一、形容为他人做嫁衣的句子
1、所有入围作者将特别邀请在“中国蜜蜂之乡沁水2016槐花蜜蜂旅游文化节”(2016年5月14日——5月16日)期间在沁水游玩3天2夜食宿全免。
2、足抵红莲，红衣素手，锦盖下，莞尔娇羞。
3、光看社区本身，确实很难看出价值，毕竟广场舞、给社区娃娃们排点有趣的课程、养老社区的互联网技术、建造个公共空间，一般量化社区活动的次数和参与的人次，部分的内容只产生有限的价值甚至短暂的价值。
4、因为这种学习不是拉着居民来培训来一本正经申请经费一道道行政程序走，社区就是生活的地方，我们应该有阐述过，社区中有三套逻辑，行政逻辑、商业逻辑、伦理逻辑，居民们已经在工作中和行政逻辑商业逻辑不停地打交道，回到社区就是家里，就是柴米油盐酱醋茶的生活，就是东家长西家短互帮互助的邻里关系，就是舒舒心心很有安全感可以自己做主的空间，就是真真实实亲亲切切的过日子。理应不忍心用行政逻辑商业逻辑继续“绑架”居民们。
5、全篇写的是贫女的行为、思绪，包括题目也是贫女。但是诗中所透出的，却是诗人内心的怀才不遇和生不逢时。贫女生来低贱，早早就要出来做工，为家人分担生计压力；而诗人的内心也是如此，贫女无良媒，诗人也是举荐无人。
6、枢纽，就是让居民们通过你，了解社区、参与社区、创造社区，这就是发掘出来的社区领袖的价值，也是社区自组织的价值，也是社区其他内容的价值，也就是说不管是培育社区骨干、培育社区自组织(社群)、社区大型活动、自组织活动、社区议事、社区教育等等一系列形式，都是一个个“枢纽”，虽然形式不同，背后的逻辑是相似的——通过不同的社区形式，激发居民们参与社区的意愿，培育居民们参与社区的能力。
7、拟：打算。托良媒：拜托好的媒人。益：更加。
8、风流高格调：指格调高雅的妆扮。风流：指意态娴雅。高格调：很高的品格和情调。
9、沁水县位于太行、太岳、中条三大山脉之间，境内山川交错、沟壑纵横，以其独特的峡谷风光、原始森林等古野景观，被誉为：
10、在上图3中，AB表示动作过程，A表起点，B表终点。BC表示动作结果状态。S表示视点。实心点表示认知域。与英语、日语比较，汉语在时态上也关注动作过程和动作结果。不过，汉语是把动作过程的完结和动作结果的持续作为同一事象来把握的，因此是用同一形式“了”来表现的。
11、(2)语法是人类经验结构的表达规则系统，也可以说是人类的常识系统的表达规则体系。人类的经验结构中当然包括逻辑(概念、判断、推理)系统和认知系统(感觉、知觉、表象)，但经验结构大于逻辑系统和认知系统。
12、(1)抽象句(非现实句)和具象句(现实句)的对立的原则。抽象句一般不能加“了”、“着”“在”、“呢”，而具象句一般可加“了”、“着”、“在”、“呢”。例如：
13、首联“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”落笔便通过揭示贫女和富女生活差别之悬殊来刻写贫女内心的痛楚。“蓬门”既说明贫女出身之贫贱，又显示了她现在居住条件的贫困简陋，“绮罗香”写出了富女服饰的豪华；用“未识二字联缀贫富两极，愈显贫女生活之苦；“拟托良媒”是贫女在个人婚姻大事处理上的美好愿望，“益自伤”则写出了其内心愿望与现实的剧烈矛盾和苦闷之情。
14、当然，这时这种句子只能作为后续答句或后续说明句出现。显然，这种语境中的“了”的“决定的口气”或“申明的语气”就比较明显。
15、在一次社区谈的时候，居民们谈到很想了解下其他发展得好的社区自组织是怎么发展起来的，就建议他把他们组织的发展梳理下，做个简单的PPT给大家讲讲。散会后，他私下里问另一位居民，PPT是什么？出于安全考虑，社区微基金支持购买一些安全标示支持这个社区自组织，结果申请到购买花了一两个月的时间，后来才知，不会使用淘宝，就用的社区方式，找会设计的邻居，邻居帮忙做设计印刷和制作等等，时间就拖久了。
