一、写项羽的诗句有哪些
1、七律·人民解放军占领南京毛泽东
2、6 题乌江项王庙诗 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东弟子今犹在，肯为君王卷土来？
3、八千子弟已投戈，夜帐犹闻怨楚歌。
4、盖世英雄只恁休，千年遗恨大江流。
5、空歌拔山力, 羞作渡江人。
6、杜牧之后又过了200多年，北宋的政治家、改革家、文学家王安石和了一首《叠题乌江亭》：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今虽在，肯与君王卷土来？”王安石诗的后两句是设问，也是结论，无疑是正确的，算是回答了杜牧的结论。但他诗前两句说的事由，也大可商榷。刘邦也曾多次被项羽打得落花流水，还差点丢了小命，但刘邦都挺了过来，并最终反败为胜，赢得大汉江山，登上天子宝座。问题是身为统帅，你有没有那个战略眼光、谋略和能力。这就应了民间俗语：你买得龙袍、抢得龙袍、偷得龙袍、骗得龙袍，你当不了皇帝；就算你穿上龙袍，你也不一定能当好皇帝，根子在你身上有没有当皇帝的特质和本事。
7、《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。《咏史》两汉本继绍，新室台赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。《菩萨蛮》归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。《清平乐》年年雪里，常插梅花醉，挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪!今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
8、西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
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10、《乌江亭》 著名改革成像王安石
11、译文：千年百年的兴盛衰亡不能浪费，废除荒野就等于放弃自己的家园， 你我不分姓名不分家世，眼里只有你，和世界无关。为卿起舞，直至流年尽头。
12、小伙伴们，诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
13、14 夕阳留雀庙，孤艇系乌江，病叶相风残，寒潮夜不降。
14、《题乌江项王庙诗》王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今犹在，肯为君王卷土来？
15、一生著作可谓汗牛充栋，主要有代表作《项羽与刘邦》、《坂本龙马》等，先后斩获直木奖、菊池宽奖、大阪艺术奖、每日艺术奖、文艺春秋读者奖、艺术院恩赐奖、读卖文学奖、朝日奖、日本文学大奖学艺奖、NHK放送文化奖、大佛次郎奖等，“各项大奖仿佛专为他而设”。
16、所以当杜牧说“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的时候，他并不了解那个骄傲且痴情的霸王。唯有当“朗朗清辉照古今”的李清照写下“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的时候，他们一样的至真、至纯且傲骨嶙峋的人生，才在历史的长河、文明的长河里取得了人性的共鸣。
17、《咏史诗。垓下》胡曾拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。明月满营天似水，那堪回首别虞姬。
18、空歌拔山力，羞作渡江人。
19、千载兴亡莫浪愁，汉家功业亦荒丘。
20、(作者)李清照(朝代)宋
二、描写项羽诗句
1、对于将领来说，战争是检验带兵成果的手段，失败的原因有很多，但如果像项羽一样，把自己失败的原因归结为“时不利”的话，他的失败也就很好理解了。
