一、古代诗人赞美钱塘**诗句
1、②为……而感到(诗歌的整体感情)+简单分析颔联(有表现手法的把表现手法提出来)
2、2021年高考全国乙卷语文试题及解析
3、了解、识记与白居易相关的文学常识;
4、清代袁江《海屋沾筹图》描绘出海涛汹涌、松绕危岩、平台楼阁的景象
5、张剑．唐宋诗词名篇欣赏．北京市：中国人民公安大学出版社
6、第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
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8、半堤花雨，对芳辰、消遣无奈情绪。春色尚堪描画在，万紫千红尘土。鹃促归期，莺收佞舌，燕作留人语。绕栏红药，韶华留此孤主。真个恨杀东风，几番过了，不似今番苦。乐事赏心磨灭尽，忽见飞书传羽②。湖水湖烟，峰南峰北，总是堪伤处。新塘杨柳，小腰犹自歌舞。
9、高考理解性默写第二轮强化过关(7)
10、作者|冯再光编辑|涂策
11、每年农历八月十六日至十八日，太阳、月球、地球几乎在一条直线上，所以这天海水受到的引潮力最大。
12、永丰南角荒园里，尽日无人属阿谁？
13、赵嘏一千里色中秋月，十万军声半夜潮。
14、①两诗比较题涉及的比较点有：表现手法、情感。
15、在悠久的历史长河里，从唐至清，诗词题名中出现“薏苡”二字的诗词有17首。其中，单独以“薏苡”为标题的诗词有2首，分别为陆游和苏轼所写，其他诗词题目涉及“薏苡”的有15首，诗人及诗词题目如下。
16、答案春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看相见时难别亦难东风无力百花残晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒
17、我之所以这样设计本节课重难点，是因为新课标对初中生学习古诗的要求为反复诵读，在读中感悟，在读中品味。反复诵读古诗，提高学生的审美情趣，感受美的熏陶。
18、中国如此博大精深的文化，古代咏海诗又有着十分丰富的内涵，她那璀璨的光辉映照你我，以她那或阔大或深曲的意境、或澎湃或温婉的情韵、或典丽或朴质的语言陶冶着我们的情操，影响着我们的人生。惟望人们能与海洋和谐发展，让人们能够永远欣赏海水的磅礴气势,感受丰富多彩的海洋文化，品味蕴藏着海洋那无比绚烂的诗词颂歌。下面我们就来共同欣赏曹操的那首《观沧海》：
19、叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯)，本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。
20、《摸鱼儿·观潮上叶丞相》宋代：辛弃疾
二、古代诗人赞美钱塘江的诗句
1、答案今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人巴山楚水凄凉地二十三年弃置身
2、当年乘醉登上归家的帆船，看那两岸隐隐的青山前太阳已落下一半。此时此刻，最迷人的还是返照入江，满江一片红光，那江面上的点点白帆，在夕阳的辉映下，宛若水中的女神们一齐穿上了淡红的衣衫。
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4、海神东过恶风回，浪打天门石壁开。
5、⑪关山——思乡念人、征戍离别之情
6、答案长风破浪会有时直挂云帆济沧海欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然
7、袁枚(1716年—1797年)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)。清代诗人、散文家。乾隆四年(1739年)进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收弟子，提倡妇女学文，女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。其文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。有《小仓山房集》《随园诗话》等。
8、这首诗通过对西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对钱塘湖风景的喜爱，更表达了作者对自然山水之美的热爱之情。如同一幅精美的画卷，把杭州西湖的春天之美书写得淋漓尽致，令人神往。尤其是中间四句，细致地描绘了西湖春行所见景物，形象真切，即景寓情，准确生动地表现了自然之物的活泼情趣和雅致闲情。全诗结构严谨，衔接自然，对仗精工，语言通俗浅近，用词准确，气质清新，成为历代吟咏西湖的名篇。通过教学，旨在引导学生感受山川之美，体会作者寄寓的情怀，进而产生对中华诗词的浓厚兴趣,让学生乐于学习、主动积累中华文化的瑰宝!
