一、举杯饮酒空对月对下句
1、通篇以七言为主，而以五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”)，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。
2、17齐天乐乙亥(1935)燕山中秋，忆故里林家同竹韵看月(何振岱)
3、“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。
4、此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。
5、秋光——指菊影。潜度偷移——说菊花随着日光西斜而影子在不知不觉地移动。
6、不见姮娥素，翘首望清虚。溟朦重隔云雾，料想寂居孤。仿佛乘风前去，驾鹤追寻蟾兔，恨失老妻俱。违世复何预，不泣阮郎途。
7、重阳——阴历九月初九。古人以九为阳数，二“九”相重，所以叫重阳，亦称重九。重阳节正是菊花盛开之时，有登高赏菊的习俗，所以说是相会之期。
8、背诵范围：凡含数字的诗或与酒有关的诗，均可抢背。短诗全背，八句以上的背几句。赏析要求是一句话点评。
9、方法：利用课本注释及相关资料开展。可以个人独立开展研究性学习，也可以自由组合成小组共同探讨。(在学生发言的基础上，教师适时归纳要点)
10、朱熹是宋代理学大家，讲“存天理，灭人欲”，可水调歌头一词却是清畅淡远。“把携壶结客何处？”一问，“空翠渺烟霏。”一答，山是空的翠的，烟是缥缈的，携酒登高的人已溶入一片氤氲之中，意境极为空灵。“风景今朝是，身世昔人非。”多少登高伤怀的昔人，早已成为过去，但美好的大自然却是真实存在的。朱熹《中庸或问》中说，“亘古亘今，未尝有一息之间断。”于是“无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。”此三句与原诗“古往今来只如此”意境全反，无限宇宙之中，永远充满生机，哪有什么危机呢！朱熹此词以优美高远的意境和清畅豪爽的格调，赞美自然，赞美人生，深含理趣而不堕庸俗，表现出中国儒家“天人合一”哲学精神。
11、第23期第一名：江西徐光祖
12、李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
13、一从陶令平章后，千古高风说到今。
14、与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。
15、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。伟大的诗人李白的名句，妄对了。上联：人生得意须尽欢莫使金樽空对月，下联：尘世有失别忘志且持玉盏常醉春。今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月的意思是今天有酒就喝个酩酊大醉，不要让这金杯无酒空对明月。
16、0湖南黄桂珍豪放一生仙赠笔；巍峨万仞帝封禅。——禅，仄，出律
17、第42期第一名：贵州唐世友
18、窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
19、我们一起向偶致敬——苏轼朱熹的重阳节
20、这句诗的下一句是：天生我材必有用，千金散尽还复来。
二、独饮空对月
1、酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。
2、口齿噙香——噙，含着。香，修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
3、“窗隔”句——意思是隔着窗子透出稀疏的灯光，在地上描下了浓淡不同的远近菊影。
4、何处秋——即何处花，修辞说法。“谁家”、“何处”都为了写“访”。
5、出处：唐·李白《将进酒·君不见》
6、出自于唐代李白的《将进酒》，原文选段如下：
7、倾欹——指菊倾侧歪斜。
8、每人限1副，多发者直接取消参赛资格；作品前须加(省份名字)，方便收集整理。
9、登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
10、19菩萨蛮中秋(俞律)
11、上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
12、10八月十五夜漫书一律(宁调元)玉宇琼楼最高处，一天霾雾拨难开。只怜玄兔千年冷，不见灵槎八月来。身世飘蓬眼中涕，山河破甑劫余灰。人生半世团圆梦，输与月明第几回。
13、20:00准时开始，21:00准时结束，超时一律不收。
14、革命涛翻风更怒。桂殿高寒，料亦殊今古。一箭飞来深著土。吴刚笑掷千年斧。
15、圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？
16、盛跃章点评：泰山北斗成语本是形容人的，这里化用这个成语，用北斗赞泰山为天下第一峰。用典不留痕迹，语句通顺。下比化用李白诗句，大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。李白自比大鹏奋飞，折翅长安。
17、你可看见滚滚黄河的水从天上来，奔腾流向大海从不回流。
18、把全班分成两大方阵——第一方阵“太白”，第二方阵“青莲”，两大方阵间展开李白诗作抢背赏析赛。
19、游子思乡怀亲——王维的重阳节