2、于是，他分骑兵为四队，此时，汉军围困数重，项羽对他的骑兵们说：“我为你们杀掉对方一将。”于是，他命令骑兵们分四面向山下冲，约在山东面会合。项羽大呼驰下，斩杀一汉将。赤泉侯杨喜追项羽，项羽大喝一声，杨喜的人马俱惊，退后数里。
3、而乌江边的小船，很可能是司马迁为了渲染项羽的悲剧气氛而编造的。司马迁这么写，是为了说明乌江自刎，不是项羽走投无路的被迫选择，而是末路英雄捍卫尊严的主动选择。
4、7 咏项羽 于季子 北伐虽全赵, 东归不王秦。空歌拔山力, 羞作渡江人。
5、后世评说项羽是非功过、自刎乌江的诗文，可谓汗牛充栋。文章旷代雄，千秋太史公，还是司马迁在《项羽本纪》篇末所说最为精准：乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！那么，后世诗家尤其是他们从不同角度诗话项羽，其背后的故事和深意，会为我们提供了哪些思考和启示呢？
6、汉提义帝作张本，当日君输第一筹。
7、北伐虽全赵，东归不王秦。
8、南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。
9、空馀原上虞姬草，舞尽春风未肯休。
10、3 夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
11、其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。
12、力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
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14、《濠州七绝·虞姬墓》苏轼帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云。仓黄不负君王意，独有虞姬与郑君。
15、荡恨笑饮苍天泪 ，段韧傲刻夕阳红。
16、北伐虽全赵，东归不王秦。空歌拔山力，羞作渡江人。——《咏项羽》唐代：于季子
17、李贺的《金铜仙人辞汉歌》里，有“天若有情天亦老”的句子。曹操的孙子魏明帝曹叡要把汉武帝捧承露盘的金铜仙人移出汉宫，金铜仙人留下伤心的泪水，李贺从灭亡的汉朝的视角，用“天若有情天亦老”，写出了上天对于国家灭亡的冷酷无情，也表达了作者内心深深的兴亡之感。
18、剑折沙尽血洗风 ，七载成败转头空 。
19、第4首，《项羽》：八尺将军千里骓，拔山扛鼎不妨奇。范增力尽无施处，路到乌江君自知。
20、对于项羽的失败，不同人有不同的理解。
三、写项羽的诗词名句
1、执戟乘骓顾西风，垓下一役梦已空。
2、不得不说，杜牧的角度相当有道理。正所谓，人固有一死，但有重于泰山，有轻于鸿毛。太史公司马迁遭受宫刑，却忍耐不死，就是为了完成《史记》。司马迁在《报任安书》里列举了诸多“包羞忍耻”的古代名人：“盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
3、江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
4、由章邯带领的秦军主力部队在围攻赵国于巨鹿时，赵王派人向各地诸侯求救，虽然各地诸侯都有引兵前来，但是都惧怕秦军的强大，而躲在自军修筑的壁垒里不敢出来，与秦军长久相持，但不能解巨鹿之围。
5、虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？
6、17 辛弃疾《虞美人》 当年得意如芳草，日日春风好。拔山力尽忽悲歌，饮罢虞兮 ，从此奈君何。 人间不识精诚苦，贪看青青舞。蓦然敛袂 ，却亭亭，怕是曲中犹带楚歌声。
7、虞姬和虞姬的爱，对西楚霸王项羽来说到底意味着什么，这是一个非常值得思考的问题。有人甚至提出过虞姬能战，就像梁红玉之于韩世忠，红拂女之于李靖一样，对他们的事业都有助力和帮助，而她们本人也都有强大的能力和功夫。所以你看，到今天有一款著名的“荣耀”游戏——王者荣耀，我听说虞姬在里头是一个备受欢迎的角色。据说虞姬在游戏里是手持双枪，可以提供远距离射杀技能的射手形象。不知项王重生，再做霸王别姬时，面对这样虞姬，又该作何感想？
