一、诗经爱情
1、心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
2、千万别嫌我貌丑，别忘情好把我丢！
3、译：哪会对你不想念，不肯亲近只是你。
4、在这个世间，物是人非，世事沧桑，让人不由伤感。知己难求，懂我的人在哪里呢？
5、诗句用自问自答的形式，说明了成婚无媒不可：
6、✦今者不乐，逝者其亡。(《诗经·车邻》)
7、孟子曾经说过，无父母之命、媒妁之言而自相结合，自己扒门缝互相窥视、爬过墙头去约会，那么父母和国人都会轻视他。据《说文解字》解释，“媒”是谋和二姓，“妁”指斟酌二姓；古代也有一种说法，认为男方的媒人称作媒，女方的媒人称作妁。中国古代婚姻成立，有六道手续，叫“六礼”，也叫“六仪”，其具体内容见于《仪礼•士婚礼》，包括：
8、在年轻妻子的辛劳操持之下，贫苦的日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
9、喜欢一个人，可以如此直白而真诚，我就是喜欢你，每每想起，脸上都会浮起微笑。
10、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
11、经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商(公元前1066年)以后产生的。
12、但这本文学宝库中的宝藏，远不止于此。
13、一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。此诗中，女子将自己的地位降到了尘埃中，苦苦挽留变心的丈夫。
14、抒发恋爱相思甜蜜的《郑风·溱洧》《郑风·狡童》《周南·关雎》《邶风·静女》，表现恋爱曲折苦恼的《郑风·将仲子》《鄘风·蝃蝀》，表现夫妇深挚情爱的《齐风·鸡鸣》《唐风·葛生》……《诗经》中的年代虽与我们相距甚远，但翻开它，那些栩栩如生的形象和真挚感人的话语就在时光隧道的另一端鲜活起来。
15、山头日日风复雨，行人归来石应语。
16、这是女子戏谑情人的诗。大意说：你要是爱我想我，你就涉过溱水洧水，到我这里来;你要是不把我放在心上，还有别人呢。你这个糊涂虫里的糊涂虫呀!在爱情诗歌中很多是用女性的口吻来写的，她们对于爱情的追求是大胆的而且热烈的，这也许是因为那时古朴的民风使然吧。
17、大意：我偶遇美人一位，清丽温婉。看遍世间种种好，人间还是女儿俏。
18、张克中|《氓》：哀伤的不是婚姻
19、大意：死活和契合远隔，与你终究相说。牵着你的手，到老永不脱。这句话，本源自一首战争诗，因为太美，后也引申为爱情诗。历经几千年，依然令无数情人动情！
20、凡事未必非得要那最好的，但要最合自己心意的。
二、诗经爱情观对现代人的启示
1、译文：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？一捆牧草扎得多，东南三星正闪烁。今夜究竟是哪夜？遇这良辰真快活。要问你啊要问你，拿这良辰怎么过？一束荆条紧紧捆，天边三星照在门。今夜究竟是哪夜？见这美人真兴奋。要问你啊要问你，将这美人怎样疼？
2、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
3、(释义)姑娘和我同乘车，容貌就像花一样。体态轻盈如飞鸟，珍贵佩玉泛光芒。她是美丽的姑娘，举止娴雅又大方。中国有句古话：“情人眼里出西施”，在对方看来，这位姑娘真是“细看诸处好”，美不可言。
4、孑孓、仄亾、片爿：这些汉字天生一对，你认识多少？
5、因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
6、✦我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。(《诗经·柏舟》)
7、彼狡童兮，不与我言兮!
