作假。
15、唯信身而从事，故利若此。
16、染于苍则苍，染于黄则黄。
17、(释义)江河的水之所以浩浩荡荡，并非只由一个源头流出来；无比珍贵的皮衣，并非只由一只狐狸腋下的毛皮所能制成。
18、顺应时代因缘和社会之需，专注一站式全优全能少年经典教育、儿童养正教育，全日制应试教育，同时涵盖成人居士教育。
19、人要学有所用，光学不用，不如不学。今天有幸跟大家一起读到了墨子这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
20、点评：墨子认为选用官员，要把品行放在第一位。
四、墨子语录经典感悟
1、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
2、利之中取大，害之中取小。《墨子·大取》
3、古训：人不自救，天也难佑
4、我们也只有在什么阶段，做什么事，学什么专业技术，读什么书，才不至于读了没有地方实践，没有运用的机会。就好比我们现在学的是是平面设计专业，我们就多去读这方面的书，就很实用，就能行为本焉，立马就能成长，就能有收获。
5、呈现艺术家的创造与灵性
6、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。
7、点评：墨子认为名声、荣誉不能通过机巧获得，必须靠身体力行。
8、在那个战乱纷扰的年代，当时到处是恃强凌弱的现象，国家动荡，民不聊生，墨子的思想正好符合了当时人们的愿望。
9、义人在上，天下必治。《墨子·非命上》
10、译文：不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。
11、是故置本不安者，无务丰末。
12、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠之虫，非爱之也。
13、白话释义：钓鱼的人向鱼猫着腰，并不是表示恭敬；捉鼠的人给老鼠虫子，也不是因为喜欢老鼠。
14、《墨子》一书，是其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录编撰而成。
15、志不强者智不达；言不信者行不果
16、墨子的六国求学之路，最先接触到的自然是在中国流传时间最长的儒家，他师从孔子，称颂尧舜禹的功绩和美德，熟读《诗》《书》。
17、一定要以行为为本，只有去做了，去实践了，我们才能坚信不疑这个道理，是有道理的。一切没有去实践的道理，都是值得去怀疑的。更何况现在觉得有道理的，以后可能就觉得没有道理了，这就是一个进步，进步必然是会推翻之前的思想。就如后人推翻前人的思想一样，每个人也都是在这样不断推翻之前的自己，继续向前走的。
18、文化部中国山水画创作院院士；
19、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》
20、这应该是墨子语录中我们最熟悉的一句了，它的意思也很简单：爱自己的同时也要爱他人，与人交往要彼此有利，这样就可以愉快相处了。
五、墨子语录,悼念
1、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。
2、译文：天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。
3、战国·墨子《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。
4、这本书中就有许多富含人生哲理的句子，如以下几条：
5、大水从不夸耀自己清澈，
6、如果做到相互关怀爱护，
7、原浊着流不清，行不信者名必耗。
8、无不让也，不可，说在殆。
9、默则思，言则诲，动则事，使三者代御，必为圣人。
10、点评：墨子认为不守信用，名声必将败坏。名声败坏，事业难成。
11、长江黄河里的水，它们的源头不会来自一处；
12、大夫们只爱自己的家族，而不会爱别人的家族，所以才会为了谋取自己家族利益，而去损害破坏别人家族的利益；各国的诸侯只爱自己的国家，而不爱其他的国家，所以才会为了谋取自己国家的利益，而去攻击损害其他国家的利益。天下这些纷纷扰扰的事，其实都是这个道理呀。就是因为不能互相相爱，如果大家都能够相亲相爱，哪里还会有战乱与动荡呀！
13、归国宝，水若献贤而进士。
14、读音，形声。从歹，台声。
15、它的意思是一个聪明且有学问的人，他的行为能够配得上他所拥有的聪明和学问吗？
16、墨家学说以“兼爱”为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
17、辅修：茶道香道书法篆刻绘画围棋象棋国际象棋武术古琴古筝
18、天下有义则治，无义则乱。
19、译文：君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。
20、天地从不夸耀自己明亮，