8、所以“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，什么万里江山，什么万千臣民，霸王都可以无动于衷、不悬于心。唯独一个虞姬，不忍别离、无可奈何。这是一个曾经“力拔山兮气盖世”的英雄，可在末路之际，却有如此的温存与柔情。一首《垓下歌》，一出“霸王别姬”，在刀光剑影里是悲歌绝唱，在拔山盖世中是缠绵悱恻。周围是十面埋伏、四面楚歌、人喊马嘶、刀光剑影的战争风云，而舞台的中央，却是英雄、骏马、与虞美人的、不朽的文化意蕴。这是何其精彩的、何其深情的一幅场景啊！
9、世事难料，成败难料，死亡也终于由了回自己；他有过错，自负而轻敌，狭隘而失大业。乌江自刎的，或许是一个伟大的灵魂，项氏，芈姓，名籍，字羽，他是一个坚韧的将领，他是一个赢过输过的王侯，他是一个为了结束战斗的西楚霸王。
10、项羽勇猛无敌，拔山扛鼎，不足为奇。却刚愎自大，谋士范增在他帐下无施展之处，及至到了乌江，末路之时，你才会知道，没有智谋，结局是多么凄惨。
11、所以，在中国，英雄与美人的结合模式相对欧美文学来讲，就少之又少了。惟其少，后人才更加心慕。《赤壁怀古》表达的就是后世一个至情至性文人对历史英雄得以美人相伴的仰慕之情。
12、《题乌江亭》 一代诗圣杜牧。
13、中国历史烟云模糊，我们姑且全当真事来读。历史英雄何止百数，而我却独敬慕两人而已。秦末之项羽，三国之周瑜。吾敬慕此二人既能成就霸业，又得红颜厮守。
14、项羽死后，楚地都降汉，唯独项羽原来的封邑鲁地拒绝降汉。刘邦率领诸侯兵，拿着项羽的头颅去招降鲁地父老，使鲁地降汉。随后刘邦便以鲁公的规格安葬项羽于谷城。项羽的同姓宗亲都被赐姓为刘，余部必须直呼项羽的名字“项籍”才能被汉朝录用为官。
15、爱情自古以来就受人颂，尽管历史上发生过不少爱情悲剧，但都不能使爱情失色，反而成为人们更加增强了对爱情的追求和向往
16、✎以西楚文化为依托，以古楚人民生活为原型，加以艺术创作，用戏剧表演的形式，打造一场大型游园会表演——“梦回西楚盛世”，展现千年古城的繁荣昌盛，让你步入景区的瞬间就横空穿越，梦回西楚盛世。
17、张炳辉，1956年出生于宿州市埇桥区。安徽省作家协会会员、宿州市散文家协会副主席、埇桥分会主席。曾任区委组织部副部长、区人大常委会委员。多年来笔耕不辍，其诗歌、散文、小说等多篇作品先后发表于国家和省、市级报刊，其中有的作品分别获省、市级奖励。2015年正式出版诗文集《把春天献给你》。近年，先后参与《奋斗与跨越》《百年回眸》等大型地方志书的编撰工作，被聘为首届“埇桥史志专员”。
18、诗人陈洎总结项羽兵败的原因，只重力，不重智。
19、项羽与骑兵分为三队，汉军不知项羽在哪队，就也分三队包围。项羽飞驰而出，又斩杀一汉将，同时杀近百人，再会合骑兵，仅损失两骑，项羽问：“怎么样？”骑兵们钦佩地回答：“和大王说的一样”。
20、王安石这么说的原因就在于一个字“势”。这既是刘邦得民心的形势，也有项羽军心不振、兵败如山倒的形势。正所谓历史车轮，浩浩荡荡，项羽的失败已经难以避免。
四、描写项羽的诗句
1、空负拔山举鼎力，难保美人一命终！
2、道险多舛荆丛丛，杯酒鸿沟化英雄。
3、玉玦三看赤帝愁，鸿门一误又鸿沟。无心杀季真仁度，并力除秦是本谋。独弃关中酬故将，平分天下与诸侯。雌雄刘项分明在，本纪原应楚出头。杜默清狂有替身，檀槽铁拔为迎神。敢将文字翻迁史，欲吊英雄用美人。鬼马怒嘶阴雨夜，山花红作战场春。霸陵弓剑长陵士，一代匆匆万劫尘。愤王墓上草先秋，如此兴亡一哭休。七十战才余寸土，八千人恨不同邱。时来雉亦烹功狗，事去人争笑沐猴。憔悴孙郎重下拜，江东归去有扁舟。
4、项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。 而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。公元前202年，项羽兵败垓下(今安徽灵壁南)，突围至乌江(今安徽和县乌江镇)边自刎而死。
