一、不经一番寒彻骨
1、不是。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”是首诗里的。〔原作〕尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香出处：唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》翻译：梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香。
2、上堂开示颂黄蘖禅师尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
3、随手记，献给可爱的你！
4、人也当有这种凛凛风骨，如皎皎月华般，不被世俗污浊侵染。
5、别人饭后一口烟，他饭后划两刀。生怕我不相信，他捏块木头郑重感叹：如果有人拿世间富贵，换我手上这点功夫，我绝对不换，不管什么样的财富和权势。只要还活着，我就不能没有这把刻刀。刀在，人在，功夫在，一切在。他说得恳切真挚。我亦明白，这就叫“情之所衷，千金不换”。
6、真正行之于途应于心的东西，才是人迈向成年的真功课。唯有找到清晰稳定的自我，才有可能发现自己喜欢什么，能干什么。
7、砚：武夫宝剑，文人宝砚
8、赤：赤胆忠肝，赤子之心
9、尘劳：尘念劳心。迥(jiǒng)脱：远离，指超脱。
10、“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”由人而及梅。作者在高度哲理性的抽象概括中，已经发现了人性与物性的共通之处，因而写梅与写人也就完全一致。
11、因为上海疫情，在家里没出门，兀自看书。随手翻，然后就读到了这句古诗：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！”。
12、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。回顾朱江的工作之路，虽然苦过累过，但无怨无悔。以朱江为代表的一批扬农一线队伍中的“兵头将尾”，他们勤奋耕耘、勇挑重担，特别能吃苦，特别能战斗，在中化化工产业版图上默默奉献着宝贵经验和聪明才干。
13、而就梅花本身来讲，倘若不是她那傲霜斗雪的本性，能够抵御寒流的侵袭，显示出自己独特的魅力，从而愈发添加了袭人的香气，倘若她只是像春天里无数竞相争艳的奇葩秀枝，那么她也不会显出自己不同于百花的个性。而这正是物性与人性的相契一致。
14、意思是不经过彻骨的寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。出处：唐·黄櫱禅师《上堂开示颂》全诗：尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。译文：摆脱尘劳这样的想法是不寻常的，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
15、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
16、诗人通过梅花这个喻体，象征不怕艰难，成就事业的精神，来鼓励自己和修行的人要敢于吃苦，不畏艰辛，以期修成正果。作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。译文：摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
17、|组|织|艺|术|用|
18、人生的春天，美好的生活，没有为之付出的努力，光靠空想和羡慕是实现不了的。
19、这世上，有远远超过富贵权势的东西，有值得人托付终身心甘如饴的可爱事儿。找到这件事，在不断抵达的过程中，砥砺身心，由此得智慧，得自在，是人生的高级模式。那不是世俗的权势富贵，可以比拟。那是人接近神的状态。
20、相较于寒，冷字的字形则简单得多，字形中也远没有这么丰富的意思。《列子·汤问》中说：“凉是冷之始，寒是冷之极。”寒的本义是冷，而且是冷到了极致。因此，古人用用“寒”来定义最冷的节气显然更为恰当。
二、不经一番寒彻骨 ,哪得梅花扑鼻香 的哲理
1、“瑞雪纷纷梅问腊，祥云片片竹迎春。”时节一到，温江区三邑园艺中的各色腊梅次第绽放，花香四溢，为城市增添一抹独特的色彩。(郭鉴摄)
2、这个时代很多人最缺的是个性和勇敢，心里没有定力，手上没有功夫。内心是没有依傍的迷茫和恐惧。人只有知道自己喜欢什么，能干什么，并为此日复一日做点什么，才能真的明白，什么叫笃定自在，什么叫远离颠倒梦想，无有恐怖。
3、过安逸的生活，过幸福的生活，若自己的条件不允许，那就靠自己去创造。
4、孔子曾说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”寒，也是对君子的考验——能在寒境中坚守，才能彰显君子高洁的品性。在传统文化中，松、竹、梅被合并称作“岁寒三友”，人们认为，这三种植物在寒冬里不畏严寒、凌风生长，所代表的正是那不畏艰险、勇敢坚韧的人格。