16、最有名的引用应该是红楼梦陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
17、所有蜜种基地都建在当地，可以对基地蜂农生产实现有效全程跟踪管理，保证了蜂蜜质量。
18、(16)她学三年英语了。
19、第二次有印象，是在社区市集上，他主持他们那个社区自组织的游戏环节，因为比较受欢迎，互动环节互动了好久，就一直听到他会不断重复同一句话。还纳闷，哎，为什么说来说去就这一句话呢？
20、这句话是说，我国各地的人才引进工作，既要有城市之间的路线“错位”，又要有城市内部的特色“对位”。
二、为他人做嫁衣的成语
1、(1)前突型：记为1←0，意为前界面为前景信息，后界面为零信息。如：“小王吃了一个面包”。由于这种界变突显的都是前界面，且后界信息为零，因此句法上大多表现为动词后的“了”。
2、④彼は死んでいる。(他已经死了。)
3、“完成”说是在西方语言学的时体理论影响下产生的。时至今日，很多教科书仍把“了”的语法意义简同为完成或完了。“完成”说或“完了”说是英语那样的形态化语言理论中的核心内容。
4、这位聪慧的女子是怎么用弱小发展成一个四年依然在持续运作的社区自组织的呢？来，给大家做个示范。首先是她提出了精准的需求，又很清晰自己是“枢纽”的角色，帮助积极宣传传播，让志同道合的邻居们聚集在一起。人多了，就麻烦，因为一百个人有一百个主意，她可淡定，每个邻居发表意见的时候，从不打断别人，这可真是一种美德。大家有太多意见的时候，显然很难达成一致，她是怎么做的呢？
5、此题为综合分析题，要求理解句子，结合上下文，理解“错位”和“对位”的含义分别是什么，为什么应“错位”和“对位”(原因分析、问题分析等)，最后作出总结(简单提出对策)。
6、这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。字面的意思是说给别人在做出嫁时的衣裳，形容忙来忙去，自己没得到什么好处，促成了别人的好事。语出秦韬玉的《贫女》：苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。至于“年来年去年年忙，为他人做嫁衣裳。仰天大笑出门去，独对东风舞一场。”这个，网络上也有流传，但似乎是今人的拼凑。红楼梦里有词曲：乱哄哄你发唱罢我登场，反认他乡作故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！
7、事态型界变是以说话人的说写时为视点的划界。句末“了”是标志。例如：
8、标题注释：本文曾在第四届现代汉语虚词研究与对外汉语教学学术研讨会(上海师范大学，2010/8/24)上宣读，戴浩邵敬敏、金立鑫等先生提出修改意见，谨此致谢。
9、b.大姑娘了十八了成人了(性质)
10、(3)事态型界变。指事件在不同的时间和空间中的转变。例如：
11、a类是状态类，b类是性质类。两者的谓词性成分不同，a类是形容词性的，b类是名词性的。但两者都表示一种连续统式的状态或性质的转变。
12、(15)如果你不能给她穿上嫁衣，就不要解开她的内衣。
13、与b类确认句相比，a类的陈述性是很明显的。
14、另外您对王阳明的研究非常深厚，您的《阳明佚文稽考编年》、《王阳明年谱长编》都是鸿篇大作，不知道您是否计划写《王阳明大传》？这个选题具有很好的社会意义和市场意义。从网上得知您正在做《王阳明年谱长编》的项目，希望您多多赐稿。复旦大学出版社在古籍整理和学术书的出版方面有较为丰富的经验和畅通的渠道，可以有效实现学术书社会影响的最大化。希望有机会与您合作。
15、贫女唐代秦韬玉蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
