一、又闻子规啼夜月愁空山
1、村里家家户户磨刀霍霍，队里组织整地光场，购置杈把扫帚、木镢麦钩等农具，还要为各家各户备下分口粮的口袋，请老先生五爷写下户主尊姓大名。万事俱备，在“算黄虫”阵阵催叫声中，收麦大会战开始了！割、拉、碾、晒、蔵，环环相扣，丝丝相连，一场战天斗地、人定胜天的“百团大战”，一场没有硝烟的战斗，徐徐拉开了序曲，慢慢吹起了冲锋号。
2、(示例)猿鸣三声泪沾裳(示例二：薄暮冥冥虎啸猿啼《岳阳楼记》。示例三：风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回
3、民间传说是中国文化的渊源和摇篮，赋予了杜鹃鸟悲剧色彩，文人墨客喜爱在古典诗词中用杜鹃代表着愁怅，送别和思归等悲苦凄楚的情感。“杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(唐李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)”；“杜鹃声似哭，湘竹斑如血。共是多感人，仍为此中别！(唐白居易《江上送客》)”，“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。(唐崔涂《春夕》)”；“镇日叮咛千百遍，只将一句频频说；道不如归去不如归，伤情切。(南宋康与之《满江红》)”；“又闻子规啼夜月，愁空山。(唐李白《蜀道难》)”……传统文化的沾染，心由景生，触景生情，借物咏志，文为心声矣！
4、这是火与汗的考验，这是耐力与力量的较量，这更是成败与生存的绝择！
5、视频：唐俊乔教授演奏《菊花台》
6、项羽破秦入关，三分关中之地，以秦降将章邯雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，合称“三秦”。从此“三秦”作为一个地理名词，频繁在古诗词中出现，如“，”。
7、(示例)危樯独夜舟(孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪/归帆去棹残阳里，背西风/桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶)
8、第三乐章可以用李白长诗蜀道难中“一夫当关万夫莫开……朝避猛虎，夕避长蛇、磨牙吮血，杀人如麻”等句子来概括和描述，在这个乐章当中有浓重的鼓声和低音大笛，描绘出一种悲剧的气氛。我试图在这部作品中，赋予中国传统笛子更加有悲剧的力量和戏剧力量。希望大家也能喜欢这部作品。
9、对竹笛这个乐器的音准、外观也是高标准严要求。为了追求最好的音准音色，唐俊乔用自己的演奏经验、舞台经验，积极的对制笛师提出要求，力求竹笛乐器的音准、音色达到高标准，经过多年的合作和努力，不仅大大提升了一些笛子制作师的制作水准，也为在飞速发展中的竹笛制造业，理建出新的高度与新的要求。唐俊乔教授甚至在笛子外观上也是要求精致大方并兼具时代气息的。连她用的笛包都十分时尚大气，一如她本人和她的艺术呈现给众人的感觉。她曾说，“我特别不愿意承载着我们乐器的“笛子包”破捞捞的样子，当然没有经济能力购买是另说，因为即便是个笛包，它也是我们竹笛整体艺术形象的一部分。”诚然。
10、作曲家郭文景生长于重庆，其创作植根于东方传统却又灵活融入西方技法，被《纽约时报》誉为“唯一未曾在海外长期居住而建立了国际声望的中国作曲家”。《愁空山》是其代表作之一。据我了解，交响乐队和民族乐队两个版本的笛子独奏部分是一样的，但乐队部分改编却并非把各乐器的分谱简单地移植到相同音高或相似发声原理的乐器，而是针对乐器和乐队特点重新写了一遍，因此两个版本呈现出不同的风貌和趣味。我个人而言更喜爱民乐版，因为觉得锣鼓、笙、扬琴、琵琶等的金石之声和笛子可以更和谐地融成一体。
11、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。
12、(示例)城阙辅三秦，风烟望五津
13、又一次与烈性传染病患者面对面，幸运的是与新冠病毒擦肩而过！苍天保佑！
14、您的赞赏是对作者原创极大鼓励！
15、尽管落后的农业状况和体制已成为不太遥远的历史，农业机械化已初见端倪，并日新月益，大显身手，显化了无限神功！康拜因替代了镰刀，手扶拖拉机、汽车取代了马车、架子车。镰刀只能叹息过去的岁月，架子车只能讲述苦乐的年华，碌轴只能进入历史的民俗博物馆，但乡亲们那种淳朴敦厚、吃若耐劳、积极乐观的精神，像金子一样，熠熠生辉，像明灯一样，永驻我心，永放光芒。这是家乡的精神高地，这是家乡的魅力所在！
16、问君西游何时还，畏途chan岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。
