一、带动物的诗句
1、这是写一只画眉鸟冲出了鸟笼，自由自在的在花树之间啼叫，声音是那样的无拘无束，高高低低，远远近近的好听。詩人把自己比作冲破了朝廷束缚的一只小鸟，那样的不受约束，自由洒脱的歌唱着。比在笼子里的鸟唱得动听多了，也是自由多了。其中"始知锁向金笼听，不及林间自在啼。"成为一个名句，一直流传至今，妇孺皆知，朗朗上口。
2、你踯躅于微风不燥的午后
3、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
4、西秦饮渭水，东洛荐河图。
5、王子调清管，天人降紫泥。
6、使用实验动物从很大程度上减少了人类患病与死亡的风险。但这不代表我们可以随意对待动物，强调宣传动物福利也不是说要全面停止将动物用于实验，我们所理想的状态是希望能在“动物实验”与“实验动物”两者之间存在平衡。作为医学生，现阶段所能做的应是充分理解它的处境、尊重它的身份、记住它的贡献，并且尽最大努力施加尽可能小的伤害在它们身上，使它们尽可能承受更小的痛苦。
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8、《虫豸诗·巴蛇》唐·元稹巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰，盘身蹙白花。喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗，其如多似麻。越岭南滨海，武都西隐戎。雄黄假名石，鷣鸟远难笼。讵有隳肠计，应无破脑功。巴山昼昏黑，妖雾毒蒙蒙。汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。自兹繁巨蟒，往往寿千年。白昼遮长道，青溪蒸毒烟。战龙苍海外，平地血浮船。
9、旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
10、《鹰》 唐·章孝标 星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。
11、欲学叔敖瘗，其如多似麻。
12、火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。
13、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》
14、山下兰溪短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。宋·苏轼《黄鹤楼》
15、“鸿鹄”是古人对雁鸭类等飞行极为高远的鸟类的通称。深圳野生动物园天鹅湖中的黑天鹅、大天鹅、黑颈天鹅、疣鼻天鹅和斑头雁等雁形目鸭科中的飞行能手自然也是“鸿鹄”。
16、长风万里送秋燕，对此可以酣高楼。唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
17、众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)
18、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。(唐。杜牧。《清明》)西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(唐。张志和。《渔歌子》)无可奈何花落去，似曾相识燕归来(宋。晏殊。《浣溪沙》)黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(唐。杜甫。《江畔独步寻花。其六》)曲径通幽处，禅房花木深。(唐。常建。《题破山寺后禅院》)晓看红湿处，花重锦官城。(唐。杜甫。《春夜喜雨》)感时花溅泪，恨别鸟惊心。(唐。杜甫。《春望》)花间一壶酒，独酌无相亲。(唐。李白。《月下独酌。其一》)待到重阳日，还来就菊花。(唐。孟浩然。《过故人庄》)夜来风雨声，花落知多少。(唐。孟浩然。《春晓》)。
19、纵使声音无法触及，你也脉脉把我端详。
20、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——《鸟鸣涧》(作者)王维(朝代)唐
二、带植物的诗句
1、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
2、《灵蛇见少林寺》唐·李绅琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。
3、希逢圣人步，庭阙正晨趋。
4、双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》
5、万物有灵。我们对于动物的关爱之心，也会融入自己的灵魂深处，并自然的呈现出对世间苍生的悲悯，从而正真成为一个有温度的医生、一个温暖的人。才能正真做到“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰(——特鲁多医生)。”
6、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
7、那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
8、他们说要行人道主义而言行却不一
9、儿子今天的语文作业，我刚回宿舍就给我看，问这次的写的字大小合格吧？
10、豪门不读诗书者，走马平原放玩频。
11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
12、感时花溅泪，恨别鸟惊心。唐·杜甫《春望》
13、酣眠，酣眠于光明的消散。
14、《田野狐兔行》 唐·元稹 种豆耘锄，种禾沟甽。
15、窥见了人类科学文明的缩影——
16、《闻虫》 唐·白居易 暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
17、那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。
18、不悟时节晚，徒施工用多。人间事亦尔，不独燕营巢。
19、本文改编自陈奕迅《孤勇者》，原作歌颂了千千万万在暗处发光发热的人们，我想这也和我们的实验动物很像，他们为我们的实验贡献了所有，他们的功劳却可能被我们忽视，我想以这改编的歌曲来唤起我们对实验动物的关注，要加强对他们做出的贡献的认知，要对他们保持尊重和爱护，并加深对动物伦理学和动物福利的理解。
20、鸡栖于埘，曰之夕矣，羊牛下来。《诗经·君子于役》
三、带动物的诗句大全集
1、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
2、女词人李清照“兴尽”归家，“误入”荷塘深处，惊起水边满滩鸥鹭。别有天地，令人流连。
3、写出如何惊心动魄的句子？
4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
5、一只孤雁不饮不食，一边飞一边呼唤着同伴。有谁怜惜天边一片孤单的雁影，遗失在万里云天之中？杜甫晚年多病，故交零落，处境艰难，他以形单影只的孤雁自况，茫茫天涯中，不知何去何从，心中充满失意之感和哀伤之情。
6、掉舌翻红焰，盘身蹙白花。
7、仙人拥石去，童子驭车来。
8、狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
