一、清官难断家务事是什么意思
1、情商高的怎么处理呢？小事，不计较；大事忍啦，影响底线的事摊开，实在不行，分开住，远离。时间长了，亲情淡薄或者憋出内伤。见面客客气气，估计平时没事就不联系。
2、女士：真的很善良，令人佩服。
3、女士：我老家是东北农村的。
4、那么既然这上面讲的：家庭不是讲道理的地方，但是现在又讲到：家庭也要守规矩，讲道理。那么两者之间是不是有什么冲突呢？
5、古老的传说里，一直有所谓的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，因为孕妇乱动，会让「胎神」不高兴，使得生产不顺利。「胎神」说，虽然是民间传统的传说、迷信，然而妇女怀胎十月，本来就该谨慎注意、好好休养，若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！
6、这会严重影响核心家庭的幸福，比如夫妻俩吵架，即便是家人做错了也会有这样的声音：他们是我的家人啊。或者再具体一点：她毕竟是我妈啊！
7、女方感觉这是婆婆的家，不是自己家，就不回家，她单位有内部招待所，她就睡客房。过几天，老公来劝回去。
8、那么很多时候人说"家庭不是讲道理的地方"，更多的是站的角度不一样，出发点不同，
9、第法律上的权利义务在婚姻家庭方面都是最低要求，比如夫妻之间的忠诚义务，抚养义务等，而且很多是模糊不清的，或者说更多时候是伦理上的，所以超出最低要求之外，婚姻家庭法是没有规定的。没有规定法官也就没法断案。
10、放下不切实际的幻想本来是好事，大家都可以重新认识对面的这个人。可是大家都愿意拿过去最美好的一面，跟现在这个真实的、有不足的人对比，失落、抱怨、隔阂就产生了。
11、这就是相当于把自己和家人当做“我们”把对方当成了“你们”了，在亲密关系里，其实最应该排在前面的是自己和爱人，其次是子女，然后才是父母。也就是说自己的家这个“我”和原生家庭的“我们”是应该分开来的，这样能减少很多粘稠导致的麻烦。
12、鲁迅于1918年《随感录二十五》提及“前清末年，某省初开师范学堂的时候，有一位老先生听了，很为诧异，便发愤说：‘师何以还须受教，如此看来，还该有父范学堂了！’这位老先生，便以为父的资格，只要能生。能生这件事，自然便会，何须受教呢。”简言之，鲁迅拒绝的是“从来如此”的父亲经验，呼吁的仍然是“从来如此，便对吗？”
13、同时我觉得既然是讲道理，那么是不是双方都要建立在一个身份对等的.实力一致的情况下，才会显得公平，公正，大家都信服口服呢？为什么我要这么说？
14、家务事也不难断，因为用不着断。记住这九个字就可以了：这挺好的，这是合理的。
15、那么古代的人士怎么处理的呢？我翻看历史，发现在现阶段，这问题发生的比历史更高，这是为什么呢？因为在古代，老祖宗是有办法解决的，确立主次：中国是传统男尊女卑、长者为大的社会，老爷说话了，其他人只有闭嘴；老人家说话了，孩子们跪安吧，看看《红楼梦》里老太太出门那架势，你贾官人出门做官回到家还得老老实实跪安；看看岳母让你刺字你敢说过不？。矛盾的主次解决了，其他问题迎刃而解。所以，当规则上升到道德层面的时候，而违背了道德你就会遗臭万年，这事就好办啦。而如今，规则很多很多，法律很多很多，但没有统一的道德教育，每个人都有自己的理解，这事就乱拉。当然，这日子是回不去的啦。！现在是互联网时代，流行多核机制。唯一核心？逆流啊！
16、再后来，她老公发现她去宾馆开房，她老公一查，开房多次，这就了不得了，非要逼她承认有婚外情。
17、其实这句俗语的由来还有一个故事，相传宋朝时期有一个县令叫赵秉公，这人可是个为民办实事的好官，清正廉洁，断案公平，很受当地百姓的爱戴，还被百姓称为“清官”。一次，他的一位好友来访，两位闲聊时，这位好友便向他出了一道难题，说有一个老汉，他的家里有两个儿子，生活不算贫苦。