16、出处：唐代秦韬玉的《贫女》。同“为他人做嫁衣裳”。为他人做嫁衣裳：直译是说给别人在做嫁衣，看着人出嫁高兴。更深一层的意思是说忙来忙去，自己没捞到什么好处，反而是促成了别人的好事。
17、(6)王光全，柳英绿.同命题“了”字句(J).汉语学习，2006,
18、另一位评论家也给了一个观点，“各个地方的人才引进工作，必须要‘错位’又‘对位’。我们的城市定位不应该也不可能是趋同的，要是采用同样的人才路线，是会‘撞车’的；毕竟错落有致，才既尊重城市发展规律，又符合建筑美学嘛。我国各个城市间的地理、经济等方面差距依旧巨大，对人才的吸引力、对人才的需求结构都是大不相同的。我们必须认清这个现实，找准自己的位置，才可能做好人才工作。因为你是你，你不是别的城市。你在全省，甚至是全国有你的角色定位，有你自己独特的优势。所以必须各就其位、各求所需。”
19、我拥有天生丽质，成熟蜂蜜质天然酿成
20、我前后花了四个月的时间，在图书馆、各种古籍数据库之间穿梭，在核对的过程中，发现束教授经常出现同音别字的情况，这也是很容易理解的，束教授年过七旬，上百万字的书稿都是自己一个字一个字打到电脑里去的，这种小的疏漏在所难免。束教授在这个过程中给了我很大的鼓励和肯定，“责编工作认真负责，勤勤恳恳，一丝不苟，校对出了书稿中的不少错误，保证了高质量出版此书”，这些话语激励着我继续努力，不断进步。
三、比喻为他人做嫁衣的句子
1、深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
2、您好！我是复旦大学出版社的编辑小关，冒昧向您诚挚约稿。您写的《朱子大传》曾多次再版，影响非常大。您后来在人民出版社也出了《朱熹研究》一书，可以说您是朱熹研究的权威。我想出您的《朱子大传》修订版，因为这本书最早是在福建教育出版社1992年出版的，后来2003年在商务印书馆再版，到如今也有十年之久，您对书中可能觉得有需要增删的地方，不知道您是否感兴趣？
3、一道淡金色的光芒冲柜中散射开来，照耀在一件绚丽夺目的嫁衣上面，那是一件异常华丽的宫廷盛装，大红的锦缎泛着妖艳的光芒，上面镶金馕玉，犹如一朵沾满邪气的妖艳之花，在黑暗中熠熠生辉，刹那间压倒了所有见过的各国华装，如同万绿丛中一点红，蛮横地抢占了所有人的视线。
4、关键词：“了”；认知类型；界变
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6、本次征集活动的最终解释权归山西圣康蜂业有限公司。
7、首先是居民们居然会吟诗，“我姑酌彼兕觥，维以不永伤”诵读这样的句子惊艳了社区了吗？还有原创作品，“一个人的寂寞，一个人的房；一个人的生意，一个人忙。”“我疯疯癫癫几十年，时而唯物，时而有诗的情调。”“为了让我买东西，不会因为贵而犹豫，所以我选择了孤独，无趣，唯物。我现在正躺在西安大型洗浴中心，享受人间拥有那份快乐。”有种爱不释手的感受，读了又读。
8、0.2模仿西方时体理论，缺乏汉语语法的本体观
9、动作过程和动作结果是人类语言所面临的最基本的事象类型之一。不同语言对“动作—结果”事象的不同的把握和观照的方式，构成了不同语言体态的具体内涵。我们以下面的三个图式表示英、汉、日语对“动作－结果”事象的把握和观照的方式。
10、每名作者投稿不超过3条，每条广告语不超过16字。
11、我成长可以追溯，源头产地质高价优
12、投稿邮箱3376115224@qq.com
