一、庄生晓梦迷蝴蝶
1、当然啦，考虑到能让我们的“小鲜肉”们更快、更容易的找到自己的家，我们系的工作人员换上了不一样的蓝色工作服哦。
2、于是，“视觉盛宴”包装下的“庄周梦蝶”以极其聪明且讨巧的方式呈现在了观众的面前，编织了一场惊险刺激的梦境之旅。而且，影片把注意力拴在了梦与现实的交织上，脑力用尽的同时情感却相对抽离，兴奋的维度迥然不同，而这则正是“用心看”与“用脑看”的差别。当然，许多观众更多留存于心的只是画面，故事反而成了弱势群体，而这也正是观众看过之后倍感虚无的原因。但这无关紧要，因为这种“虚无”正是庄周梦蝶之后难辨梦与现实的迷乱。所以，你越有此虚无感，越说明诺兰成功。
3、这天晚上，拜完天地，喝了合卺酒，正要上床就寝的时候，楚王孙突然心痛难忍，倒地不起。老仆人说王孙平日就有这病，一两年发作一次，无药可治，只有一味药，药到病除——用生人脑髓就着热酒服下，平日发病的时候，都是禀报楚王，取一名死囚，取其脑髓，现在荒山之中，主人肯定没命了。
4、一天，庄生在山下游览，看到无数的坟墓，感叹人之一死，不分老少、贤愚，都化作黄土。突然看到一座新坟之前，一个少妇身穿孝衣，手里拿着一把扇子，向着坟墓一直扇。庄生十分奇怪，问少妇坟墓之中是何人，为何扇扇子。
5、你家主人年轻好学，前途不可限量，他是王孙贵族，我也是宗室之女，门第相当，我们是姻缘天定。
6、但我想以万事万物都在变化之中来理解，或许探知真相的庄子，比被恩爱夫妻表象所迷的庄子更容易看破红尘，成就大道。那么，《庄子休鼓盆成大道》反而呈现的是一个得道之前更加真实的庄周。
7、第庄先生和夫人是恩爱夫妻，而且庄先生素来是一个有道德的名贤，自己才疏学浅，怕被夫人看轻。
8、他的故事，在一场梦一般的经历中了结；
9、“沧海月明珠有泪”，此典出自《博物志异人》,其中说道:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。”传说珠生于蚌，蚌居于海，月明宵静之时，蚌向月而开，得月华以养其珠，始极光莹。皎月泻于沧海之上，如明珠漾荡于泪波之峰，此处月似明珠，珠以泪喻，鲛人泣泪，却颗颗成珠，奇情异景，高旷皓净，却难掩凄寒孤寂之情。
10、历数勘破红尘，得成大道之人，大都从繁华走向至简，从绚丽归于平淡：
11、望帝春心托杜鹃”，此典出自《蜀记》。《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝；宇死，俗说云宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”杜宇托春心于杜鹃，佳人托春心于锦瑟，大有异曲同工之妙，浑然天成。锦瑟繁弦，哀音怨曲，何尝不似杜鹃啼笑那般凄悲动人！
12、世间所迷人者，又岂只蝴蝶尔？
13、田氏看了，满脸惭愧，说不出话来。庄生又写了四句：
14、它玩得正起劲，忽然醒了。
15、第自己的行李还在后边没到，结婚的聘礼和置办喜宴的钱一无所有。
16、老医生还说，我们当医生有什么用呢？
17、老子道德经.上下卷.河上公注.明嘉靖时期顾氏世德堂刊本
18、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃中的杜鹃指杜鹃鸟。传说望帝是周朝末年的君主，名叫杜宇。他关心百姓生活，教导百姓种植庄稼，引导百姓遵循农时搞好生产，百姓对他十分拥戴。他死后化为杜鹃鸟，每到清明、谷雨前后飞到田间鸣听，以提醒人们播种。另有传说，望帝禅让帝位给鳖灵后退隐，却被民间认为是与鳖灵的妻子通奸，心中有愧才禅让的。蒙受屈冤的杜宇死后化为杜鹃鸟，暮春鸟鸣啼苦，以至口中流血。
19、陈升也在荡麦对“理发店张夕”说过。
20、只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
二、庄生晓梦迷蝴蝶的全诗
1、甫得盖棺遭斧劈，如何等待扇干坟！
2、庄生梦蝶出处：庄生梦蝶出自《庄子.齐物论》.(原文)其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。后以“庄生梦蝶”比喻梦幻迷离、往事追忆，或梦中佳趣。《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。
3、大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
4、这里有一个开摩托车的成年人，
5、雄蝶的前翅色泽鲜丽，飞行时带起一道温暖的光线，当蝴蝶翩翩起舞时，有一道如梦如幻的光之翼。看蝴蝶飞舞，如同凝视一个梦的影子。
6、对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
7、庄子梦蝶有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦，梦中才变成庄子的!接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦!就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。
8、庄生说，牺牛(古代祭祀用的纯色牛)身上披着华美的刺绣，嘴里吃着饲料，看到耕牛辛苦地在田里劳作，觉得自己非常了不起。等到进了太庙的那一天，面临被宰割的命运，那个时候，想要做耕牛也来不及了。(颇有点“往矣，吾将曳尾于涂中”的意思)
9、庄子，姓庄，名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
10、田氏于是走出孝堂，和楚王孙相见，一看王孙长得俊俏，就有怜爱之心。于是答应了王孙为庄生守丧百日的请求，并且借着哭灵，每天和王孙搭话，眉来眼去，渐渐动情。
