一、相信因果的说说
1、他回家了，并受政府、同志、亲人倍加尊敬的接待。世间也有人，永远走在回家的路上，即便到了家，也被冷漠无情赶出家门。有义与不义、有情与无情形成了鲜明的对照。人在做事，天在看。有情有义赢得人心，无情无义众叛亲离。世间万物有因果，善恶皆会有报应。
2、什么叫迷呢？痴迷，总是自以为是地认为：现实的存在是真实的、常的，是永恒的，所以不愿意觉悟，也不愿意醒来。如果我们不醒来，就会认假为真，伤害自己，当然也会因为愚痴而伤害与我们有缘的人，甚至于经常伤害的是自己的亲人。因为我们愚痴，所以需要醒来。但是每个人又实在太顽固了，醒来又实在太不容易。人之所以轮回，就是因为迷而不觉，如果真的觉悟了，那么就是当下坦然了，当然也就解脱自在了。
3、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。应果循环是一种不变的恒古道理。
4、欲知来世果，今生做者是。”
5、这三种话，最损福报，不能说了，说了福报就会从我们的嘴边溜走。还是把这三种话，藏在心里吧，如果你是一个相信因果的人，一个学佛的人，就更不应该去说这三种话了。
6、在这世上，没有陪伴的爱，
7、有人问我：佛教讲因果，善恶报应，为何不少作恶的人还活得天花怒放，行善的人也未见发达呢？古人云：作恶不灭祖有一德，德尽则灭；行善不昌祖有一殃，殃尽必昌。只是时间来早与来迟罢了。
8、善恶之报，如影随形。
9、今世行善，死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟，但他前世造的恶先成熟了。他堕地狱是他前世造的地狱因在今生成熟了，他先得下地狱的报。但今世所行善，会在以后时空态受报。
10、4我们过去不得罪人，今天别人就不会得罪我；我过去没有陷害人，今天别人怎么会陷害我？我们受人侮辱、受人毁谤、受人陷害，都是自己造的。
11、我相信伦理，相信因果循环，一棵树上，只能结出一种花，一具身体内，只能拥有一个支配者。
12、有关因果的精辟句子如下：
13、世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
14、为爱坚持的人，记得坚持可以，但是不要为爱受伤。
15、6“念佛是因，成佛是果”，到西方极乐世界，也是离不开因果。我们造什么样的因，将来受什么样的果报，完全是“心自趣向”，与任何人都不相干，与佛菩萨不相干，与天地鬼神更不相干，这是佛法里面给我们讲的真理。
16、说什么都没有意义了，因为你已经不再属于我了。
17、如果人不懂得因果、没有长远的智慧，往往会被一时的福报迷惑，激发出内心的烦恼来，所以造成高低轮回。真正有智慧的人，懂得在受福报时继续种善因，才能让福乐持续增上；对于正在承受苦果的人，更要加倍努力造善业。因果是最公平的，要正确认识因果的规律，不要被一时现象所迷。
18、“欲知前世因，今生受者是；
19、佛家说，善有善报恶有恶报。背后说他人隐私，或是伤害他人的话，这本身就是一种恶行，恶行会带来恶果，你有再多的福报，也不够你一张嘴消耗的。
20、无非就是把自己的心封锁起来，从此不让它跳动。
二、我始终相信因果的说说
1、三世因果，六道轮回。人与人的相识相遇，是因缘聚合。有些人带给我们欢笑，另一些人，我们为他掉眼泪，把一上辈子的债还了。杯酒尽欢，是没有不散的筵席，也是有不散的筵席。
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3、种善因结善果，不论遇到什么事情，还是以善良面对，心里没有黑暗，才会被光明照亮。
4、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
5、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。(m.lzcn)
6、因为我们的愚痴，所以执迷不悟、不愿醒来，就有贪着、嗔恨。佛教徒应该明白，不是到寺院祈求什么来了，而是到寺院来听闻佛法，改变自己的执着；在给予和付出中改变心中的执着和挂碍。这应该是我们现在佛教徒需要理性的一面。