5、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
6、出处：唐·黄櫱禅师《上堂开示颂》
7、贝：长沙不足舞，贝锦且成诗
8、|饮|前|至|止|言|
9、与此同时，朱江严格落实各项规章制度，对进场承包商人员一并严格管理要求，时时刻刻狠抓属地安全意识和行为。今年4月环氧工段的年度大修共有大小项目290余项，其中涉及外协施工站队项目270余项。大修前，他召开动员会，对工段员工以及承包商、检修站队人员进行安全告知和教育培训，实施任务分解、责任到人；大修中，他逢会必讲安全，反复提醒督促大家重视安全，要求各片区严格按规定办理和规范填写各种安全作业票证，坚持严格按规章办事。
10、“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”翻译是如果不经历冬天那刺骨严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》，全文：尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
11、不经历一番透彻心骨的寒凉，又哪里有梅花这扑鼻的清香呢？
12、听：万物自生听，太空恒寂寥
13、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
14、黄檗别名黄櫱、黄檗希运，号称黄櫱禅师，是唐代靖州鹫峰(今江西省宜丰县黄檗山)大乘佛教高僧。
15、寒字最早出现在金文中。这是一个会意字，上面是一个象征房屋的“宀”，屋子里面有一个明显的人形，在这个人下有脚(止)，脚下有两个点(仌)，象征冰块，表示寒气从脚下冒起来。人的周围都是干草(茻)，用来御寒保暖。所以，这个字用了五个部首宀、茻、人、止、仌合起来进行会意，比一般的会意字都要复杂。这也正是许慎在《说文解字》中对其作出的解释：“寒，冻也。从人在宀下，以茻荐覆之，下有仌。”贫穷人家冬天没有衣被，只能躲在屋里，以草为床被，缩在自己的“草窝”中。冷得就像踩着冰，从脚底直冻到心里来，区区干草又怎能抵挡得住严冬？
16、这首诗的名字叫做《上堂开示颂》，是唐代高僧黄檗禅师的作品。想脱离尘世苦难并不简单，更应当砥砺行事。不经历严寒彻骨，又哪能迎来芬芳扑鼻的那一天。梅花傲雪迎霜，凌寒独立，很适合借以表达不畏艰辛的志向。
17、“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”，这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。
18、作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
19、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
20、|初|心|方|始|得|
三、不经一番寒彻骨寒下一句是什么
1、哪有梅花扑鼻香。扩展资料：《上堂开示颂》是唐代著名僧人黄檗(bò)禅师所作的一首无题诗。该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。
2、因希运酷爱家乡黄檗山，以此名其禅苑，世称黄檗希运。《五灯会元》有唐宣宗为沙弥问法于希运之记载。禅宗临济宗创始人义玄出之门下。希运卒谥断际。示寂后，唐宣宗大中年间，宰相裴休收集其语录，编成《黄檗山断际禅师传法心要》、《黄檗断际禅师宛陵录》各一卷传于世。
3、经受“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”的因果，简单明了，让人一看便生出认可的心情，以至于后两句屡屡被人引用，让这首佛门禅诗成为了世俗名言。黄檗禅师笔下的梅花，是不畏艰辛的奋进之梅。
4、诗人以梅花明志，表达自己一心想道，志坚不移的决心。
5、菊花宁可在枝头上怀抱着清香而死亡，也绝不会被吹落于这凛冽的北风中。
6、到38岁那年，也总算能靠着手艺吃饭了，那一年，他终于卖了12幅画，赚了250两银子。
7、遗憾的是当下我们大部分人，并不知道自己喜欢什么，能干什么。
8、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
9、竹子牢牢扎根在岩石缝中，经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭风吹雨打也不放松。
10、鱼：年年有鱼，年年有余
11、不经一番寒彻骨，就干不出一番事业。人生的春天是熬出来的，也是打拼出来的。任何时候启航都不晚，努力了，才有收获，才能实现人生的价值。
12、2004年，初出茅庐踏入扬农集团的他，只是一名普通的操作工；经过不懈努力，16年后的他成长为扬农集团瑞祥公司规模最大的工段——环氧氯丙烷工段的段长。十多年的一线历练为他积累了丰富的工作经验，他身先士卒、勇挑重担，带领团队为工段的安全、高效、绿色生产运营打下坚实基础。他就是荣获2020年化工事业部“最美一线员工”称号的朱江。
