一、屈原的千古名句
1、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——屈原《九歌》
2、28)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
3、独立不迁，岂不可喜兮。苏世独立，横而不流兮。——《九章·橘颂》
4、端午节，时在每年夏历五月初是中国四大传统节日之一。
5、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
6、后世文人，几乎把所有能用来形容诗歌的溢美之辞，全用在了这首长诗上，似乎都有“不把它捧为神作不罢休”的心态。确实，《离骚》担得起这许许多多的赞美。而屈原，也凭此诗成为了我国最牛的诗人之一。
7、确实这道题出得太刁了。一般来说，考古诗词填空题，都是考诗的上下句，但是这道题考的却是对古诗词的理解，而且谈到了古代服饰上，这本身就兜了一个大圈子。学生们要能答对这道题，首先要会背会默这个千古名句，其次还要完全读懂它的意思。
8、还记得那些年你背过的《离骚》吗？
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10、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》
11、大道至简，而丰富的灵魂正源于此。
12、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
13、译：与天地存在的时间一样长，荣誉想日月的光辉一样耀眼。形容某个人或者某个事非常的伟大，万人敬仰，青史留名。
14、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》
15、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (九歌)
16、屈原作为我国第一位浪漫主义诗人，他的主要作品有《离骚》、《招魂》、《九章》、《九歌》、《远游》等，其中的名句有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“草木之零落兮，恐美人之迟暮"，“与天地兮同寿，与日月兮齐"，他的作品对后世有深远的影响。
17、1)沧狼之水浊兮，可以濯我足。
18、赏析：前路漫漫、又长又远啊，但是我就算是上天入地，也将会对它进行求解探索!
19、人贩子：没有我拐不走的孩子！2018年新型拐卖防不胜防……
20、令飘风兮先驱使冻雨兮洒尘。
二、屈原的千古名句
1、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤？——屈原《涉江》
2、译：为什么往日的这些香草，到今天直成了荒蒿野艾？
3、27)路漫漫其修道远，吾将上下而求索。
4、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原的千古名句
5、9)鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮，何日夜而忘之。
6、8岁男童过劳猝死，临终前说了7个字，让所有父母深思！
7、屈原的父母叫什么名字？
8、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原
9、释义：我要毫不犹豫地守住正义之道,哪怕是处于黑暗之中。
10、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《离骚》
11、翻译：指着苍天为我作证(对天发誓)，(我所有的行为忧虑等)都是因为大王你的缘故啊。(意即为楚王尽忠的缘故)(“灵修”指代楚王)
12、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下——屈原的千古名句
13、宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。——《渔父》
14、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——屈原的千古名句
15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》
16、26)苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
17、译：水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
18、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (离骚)
19、译：天地之始，远古之初，是谁将道传递到这个宇宙。天地宇宙都没有形成，更何况人了，那我们作为人类，用什么样的认知角度去考察传道的人是谁呢?已知道的宇宙对我们已经是无穷无尽，那诞生宇宙的环境更是无穷无尽了，谁能找到合适的角度去考究呢？
20、今天我们特意精选了屈原的千古名句
三、屈原的千古名句激励
1、译：宁可投身到湘江的流水中，葬身在江中的鱼肚里！
2、NO鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 出自：屈原 《楚辞》
3、释义：最高兴的事情就是又遇到了新的知己。
4、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》
5、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
6、文徵明行草《离骚》(局部)
7、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》
8、翻译：秋风袅袅地吹佛啊，洞庭湖的湖波也在涌动，树叶也纷纷扬扬的下落。
9、那么，你最喜欢哪一句呢？?
10、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》
11、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——楚辞《九章·涉江》
12、13)乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
13、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原《九歌·国殇》
14、8)百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
15、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤？
16、2000多年前，一篇长篇抒情诗问世了，它就是我国古代最长的抒情诗《离骚》。
17、29)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
18、魂兮归来！？——屈原的千古名句
19、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原的千古名句
20、翻译：(我)常常大声地叹息并流着眼泪„(因为我)为人民生活处境的艰难而感到哀伤啊!
四、屈原的千古名句是什么
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (离骚)
2、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》
3、18)吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
4、释义：道路窄窄的漫长无际，我要非常的仔细地分辨清楚。
5、译：老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。
6、让我们一起追慕千年前的绝唱
7、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原的千古名句
8、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
9、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？——《离骚》
10、老冉冉其将至兮，悲修名之不立，己巳岁朝。
11、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
12、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原的千古名句
13、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》
14、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!
15、屈原(公元前340年－公元前278年)，战国末期时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
16、作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
17、NO朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 出自：屈原 《离骚》
18、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》
19、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
20、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——屈原的千古名句
五、屈原,的千古名句
1、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？
2、宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？
3、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
4、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——屈原的千古名句
5、吃粽子，悬艾叶，佩香囊
6、笔者还记得当年我的语文老师是这样说的：能全背下来自然最好，如果不能，那就找一些名句背一背，这个诗高考考的概率是最高的。
7、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。
8、目极千里兮，伤心悲。——屈原的千古名句
9、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
10、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章•抽思》
11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)
12、滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离慜而长鞠。《九章之五怀沙》年代:先秦作者:屈原
13、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《楚辞·卜居》
14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
15、22)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
16、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。——《九歌·少司命》
17、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——《渔父》
18、译文：全天下都是浑浊不堪只有我是清白的是清澈透明的。
19、提出了信息传输问题：“遂古之初，谁传道之”？没有人类的时候，天地形成的信息是如何传输的呢？这个问题今天仍然没有得到很好的解决。提出了认识论的问题：“上下未形，何由考之”？人的思维是一种建立在符号体系上的思维，而符号只能描述具体的有形的事物，难以描述无形的事物，而这正是人类认识宇宙起源的一个重大障碍。
20、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