7、我路过你身边的时候，你却一直留在我心里。
8、恋爱，是一个人带着朦胧的心情从单行道转入双行道。
9、过往一切不复返，好的、坏的，都已定格。别纠结，别留恋。活好当下，做好自己。
10、老天都会看在眼里，因果轮回，不是玩笑，善恶有报，时候未到！
11、一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。规律因果，报应不爽，神是公正无私的，自有判断善恶赏罚的权能。
12、这一生，我们必须在聚散中品尝孤独，习惯孤独的滋味。每一个人都有自己的生活，相遇已是百年修来的福分。
13、杨教授认为：“如果把三千大千世界为三千个大千世界，算下来就是30个亿星系，那么目前天文学家已经观察到10个亿的星系。这个三千大千世界是同时成往坏空的，就符合了当前的宇宙大爆炸理论。”
14、电视机开在那瞟了几眼，正好看到精彩的比赛画面，因果报应，天道轮回，哈哈哈！
15、无论亲情、友情还是爱情，这一辈子，真的很难有人陪自己到最后。我们，相遇在人海，一句再见也许就余生不再相见。
16、是从你遇到那个“无论多忙，
17、我们与其去说话，还不如不说话，话说多了，往往会让自己陷入困境，把话放在心里，才能守住福气。
18、我们这一世多积阴德，是为了将来能够有福可享，而我们这一世是否有福可享，其实是我们过去所造的业决定的。所以佛家说：“欲知过去世，今生受者是，欲知未来果，今生作者是。”
19、人这一生，是个自导自演的过程。看淡得失成败，结局如何也就不因大喜大悲让自己难承担了。
20、很多人喜欢追名逐利，其实这种行为，在佛家看来是非常愚痴的行为，因为你所追求的，根本就不会被你得到，你就算暂时求到了，很快也会离开你，你有再多的财富，再高的地位，这些都只是暂时的，就好像做梦一样，一旦梦醒了，一切都会消失于无形。
三、相信因果相信轮回句子
1、经云“万法皆空，因果不空。”对于这句话，想必大家都是异常熟悉。这句话不仅是“方便说”，还相对应着学佛之人深信因果的第三个阶段。
2、走下去，走下去，石子磨破了脚底，风沙吹皱了面庞，谁还记得我们曾经年轻的模样?天有多高，愿你的快乐就能飞多高;地有多大，愿你的成功就能有多大;海有多宽，愿你的好运就能占多宽;阳光有多暖，愿你的心情就能有多温暖。早安！
3、一般按因果循环来讲……你对别人怎样，别人也会对你怎样……当然，这其中也包括动物。
4、一切都会好的！短短几个字，道尽了人对未来的期盼。某一天，我们真正在平静心态里看淡得失、看淡世态时，那种云淡风轻的笑容，早已把过往的辛酸一扫而散。
5、因果，从因到果的成熟，需要必要的缘，时间是极为重要的一个缘，眼前所受的果与种的因是两重因果，所以人常常被迷惑，看不清真相。比如年轻时不注重保养，老了受苦，需要几十年才能看到。福报与之相似，有福报时肆意而为，造很多恶业，此时感觉很痛快，其实现在享受的是过去善法的果报，当下种下的却是苦因，等到善的果报享尽，苦的种子长成时，就只能被动接受苦果。这在佛法中被称为“三世怨”，是只积福而不懂修慧的结果。
6、时间既是向前飞逝，永不回头，却也是不断轮回。人类短暂的生命面对时间的滔滔长河，无论是天长地久或曾经拥有，也不过是匆匆一瞥，须臾已成过去。
7、3善恶报应，不是鬼神加给我们的，也不是佛菩萨、上帝或阎罗王给我们的，一切吉凶祸福全是自己造的，所谓“自作自受”！真正明白这个道理的人，他纵然遭遇一切灾祸，也不会怨天尤人；受到别人的侮辱、陷害，也不会埋怨于人，因为他知道这是因果报应。
8、如果学佛修行人，圆满得成正果，是不会再轮回，因为往生佛国净土！世上的确是有轮回，都是前生今生种的因果。如果相信有轮回，今生要好好学佛念阿弥陀佛！种善因得善果，种恶因得苦果。人身难得今已得，我们很幸运今生做人要珍惜每一天，要以善为本。踏实做人诚恳做事。有条件最好赠医输药，印刷经书，放生、孝顺老人等，这些都是功德无量有大福报！在生活中不要太多埋怨人，学懂去包容别人，也是在善待自己。如果遇到别人伤害自己，你就要忍辱了，要不你跟他对质争吵，那你修来的福就没有了，忍辱就是保留自已的福别向外流失。今生注意因果报应，也许不再轮回了生死(往生佛国净土)。阿弥陀佛！