9、蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
10、语言表达——标点符号的用法
11、钱塘江赭山至外十二公里段酷似肚大口小的瓶子，潮水易进难退，当大量潮水从钱塘江口涌进来时，由于江面迅速缩小，使潮水来不及均匀上升，就只好后浪推前浪，层层相叠。
12、诗人形象＝诗歌情感+身份地位
13、薏仁米作为一种“药食同源”概念在中国传统医学和饮食文化中的应用，深刻地体现了中国深厚的传统文化与丰富的药用文化。作为一味具有千年历史传承的中药材，薏苡仁在长期的实践应用中对多种疾病与症状具有重要疗效，在我国古代历史上与人们的日常生活中具有重要的地位与作用。据古代医学典籍记载，《神农本草经》(东汉)中薏苡仁被列为上经(上品)草部。《名医别录》(魏晋)中，薏苡仁被列为上品卷第一。“无毒。主除筋骨邪气不仁，利肠胃，消水肿，令人能食。”据《证类本草》(宋·唐慎微)载，“薏苡主不饥，温气，轻身。煮汁饮之，主消渴”。根据现有资料，我们不难看出，从唐代时期开始，薏仁米就不断进入药用领域，描写薏苡药用价值的诗词相关内容统计如下。
14、朱怀琼，明代万历年间德阳蕃王郡主。明代分封至四川的亲王国辖二十一个郡王国，德阳便是其中之一。朱怀琼虽出生郡王之家，且嫁与万历年间兵部尚书刘时俊次子刘泌，但因长期颠沛流离，最终客死他乡。
15、答案会当凌绝顶一览众山小岱宗夫如何齐鲁青未了荡胸生曾云决眦入归鸟造化钟神秀阴阳割昏晓会当凌绝顶一览众山小
16、 诗海撷珠：积累描写春的诗词。
17、③人生失意的自怜与自爱；
18、海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自久来。——王在晋《望江台》
19、①巧作抑扬，造成“落差”，使人、物特征更鲜明突出，形象丰满；②能鲜明地表情达意，增强诗歌波澜曲折之美，增强诗歌的可读性和吸引力。
20、①加深印象，渲染气氛，充分抒发情怀，深化诗歌主题；②回旋反复，便于记忆咏唱，增添韵律感和节奏美。
三、夸赞钱塘江的古诗
1、鉴赏古代诗歌的手法——修辞
2、③为……而感到(诗歌的整体感情)+简单分析颈联(有表现手法的把表现手法提出来)
3、译文：任凭何人，面对怒潮汹涌如巨鲸吐水一般的潮水，吴越王用箭矢射向潮水不过是人间的一场儿戏。连天的怒潮最终也力倦难治，缓缓东归。常言道，伍子胥用属镂自刎化为潮神遗恨千古自是因为功名误了千古英雄。这警示白白便宜了范蠡与西施漫游五湖，一叶小舟悠然自得地欣赏云蒸霞蔚的湖上景色。
4、白话文释义：江潮如雷，声震百里，隆隆滚过，手中的鸣琴呀，暂且停止了弹拨。府中的官员一个接一个骑马而出，观看潮水呀，早早地在江边等着。阳光照射下，秋云仿佛格外高远，海水在天际浮动，显得特别宽阔。浪涛涌来，卷起了千堆万堆白雪，观潮的人啊，谁不感到寒气凛冽。
5、④运用拟人、对偶的修辞手法，描绘了一幅莺歌燕舞的西湖早春图，展现了早春充满生机与活力的动态美。抒发了诗人的喜悦心情和对大自然的赞美和热爱。
6、鹿车何日驾，归去颍东田。
7、一堂成功的课不仅要熟悉教材，还需要我们充分地了解学生的特点。学生有了一定的学习诗歌的意识和方法，但在结合诗人的经历以及诗词的创作背景、深层次地体悟诗文思想感情的层面上，能力仍有待提高。因此在教学中要特别重视学法的指导。在教学中要加强诵读指导，我也将把这一点作为我授课的重点。
8、此诗是萧凤龄写自己在夏日里闲游的心情，官宦娇女的生活状态跃然纸上。其“风来时有坠梨声”有弦外之音，夏秋之交，梨园果实熟透坠地，天天守住闺房的女子，是否对庭院外的世界心向往之？她另一首诗《闺怨》，似乎在应证此种猜度:“夫婿闲行久，幽闺望远人。不怜纨扇妾，当思堂上亲。”诗句充满闺中女子特有的情愫。《国朝全蜀诗钞》共收录萧凤龄诗三首。
9、有感情地朗读、背诵诗歌，感受律诗的音律美；
10、(或借助“动词”来衔接：感慨昔盛今衰、为仕途失意而苦闷、留恋勉励好友、对统治者昏庸腐朽的不满、对百姓疾苦的同情、对建功立业的渴望、对保家卫国下定决心、为山河沦丧而痛苦、因理想不为人知而愁苦、为青春易逝而感伤等)
11、(1)诗人的“行”踪即游览路线?(从文中找出词语)