11、李商隐的每一首无题诗，都是一只扑朔迷离的蝴蝶，意象凄美，故事晦涩。万般心事，付之东风无力。
12、http://pan.baidu.com/s/1mi8Nii8
13、还为了数次梦到的母亲和梦里芦笙的声音，
14、包括………呵呵，虽然很喜欢赵雅芝版(应该是以《绣像义妖全传》为底本拍摄)的，不过新版拍的也不错
15、诗人以“蓝田日暖，良玉生烟”，形容可望而不可即的诗景。
16、其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。
17、庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐所言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
18、“林妹妹”陈晓旭，因林黛玉这一角色而被大众所熟知，之后弃演从商，创立广告公司，取得了商业上的成功，最终却皈依佛法。或许参演《红楼梦》，在虚拟的“红楼一梦”中体验“看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了”，更容易看破世俗名利。
19、周朝末年，庄周师从大圣人、道教祖师老子。一天庄子白天睡觉，梦到自己成了一只蝴蝶，翩翩然飞翔于花草之间，非常的怡然自得。醒来之后，还觉得两只胳膊好像蝴蝶的翅膀一样在飞，感到特别奇怪，之后也经常做这样的梦。
20、生命之光，万般柔情。对于纳博科夫来说，蝴蝶即洛丽塔，洛丽塔即蝴蝶!
三、庄生晓梦迷蝴蝶下一句是啥
1、庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
2、第聘礼和宴席的费用，我来出，我自己攒有二十两白银的私房钱，送给你主人，做一套新衣服。
3、其比较有名的几部长篇小说已经改编为电视剧。
4、“庄生晓梦迷蝴蝶”，此典出自《庄子齐物论》。《庄子齐物论》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”面对群雄逐鹿，变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，而李商隐则是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故，意为岁月如梦，往事如烟，理想终究破灭。正如周汝昌所说的“佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦境，不复成寐”。
5、这也许是人类永恒难解的一个命题，也是具有永恒魅力的一个哲学问题。
6、刚开始，田氏拒绝了，但是楚王孙说“古礼，通家朋友，妻妾都不相避”，何况自己和庄生有拜师之约。
7、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。
8、庄生晓梦迷蝴蝶的晓梦是“睡梦中的”意思；该句话的意思是：庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶。该句话出自于李商隐的《锦瑟》这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，堪称最享盛名。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。
9、传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为杜鹃,啼声哀怨凄悲,动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀,亦表达殷切的思念。
10、李商隐的诗句“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”用到以下典故：庄周梦蝶的故事——《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也.……俄而觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?”望帝传说——《寰宇记》：“蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,化为子规”本句诗出自唐代诗人的李商隐《锦瑟》具体全文如下：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
11、蝴蝶有毒。越艳，毒性太大。比如凤尾蝶。
12、这里有一个为陈升理发的人，
13、(4)庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
14、车子还是熄火，打不着。
15、今年的视传系全面的为“小鲜肉”们准备了这样一份“安心大餐”。我们派出了76名工作人员为小鲜肉们解决各种疑问，尽量扫除“庄生晓梦迷蝴蝶”。
16、物我迷思，永恒命题
17、诗人借此典意在表明自己怀才不遇，如沧海遗珠，美好理想破灭之后只剩下满眼不尽的泪水。
18、典故四：蓝田晶暖玉生烟
19、因此，蝴蝶只是一只蝴蝶。
20、这么绝美，这么藏头露尾，这么无可奈何。那对惺惺相惜的双飞翼，一定也是蝴蝶的翅膀。
四、庄生晓梦迷蝴蝶的典故
1、蝴蝶那么美丽。而让一只蝴蝶飞到人生如梦的幻境里的，那始作俑者肯定是庄周。