9、其实，无情的不是岁月，是我们在拥有的时候没能做到好好去珍惜，再或者我们一厢情愿地吃定了某些人不会退出我们的世界，直到转身发现身后空无一人时才知道，一切都是自己想多了。
10、金钱可以收买一切可以买的到的东西，时间也可以证明一切需要证明的东西。
11、其次佛陀成道后，提示了宇宙和人生的根本道理，解释了社会和人生的种种现象，更重要的是听从佛陀开示修习的许多人，都体验到了佛学上所指出的各种境界。
12、别怪她疑神疑鬼，那是因为你忘了给她想要的安全感。
13、种其因者，须食其果。
14、世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
15、你若说了，反而福报就会被消耗，你若不说，福报就会越积越厚，古话言：天将厚其福而报之。当一个人的福报，积累多时，必有厚福。若是一边积福，一边漏福，忙忙碌碌一辈子，也难得厚福可享。
16、我不要别人的怀抱，那里没有你的心跳。
17、说话要多说利益他人的话，道德经说：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
18、这一复杂的格局，我们凡夫看不清楚，就会对善有善报、恶有恶报的因果律表示很大的怀疑，其实异熟果的情况在我们生命流转的过程当中出现很多。
19、因为有你陪，再孤单的绝望里还是会藏着柳暗花明的盼望。
20、生活不是一场赛跑，生活是一场旅行，要懂得好好欣赏每一段的风景。不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。早安！
四、我相信因果报应的说说
1、对于相信因果而言，其实大部分人皆处于这第一个阶段。对于正处于这个阶段的人而言，其实也并不能说是“信”，而是“知”，知其理，懂其意。
2、一般人都会说不信，我觉得也不太可信！但这不是绝对的，感情有时候要靠缘分的，而婚姻也要考虑实际情况的！我哥哥和嫂子就是大学时网恋，一个湖南，一个北京！嘿嘿，我父母开始也不支持，但是现在小孩都3岁了，他们过的很幸福！
3、首先，佛学理论是自洽的、圆融的。四圣谛概括了人生多苦的现象，指出人生多苦的原因，指明了涅槃入灭的方向，指出了修习正道的道路，佛教的发展形成了众多宗派，各宗各派有各自独特的理论依据和修习方法，其基本的理论与目的是一致的。
4、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
5、看清了很多人却不能随意拆穿讨厌着很多人却又不能轻易翻脸有时候生活就是这样！我相信因果报应！
6、我相信因果，更相信报应，时间可以证明一切，人生苦短，但值得等待。
7、本，琼森说：语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。话说多了，不但会暴露自己的无知，甚至还会折损自己的福报，那些福薄之人，往往都是废话太多的人。
8、第三种话：承诺他人，不能兑现的话不能说。
9、人间悲欢，聚散离合，我们常说这一切都是常态，但我们还是免不得在面临时，情绪就会受到对应的影响。
10、无论人生经历了什么都要明白，我们既不是最幸运的也不是最不幸的，因为我们所经历的有人早已体会，有人正在经历，有人即将面对，仅此而已。在人生低谷时谨记：我们并不是唯一面对这种处境的人，但却是唯一可以帮助自己真正走出来的人。只要向着阳光前行，办法总会比困难多。早安！
11、“佛教是一种宗教、一种文化，更是一种生活方式。”如此的观点，对于你我来说，还有什么不同的看法呢？就如生活禅者《生活禅》所言：“在生活中修行，在修行中生活”。
12、不再委屈自己了，好吗？
13、例如你今生富贵，是由你前生乐于布施。你今生贫穷，因为你在前生时，不肯布施的缘故。
14、人要干坏事，就得遭报应，天道好轮回，善恶终有报，不信抬头看，苍天饶过谁。
15、让别人愿意靠近，为自己带来好运！
16、7佛没有欺骗我们，我们求佛菩萨保佑，我们想想，佛菩萨能保佑我们吗？不能。如果佛菩萨说，“我能保佑你”，那是骗你的，哪会是真的？谁保佑你？自己保佑自己。