12、苏轼(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山(今四川眉州)人，苏洵之子。宋代嘉年间(1056—1063年)进士，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。
13、①飘零江湖的悲愁与失落；
14、王驾进士及第之后，官至礼部员外郎，后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。
15、③对自己的劝勉之情：珍惜时光，勤政爱民，有所作为。
16、③重点动形词——通过圈画与作者有关的有力度的，较能体现情绪的动形词，进而将词展开解释，即是作者的情感。
17、长条别有风流处，密映钱塘苏小①家。
18、熟练背诵《钱塘湖春行》，正确默写。
19、(结构手法)为了突出曹霸的高超画技，诗人做了哪些铺垫？请简要分析。(6分)
20、这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。
四、关于钱塘江的诗句或名句
1、★海面雷霆聚，江心爆布横。——范仲淹★一千里色中秋月，十万军声半夜潮。——李廊《忆钱塘》★海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自久来。——王在晋《望江台》
2、答案：①运用拟人、夸张的手法，通过“蜡烛泪流”“羌笛怨”“肠千断”，抒写主人公离别的伤痛；②通过细节描写，“偷整罗衣”“欲唱情犹懒”，形象地表达出主人公慌乱、矛盾的心理；③借用典故，“阳关三叠”巧引“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，暗抒离别之苦。
3、离心迸落叶，乡梦入寒流。
4、送客归来灯火尽。西楼淡月凉生晕。明日潮来无定准。潮来稳。舟横渡口重城近。
5、酒市哪从问，微吟寄短愁。
6、海色雨中开，涛飞江上台。声驱千骑疾，气卷万山来。绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄。鸱夷有遗恨，终古使人哀。——清.施闰章《钱塘观潮》
7、海纳百川，有容乃大。在众多的水域中，海是最为广阔博大的。古老的中国有着灿烂辉煌的文化，为世界文明的发展做出了巨大的贡献。在成就辉煌的中国古代文学里，描写海洋的作品虽然只是沧海一粟，然而年代久远，作家众多，溯时间之流而上，也就如同进入了宝库，不时会发现珍珠美玉，最终看见古代海洋文学壮丽灿烂的图景。中国古代咏海诗歌就像中国文化浩瀚海洋里的一颗明珠，熠熠闪光。
8、原稿中写的是“我爱湖东行不足”,定稿为“最爱湖东行不足”,你觉得哪个版本更好呢?
9、 作者：刘禹锡百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
10、八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。一一刘禹锡《浪淘沙》
11、鉴赏古代诗歌的手法——表现手法
12、一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
13、译文：客人走后，灯火尽了，西楼挂着一轮淡月。钱塘江潮水涨潮没有定期。希望潮水的平稳安静，使友人的行舟能够安祥稳当地停泊在具有战略意义的重城渡口上。
14、张仲芳:广汉人，生卒年不详。此诗出自《国朝全蜀诗钞》卷六十二。凤翥楼位于何处无考。
15、感受诗歌朗朗上口的韵律之美，明确韵脚：西、低、泥、蹄、堤。全诗通押“i”韵。全班齐读。
16、《宿钱塘江诗》 大江推月上层霄，夜色分人此最饶。 乡国未成千里梦，海门又卷五更潮。 作者: 林季仲(宋)
17、这首诗中，作者运用丰富、新颖的想象和拟人的手法，细腻地描写了小池周边自然景物的特征和变化。第一句写小池有活水相通。次句写小池之上有一抹绿荫相护。第三句写小荷出水与小池相伴。结句写蜻蜓有情，飞来与小荷为伴。表现了诗人对大自然景物的热爱之情。
18、岂有鸩人羊叔子②，可怜忧国贾长沙。
19、西风酒旗市，细雨菊花天。
20、纯用议论矣，却以唱叹出之，不见议论之迹。