13、之前和大家介绍过，某个社区执行项目之前，先盘了一下周边的社区资源，有个商场因为有室外的大型广场，就去和商场某经理谈，俩小时，拒了我们。意思是商场就在社区旁边，根本不需要这个社区支持。短短半年，主动跑去找居委会书记，嗯，又要提供场地还要提供资金支持。这些都是小小的附加价值。我们需要有一个工作原则，就是把合适的资源对接给有需求的社区团队(不能个人，我们始终强调社区中的平权制衡和去中心化，啥都针对群体，什么都需要协商公共决策的)，而不是把资源转化握到自己手里，我们的角色就是为他人做嫁衣，成就居民们为他人创造更高的价值。这是最基本的职业道德。
14、此诗诉说贫女悲惨的处境和难言的苦衷。诗人把贫女放在社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示贫女内心深处的苦痛，着意刻画贫女持重清高的品行，对贫女给予深切同情，也寄寓着作者的不平和感慨。
15、c.他回老家了。(现在)
16、(16)你嫁衣如火灼伤了天涯从此残阳烙我心上如朱砂都说你眼中开倾世桃花却为何一夕桃花雨下，问谁能借我回眸一眼去逆流回溯窈窕的流年循着你为我轻咏的。小曲儿
17、2018年10月，束教授发来了《阳明大传》的电子书稿。到2020年2月该书正式出版，编辑加工的过程持续了一年半，在“快餐化”出版的当下，这个速度堪称“龟速”了。其中除了本身书稿篇幅较大，多达100余万字外，还有很多原因让我们必须慢下来。俗话说：慢工出细活。这个道理一点也没错。
18、从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅。
19、根据界面的突显程度，界变呈现出不同类型。具体如下：
20、拘泥于已往的时体概念的研究，已使汉语语法时体的研究陷入了僵局，有些研究甚至造成了误导。本文从认知类型学的视点出发对汉语“了”及其相关问题提出了一些想法，希望能够以此为突破口，还汉语语法的本来面目，从而确立汉语语法研究的本体观。
四、为他人做嫁衣经典句子
1、在具体的设计过程中，我们跟束教授保持了密切的沟通。在封面设计需要书法字体时，束教授是著名的书法家，其作品曾多次获奖，这次更是伸来援手，寄来自己手书的作品，供我们选用，事实证明，束教授的字跟这本书是珠联璧合，完美结合。
2、b.明年我就要毕业了。(未来)
3、在《朱子大传》《阳明大传》的封面背后，也有着一个曲折而有趣的过程。束教授在信中写道：“关于此书出版的开本与封面设计，我提一点建议供你们参考：因为此书较厚，开本可用700*9不能用太大，太小也不好。封面设计可选用清雅的色彩。”
4、在与束教授讨论书稿编辑的书信中，束教授对书稿的精益求精、追求完美、修改永无止境的严谨态度，深深震撼了我，让我从内心对束教授的治学之道感佩不已。束教授的书信中多数都是关于自己新发现的有误之处，以及增补的地方。比如“今再寄上数张校改页面，其中有些是我加上的新看法，非常重要”。“上次清样寄你后，我又发现书稿中有三处错误，亟需更正。”再比如“我又发现书稿中两处错误，今特快件寄您，不知还来得及改正否？”
5、别吃了别笑了别去了别来了
6、(17)a.昨天晚上我看电视了。(过去)
7、翻译：贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
8、作者对编辑的信任和肯定很大程度上建立在编辑对书稿的准确把握和正确处理上。面对《朱子大传》和《阳明大传》这两部超百万字的大作品，我作为晚辈编辑，更是带着十二万分的小心和敬畏，诚惶诚恐，认真对待，不敢有一丝一毫的懈怠。这两本大书也是对我编辑技术和水平的极大考验和锻炼，我也从中收获颇丰。
9、不知道这个季节是不是太多变了,身边的人都在不断的感冒生病,最后,我也是逃不过了...第一次这么感冒这么难受一天一大卷纸就擦鼻子用都要擦掉了唉难受第一天上班还特累真不想去了啊..好好休息去了...好了,要向上海努力了,你们都得好好的啊!陈禕,你要快点好起来哦,快去学校了,感冒真的蛮痛苦的!