17、唐俊乔教授先后出版了多部竹笛教学书籍和演奏专辑。即是唐教授的艺术成果，也是传播她竹笛艺术教学理念的最佳载体。《一笛一世界·唐俊乔笛乐作品集萃》、《红色经典—竹笛独奏90首》、《竹迹—唐俊乔的笛子世界》、《深秋叙》、《梅花三弄—唐俊乔笛子与交响乐的对话》、《流浪者之歌》、《唐俊乔笛子名曲教程》(四卷)、《竹枝词——唐俊乔师生专场音乐会》等数十部教材、唱片、影碟演奏专辑及在国家核心刊物发表的多篇中国竹笛现代作品发展与展望的论文，无一不是全国畅销佳作。而由荷兰唱片公司推出48个国家同步发行的《中国魔笛—唐俊乔》也是全球的第一张SACD笛子演奏专辑。
18、驰骋乐坛数十载，余隆大师的成就备受肯定。2013年获颁“中华艺文奖”。为表彰余隆对中外文化交流及中国音乐发展的贡献，中央音乐学院向他授予荣誉院士证书。
19、《愁空山》是唐俊乔演奏的乐曲。
20、妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
二、又闻子规啼夜月愁空山赏析
1、(示例)①箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存(陆游《游山西村》)②开岁才几时，春社忽已及(陆游《春社日效宛陵先生体·社雨》)③林间鼓冬冬，迨此春社时(陆游《春社日效宛陵先生体·社鼓》)④前时春社毕今日燕来飞(梅尧臣《新燕》)
2、(示例)示例一：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟示例二：蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋示例三：人生在世数蜉蝣，转眼乌头换白发示例四：借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年
3、《愁空山》问世至今，多次录制唱片，其中我最喜欢的录音版本也是来自上海交响乐团。这个录音版本被收录在《中国交响70年》典藏版专辑中?↓。
4、(示例)涉江采芙蓉，兰泽多芳草；昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑；小楫轻舟，梦入芙蓉浦；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳……
5、(示例)示例一:乡书何处达归雁洛阳边示例二:烽火连三月，家书抵万金
6、啊！何其高竣，何其峭险！蜀道太难走呵，简直难于上青天；传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
7、终于熬到5月20号解除隔离，全家人平安团聚，度过了这一个月至暗时刻。
8、“愁空山”，句出李白长诗《蜀道难》：“……悲鸟号古木，……子规啼夜月”，是为第一乐章的意境。胡琴极高音的叹息，排箫如梦的飘动，笛子用循环换气法吹出的超长音，是该乐章最为独特之处。第二乐章是山中精灵们的舞蹈。此乐章运用了笛子双吐循环换气技法，使独奏声部充满活力。“剑阁峥嵘而崔巍，一夫当关，万夫莫开，”“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。”远道之人“侧身西望长咨嗟！”这是第三乐章的意境。浓烈沉重的鼓声，铿锵有力的节奏，是此乐章的特点。大笛淳厚而感人至深的音色，加强了悲壮的气氛。
9、省略句：省略了介词“于”；应为“又闻子规啼(于)夜月”
10、指挥：张洁敏竹笛：唐俊乔上海交响乐团
11、这是一首将中国传统竹笛艺术与西洋交响乐完美融合的作品，既具有民族音乐的轻巧，又具有现代音乐的气势，因此深受中外音乐演奏家们的喜爱。“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼月夜，愁空山”，空灵曼妙中包含着诸多愁思与寂寞……
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13、(示例)人生如梦一尊还酹江月或：庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃
14、剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千军万马难攻占。驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
15、又闻子规啼夜月，是倒装句，状语后置愁:哀愁的意思又听见杜鹃在月夜里啼叫，哀愁充满空山。愁空山，缺少谓语，是省略吧
16、公元2020年1月19日下午临近下班，在钟南山宣布新冠肺炎“人传人”的前一天，妻子接诊了一位从武汉来京探亲的退休患者。该患者因为咳嗽、发烧、呼吸困难，已经在几天前到其他医院就诊并做了相关检查和化验。回家用了几天药，病情不见好转，还有加重趋势。在老伴儿和姐姐陪伴下就诊。
17、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