5、千年百年的兴盛衰亡不能浪费，废除荒野就等于放弃自己的家园，你我不分姓名不分家世,眼里只有你,和世界无关。为卿起舞,直至流年尽头。
6、8 垓 下 项羽 归天难，杀气腾腾剑光寒。剑光寒：力拨青山，气盖中原。欲渡江东却无颜，歌声残：逐鹿问鼎，四面楚歌歌声残。恨地无环。
7、正所谓“识时务者为俊杰”，王安石犀利指出，项羽已经失去了那种振臂一呼，响者云集的大势，纵然当时不自刎而死，也翻不了波浪了。所以，王安石这首诗的立意比较高，不只是从项羽一个人的角度出发，而是从当时整个天下的趋势着眼，体现了王安石作为宰相人才的宏大格局。
8、“力拔山兮气盖世”一句，项羽概括了自己叱咤风云的业绩。项羽是将门之子，少年气盛，力能扛鼎，才气超群。他胸怀大志，面对不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄，23岁跟随叔父项梁起兵反秦，率领江东八千子弟投入起义的大潮，成了诸路起义首领中的佼佼者。巨鹿一战，项羽破釜沉舟，与几倍于己的秦军进行浴血奋战，奇迹般地灭了秦军主力，被各路诸侯推举为“上将军”。此后，项所向披靡，直至进军咸阳，自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出，项羽夸大了个人的力量，这是他失败的一个重要原因。
9、范增力尽无施处，路到乌江君自知。
10、✎铭文：“下相重瞳举帜吴中灭秦社稷赫赫战功荥阳睢水屡挫沛公吞秦衔汉霸业恢宏八载勋业蒙绐力穷乌江罢渡气悒江东拔山盖世人杰鬼雄铭勒斯鼎永志雄风。”铭文由陈鼎翔所写，刘云鹤所书。
11、胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
12、写项羽的诗歌，最有名的是这几首诗：题乌江亭(唐)杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。题乌江亭(宋)王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？绝句(宋)李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
13、译文：胜败乃是兵家常事，不能够在之前就预料到的。能能够做到忍辱负重，才算是真正的男子汉。西楚霸王啊，江东子弟人才济济，如果能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
14、这首诗的作者是宋代诗人王安石。王安石这个人眼光独到，擅长写翻案文章。比如他著名的《读孟尝君传》，不过100多个字，却指出世人称颂的孟尝君不过是鸡鸣狗盗的豪杰，而不是救国济世的豪杰。
15、我是真游泳的猫，一个诗词文化爱好者。记得关注我，和我一起欣赏描写楚霸王项羽的4首古诗，立意不同，千年后却都让人拍案叫绝。
16、当英雄强烈认同英雄，英雄不会孤独，当美人誓死追随英雄，英雄感到幸福。美人成了英雄的完美陪衬，美人受了英雄的深度熏陶，他们的人格开始趋于吻合，性情逐渐相同。
17、后来世人传说，虞姬为情自绝，血染黄土。在其鲜血浸染处，长出一种美艳的花草，后人便称这种花为虞美人。李后主的千古名作《虞美人》词云：“春花秋月何时了？往事知多少。”大概更深重的感慨，是往事中的心情、心境又知多少？
18、江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。
19、其实，这种超乎政治集团斗争之上的认同感，互相的激赏，也就是惺惺相惜。历史的例证，不胜枚举。诸葛亮与周瑜，羊祜与陆抗，包括古希腊神话中的英雄，半人半神的阿琉斯和赫克托耳，《亮剑》中的李云龙和楚云飞。这是一种超越世俗政治的高境界，是孤独求败的境界，是寂寞高手对话的神气活现。
20、这首诗的作者是宋代诗人陆游。陆游这首诗既点出了项羽的优点，也点出了项羽的缺点。前两句写项羽盖世无双，英雄豪气。而后两句主要写项羽失败的原因。
五、写项羽的诗词有哪些