8、译：可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳
9、人若是不顾德行，不知礼义，实在是枉为人。
10、译：日有所成月月进，日积月累得深造。
11、✦高山仰止，景行行止。(《诗经·车辖》)
12、青青子衿，悠悠我心。
13、手如柔荑，肤如凝脂。一日不见，如三秋兮！所谓伊人，在水一方。秩秩斯干，幽幽南山。觏尔新婚，以慰我心。我思古人，实获我心！绿兮衣兮，绿衣黄里。绿兮衣兮，绿衣黄裳。我思古人，俾无訧兮！月出皎兮，佼人僚兮。心之忧矣，曷维其已！有美一人，宛若清扬。桃之夭夭，灼灼其华。彼美孟姜，德音不忘。绿兮丝兮，女所治兮。絺兮绤兮，凄其以风。言者无罪，闻者足戒。青青子衿，悠悠我心。一日不见，如三秋兮。心之忧矣，曷维其亡！靡不有初，鲜克有终。
14、译：微弱蜉蝣在空中振翅飞舞，漂亮的外衣色彩鲜明夺目。叹其生苦短我心溢满忧伤，我将如何安排人生的归宿？
15、译：我站在车上瞻望四方风景，心头茫然不知向何处驰骋！
16、译：趁现在快及时行乐吧，说不定哪天闭眼进了天堂。
17、这种重逢的喜出望外，个中的深厚情意，都在这一句中，表达得淋漓尽致。
18、女子自从丈夫别后，无心梳洗，日日思念为国征战的丈夫。“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾！”男儿自当守家卫国，国之大义外，也有离家的天涯孤苦和生离死别，有情人无法长相守，归期不知何时。
19、译：尽心竭力做公事，辛苦劳烦不敢言。
20、要问怎样娶妻子？没有媒人娶不成。
三、诗经爱情诗的基本内涵
1、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
2、世上最美的语言，一定是爱情的誓言。我的心不像石头和席子，可以随意翻转。他是那么坚贞，不会轻易屈服于人。
3、诗经·陈风·月出月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮，劳心慅兮！月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮！
4、译：请各自重慎举止，天恩不会再降临。
5、在《诗经》中，许多名言警句，诉说着人生的哲理，阐述了世事的学问。
6、“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”
7、于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
8、《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在现今陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
9、在时间老人的愚弄上，我们因此更爱那凝静与停留。
10、“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，使甜蜜的爱情掺杂了几分胆战心惊。女子的呼告之语，也一次比一次显得急切和焦灼了——面对这众口嚣嚣的舆论压力，她实在孤立无助。
11、每每读起，都让人浮起微笑，心内感动。
12、“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
13、✦言者无罪，闻者足戒。(《诗经·关雎·序》)
14、零：降落。漙(tuán)：形容露水多。
15、不荒废正业的同时，也要拿出时间来娱乐。
16、△牛郎织女鹊桥相会的美好传说表现了人们对爱情的追求
17、第21期：5月中上旬澳门
18、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
19、思念妻子或丈夫的诗也是情深意切，于朴实的语言中透露出那种深厚缠绵的感情。
20、郑振铎先生说：“在全部《诗经》中，恋歌可说是最晶莹的圆珠圭璧。他们的光辉竟照得全部《诗经》金碧辉煌，光彩眩目来。”
四、诗经爱情故事
1、不期而遇真正巧，正好适合我心愿。
2、所以诗序便据此说：“子衿，刺学校废也，乱世则学校不修焉。”
3、檀：木名，常绿乔木。一名“紫檀”。
4、《氓》中，诗人以新鲜柔嫩的桑树叶起兴，引出女子内心对爱情婚姻的沉痛感慨。它叙述了女子受到虚情假意的男子的蒙骗，与他成亲。婚后，女子任劳任怨操持家务，但男子却变了心，最后竟遭遗弃，在精神上受到了很大折磨和痛苦。
5、遇见我的心上人，摆上礼器娶来了。
6、✦予其惩，而毖后患。(《诗经·小毖》)
7、方玉润在《诗经原始》里就提到：“此诗虽男女词，而一种幽思牢愁之意，固结莫解。情念虽深，心非淫荡。且从男意虚想，活现出一月下美人。并非实有所遇，盖巫山、洛水之滥觞也。”
8、可能有些朋友会奇怪，刘老师你上一讲讲《诗经》中的情人节时，不是说“仲春之会”上男女可随意交往么？怎么还必须有媒人呢？
9、《诗经》中的爱情诗，紧贴现实生活，歌咏了礼制完善之初社会男女交往的清纯、自然和本性。感情真挚自然，毫不掩饰的歌颂了对爱情的渴望，表达了古代劳动人民对爱情的强烈追求。
10、纵我不往，子宁不嗣音?