18、如果她坚决不离，我也会再努一把力，虽然希望不大。起诉到法院的，我这边还从来没有调解和好的先例。不过，我还是把那份保证书给废了。
19、这句话的本意是：再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直，面对任何事都要目光放长远，不要只纠结于一个小问题。指家庭内部的事看似很简单，但其实有时候连英明的大官都难以解决。
20、第一个例子，我听的是一面之词，第二例子，也仅个听了两个人的，没听婆婆的，根本与客观公正不靠边，都是根据我的经验做出的判断。
二、清官难断家务事的意思
1、我：请他们来住一段时间，他们很快就住烦了，你们工作，他们呆在家里，对门的人都不认识，他们很快就闷坏了。只要你们不求着他们留下来，他们才不在这受罪呢。
2、是不是特别熟悉？很多电视上就会有这样让人恨得咬牙切齿的情节。相当于是，我爱你我和你组成家庭，但是在我妈的错误面前，她和我才是“我们”，你就成了那个稍显无理取闹的多余，多伤人呐。
3、中国男人最常见的浆糊逻辑，我印象深刻的就一条：我没问题。此外别人补充的男性浆糊逻辑还包括：我没问题，你有问题；我妈没问题；你懂什么？跟你说了你也不明白；我把钱都给你了，你还想要什么；不烦到我，你爱怎样就怎样；我只要安宁。
4、有句话叫清官难断家务事，这句话什么意思大家是一定懂的，从这里就可以看出家务事是多么的难以解决，即使你是一个大清官但是当你面对家务事的时候还真不好办，因此很多的官员都不愿意断家务事，毕竟这个说不清，但是这样的家务事引发的案子又非常的多，历史上就发生过不少，在宋朝的时候就有这样一件事情，当时的皇帝是宋仁宗，有一回上朝的时候就遇到这样一件事情了。
5、这是个很好的哲学话题、具有挑战性。首先要弄清哪些是家务事很重要，一般情况下是指：柴米油盐酱醋茶(生活资料)、住行(生产资料)和走亲访友、家庭成员间的小吵小闹、组合成了锅碗瓢盆交响曲，属人之常情。从古至今、历朝历代无人能解、演化成了清官难断家务事、至今还在延续。要说旧社会是那些贪官污吏的座佑铭、推脱词，那还管你百性疾苦生与死。
6、他们这个家庭主要没有处理好财产关系，这个婆婆太不拿自己当外人了。结婚后，母子关系再好，媳妇再孝顺，这个家庭的收入也不能全部由婆婆说了算，这个家是小两口的家，不是公公婆婆的家，这一点是必须明确的，不能全部由婆婆说了算。
7、大家好！今天家和社《甜城家事学堂》为大家讲讲家务事为什么清官难断，提起“清官难断家务事”，相信你应该都明白！很多人都在说。
8、我得插一句，这是我的经验之谈：如果老人“惯”孩子，只要不是专业人士明确反对，就让她“惯”，但如果老人“管”孩子，就要注意，老人基本上会“惯”，不会“管”，年轻人不要不懂装懂。
9、这种情况好几次。有一次，又吵了，老公又来劝，碰到她跟一男同事在房间里说话，怀疑有事，吵了一架。
10、这是合理的。公婆及妹妹人生地不熟，找不到合适工作，只能呆在家里。公婆的财产全部变卖，给我们付了首付，对妹妹不公平，吃点好的，穿点好的也应该。
11、并没有分化出“我”和“我们”，“你”和“你们”甚至“我”和“你”都没能分明白，在法院上班的闺蜜也曾对我说过，来找她们办理离婚的案件，大多数夫妻两个并没有什么感情上的问题，就是父母给逼的。
12、同频：哈哈哈哈哈…不同频：……若遇同频人，务必使劲珍惜
13、形容家务事外人再公正、高明也难以插手。《红楼梦》八十回：“正是俗语说的好，‘清官难断家务事’，此时正是公婆难断床帏的事了。”