五、钱塘江诗句赞美
1、这首七言绝句，精巧地选择雨晴后的景物，来进行生动的描绘，表达了作者的惜春之情。
2、提示：七言律诗可按四三或二二三的节奏朗读。
3、这首诗是诗人客居异乡，静夜感秋所作，抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零，百卉衰残，江上秋风瑟瑟寒，梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。
4、忧国忧民、不慕权贵、寄情山水、怀才不遇、壮志难酬、倦于官场、归隐田园、思念家乡(亲人、友人)、羁旅他乡等
5、⑥蝉——餐风饮露，品行高洁
6、②对百姓疾苦的忧虑之情。
7、逐日看经文，如逢旧识人。
8、得亏有几个重量级人物帮他说情(包括当时的曹太后，和王安石)，苏轼死里逃生，贬官黄州。
9、阅读下面一首宋词，完成问题。
10、“凡事预则立，不预则废”，教学设计是教学活动得以顺利进行的基本保证。通过教学设计，可以提高、增强教学活动的有效性和可控性，减少、克服教学活动的盲目性和随意性。教师可以根据教学情境的需要和教育对象的特点确定合理的教学目标，选择适当的教学方法、教学策略，采用有效的教学手段，创设良好的教学环境，实施可行的评价方案，从而保证教学活动的顺利进行。好的教学设计可以为教学活动提供科学的行动纲领，使教师在教学工作中事半功倍，取得良好的教学效果。
11、此诗为古风诗，字句任情，吟咏随意。女史，本为古代女官的名称，旧时也借用为对有文化之女性的尊称。张仲芳与女史关系密切，说明其身份也并非寻常百姓之女。从张仲芳的诗意分析，是女史孙小云的诗稿引发了她的感慨与题诗，她在诗的结尾处表白:自己在写诗方面虽如雏凤浅稚，但是，若今后轮到自己写续集，定有不凡表现。可见诗人矜重而自信，怀才而不狂。
12、(2)这首诗写的是春天什么时候的景象？(早春)
13、薏苡起源于我国本土，在我国已有6000多年的栽培历史。在悠久的农业文明中，薏苡在中国农作物栽培史上扮演着重要角色，对先民的生产、生活及意识形态等都产生了深刻的影响。在不同历史时期的诗词记载中，关于薏仁米的文化信息丰富多样，薏仁米的文化内容与文化特征不断丰富，既有薏仁米的食用文化、药用文化，也有薏仁米的图腾文化、符号文化与象征文化。
14、①上阕写景色，重写“无奈”。词人面对满地落花，听着杜鹃哀啼，顿觉空虚无奈，凄凉幽怨，内心充满惜春伤春之情。
15、在人类历史进程中，由于人类自身生产力水平与征服自然能力的低下，人类对于自然中某种动、植物及其自然现象会产生崇拜。而图腾，作为一定的“标记”，深刻反映了某一群体或民族对某种自然物的崇拜与敬畏。根据《史记·夏本纪》第二卷记载：“禹母修己见流星贯昴，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。”王充《论衡·奇怪篇》也说，“禹母吞薏苡而生禹。”在人类历史进程的发展和演变中，经过百姓的夸张、虚构与想象成分的创作，再与某些历史依据相结合，逐渐形成了流传于民间的大部分民间传说。此些传说虽不可信，但至少可以说明在当时食用薏苡已非常普遍，人们也将薏苡视为夏族重要的图腾象征。
16、这首诗是诗人杜甫经过两年的流离奔波回到成都草学之后，的对汽花溪一带的春光而作。前两句是对环境进行外部描写，后两句则是对环境进行细节描写，全诗意境明丽络远，格调清新，对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢。描事景物清丽工致，浑然无迹，是壮集中别具风格的幂章。
17、译文：群山脚下钱塘江水滚滚，绵延远去的江水仿有说不尽的凄凉。江流满载古今愁绪，山中的雨犹如为国家的衰亡流的泪。江面的沙鸥仿似在嘲笑世人碌碌不得闲。
18、这个办法挺好的，但是写了等于没写，作者想必还是会意难平。
19、⑯南浦——送别之地的代名(送别伤离)
20、无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。主要是这句。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
