一、经典佛语
1、源自《地藏菩萨本愿经》。当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
2、(经典三)：一切皆为虚幻
3、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
4、 经典三：色即是空，空即是色。
5、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6、意思是须弥山可以容纳菜籽，菜籽同样也可以容纳须弥山。
7、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了
8、经典十：我不入地狱，谁入地狱。
9、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
10、人非草木，孰能无情。
11、经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也。)
12、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
13、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
14、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
15、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
16、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”
17、人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。
18、 修行是点滴的工夫。
19、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。陈永涛有句话，很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。最后送上里一段，让大家最自己去体会。《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。有因缘故，亦可得说。
20、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
二、五字经典佛语
1、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
2、一切皆为虚幻，应出自佛法大般若部。般若部卷数众多，据说浓缩的精华是《金刚般若波罗蜜多经》，也就是我们常说的《金刚经》。金刚经里有云，一切皆为虚幻，也有一首偈子，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。也就是说，一切世间上的法，都是短暂不真的，就像露泡梦电云一般，应该如是看待。一切皆为虚幻，这里说的虚幻不代表没有，我想应该是佛家讲的“空”。
3、白隐听后笑道：“就凭你这粗鲁之人也配向我问道？”
4、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
5、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
6、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
7、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
8、佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”
9、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。你永远要感谢给你逆境的众生。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执著，会造成明日的后悔。你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
10、救人一命，胜造七级浮屠。
11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃；我不入地狱，谁入地狱，一切皆为虚幻；不可说；色即是空，空即是色；一花一世界，一佛一如来。
12、 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
13、只要面对现实，你才能超越现实。
14、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓要：知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。
15、未来，不管好坏也照样会到来，哪怕对我来说有多难，我知道我也一样可以头也不回地向前跑，做更好的自己。
16、人的生命，只在一个呼吸间
17、我不入地狱，谁入地狱？
18、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
20、关注净尘，品读内心真实的自己
三、经典佛语100句
1、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
2、人生的豁达，从磨砺中来，这何尝不是命运的一种厚待。人生的旅程中，身边的世界，变化的风景，经过的故事，都是在提醒人生，扛得起辛酸，认清楚自己，知道生命的方向，面对接下来的全新，幸福也就在这拿起和放下之间，活成了一种新的尝试。
3、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
4、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
5、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
6、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
7、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
8、一切皆为虚幻。经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一佛一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。
9、禅诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”
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11、《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”
12、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
13、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
14、有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。绊住脚的，往往不是荆棘石头，而是心。
15、生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的。
16、每一种创伤，都是一种成熟。
17、(经典一：一切皆为虚幻)
18、须弥指须弥山，原为印度神话中的山名，后为佛教所用，佛家以须弥山比喻极为巨大。
19、《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。”
20、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
四、经典佛语短句
1、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
2、九九归终成正果。
3、—— 禅宗六祖慧能大师
4、任何时候，都应该清醒地认识到，别人的想法，与你没有多大的关联；而出自你自己的大脑思维，却是可以决定你一生的关键。
5、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
6、内心没有分别心，就是真正的苦行。
7、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
8、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
9、现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！这是真正的爱情吗？也许会有人说爱情和面包的理论！可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱1个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！
10、菩提本无树，明镜亦非台，
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过；大悲无泪，大悟无言，大笑无声；苦海无边，回头是岸；放下屠刀,立地成佛；人生在世如身处荆棘。
12、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
13、(经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声)
14、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
15、不增不减(bùzēngbùjiǎn)：指真如、法性或法界。谓法身乃不变、常住、遍一切处、不增一法、不减一法。出自《心经》：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”。
16、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；
17、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
18、别人恭维你时，偷偷高兴一下就可以了，但不可当真，因为那十有八九是哄你的；别人批评你时，稍稍不开心一下就可以了，但不可生气，因为那十有八九是真的。
19、不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详
20、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。
五、经典佛语二十句
1、《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”
2、用得着你的时候，好话说尽；用不着你的时候，立马转身；喜欢你的时候，你就是最亮的星；厌恶你的时候，你就是最差的景。这就是，你不得不接受的社会！
3、白隐又慢慢说道：“这是天堂。”
4、前生500次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。
5、每一个优秀的人都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。
6、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
7、真实不虚(zhēnshíbùxū)：指真切实在，毫不虚妄。出自《般若波罗蜜多心经》：“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。”
8、所谓的一时相聚，只不过是一时的因缘聚合而已。因缘总有离开的时侯，因缘离开，一切也就幻散了，不存在了。
9、他说：“法师啊，须弥纳芥子可以理解，芥子怎么纳须弥啊？这是骗人的吧！”
10、经典一：一切皆为虚幻。
11、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
12、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
14、斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？
15、对于局中人，很多话不可说，因为说了也没用，说了也不会懂。
16、要想成佛先要成人，人成即佛成。
17、看不见的，就不存在吗？
18、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與经验的正确判斷，通常都會有錯誤。
19、 依北本涅盘经卷三十五载，佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。(长阿含卷十二清净经、观经疏散善义) (经典佛语) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
20、意思是自己稍微懂了一点东西，就狂妄自大、目中无人，这就好像盲人手执灯烛，照亮了别人，自己却看不到光明。