20、05甲子(1984)中秋感怀(张中行)行行住住百年身，会有胡僧识劫尘。揽镜长嗟仍自笑，千秋论定更何人。
三、莫让酒杯空对月这首诗的题目是什么
1、菊花诗十二题，咏物兼赋事。出题者使用一个实字，一个虚字来命题，即菊字为实，另一字为虚，共做题十二道，即忆菊、访菊、种菊、对菊、供菊、咏菊、画菊、问菊、簪菊、菊影、菊梦、残菊。题目编排序列，凭作诗者挑选。限用七律，不限韵脚。诗作皆署“雅号”，即：“蘅芜君”(宝钗)、“怡红公子”(宝玉)、枕霞旧友”(湘云)、“潇湘妃子”(黛玉)、“蕉下客”(探春)。
2、第35期第一名：湖南田振华
3、念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧迟。
4、为了适应联友们的需要，活动改为每周五进行诗钟练笔(活动方法不变)，每周六进行对联练笔(方法同诗钟练笔，同时拟将目前正在进行的全国性的征联大赛引进，尤其是中国楹联学会主办的赛事，所有作品将集体投稿参赛)，周日休息。详情如下：
5、泉溉泥封勤护惜，好和井径绝尘埃。
6、这首诗好像一气呵成，不同的人有不同的感受，有的人读出了李白的大气，有的人读出了李白狂放，有的人读出了李白的颓唐，也有人读出了飘逸……
7、古镇魏巍…宾川这座中国历史文化名镇故事
8、“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)似乎得意过；然而那不过是一场幻影。“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”(《行路难三首·其二》)又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨，但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人鼓掌赞叹的好句子。“有用”而且“必”，非常的自信，简直像是人的价值宣言，而这个人“我”是需要大写的。于是，从貌似消极的现象中透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度。正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么！
9、“聚叶”二句——聚叶，把菊叶画得茂密，故用“千点”。攒，簇聚。花由好多花瓣集合构成，故说“攒花”。霜，指代菊花瓣，故用“几痕”。国画中有泼墨、烘染等法，枝叶浓黑以烘托花姿。“泼墨”、“攒花”是画菊常用的话，如《画居逸品》记高濲“酒酣泼墨，写菊数本……寒香飘拂，凉风飒然。”菊花的不同画法则有“高顶攒瓣花”、“攒顶尖瓣花”、“攒心细瓣花”等名目。
10、第31期第一名：浙江东湖笨翁
11、盛跃章点评：雄奇／诗酒，句中自对，工稳。
12、作品一经发出，不得修改(1分钟内自行撤回者，允许)。
13、蛩——蟋蟀。可——是不是。鸿、蛩、菊都是拟人写法。
14、上联中池塘月静，实为静;桐叶落而影动，是为动。下联风吹帘幕，实为动;桂花飘香，则从视觉转而为嗅觉。此联对辞工稳，静中有动，意境优美，幽而不伤。
15、蜡屐——木底鞋。古人制屐上蜡。语用《世说新语》阮禹“自吹火蜡屐”事。表示旷怡闲适。又古代有闲阶级多着木屐游山玩水。得得，特地，唐时方言。
16、我自举杯对明月的下一句是奈何明月照他人！
17、王羲之《兰亭集序》文学上是名篇，书法上也叫《兰亭契帖》，号称“天下第一行书”，全文共325字，但有心人从中集出许多对联。如：
18、携锄秋圃自移来，篱畔庭前故故栽。
19、这是台湾阿里山古月亭联。“风”“月”之对，“满地”与“一亭”之对，“花阴”与“山色”之匹，皆十分工稳。“弄”与“窥”两字用得恰到好处，韵味无穷。宋人张先，人称“张三影”，其得名之因，其一就由于撰佳句“云破月来花弄影”。著一“弄”字，显得原本无情之物活泼不已。下联“窥”字，将月色形容成羞涩少女，分外可爱。
20、李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”，称自己有管仲之才，诸葛亮之智却没人相信，所以说古人“寂寞”，同时表现出自己“寂寞”。因此才情愿醉生梦死长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。
四、独自举杯空对月全诗
1、集句联，全用古人诗中的现成句子组成的对联，只需作者编辑，没有作者一个字。所谓的“张冠李戴”是也。
2、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
3、”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月“出自唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗《将进酒》。
4、这两首诗都塑造了一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
5、提到有关重阳节的诗词，人们最先想起的应该就是王维的《九月九日忆山东兄弟》。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，异客独在异乡，简单朴素的七个字就写出诗人孑然一身孤单在外的寂寞悲凉。平日对亲人的思念或许不那么强烈，但是一到节日，往往会将把家乡风物人情与许多美好记忆联结在一起，这就是所谓“每逢佳节倍思亲”，这句高度概括凝练的诗句也自此成为千古绝唱。