2、我知道，我做这个梦，是“伊甸园”的寓意。每个人都曾经有过一座伊甸园，就如同亚当与夏娃，在眼睛还没被擦亮的最初，单纯快乐地在一起。因此，这个梦那么的纯洁，没有丝毫的亵意。就像头顶那棵广玉兰树上开着的白花朵。在梦的结尾，一只蝴蝶飞来，歇在了我的肩膀。这是我曾经的庄生晓梦迷蝴蝶。
3、第我夫君哪里是有道德的名贤？休妻的事情，就被人议论德薄；楚威王听说他的虚名，用厚礼来聘他作国相，他自知才智不能胜任，逃到这荒山僻壤；上月遇到一个寡妇，拿扇子扇坟，说要等坟土干了，才再嫁人。我那粗俗的丈夫还跟她调情，夺了她的扇子，替她扇土，还把扇子带回来，被我撕碎了。去世前我们还吵了一架，哪里是什么恩爱夫妻？
4、到第七天的时候，突然来了一个翩翩佳公子，带着一个老仆人，自称是楚国王孙，曾经和庄生有约，想要拜在门下。看到庄生已经去世，就在灵前跪拜，想要为庄生守丧百日。
5、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
6、原来庄生是混沌初分时的一只白蝴蝶，天地之间生出水和草木之后，白蝴蝶“采百花之精，夺日月之秀”，成了气候，练就不死之身。一天白蝴蝶飞到王母娘娘的瑶池，偷采蟠桃花蕊的时候，被王母娘娘座下护花的青鸾啄死。因为“其神不散，托生于世”，做了庄周。
7、大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。
8、少妇十分开心，从自己头上拔下一个银钗，连同手里的扇子，一起送给庄生作为谢礼，庄生没要银钗，留下了扇子。
9、少妇说：坟里的是我的丈夫，不幸去世，生前丈夫和我很相爱，死的时候也不忍分别，遗言说如果我要嫁人，就等葬礼之后，坟土干了，再改嫁他人。我想这样的新土，什么时候才能干，于是拿扇子来扇一扇。
10、蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，
11、庄生于是说，娘子，要新土干很容易，但是你手腕没力气，不如我为你代劳吧。于是拿起扇子，运用道法，把坟头的水气都扇尽，土很快就干了。
12、年轻的时候，在沪上读书，住在H园6舍。
13、一天上课的时候，庄生把这个梦告诉了老子，老子就向庄生讲明了他的前世：
14、一曲《锦瑟》弹罢，一个憔悴的背影消逝于凄婉的琴韵，留给读者的是那无尽的怅惘。
15、庄生说完，就断气了，田氏趴在庄生身上大哭，然后央求邻居帮忙处理丧葬事宜。田氏穿了一身孝衣，想着庄生生前的恩爱，吃饭也吃不下，睡觉也睡不着。
16、庄生说：不要嘴上说的好听，假如我不幸去世，你这样如花似玉的年纪，挨得过三年五载？
17、田氏心里想着王孙主仆二人在房，心里捏了一把汗，恨不得走一步退两步，走到房间时，却并没有王孙主仆二人，田氏一边疑惑，一边放了心，巧言掩饰，说：
18、“如果时光倒流，我就跟你在一起。”
19、我说，一只蝴蝶来找它的爱情了，你看它绕着花朵目炫神迷，激动亲吻！老C说，这就像一条狗来吃一块骨头，这并不是爱情。也是。然而，食色，兼性也。
20、仍然不能改变她们那一代人的一些观念。
五、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃赏析
1、歌罢，庄生大笑一声，把瓦盆打碎。拿火把草堂点着，把房屋和棺材一起化为灰烬。只有《道德经》《南华经》两本书没被烧毁，被山中的人捡到，流传于世。
2、◎即事──水田惊艳只此小小小小小小的一点白遂满目烟波摇曳的绿不复为绿所有了绿不复为绿所有：在水田的新雨后若可及若不可及的高处款款而飞一只小蝴蝶仿佛从无来处来最初和最后的皓兮若雪最最奢侈的狩猎，也是最最一无所有的狩猎吧！风在下浩浩淼淼的烟波在下撒手即满手仙乎仙乎！这倒不是偶尔打这儿过路翼尖不曾沾半滴雨珠的蝴蝶自己始料之所及的
3、电影里面，传说有野人出没，
4、李商隐藏的身世与心事，在这一弦一柱思华年里，一段一段诉得这么缠绵幽艳。
5、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
6、庄生晓梦迷蝴蝶，怎能不说贵族气质的蝴蝶控俄裔作家纳博科夫！
7、于是田氏命老仆人服侍王孙，自己拿了砍柴的板斧，右手提着斧头，左手拿着灯，来到后面的破屋中，把灯放在棺盖之上，看准了棺头，两手用力，劈了下去。
8、像海水一样朝你的脑海里袭来。
9、但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意(一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦)但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
10、喜欢就去追逐，就表达出来。
11、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
12、尝言：“高僧修道不成，来世投胎就成了诗人。”若果前世今生，一端是诗，一端是佛，那支撑点就是植根残缺现实，颇具悲剧性格的周梦蝶了。
13、纳博科夫长年手持蝶网翻山捕蝶，“我和太太每年夏天都会外出捕捉蝴蝶……在俄勒冈州的阿什兰市，夜间或阴天能看到蝴蝶在飞舞，而我正是看到这种蝴蝶，才获得了洛丽塔的创作灵感。”
14、韶华易逝，悲情难却，试问天公醉暮烟……
15、美大视传系也特意在报名处为小萌新们展示了我们强大的师资队伍哦！包括副教授，讲师，兼职企业导师等43人，辅导员8人！
16、好像我们每个人的命运，
17、老医生的林爱人也是生病死的。
18、陈升来到一个叫“荡麦”的地方。
19、庄子的辞官不仕，说明其视权、钱如粪土，钱关已过，只有恩爱夫妻这一情关难过。而试探田氏之后，勘破情关，世间似乎就再没有什么牵绊了，故此，才能看清本质，得成大道。
20、《路边野餐》就是这样一部梦醒不知归处的电影。