18、漫长、焦虑、紧张、疲劳的20小时过去后，经过区、市两级疾控中心检测，确定是“新冠肺炎”阳性，立刻被救护车转送到专业传染病定点医院，妻子和护士才放松下来，在她们的隔离室倒头便睡。17年后我又一次带着生活必需品去“探监”！
19、场地：捷豹上海交响音乐厅·主厅
20、相随饷田去，丁壮在南冈。
三、关雎
1、秦惠王之时，才有蜀王派五丁开山，传说这五位壮士因开山导致地崩山摧而仕烈牺牲，才使得蜀道的天梯石栈连结了起来。蜀中上有日神的六龙所驾之车所不能逾越的高山，下有回旋倒流的曲折而波涛汹涌的河流。
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3、郭文景：竹笛协奏曲《愁空山》
4、而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房(琯)、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说显然错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时一直理想去长安做官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。
5、蓦然，从远方又传来凄凉婉啭的布谷鸟鸣叫声，古朴，旷远，空灵。我步履匆匆，斗志昂扬，昂首阔步地投入到火热的生活中去，“自信人生二百年，会当水击三千里”，只争朝夕，追赶日月，快快收获壮美的人生！
6、(示例)示例一：学而不思则罔思而不学则殆
7、视频：唐俊乔教授演奏郭文景作品《愁空山》
8、甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制；
9、她是跨界人才，作为竹笛演奏家，她既能成功地创编笛子曲目，又唱得出一口好歌曲，还导(演)得了精彩的音乐会；
10、几千年的农业史，还滞步在靠天吃饭上，还停滞在镰刀架子车时代，几千年的文明史，还复唱着远古的刀耕火种！解放后的翻天覆地、大干快上，换得的仍是生活的贫困，农村的凋弊，农民的重负，农业的萧条。国以民为安，“民以食为天”。乡亲们仍处在贫困线上，有的身上衣、口中食都成了愁肠，但乡亲们依旧是那么淳朴，依旧热火朝天地劳作，一切困难都压不倒英雄的乡亲们。禁锢在贫脊的土地上乡亲们，起早贪黑，面朝一黄土背朝天，不堪重负地往前度日月。一辈辈，一代代，岁月写在脸上，黑发染成霜雪，手变形了，腿蹒跚了，可一颗颗吃苦耐劳的心，鲜红鲜红；一颗颗求幸福、盼好日子的劲头，足足的！日月可鉴，青山作证。
11、山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
12、接下来的若干年，不知道是没注意，还是的确布谷鸟来得少，“布谷，布谷”声再也引不起令人揪心的感觉。
13、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
14、啊！久违的气息，久违的沉甸甸的麦穗，麦田，麦浪，久违的田园风光………
15、平复恐惧、焦虑、抑郁的金曲
16、(示例)遥知不是雪为有暗香来(疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏/东篱把酒黄昏后有暗香盈袖/蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去)
17、(示例)示例一:又闻子规啼夜月愁空山示例二:杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪示例三:松间沙路净无泥萧萧暮雨子规啼
18、作为指挥家、音乐活动家的余隆，被《纽约时报》称为“中国音乐版图上最有影响力的人物。”他的艺术人生因为引领中国古典音乐事业的纵深发展、推动中国音乐家与作曲家登上国际舞台而熠熠生辉。在中国芸芸交响乐团之林，余隆是其中三个顶级团体的“掌门人”：中国爱乐乐团的艺术总监，上海交响乐团和广州交响乐团的音乐总监。他也身兼香港管弦乐团首席客座指挥、上海夏季音乐节联合总监。早在2017年，后又继续担任艺术委员会主席至今。此外，余隆还担任中国音乐家协会副主席及中国音乐家协会交响乐团联盟主席。
19、这是大自然的语言，是乡亲们智慧和经验的结晶，是民间口头文学的典型代表。年年如是，周而复始。从悠悠的岁月，历经苍海桑田，亘古地鸣叫到今天，还将亘古地鸣叫至明天。这声音，在演绎着一段凄美的故事，在传唱着一曲美丽的童谣，在昭示着收麦季节的来临，在警示着人们不失农时，边黄边割，龙口夺食。
20、从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：
四、又闻子规啼夜月愁空山修辞
1、那长长的队伍，那马碲声声的马车，那满载小麦的架子车，还有那一个个壮小伙、俊姑娘，又说又笑又歌唱，像电影里的支前的队伍，浩浩荡荡，迎着夕阳，雄纠纠，气昂昂，朝远方开去。