10、最近几年，很多二线城市的人才引进工作都开展得如火如荼。二线城市尚在努力，三四线城市自然也不甘落后：给钱、给房、给户口。然而，纵观很多三四线城市的“人才争夺战”，大多也只是出台买房打折、租房补贴、落户降标、项目资助、一次性奖励等引才政策。这固然有一定的吸引力。但作为本身经济实力和区位优势就不那么突出的三四线城市，给出和二线城市差不多的“彩礼”，能真正地“引凤求凰”吗？
11、1基于上述理论主张，我们可以分析汉语“了”所表现的语法意义同英语和日语中的相关表达在认知类型学上的异同。
12、汉语的时制表达是不同于英语那样的形态时制表达的。一般地说，对于一个具体行为句来说，时间表达的零形式往往是指说话时。这应成为汉语时制表达的一个规则。例如：
13、我是你心中最佳性价比那款
14、不同的句式句类有不同的时态、情态、语态，但“了”在不同的语句中的作用都是一样的，都表达意象的变化。
15、说回这位男性居民，这个社区的居民工作时间很长，周末加班概率也很高。一开始参与社区的时候表现出较有责任感，就鼓励他可以在社区自组织内承担更多工作，当时他说了一句话我一愣，“我没上过多少学”，大概这个意思，原话不记得了。作为一个已经从农村走出来，在城市有一份稳定工作并且买了房子的人来说，应该已经算很出色了，却表现出来很强烈的自卑。
16、2在句末“了”的语义解释中，有语气之说。我们认为，这是“了”的基本语义在语气结构中的扩张现象。为了解释“了”的语义功能扩张问题，请先看如下图式：
17、这事儿往深里琢磨也很有意思，实际上居民无意之中推动了教育公平。不是有钱才能接受好的教育，有了好的模式可以让有需求的家庭都接触到优质的教育资源。所以，社区发展的溢出价值，不局限于资源的盘活、人脉的变现、人力资源的滚雪球、社区空间的利用率提高，还在于创造了有价值的社会内容，解决了社会问题。虽然居民们是无心为之，也并不知道自己做的是教育公平，那又何妨呢。
18、还有一位母亲，孩子当年是五岁，处于语言敏感期，她就跑去外面了解了下英语外教课程的价格，得长昂贵，就有点纠结。转念一想，像他们这样的家庭是不是会有一些，如果大家都有这样的需求，就是想让孩子接受英语外教教育但是承担不起昂贵的教育金额，那是不是可以大家一起众筹个外教呢？就在社区里提出了这个诉求，没想到一下子得到了将近六七十个家庭的响应，除了社区的家庭，周边社区也有家庭感兴趣。大家一起琢磨请外教老师、解决场地、安排课程，哎，就很神奇的，这事儿正儿八经地发展起来了。就是一个从无到有的过程。你说居民原来就会吗？并没有。就是大家一起创造出来一种新模式。你们有在其他地方听说过吗？没有吧！
19、夏天是孩子们的乐园，没有了上学的压力，没有了作业的烦恼，尽情享受着大自然给我们的快乐。夏天真美好
20、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
五、为他人做嫁衣
1、位于东部的B市，就曾犯过一种“经典”的错误。在五年时间里，B市花费数亿资金引进了大量外市的高职称人才。然而，效果却不尽如人意。“招来了女婿，气走了儿子。各个地方都是这样，厚彼薄此成了通病！”B市土生土长的科研人员小姚说道，“同样的学历、同样的职称，就因为我一直在本地，来路不同，待遇差距就这么大？果然是外来的和尚会念经？这让我们这些兢兢业业的本地人有些寒心。”而与此同时，小姚也接到了外地的一个职位邀请，待遇颇为优厚，他说自己正在考虑中。其实引进人才不能够片面地理解为“买进人才”，发掘培养本土人才也同样重要。
2、秦韬玉唐代诗人，生卒年不详，字中明，一作仲明，京兆(今陕西西安市)人，或云郃阳(今陕西合阳)人。