6、⑸小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发(fā)：指清新秀发的诗风。发：诗文俊逸。
7、这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。
8、三秋八月，中秋八月之中。
9、但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
10、下联：秋正红，夜正浓，举头低头，愁上眉头。
11、紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促；而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老，却说“高堂明镜悲白发”，显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。
12、第19期第一名：湖南陈湘魁
13、24百字令丁亥(1947)中秋前一夕与诸公会宛春山斋围尊待月(徐震堮)
14、霜清——仍是修辞说法，指菊花清雅。纸帐来新梦——房内新供菊枝，使睡梦也增香。因纸帐上多画花卉，而真的菊自然大大超过所画的花，所以及之。《遵生八笺》：“纸帐，用藤皮茧纸缠于木上，以索缠紧，勒作皱纹，不用糊，以线拆缝之，顶不用纸，以稀布为顶，取其透气；或画以梅花，或画以蝴蝶自是分外清致。”
15、“凭谁”句——赏菊与饮酒相关，已见前诗注。影子本来朦胧，加之醉眼迷离，看去就更模糊难以辨认了。
16、寥寥——寂寞空虚的样子。砧——与兴秋思有关，参见宝玉《咏白海棠》诗注。迟——不尽。
17、辛弃疾：“当年宫殿赋昭阳，岂信人间过夜郎。明月入江依旧好，青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴，却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫，故来濯足戏沧浪。”(《忆李白》)
18、清末大臣张之洞，一日于北京陶然亭宴客，席中以对句佐兴。一客以一句诗出上联：“树已千寻难纵斧。”张之洞作答：“果然一点不相干。”“果”对“树”，乃物名；“一点”对“千寻”，皆量词(古八尺为寻)；“干”对“斧”，皆器物名(“干”是古代一种兵器)。上下句极是工整，但句意却毫不相干，出人意表。后，张之洞出对：“陶然亭。”按常理下联亦应对以地名，但工部侍郎李文田却以人名为对：“张之洞。”“张”对“陶”，皆为姓；“之”对“然”，是虚词；“洞”对“亭”，乃物名，字字成对而联意又极“无情”，情趣却也由此而生。因下联对得精妙，众人皆相视大笑。
19、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——蔑视权贵，傲岸不羁，坚守高贵的李白。
20、至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。
五、举杯独酌空对月
1、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
2、诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
3、这首诗具有震撼古今的气势和力量，是什么原因呢？
4、人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。
5、说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。
6、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
7、乱我心者今日之日多烦忧。
8、九日齐山登高(九日齐安登高)
9、此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之)，又使诗句感情色彩大大增强。
10、袁子，指袁宏，庾公，指庾亮，其事迹前已言之。正如重阳节联中屡用陶渊明与孟嘉，中秋节对联中也用袁宏与庾亮之事，以显得更具人文气息。不过相较而言，袁庾二人之于中秋，比起陶孟之于重阳，其重要性要略逊一筹。
11、第38期第一名：天津盛跃章
12、傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也。(《清江集》)
13、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让我们分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
14、月既不解饮，影徒随我身。
15、唐明皇帝宋神宗，翰苑青莲苏长公。
16、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
17、此篇虽似任达放浪，然太白素抱用世之才而不遇合，亦自慰解之词耳。
18、⑽明朝(zhāo)：明天。散发(fà)：去冠披发，指隐居不仕。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。散发弄扁舟：一作“举棹还沧洲”。
19、我们都是心怀逸兴壮思飞动，想登上九天去摘取一轮明月。
20、一眼还如千眼，劝君莫怨双眸。何时同过爽秋楼。苍茫烟水外，云树两悠悠。(1943年作)