11、亲迎，即新郎亲自去女家迎娶。这中间，没有哪个环节能离开媒人。
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13、译：邻人毁谗让我害怕。
14、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
15、将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
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17、译：他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
18、周初，礼教初设，古风犹存，青年男女恋爱尚少禁忌，相对来说还是比较自由的。
19、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)约五百余年间的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦时称为《诗》，后来由于汉代儒者奉其为经典，乃称《诗经》。《诗经》包括哪些篇章？《诗经》分为风、雅、颂三部分。风包括“周南”、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇；雅包括“大雅”三十一篇，“小雅”七十四篇；颂包括“周颂”三十一篇，“商颂”五篇，“鲁颂”四篇。
20、下面40句诗经名句，句句说透人生。
五、诗经爱情诗
1、《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
2、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
3、《诗经》分“风”“雅”“颂”三个部分，爱情诗大多在“风”这部分。其中《郑诗》、《卫风》里的情诗最为有名。
4、自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚，父母之命，媒妁之言，迫使许多人不能与心上人结为爱侣，其中失落与心酸，谁能道尽说完！
5、《诗经》之中有不少诗表现了青年男女的爱情生活，如《秦风•兼葭》表现了男女之间如梦的追求；《郑风•溱洧》《邶风•静女》表现了男女之间戏谑的欢会；《王风•采葛》表现了男女之间痛苦的相思；《卫风•木瓜》《召南•摞有梅》表现了男女之间的相互馈赠；《庸风•柏舟》《郑风•将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦；另如《邶风•谷风》《卫风•氓》还抒写了弃妇的哀怨，愤怒谴责了男子的忘恩负义，反映了阶级社会中广大妇女的悲惨命运。
6、大意：你送我木桃，我回你玉佩。不是报答你，想永远与你好而已。愿我如那玉佩，一辈子都能和你在一起。
7、✦出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。(《诗经·出其东门》)
8、花言巧语听听就算了，不可相信。
9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》，释义)鱼鹰关关对着唱，停在河中沙洲上。漂亮善良好姑娘，该是君子好对象。最美好的季节，就是情思萌动的季节。巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》，(释义)巧妙笑时酒窝好，美目盼时眼波俏。美人一个秋波、一个轻笑，便使我永生难忘。有美一人，清扬婉兮。——《诗经·国风·郑风·野有蔓草》，(释义)我偶遇美人一位，清丽温婉。看遍世间种种好，人间还是女儿俏。
10、✦蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。(《诗经·蜉蝣》)
11、当初情意全不念，往日恩爱一场空。
12、家庭是社会的基本单位，古代的五伦——君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友中，中国以夫妇为人伦之始。《周易•序卦传》中有这样一段话：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。”非常明确地揭示出“家国同构”的精义：家庭就是国家缩影，国家就是家庭的放大。因此，婚姻大事，就是国家大事。所以，在择偶时就要特别的慎重。《伐柯》中所描述的对媒人的重视，正是反映了这一点。
13、蔓(màn)草：蔓延生长的草。蔓：蔓延。一说茂盛。
14、大意：你的衣领青青，常常挂在我心。喜欢一个人，就会不知不觉地，记住关于他的所有细节。
15、(释义)你的衣领青青，常常挂在我心。
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17、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
18、译：我的好处你全忘，专门记我小毛病。
19、内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映，被誉为古代社会的人生百科全书。
20、苏轼“爱”韩愈，杜甫“粉”李白：诗人追星欢乐多