17、中国人，经常说积德行善，要积阴德，什么是阴德？就是做了好事，不要到处宣传自己的善行，不要让他人知道，你的善行，一定会带来善果，你说与不说，种下的因，都不会消失。
18、说话，是一门艺术，古话说：处世戒多言，言多必失。语言在于说得美，而不在于说得多。
19、奋斗是浆，划出人生奋进的热情，划出生活幸福的航线，划出生命闪光的瞬间，拼搏奋斗吧!明天定会无限精彩!早安！
20、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
五、相信因果关系的说说
1、甚至我们的烦恼、生死轮回，都渊源于这一个“痴”字。
2、妈的大过年，我也不想这样，不想把这种心情传递给他人，也不想因为一个玩笑话而坏了心情，可是我实在是讨厌人开那样的玩笑。因果报应，你会有应有的报应
3、要学会长着坏心眼做好事。不要相信因果。做好心不要有所求(回报)。没做之前要懂得如何全身而退。不要想着能真正换位思考，因为你给的不一定是人家想要的，这一句很重要。我们可能永远不知道事情的真相。
4、把每一天都当作是生命的最后一天去度过，你将会在迎接平安的第二天里欣喜地收获满满。
5、先来说说宗教吧，所谓的因果报应是不存在的，相信也罢不相信好，他们都说好人有好报，坏人有恶报，也经常看到好人和坏人并没有得到相应的果。这就解释不通了，难道在凡世积累的因，要拿到天上去换果吗？再来说说哲学，哲学是使人向善的，使人明辨是非的，是不断思索的。不是说，你遵守了哲学，你就一定是好人了，你没有遵守，你就不是好人了。至于你的观点，宗教相信因果。宗教不是形而上学。宗教就是宗教，不是哲学。
6、中医药大学博士：我吃素不是因为宗教，而是不想得癌症
7、我们这一生，都在不断地与人相逢和告别，真正从相识伴到最后的人，寥寥无几。甚至，在暮年时再回想从前，早已忘记了都见过谁，谁长了什么模样。
8、我们人在六道轮回中，逃不了因果。如果要知前世的因果如何，今生你受的就是。
9、但你可知，相信因果可并不是知道其理，知道其意就能说是“深信因果”。一个真正深信因果之人，往往并不会在口头上妄谈“因果”，而是将深信因果体现于实际生活、实际修行之中。因此对于相信因果(深信因果)而言，亦是有着三个阶段，来看看你现在处于哪个阶段吧！
10、又何必因为利而精心算计，
11、事发突然，必有前因。有人说，一切都是天注定半点不由人，看淡就好了。
12、非常好的佛教因果故事，因果报应，有因必有果，种善因结善果。
13、人这辈子，是一个百年内不知何时突发结束的悲哀。从生到死亡的所谓百年时光，许是只有十几年或几十年就提前完成了。
14、此外，因感果不一定是立竿见影的，不可急求果报。种一棵花，从种子到开花最少也要几个月；可是我们对于因果，却往往期望立竿见影。没有耐心的人，等不到花开；急求果报的人，难以信解真正的因果。
15、有些刻骨铭心的人，在记忆中虽然挥之不去，但离别后的再也没见，早已把ta的模样定格在了记忆的时光中。
16、因为我们有邪见，所以现在才有假活佛、假和尚、假居士的广泛市场。他们号称能够看到别人的宿世因果、以及快速成佛、乃至给人家送往生……目的并不是解脱自在，而是假借佛教去敛财而已。如果是这样子，那么他们的因果罪过会是什么样子的呢？当然是可想而知的。只是有人会傻乎乎地问我：“他们不相信因果吗？”我告䜣他：“是的。”
17、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
18、人生如梦，世事无常，我们一定要早点知道这个道理，佛家认为，你此时正拥有的，并不是你的，你储存的财富，也不是你的，你正在享用的一切，都不是你的，包括你的身体也不是你的。
19、————不求赞赏只求在看?
20、人心是相互的，你怎么对别人，别人就怎么对你，你尊重别人，别人才会尊重你，你敬人一尺，别人才会敬你一丈，善人行善，，从乐入乐，从明入明。 恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 心慈者，寿必长。 心刻者，寿必促。