13、|圆|周|率|笔|墨|
14、唐武宗会昌年间，当朝官员裴休在洪州钟陵县(今江西省进贤县钟陵乡)两次记载黄櫱禅师的语录，收录在《钟陵绿》(钟陵录)、《宛陵绿》(宛陵录)。后人整编进《传心法要》。
15、那不是个小数目，按理说年近不惑，添置田地才是正事。但他打个包裹，游历四方去了。那是他第一次出远门。55岁，历经五次离家又五次折归，他丢下老家产业，只身前往北京，做了个“老年北漂”。
16、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。《上堂开示颂》唐代黄檗禅师尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，来自《警世贤文》之勤奋篇。
17、《上堂开示颂》是唐代著名僧人黄檗(bò)禅师所作的一首无题诗。该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。
18、石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作寻常事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。
19、“枝横碧玉天然瘦，蕾破黄金分外香。”杜甫草堂的梅园曾被列为全国四大梅园之眼下600多株梅树正竞相开放。园中曲径像一条寻香之路，尽显清雅秀美风韵。(刘德勋朱洪洲摄)
20、|勇|武|骨|气|法|
四、不经一番寒彻骨全诗
1、梅花开放在隆冬腊月和料峭春寒之间，在一派冷酷肃杀的世界中，她一枝独秀，是骄傲而又温暖的使者，不仅给世界增添了生机，而且也展示着人生的希望，预报着明媚灿烂的春天。她之所以受到人们的珍爱，就在于她能冲破寒冬，在百花尚且默默之时，呈现出自己的美，充实着人们冷寂空旷的心灵。这是她的奇绝之处。
2、①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离，指超脱。
3、2020年，为克服疫情防控导致的人员紧张等困难，朱江经常加班加点，24小时随叫随到，每天标准3万步，用脚步丈量了生产现场每一个角落。他以出色的工作能力、无私奉献的精神，圆满地完成年度工作目标，赢得了领导、同事的一致好评。
4、多么人徘徊在人生的十字路口，不愿迈出坚定的步伐，去追逐梦想，这样的人生是平淡的，是随波逐流，体现不出自我的价值。
5、在国内，同样坚持一件事的还有齐白石。老人家出身贫寒，为求温饱，十几岁跑去地主家做长工。闲暇余尔，看人画画异常入迷，于是便向东家借了套芥子园画谱。就这样日夜临摹，到了26岁那年，也总算能给人家画肖像了！会画画了，他又觉得自己的画不够有文化，于是没上过一天学的他，又开始学着作诗。
6、该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。
7、不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
8、人生在世，没有人会随随便便成功，没有人一生都是平平坦坦，一帆风顺的。
9、除了生活意义上的寒，寒作为一种感受也常常投射于内心。在北宋词人柳永的《雨霖铃》里写道：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。”在这里，寒蝉，也就是冬天的知了，成了词人心绪的象征，凄惨的鸣叫呈现出心境的凄凉。这不禁让人感慨：人在心情愉悦的时候，即使大雪纷飞也是“千里冰封，万里雪飘”，而在人生际遇不顺、情绪低落时，一只小小的寒蝉，也能道尽生命的悲凉。
10、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
11、你若喜欢，为(诗词君)点个在看哦
12、道理是：一个人在走向成功的道路上，必将接受许许多多的挫折和考验，只有经受住了这些挫折和考验，才能真正的走向成功。梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香，从字面的含义理解就是没有经历严冬就不能体会春天的温暖，出自唐代诗人黄檗禅师的《上堂开示颂》：尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
13、年味浓，廉意深。四川天府新区太平街道白马村以弘扬清廉理念、培育优良家风为目标，开展“迎新春·品廉味”活动，将廉洁教育与传统文化、自然景观相融合，引来居民驻足观看，给浓浓的年味增添了一抹清新的“廉味”。(代越摄)
14、环氧氯丙烷工段是瑞祥公司最大的工段，装置复杂设备多，运行时间长负荷重。朱江走上环氧段长的岗位之后，虽然面对的是熟悉的装置、工艺和人员，但是管理责任重大，技改任务繁重，HSE要求更高。面对新的挑战和压力，他比以往更有底气，也更努力。
15、摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻香。
16、(唐)黄檗(bò)禅师
17、你要默默努力，悄悄拔尖，然后惊艳所有人。