9、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
10、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。唐·李白《早发白帝城》
11、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
12、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
13、责编：南京大学医学院徐力致丁洁夏天娇
14、带有动物的古诗有很多。
15、五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
16、幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
17、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景二首/惠崇春江晓景二首》
18、谁说站在台前的才算英雄
19、毒蛇固然很毒，以至于被柳宗元拿来类比“赋敛”。
20、寻一个温柔的你，追逐世间的平和。
四、带动物的诗句(有关动物古诗100首)
1、《越鸟》唐·郑谷背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。
2、行客语停孤店月，高人梦断一床秋。
3、我就像住进你的脑海一样，
4、讵有隳肠计，应无破脑功。
5、《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。
6、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
7、我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
8、，，，，，，，，，，
9、食尽者饭翻，增养者恶壮。
10、我看你时，你的宇宙沦陷于我眼中的星河。
11、实验动物带着使命来到这个世界上，像是天使一般降临人间，带给人们发现真知的希望，带给医学发展一片曙光。我们要以医学伦理、人文关怀善待这些实验动物，他们付出生命的价值是我们在实践中收获了知识，我们应当学会呵护、懂得感恩。这一条条牺牲的生命和心中的鸿鹄之志不断引领着我们向前。我们与动物惺惺相惜、共度迷茫，换来的是拯救这个世界上的芸芸众生。逝去的生灵会化作星辰继续燃烧，而美好永不消逝。从此凛冬散尽，星河长明。诗的前五段为原创，最后一段改编自北岛《爱情故事》。
12、荡胸生层云，决眦入归鸟。唐·杜甫《望岳》
13、两只黄鹏在青翠的柳丛中鸣叫，一行白鹭展翅高飞，直上蓝天。从窗口可以远望西山上常年不化的积雪，门前停靠着来自万里之外东吴的航船。“安史之乱”结束后，杜甫回到成都草堂，当时他身心舒畅，黄鹂在杨柳枝上歌唱，白鹭在晴空上飞翔，面对这一派生机勃勃的自然景象，他情不自禁地写下这一首即景小诗。
14、取其向背性，制在饥饱时。
15、翻译：山南山北树林幽深，老虎在白天围绕树林而行。傍晚在大路上捕食生灵，山中的糜鹿都不敢有半点动静。老虎每年都在深谷中繁衍后代，雌雄大小不互相驱逐。离谷里老虎洞窟近处有个山村，老虎经常到村民家猎取小黄牛。善骑射的豪侠少年也不敢射杀，只是在林子下面空看行踪。
16、关关雎鸠，在河之洲。《诗经·关雎》
17、虞人莫谩张罗中国，未肯平原浅草飞。
18、去雁数行天际没，孤云一点静中生。五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》
19、山气曰夕佳，飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》
20、《犬离主》唐·薛涛出入朱门四五年，为知人意得人怜。近缘咬着亲知客，不得红丝毯上眠。
五、带动物的诗句飞花令100句
1、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》
2、饥食猛虎窟，寒栖野雀林。
3、可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
4、常指天外狼，立可口中嚼。
5、莫言鸿渐力，长牧上林隈。
6、宋·李纲《病牛》耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。翻译：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
7、千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》
8、《放鹰》唐·白居易十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。圣明驭英雄，其术亦如斯。鄙语不可弃，吾闻诸猎师。
9、《咏架上鹰》 唐·崔铉 天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
10、人用不着互相欺骗、抢夺，抢食、抢穿、抢住；强者不能抢弱者，因为强者能劳作；弱者倒可以抢强者，因为弱者无力创造。科学的方法，比抢和骗的方法强百倍美万倍，人类不用学动物低级的、自卑的、自毁的做法；人应脱离动物的劣性和恶性，摆脱那种低效、无奈之作为，改变那种群体永久简陋苦难的命运。人类若品性、行为、意识很像动物，那人还是动物，是假人真动物。不管外象与动物相差如何，恰如动物之间的差别也极大，亦如蛇与狗的外象有差别一样，皆仍是动物，因为它们的品性、行为、意识相同。人要在人性、作为、理性上大不同于动物，并有人的优点，人才是真正的人，才与动物有了神圣的区别。
11、知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。
12、这首诗歌充满神性和理性交织的色彩，将动物实验上升至为人类造福的事业，冲淡了行为本身的悲剧色彩。诗歌一开头就设置了带有神性色彩的神圣光环，为下文奠定基调，将客观的动物实验转化为带着使命的献祭行为。动物们的牺牲成就了对真理的探求。“坚毅的目光中、温柔的双手下”，血淋淋的实验过程变成了虔诚的信仰实践；“繁星点点，银河熠熠，那是生命点燃了生命”暗喻动物的生命化作了天上永恒的星宿，用它们的牺牲点燃了无数绝望中挣扎的生命。在这个故事里，不仅有实验者、实验对象，还有被科学成果拯救的芸芸众生。——夏天娇
13、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》
14、拥有着我的孤独与群星，
15、落花人独立，微雨燕双飞：出处《小山词》，作者晏几道，译文：人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。
16、《鹰》 唐·徐夤 害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。
17、他说那我一会看看有多少个赞。
18、喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。
19、犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
20、神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。东汉·曹操《龟虽寿》