2、妻子问了病史，看了患者带来的胸片和化验结果，一种不祥的感觉涌上心头：不会是“新型冠状病毒肺炎吧”？！难道我成为大北京第一个中彩者？(当时的公开信息，北京没有一例感染)
3、历史小故事4万斯同闭门苦读
4、文言语法变化不大,只是几种特殊句式的表示方法与现代汉语不同,分为：判断句式被动句式倒装句式省略句式疑问句式否定句式通过排除法,此句是省略句式,少了主语
5、聆听天籁云止步轻歌一曲月徘徊
6、妻子这边就够让我焦虑的，家里还有我的父母、岳父母和孩子要照顾，偏偏孩子突然发烧，紧接着岳父发烧，父亲头晕头痛每天在家里输液。我和妻子不停沟通，心急火燎，她急的恨不得翻墙突破封锁线！
7、窗外杜鹃还在啼鸣，“布谷布谷”——不知为谁啼血？20我们走过了春天，进入初夏，马上就到芒种节气。愿生活如夏花一般绽放！
8、“鸟”是古诗词中的常见意象，如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。其余的还有很多，如“，”。
9、(示例)黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识(白居易《黑潭龙》)/为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车(屈原《离骚》)/龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞(卢照邻《长安古意》)/斯须九重真龙出，一洗万古凡马空(杜甫《丹青引赠曹将军霸》)/水不在深，有龙则灵(刘禹锡《陋室铭》)/积水成渊，蛟龙生焉(荀子《劝学》)/长桥卧波，未云何龙(杜牧《阿房宫赋》)/上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川(李白《蜀道难》)
10、(示例)杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪/春风不解禁杨花濛濛乱扑行人面/杨柳青青著地垂杨花漫漫搅天飞/扬子江头杨柳春杨花愁杀渡江人/二月杨花轻复微春风摇荡惹人衣/一川晚照人闲立满袖杨花听杜鹃(每句1分，共6分。第3小题答案不唯一。错字、少字、多字，该句均不得分。)
11、解释：只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在茂密树丛之间。月夜又听到杜鹃凄凉悲啼，在空山中传响回荡，令人愁思绵绵无穷尽！蜀道难以攀越，简直难于上青天，使人听到这些怎么不脸色突变
12、此曲由当代著名作曲家郭文景创作，取材于李白的长诗《蜀道难》。由于作品中的半音非常多，只有六个孔的传统竹笛很难演绎，所以《愁空山》自1993年第一稿面世后，仅有一位演奏者以改良过的八孔竹笛完成了它，此后10年几乎沉寂。
13、拼音是：yanghualuojinziguiti，wendaolongbiaoguowuxi，wojichouxinyumingyue，suijunzhidaoyelangxi。
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15、蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
16、更不消说那峥嵘而崔嵬的剑阁了，在这里一夫当关，万夫莫开。如果在这里把守关隘的人不是朝廷的亲臣忠士，他们就会据险作乱，化为豺狼一般的匪徒。他们磨牙吮血，杀人如麻。人们就得像朝避猛虎、夕避长蛇那样地躲避他们的侵害。
17、原句句意为：又听到杜鹃在月夜凄凉悲啼，在空山中传响回荡，令人愁思绵绵无穷尽！
18、《愁空山》是中国第一首竹笛与交响乐协奏曲，第一首受国外交响乐团邀请改编的竹笛乐曲，是中国竹笛的发展史上一部里程碑式的作品。无论在作曲手法的高度、音乐内容的深度、演奏技术的难度，都达到了极致，可说是当今竹笛音乐艺术的巔峰之作。
19、她传统而现代，开放又包容，既能立足于本国传统文化来理解和演绎竹笛艺术，又能将外国的作品改编成竹笛演奏的经典曲目，让东西方元素融合，焕发异彩；
20、蜀道太难走呵，简直难于上青天；叫人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。那去处恶劣艰险到了这种地步；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
五、又闻子规啼夜月愁空山是唐诗吗
1、今年春夏之交，还未闻杜鹃啼鸣，正自纳闷，昨夜突闻“布谷“声声”，从天刚擦黑，叫到半夜，直到清晨。它唤起已尘封17年的深刻记忆。
2、七八十年代，农业社时期，布谷鸟如期而至！麦黄了！收获的季节来临了！
3、李白扩展资料作品赏析
4、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
