一、一览众山小的上一句
1、就是当你爬到最高处的时候看下面山峰才看的清清楚楚，显得那么矮小，告诉我们要想看清楚全貌必须奋斗努力客服一个又一个困难。
2、在这个夜晚，你专注的诵读这首《望岳》，感觉如何？你可曾感觉到，如此雄浑，如此澎湃，激情四溢。幻象中，你眼前似乎就看见了那个青春年少、风姿无限的子美站在泰山的绝顶，迎着劲风，拥抱宇宙苍穹。
3、杜甫(712～770)，字子美，自称少陵野老，唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，著有《杜工部集》。
4、唐代著名诗人杜甫的诗句“会当凌绝顶，一览众山小”描述的是五岳之首——东岳泰山的雄伟景象，它是中国最令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，横跨了淄博、济南、泰山三市，东西长约200千米，南北宽约50千米，主峰为海拔约1532米的玉皇峰，山势险峻，峰峦迭起，十分巍峨峻秀，是中国著名的旅游胜地之一。泰山以其险峻的山形和巍峨的气势被人们尊称为“天下第一山”，不仅是历代帝王所尊崇的“神山”，也是中华民族精神的象征。泰山境内著名的旅游景点有石刻书法、岱庙、泰山日出以及泰山的普照寺等，其中泰山日出最为人们所推崇，非常美丽迷人。除了日出之外，泰山晚霞夕照也非常令人神往。
5、在“孔子小天下处”的碑前停下，我想到了孟子说的“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的名言，以前，只理解为人的视点越高，视野就越宽广，是登高望远的意思，但当你真的就站在孔子曾经站过的地方(姑且不论孔子是否真的站在过这里)，环顾四周，俯视脚下，才能真正体会其小天下的内涵。山下，须仰视才可勉强看到的一切，在这里，俯视，小得几乎不见，只有你是真切的，一切都朦胧起来了……——想想，生活中的世事百态，不正是如此吗？
6、我自然不去跪拜，倒是想到百年前，千年前，泰山是没有如现在的台阶的，人们当是沿着崎岖坎坷的沟坎攀爬，是何等不易！皇帝应该是坐轿子的吧，那么，那些轿夫就更辛苦了。那时候，车马劳顿，几个月甚至更长地兴师动众，原来是为了“封禅”。
7、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
8、前文说到，泰山是世界自然文化双项遗产，当之无愧。自然自不必说，去登泰山，一定要记得欣赏那些文字版的瑰宝，不就是几个字一幅对子吗？有什么啊！我要说：有！还真的有。
9、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
10、李白和王维，就是写山专业户。就用李白在山林中的这首无拘无束、旷达潇洒、不拘礼法、充满魏晋风流的诗歌做结吧：希望我们都能于山林中得自由。
11、巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
12、董其昌说，读了整整六大本写泰山的诗，我最喜欢的就是“齐鲁青未了”，太牛了。
13、⒉“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了言无二诗人怎样的一种精神和气概。
14、岱宗夫如何，齐鲁青未了。
15、下面是对诗的理解分析，错误的一项是：()
16、dàngxiōngshēngcéngyún，juézìrùguīniǎo。
17、那时候，人们对自然界的各种现象不能准确地把握，因此产生原始崇拜，特别是在恐惧的状态下，对日月山川、风雨雷电更是敬畏有加，于是“祭天告地”也就应运而生，而对名山大川的祭祀则以“泰山封禅”最具代表。我理解，所谓封禅，首先应该是对泰山的礼拜，来希望自己健康长寿，其次是祈求国泰民安，自己的统治更长久，这可是天大的事情，否则，不会放下朝廷的大事费那么大劲不顾路途遥远来登泰山。
18、还是王维的诗，说的是山谷。这首《鸟鸣涧》与王维的《辛夷坞》，简直是空静的代名词，人的踪迹都不见，花自开开落落，月亮也是陪衬，鸟鸣更见山幽。王维的诗，确乎有禅意。
19、此诗是作者北游齐、赵，在游览途中所作。诗的一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句是仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷；七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。全诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
20、这句富有哲理的诗表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。(意思对即可)
二、一览众山小的上一句是什么意思五岳归来不看山的全诗
1、zàohuàzhōngshénxiù，yīnyánggēhūnxiǎo。
2、流水如有意，暮禽相与还。