14、成语清官难断家务事发音qīngguānnánduànjiāwùshì词语注释清官:公正清廉的官吏。成语解释家庭中的事情繁琐复杂，清官也无法判明是非。出处明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:"常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望
15、我：实际上，我说的这两个例子都是根据我的标准来判断的，我感觉我很客观、很公正，但真是这样吗？
16、再看这个难断的“家务事”。“家务事”的本质是什么？是纠纷，家庭成员之间的矛盾和冲突。那这个纠纷是不是真的很难断呢？当然不是。你想啊，既然是清官，断案水平非常高，再难再复杂的事情，肯定也能找到处理的方法。
17、但是行为主义心理学的这个重要的思想，可以告诉我们一个道理，就是说，很多时候，
18、我：那怎么会吵呢？真吵了，看热闹，给婆婆倒点水润润嗓子，捶捶背，就完事了。开玩笑呢。
19、怎么办？我得考虑下，是分还是和。误解这么深，感情也没了，和，太难，重新开始吧。
20、我和朋友约定一起学习武志红老师的《自我的诞生》这门课程，今天学习的是课程的第3讲。浆糊逻辑：为什么清官难断家务事？今天的课程前后听了有16遍，就是不停地重复再重复，不然都不能有具体的想法和感受。
三、清官难断家务事怎么解释
1、这个问题不仅存在于婆媳间，夫妻间更是严重，婚姻是爱情的坟墓，说的就是这。
2、不管啥原因，至少你现在的男友是你在目前情况下最好的选择，这点你得承认。
3、我：你想多了，现在除非你生了孩子，让婆婆来给你带孩子，不然谁愿意跟年轻人一起住。现在老人都知道，年轻人四体不勤、五谷不分的。读了几天死书，知识没学多少，毛病可不少，看个广告就拿自己当专家。
4、这里最常见的一种形式就是：我过得不好，都是因为“你”。
5、我看过很多高学历的家庭，发现处理这事与智商无关，而且似乎大家庭的欢乐似乎与智商成反比。反而农村里很多大家庭有家长的概念，有一家之主的权威，可以其乐融融的生活在一起，即使有摩擦也能很快调和，毛主席说知识分子是臭老真是伟大，知识分子很会记仇，一旦有摩擦，这知识分子能记忆一辈子。
6、什么是爱情？按照西方心理学家的的研究和说明，爱情分为广义和狭义之分
7、简单来说就是，作为A的你，简单的说就是处理AB、AC、AD、AE的关系就行了，BCDE就尽量不干涉，陷入这个浆糊逻辑之后，你就会有这种：我对B好，可是他对C居然比对我好的疑问，还很不爽。
8、农村老人虽然规矩多，但知礼，质朴，没歪心眼儿，你敬他一尺，她敬你一丈，挺好的。
9、所以，古代官员对家庭纠纷慎之又慎，特别是对于夫妻离婚更奉行一个原则：宁拆十座庙，不毁一段婚！要是毁婚破家，那就是败坏人伦，天地不容。再就是古代清官利用自己的官声来“逼迫”当事人接受自我认为正确的裁判结果，尤其是当清官面对的并非一审案件时，判决很可能有过分干预家务事之嫌，但依旧能被两造接受。清官注重自身的清誉，往往崇拜道德，一定程度上较易忽视真相，而且对自己的直觉判断十分自信。其原因在于，古人多以文人出仕，其身负的道德使命感完全超脱了“以事实为依据，以法律为准绳”的技术官僚。在他们眼里，儒家礼义重于律法制度，尤其在面对两可难决的家务事时，道德倾向十分明显，都表现出极强的为民做主之欲，可谓“铁肩担道义”。
10、对公婆基本不了解，我跟她又是第一次见面，就问我这个世界级的难题，这不是故意为难我吗！我只能随口答应：那倒是。
11、男性常见的逻辑，可以归为：别烦我，我这么平静这么顾家所以我没问题，你情绪那么大当然是你有问题。女性容易活在情绪中，而且中国女性容易觉得丈夫要为自己的情绪负责任，而男性则容易使用隔离这个招数，来对抗女性的这些浓烈的情绪和浆糊逻辑。
12、怎么办？看来得跟婆婆多交流。
13、媳妇跟婆婆本来是互不相干的两个人，一见面就亲如母女，肯定是礼节性的。以后真可能亲如母女，但那是另一码事。