1、✎梧桐是宿迁种植广泛的乡土树种，项王故里种植尤多，故名梧桐巷。有史为证，这颗梧桐树是保存下来的唯一的一颗发根梧桐，树龄距今2000多年，是第四代再生树。相传项羽的衣胞就埋在这颗树的下面，所以这棵树的生命力顽强。如此生生不息的树木，不能不让我们产生联想，树下埋着项羽的根，根根相连，似乎象征着项羽的生命在不断延续。
2、至今思项羽，不肯过江东。
3、诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
4、中国的英雄大多是神性的。男神神性的其中一种表现就是不近女色，所以，更谈不上男女性别之间的相互欣赏与爱慕，乃至人类情感的正常流露。关于这点我们可以在《三国》、《水浒》这些英雄小说中找到例证。
5、苏轼有诗云：“仓黄不负君王意，独有虞姬与郑君。”(《濠州七绝·虞姬墓》苏轼帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云。仓黄不负君王意，独有虞姬与郑君。)，而其弟苏辙则有诗云：“艰难独与虞姬共，谁使西来敌沛公。”(苏辙《虞姬墓》布叛曾亡国已空，摧残羽翮自令穷，艰难独与虞姬共，谁使西来敌沛公。)苏轼、苏辙兄弟，俱认为可与项王精神与世共存的，唯有虞姬的深情罢了。而当年项羽入咸阳之后，尽取其珠宝，一把火烧尽秦宫，却独不取秦宫中诸女子，竟遣而散之，可见他的心中独有一位虞美人。一句“虞姬虞姬奈若何”，既可见霸王的深情，也可见大王的意气之境啊。
6、《古典诗词鉴赏》17《垓下歌》项羽
7、到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
8、11 乌江耻学鸿门遁，亭长无劳劝渡河。(汪绍焻)
9、所以霸王的人生告别，其实是轻蔑地面对那个使尽一切伎俩的刘邦。意谓我的头颅你可以拿去，大好的天下你也可以拿去，但这天地之间，那个曾经“力拔山兮气盖世”的霸王、那匹可以驰骋天下、忠心不二的乌骓名马、和我那至美至爱、至真至艳的虞姬、虞美人，却是你刘邦不可企及、不可染指，也是这世间的尘嚣不能影响一分一毫的至真存在。
10、相对于永恒的自然界来说，个体的人极其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔腾不息的历史长河里也不过像一朵大的浪花，转瞬即逝，令人感喟；但爱却是长存的，它一直是人类使自己奋发和纯净的有力精神支柱之纵或是杀人不眨眼的魔头，在爱的面前也不免有匍伏拜倒的一日，令人赞叹。《垓下歌》虽然篇幅短小，但却深刻地表现了人生的这两个方面。
11、✎项里东岸的核心吸引物魁星楼，魁星是主管人们科考命运的文曲星，读书人在魁星楼拜魁星，祈求在科举中榜上有名。
12、而毛泽东完全反其意而用之，他以革命家的视角，从战略的高度指出，对于兴亡更替，上天就是无情的，新政权取代旧政权，是历史的必然法则，表达了作者昂扬的革命斗志，和乐观的革命精神。
13、生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
14、骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
15、《咏史诗。垓下》胡曾拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。明月满营天似水，那堪回首别虞姬。
16、项羽率领英布、蒲将军等几万楚军主动向秦军发起进攻时，诸侯还是只敢躲在壁垒里观看，直到项羽杀败秦军之后，诸侯才敢从壁垒里出来。作壁上观现指让自己置身事外，不协助任何一方。
17、当年项羽的亚父范增曾经提出鸿门宴杀害刘邦，但是项羽妇人之仁，却放过了刘邦。而在之后许多策略中，项羽更加不听范增的劝告，刚愎自用，所以最终乌江自刎，也是无可避免。
18、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
19、这首诗的作者是宋代女诗人李清照。李清照大家都知道，是历史上最出名的才女，写词水平非常高，堪称婉约词的典范。而这首《夏日绝句》却体现了李清照巾帼不让须眉的一种豪气，令人佩服不已。
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