3、夜读日思：年轻的学子们，你们刚刚毕业，一定要登泰山而小天下，有这份豪情壮志，把这份豪情贯穿今后人生的始终，遇到困难的时候，想一想这首诗的意境，还有什么困难不能克服的。中年的我们，一定要不忘初心，牢记使命，学习杜甫的忧国忧民，为实现中国梦不懈奋斗，为民族复兴贡献力量！
4、空山不见人，但闻人语响。
5、小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。一览众山小指俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
6、从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。
7、众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
8、2诗中画线的“割”字炼得极好，从山的北面来看，那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出泰山遮天蔽日(或“巍峨高大”“高大雄伟”)的形象。3名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解。
9、如果说敬亭山是“江南诗山”，那么终南山当是唐代的诗山，流连长安的诗人，谁的笔下没有两首有关终南山的诗。其实，我对于诗人笔下的终南山是有所怀疑的，它真的有那么的宏伟壮观或灵动俊秀么？它更多还是一个符号化的所在吧。可惜上次去西安，没有时间去爬爬终南山核实一番。留待日后吧。
10、B．全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。
11、山，是诗歌里的一个常见主题，也是我所热爱的一个主题。
12、咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命。
13、紧张的早餐之后，我们分为两组：一组负责访问采集陶田村的历史沿革等；一组到研子中小学收取早已布置过的内容材料。为有效开展工作，还特别邀请了区编志办主任颜学甫前来作指导。整个上午时间很紧，我们两个组都是争分夺秒地开展工作，不闲聊，不绕圈子，直奔主题，大家十分珍惜这难得一遇的机会。不知不觉，一个上午就俏俏过去了。
14、抱怨生活是浅薄和无能的表现。
15、萧关逢候骑，都护在燕然。
16、荒城临古渡，落日满秋山。
17、这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
18、(作者)杜甫(朝代)唐
19、这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。
20、●快到玉皇顶的路上右侧，有一块大的石碑，四个字正楷书“五岳独尊”，是清光绪丁未年间泰安府宗室玉构所写。其右侧有楷书“昂头天外”的题刻。如果你细心看看人民币背面的图案，就会知道，原来取材于此处，难怪有那么多人在碑前留影。
三、一览众山小的上一句是啥子
1、咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格。
2、杜甫(712－770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
3、神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。
4、会当凌绝顶，一览众山小。
5、世人都以为，诗圣杜甫永远都是一副忧国忧民、愁眉不展、穷困潦倒、时运不济的老头，其实，杜甫也曾年少轻狂，也曾登临绝顶，也曾仗剑天涯！
6、荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
7、巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
8、齐鲁，就是现在的山东省。齐国和鲁国，在秦朝以前的古代是分开的。东临滨海的齐国产生了以姜太公为代表的道家思想学说又吸收了当地的东夷文化并加以发展。而春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说。到战国末年，随着民族融合和人文同化的基本完成，齐、鲁两国文化也逐渐融合为一体。古代的齐国，以山东淄博为国都，山东以东的大片土地；古代的鲁国，是以山东济宁曲阜为国都，山东以西的小块土地，所以齐国大鲁国小，齐国靠海，鲁国靠山。公元前256年，楚国灭鲁国，公元前221年，秦国灭齐国。因文化的一体，"齐鲁"形成一个统一的文化圈，由统一的文化圈形成了"齐鲁"的地域概念。这一地域与后来的山东省区范围大体相当，故成为山东的代称。
9、脱巾挂石壁，露顶洒松风。
10、到国外的这几年，也爬过或去过一些山，但似乎都不太够味。除了那些有城堡坐镇的矮矮山头，其他的山便是纯粹的山了，山的原始、荒凉，总是赤裸裸的展现在眼前，我爱不起来。于是，我便越发地想念国内山水的曲径通幽，想念沿途的亭台楼阁，哪怕是收费的、还被香火缭绕的一派世俗的寺庙道观也让我心生惦记，想来，不管是其山林风貌，还是沿路景观，应是源于一种文化上的积淀，方得彼此心意相通，并无隔阂。