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19、“不经一番寒彻骨”的下一句诗是：怎得梅花扑鼻香。出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》全诗内容如下：《上堂开示颂》唐代尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。作品译文：摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻香。
20、人生不如意事十之八十全十美的的人生是不存在的。明白了这个道理，你就会在人生的路上，找准自己的定位，克服种种困难，努力实现自己的梦想。
五、不经一番寒彻骨是什么歌
1、不经一番寒彻骨的下句是怎得梅花扑鼻香。尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。由黄櫱禅师所作，黄櫱禅师，别名黄櫱，号称黄櫱禅师，是唐代靖州鹫峰大乘佛教高僧。唐武宗会昌年间，当朝官员裴休在并州钟陵县两次记载黄櫱禅师的语录，收录在《钟陵绿》和《宛陵绿》。黄櫱禅师为宣城敬亭山广教寺之肇基者，史书记载，广教寺之肇基者，为晚唐之断际禅师希运，禅师系曹溪六祖之谪孙，初居高安黄蘖山，故又称黄蘖禅师。唐大中二年，裴休知宣州，迎断际禅师来宣，驻锡城内开元寺，第二年创建广教寺。
2、网：临渊羡鱼，不如退而结网
3、“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》，诗应写于早春时节。全诗是：尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。诗的大意是，要摆脱尘世间的繁琐事务，是一件非常不容易做到的事情，需要下力气紧紧抓住凡尘俗事的由头，大干一场。就如梅花，如果不是经历了一番彻骨的寒冷，怎能散放出如此扑鼻的芬芳。此诗本是一首禅宗诗偈，诗人通过梅花这个喻体，象征不怕艰难，成就事业的精神，来鼓励自己和修行的人要敢于吃苦，不畏艰辛，以期修成正果。因后两句极为有名，以至于从诗偈而成为世人的格言。“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”，应是由观赏梅花而生发的感想，因此诗应写于早春时节。
4、生活中，人们往往期盼温暖的春天，期待万物复苏、冰雪消融、大地回暖，然而那总需要我们在冬天里的忍耐。就像中国十大名曲中的《梅花三弄》，曲目是在描写风霜中的寒梅，与冰雪抗争、与命运拼搏的场景。寒风暴雪之中，梅花一时零落凋败，但是，风过后又有花苞夺香吐蕊、雪停后又有新梅顾盼生辉。
5、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
6、深层寓意:比喻人要经过许多艰难困苦,才能获得成功。
7、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
8、人无论处在什么样的环境里，只要有着一种积极向上，乐观进取的心态，定会收获到满满的幸福。
9、意思是：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。出处：《上堂开示颂》原文：《上堂开示颂》(作者)黄檗禅师(朝代)唐尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。译文：摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
10、海：百川东到海何时复西归
11、面对新形势、新起点、新任务，朱江将携环氧工段团队秉承“一群人、一股绳、一个梦、一同干、一起赢”的扬农企业文化，为中化和扬农更美好的明天不懈奋斗，再立新功！
12、嚼：嚼字嚼词嚼句嚼人生
13、黄檗禅师(？一850)，闽(今福建)人，幼于黄檗山出家，因人启发，参谒百丈禅师而悟道。此后住洪州(今江西南昌)大安寺，参者云集。裴休镇宛陵时，建大禅苑，请师说法。
14、从这段话，又联想到几年前，在西北张掖与一位年愈古稀的雕刻家聊天。他说，我觉得自己还很年轻，接下来这十年，才是我创作的巅峰岁月。
15、是！上堂开示颂作者：黄櫱禅师尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
16、成功者的昨天，是筑梦的开始，他们走过了人生最艰难的日子，一天天地熬，一天天地面对各种困难和失败，不气馁，不放弃，才拥有了今天的成就。
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18、意思是：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
19、摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
20、出自人黄檗禅师《上堂开示颂》。