3、⑩她唱了下去。(动作持续态的界变)
4、从视点的角度看，汉语关注的是B点，即从动作过程到动作结果的状态变化。
5、(2)具象句中的“了”和“着”、“在”的对立原则。“了”和“着”、“在”的对立反映了汉语具象句中的“变”与“非变”的对立。这种对立也反映在其他句法组合中。
6、这些留在国外生活的高材生很快就被人们贴上了“白眼狼”、“利己主义”的标签，在网络上，人们对他们更是骂声不断。大家觉得他们缺少对自己祖国的深情与热爱，祖国培养了他们，他们却反过来为其他的国家出力，这与过去主动回国建设祖国的老一辈科学家们相差甚远。
7、看，就这么收了几个一心帮助“不太能干”的她的邻居们，这样最初的一群力挺社区自组织发展的核心小团队就有了。一个逻辑对的社区自组织就太给力了，有榜样在这里，自动就衍生出其他的社区自组织，因为创造一个社区自组织真的不难啊，鲜活生动的实践案例一个个摆在那里，是真实可触摸的。如果没有体验过社区生活是什么样的，居民们就很难理解到底该怎么做，所以每个社区一开始介入的时候是第一个工作难点，就是怎么把一个意识层面的期待，转化成落地可见的实实在在可以被看到的形式。
8、界变与界面突显的类型
9、(14)后天十八号了。
10、这让我们清晰地认知到，我们就是个普普通通的很小的机构，没有资金没有人脉没有后台，哎！也就有底气！因为我们什么都没有，就一门心思把专业做扎实了就行了。因为我们在脚踏实地地做，知道社区发展后溢出价值有多巨大，远远超出你所能想象的，所以即使被欺负了，没关系，认栽就是了，谁让我们弱小呢，既然我们只有一点力量，就这一点力量做点力所能及的事儿。这不丢人。
11、(18)a.刚才他来过了。(过去)
12、(1)与动词后“了”相比，句末“了”所表达的是与说话时相关的事象。
13、从视点的角度看，日语同时关注AB和BC，并用不同的标记表示。
14、1948年10月下旬，陈布雷的儿子陈过出国前夕，向父亲告辞，只见父亲精神颓丧，头发蓬乱，形容枯槁，语音低微，哀叹着说：“前方军事溃败到如此地步，后方民心思变又如此，此时此刻，最高当局却要我写一篇《总体战》的文章，这叫我如何落笔啊！”11月12夜，“油尽灯枯”的陈布雷在南京黯然自杀，留下了10封遗书，将公事、私事交代得清清楚楚，一丝不苟。对于是否公布这些遗书，国民党高层曾有过一番争论。11月17日，司法院长居正的日记说，上午在陈布雷先生治丧委员会讨论遗言应否发表时，反对发表的以为他的自杀给蒋带来不良影响，留到相当时机再说。当晚，国民党中常会再三讨论，也有主张不发表的，因为邵力子力主发表，如不发表，就要退出治丧委员会。讨论结果，决定发表。
15、字面的意思是说给别人在做嫁衣，更深一层的意思是说忙来忙去，自己没捞到什么好处，反而是促成了别人的好事。
16、(2)刘勋宁.现代汉语词尾“了”的语法意义(J).中国语文，1988,
17、1981年，许晨阳出生在重庆。少年时的他就表现出了远超同龄人的天赋，在数学方面非常有天赋。在学生时代，他曾在中国数学奥林匹克冬令营中获得了金牌；与此同时，他还参加了国家数学集训队，并最终被北京大学数学科学学院录取。
18、(13)如果你不能给你的女人穿上嫁衣，那么千万别停下你解开她衣扣的手！
19、难得有空,心静下来,看看曾经走过的路,走过的弯路直路,为别人做过的嫁衣,为别人做过的雪中送炭锦上添花
20、全诗没有典故，不用比拟，语言质朴，以广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使诗作蕴有重大的社会意义。其中最后“为他人作嫁衣裳”一句广为流传，是人所共称的佳句。