11、译文如下：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
12、天街的尽头有个碧霞祠，里面供奉着泰山娘娘碧霞元君，同时，还有与之有关的塑像。对此，我不大感兴趣，我知道，泰山是历史上地壳褶皱形成的，那些包括泰山娘娘在内的诸多神佛，都是人们对泰山一种善意而美好的祝福和寄托。因此，在许多人对之焚香礼拜的时候，我只对那些楹联感兴趣：
13、杜甫(712年2月12日～770年)，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
14、因着诗歌，我对中国的山山水水毫无隔阂；凭借诗歌，又可以在异国他乡重温祖国山水的钟灵毓秀。这实在是一件值得庆幸的事情。
15、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
16、会当凌绝顶，一览众山小。给你一个，不一样的诗圣!
17、一览众山小的上一句是：会当凌绝顶没有下一句。全文：望岳作者：杜甫年代：唐岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。736年(开元二十四年)，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
18、杜甫有三首《望岳》，其旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。
19、荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
20、会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨,使全诗的意境格外雄阔高昂.“一览众山小”则以虚拟笔法,显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心
四、一览众山小的上一句包括作者朝代
1、(6)曾：通“层”。(7)决：张大。眦：眼眶。决眦形容极目远视的样子。入归鸟：目光追随归鸟。(8)会当：一定要。凌：登上。
2、这泰山，岂止是这眼前的泰山？这泰山是他的人生抱负，是他的追求与向往。只是此时子美绝对没想到，人生的不如意十之八生活的种种苦难还在等着他。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，三十年后他登上夔州白帝城外的高台，不知他是否会回忆到20岁登上泰山的意气风发？虽然命运如此无常，他却一直拥有一颗“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣贤心，成为我们崇敬的“诗圣”。
3、碧天泽众生春夏秋冬风调雨顺
4、碑文记毕，天雨滴泣；抬首注目，万千思绪。其时天色渐晚，我们与对面山遥遥相视，防御寨墙依稀可见，但要到达还需一段时间。年轻的村支书脑子灵活，他说：“不早了，各位一日劳顿，你们都是老者，登山一路辛苦，再说你们不是悠闲自在地爬山观风景，而是一天的紧张工作，不容易，对面的寨墙今天暂时就不去了，有心拜年不怕迟；你们下山还得好一阵子，太晚回程不安全。我建议现在返程。”村支书谦逊地把征询的目光投向街志办主任李香顺和主编吴老师。他们表示应允。
5、●关于“泰山石敢当”。相传石敢当是住在泰山上的一位壮士，靠狩猎、打柴为生。曾从师习武，英勇过人。一天他进城卖柴，见贴有王员外的告示：谁能为他家降妖，愿将女儿许配为妻。石敢当见义勇为，决心除害，他持宝剑藏在小姐房中，当妖精进来时，他举剑大喝一声：“泰山石敢当在此！”妖精一听，吓得驾起妖风狼狈逃走。后人盖房，在冲遥处也可“泰山石敢当”，取降妖保平安之意。
6、征蓬出汉塞，归雁入胡天。
7、这是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
8、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。
9、荆溪白石出，天寒红叶稀。
10、huìdānglíngjuédǐng，yīlǎnzhòngshānxiǎo。
11、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
12、全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
13、写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。(意思相近计2分，不够准确酌情扣分)
14、1一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，窋突出了泰山遮天蔽日的形象。
15、定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。
16、诗句出自唐代诗人杜甫所作的《望岳》。全诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