5、清晨，我不容迟疑，一跃而起，迎着明媚的曙光，匍匐在麦浪的怀抱，触摸那天地的恩慧，再次聆听那悲切切、凄漓漓的天籁，再次感悟那艰辛生活的真谛。
6、我们村里人，把它当成神鸟，神的语言，神的旨意，说是“算黄算割，算黄算割”。因此，把布谷鸟称作“算割虫”。每当听到布谷鸟鸣叫声，他们就虔诚地凝神观望，并给孩子们讲述那不识时务的迂腐儒生，错过收获时机，金榜无名，颗粒未收，名利双失，悲泣而亡，化成“算割虫”的凄惨故事，以训稚子，引以为戒，耕读兼备，勤俭持家。母亲给我讲这美丽动人而又凄楚惨痛故事的景情，如在昨日。他们叹时光之匆匆，忧庄稼之丰歉，慨稼穑之艰难，行色匆匆地为收麦做周全地准备。
7、麦收的日子是太阳施暴的日子，那金黄色的麦田就变成了无边无沿的蒸笼。阳光在我的双臂上刺上了无数几乎要滴出血来的印记。这时的汗，似碘酒一样，烧得两只胳膊火辣辣的疼痛。收麦的景象，刻骨铭心。
8、《诗·曹风·蜉蝣》中有“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”的诗句，毛传释“蜉蝣”为“朝生夕死”，此后这个能形象说明生命短暂而又渺小的“蜉蝣”，就成了古诗词中的常客，如“，”。
9、北望乔山，青翠如玉，重峦叠嶂，连绵起伏；南瞧秦岭，巍峨入云，太白积雪，映入眼帘。渭水滔滔，川流不息，滋养着代代先祖先民；故园脉脉，厚德载物，养育着辈辈儿女子孙。
10、子规啼象征哀痛之极，是历史典故，典出《史记·蜀王本纪》，言望帝禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花，其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之极。相传，古代有一位蜀国的国王杜宇，很爱他的百姓。死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷，快快布谷”嘴巴啼得流出了血，鲜血洒在地上，竟然不断扩大慢慢的染红了整片山坡，花吸收了之后就变成了杜鹃花。这就是成语“子规啼血”的来历。
11、白露三秦六艺春社学与思数字
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13、唐俊乔教授的学生很多，学生所在地域范围也广，除了上海音乐学院的专业学生，在全国乃至国外都有她的弟子，甚至一些从未当面求教过她的学生，也常常号称为唐老师的学生，因为，正是她的网络演奏和教学陪伴了众多笛子学生们的成长与学习。她对学生的要求永远严格，严格到苛刻，如此，她的弟子王俊侃、屠化冰、陈昀颖、范临风、魏思骏、吴非等都竞相在国内外竹笛专业大赛中佳绩频传。她也爱学生如子，在她的举荐关爱下，弟子们也得以常在中央电视台、国内外的中西乐团、各大音乐艺术节的舞台中展示笛艺。
14、朋友，也许你正穿行在繁华的都市，被淹没在茫茫的人海，也许你“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳”(曹雪芹《红楼梦》)，也许你正忧郁，正叹息，正徬徨，有这样那样的不如意，不遂愿，这一切都算不了什么，听听布谷鸟的鸣叫声，想想故乡成熟的麦田，还有那如火如荼的收割场面，想想来时走过的路，想想故乡的云：
15、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。
16、老兄西游打算几时回来？这蜀道的峭岩险道，实在是不可登攀。山野之间，只能看到在古木中悲号的山鸟，雄飞雌从地在林间飞旋。月夜里，还可以听到子规凄凉的悲啼，在空山中传响回荡。攀越蜀道，真是比登天还难啊，此情此境，使听到的人都发愁得老了许多。
17、一阵隐隐约约的鸣叫声，把我从睡梦中惊醒，那凄凉婉啭的声音，古朴，旷远，空灵，甚至有点古典，穿过层层迷蒙的月夜，破空而来，好像久违了的乡音。我像小时候一样，侧耳细听，“算黄算割――”没错！布谷鸟来了！麦子黄了！收麦的季节来临了！我似乎看到了泛黄的麦穗，密密麻麻地簇拥着，汇成一方方、一块块、一片片淡黄色的麦浪，构成一幅金黄色的气势磅礴的美丽画卷。
18、1992年，余隆任北京中央歌剧院常任指挥。
19、唐俊乔教授虽然承担着业内的重任，忙得像陀螺，但她凭着对竹笛事业的责任和使命感一直在继续飞速地“旋转”。每年数十场活动中，其中有她本人受邀与海内外各大乐团合作的音乐会，也有受邀在各大高校进行的笛艺讲座，还有她与唐俊乔竹笛乐团共同出演的音乐会，以及她在上海音乐学院的教学工作，在暑期进行的研修班培训工作......如此忙碌，即使是铁人也要累倒了。唐俊乔教授的亲人、朋友、粉丝们都很心疼她，而她却仍坚持着，为竹笛事业孜孜不倦的努力着。
20、唐俊乔教授自己也改编作品，如，她根据获奥斯卡音乐奖电影《卧虎藏龙》改编的笛子独奏《卧虎藏龙——月光爱人》、《走过五十年·三首乐歌连奏》在中央电视台音乐频道《一起音乐吧》、《风华国乐》等栏目播出后，引发笛友们在各种途径索要这些动听旋律的改编曲谱进行演奏和学习。