17、李白真是诗仙，随意两句，便是流传千古的诗句。难怪后人说：“随心趁口，不经思维，苍词古意，自成天籁。非谪仙人何得此不食烟火语！”。(周珽《唐诗选脉会通评林》)
18、东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。
19、两日一诗：一步落人后，百步输人先《缫车》邵定
20、这首诗所写是作者辞官归隐嵩山途中所见。一直觉得嵩山应该不是一座多美的山，王维的诗也没有着重写嵩山怎样怎样，落脚点还是在归隐的淡然闲适上。这样的嵩山，哪怕是荒城、古渡、落日、秋山，也是让人觉得安心的。
五、一览众山小的上一句
1、巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
2、层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
3、dàizōngfūrúhé?qílǔqīngwèiliǎo。
4、大漠孤烟直，长河落日圆。
5、杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，集为《杜工部集》，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
6、从南天门往上有个牌坊上写着“天街”二字，于是，我想到了郭沫若的那首《天上的街市》：“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有珍奇。”作者希望人间也能出现自由幸福的世界，他是借改造后的牛郎织女的形象来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。现在，我看到，郭沫若所希望的情景出现在了眼前。自西而东建天街饭店、天街旅社、过街阁、蓬元商店、泰安市工艺美术招待所、泰安市文物商店、白云居旅社等。如今道路平整，殿宇毗连，真个似天上街市了。
7、2017年10月11日到达泰安时，已经是掌灯时分，想到我们的年龄，没有像年轻人那样，吃过晚饭即开始爬山，赶在太阳出来以前登顶看日出，而是先住下来，第二天一早上山。看起来，人在很多时候不得不放弃一些东西，尽管很美。旭日东升，是泰山之四大美景(其他三景是黄河金带、晚霞西照和云海玉盘)，因为已经不再年轻，也只能暂时放下。好在泰山之美处处在，沿途许多风景，尽可让人流连忘返。
8、诗中的“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，痴迷的程度，非常想把这一切看个够，看个明白，看得透彻，所以使劲地睁大眼睛张望，望到什么程度呢？感觉到眼眶都要决裂了眼睛都要凸出来了。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，我们就能想象得到，天都要黑了，薄暮时分，诗人还在望，望不够，这其中，蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。
9、凌是动词.登上的意思.表示动作,行为.在这里有画龙点睛的作用.形象生动地想象一种行为
10、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这一句当中“钟”和“割”两个字用的极为传神。钟，是钟爱之意，将大自然人格化，写大自然钟爱泰山，一切神奇秀美的景色都集中在这里。山前向阳的一面为阳，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”，“割”本是一个极为普通的字，但用在这里，却极为精妙的写出了泰山巍峨高大、遮天蔽日的形象。
11、望岳唐杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
12、所有与孩子一起成长的美好片段
13、杜甫“望岳”共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。
14、文|乔公子夜读日思|原创出品
15、太乙近天都，连山接海隅。
16、同学兰林说得好，新买的车都要上高速去“拉车”，开150迈以上以使之充分磨合，我们上山就是“拉人”哩。对于身体而言，这个必须是非常贴切的了，除此，我还有以下启示：
17、返景入深林，复照青苔上。
18、⒈这首诗颔联是描写近望泰山所见扔景物，其中“钟”“割”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处？
19、再次提及从我们身边不紧不慢地走过的挑山工，心里依然充满敬佩。我们空手上山，都已经力不从心气喘吁吁，可他们挑着百多斤的东西从容而上，这不仅仅是体力的问题，更是意志的问题。有时候，我们在抱怨命运的不公，怨天尤人，好像谁都对不住自己，但看看他们，有的，近60岁，挑重物上一次山5个小时，报酬只有80元，你做得了吗？回家好好工作吧，扎实做事，老实为人，才是正道。
20、上联是如此的冷落，下联却是灿烂热闹，全部糅合到一起，又一点都不突兀，末句还要说一点人生哲理。不过我最喜欢“白云深处有人家”这一句，不管是“深处”还是“生出”，都有缥缈出尘之意。