14、小Y认为，原来在家时母子就这样交流，正常。
15、成语解释家庭中的事情繁琐复杂，清官也很难断定。家务事与其它案件的不同之处是：解决情理矛盾，按照公正的理念判案往往事与愿违！处理家务事的案件，目的是：使家庭和睦，处理家务事的案件往往会出现惩罚轻重问题，处罚轻，原告冤屈，处罚重，原告为被告求情现象！也会出现处罚得当，落得挨骂的结局。出处明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”示例实是俗语说的‘清官难断家务事’，此事正是公婆难断床帏事了。
16、作为美国的心理学家，约翰·华生他在研究心理学的时候，就提出过这么一个思想，也就是人研究的对象不是他的意识，而应该是行为，同时主张研究行为与环境之间的关系
17、就是每家都有难事，不可能家家的事情一帆风顺~！第二个的意思就是说再好的官也不能解决别人家的事，还是要靠自家人解决！
18、跟自己期望的刚好相反，说的与听的完全不一样。
19、那么同样的血缘关系在我们的家庭里面也是边界难以确定，非常的模糊的，为什么要这么说呢？
20、清官难断家务事打十二生肖里的一个属相？答案是牛
四、清官难断家务事是指什么
1、如果你妈妈能带，你婆婆肯定会装好人。
2、这是合理的。他们本来就是一家人，婆婆知道每个人的需求，而我一直嫌弃她，与她有距离，她也不知道我是咋想的。
3、后来就吵，越吵越凶，小Y的父母亲戚经常被小X拉出来，一一问候。
4、她当然不承认，她老公就说，不承认就离婚，承认了就给她个机会，让她写保证书，无奈就写吧。写了她老公不满意，她老公打了个草稿，让她抄一遍，抄了，认为可以了，结果人家有证据了，起诉了。
5、第情理与法理，清官很难办。比如婆婆公开刁难儿媳，儿媳私下诅咒婆婆，婆婆状告儿媳不孝，要官府治罪；丈夫谴责妻子不贤惠，夫妻怒目相向，对簿公堂，要一拍两散。这时候，如果大笔一挥，判处不孝大罪或判决离婚，那他就绝对是昏官而不是清官。因为他不知道，人家婆媳之间有剑拔弩张的时候，也有笑语对谈的可能；夫妻之间有大打出手的时候，但一夜和解更是常态。
6、女士：拿第一个例子举例，男方父母全家来住。
7、因为公说公有理,婆说婆有理,家庭本来就是一个复杂的组合体,不用说中途来的外人,就是一个爹妈生的孩子性格也截然不同,所以诸多关系,远比社会上的小纠纷复杂的多,自然是"清官难断家务事喽".
8、她觉得婆婆带孩子的方法不科学，对孩子不利，就在小Y面前抱怨，小Y就找他妈妈嚷，小X认为小Y对他妈“嚷”不好，好像是她挑拨母子关系。
9、但几乎所有劝架的人都是用对错来判断，用自己认为正确的标准来衡量是非对错，都认为自己很公正。
10、更重要的是，法律判决可以严惩儿媳不孝，可以分开一对“怨偶”，但最终撕裂的是人伦，毁掉的是一个完整的家。
11、要解决问题的诀窍就是：
12、没有人会做自己认为错的事情，他要做肯定有理由，对方为啥会认为错，双方的标准和着眼点不同，要找对方的“错”很容易。
13、媳妇很快就心里不平衡了：
14、这句俗语的由来还有一个故事，相传宋朝时期有一个县令叫赵秉公，这人可是个为民办实事的好官，清正廉洁，断案公平，很受当地百姓的爱戴，还被百姓称为“清官”。一次，他的一位好友来访，两位闲聊时，这位好友便向他出了一道难题，说有一个老汉，他的家里有两个儿子，生活不算贫苦。后来，两个儿子也都有了各自的小家庭，时间一长，两个小家也是矛盾不断，就嚷嚷着分家，老汉看兄弟俩之间的矛盾愈演愈烈，不得已就只能同意分家。老汉家共有宅院两座，田地二十亩，问该如何分家？
15、著名心理学家：耶鲁大学教授斯滕伯格就提出了一个爱情理论：也就是爱情是通过亲密.激情.承诺这样的方式而产生的。
16、我：既然已经考虑到这个问题，那这个问题就已经解决一半了。
17、广义的爱情指的是：两个人自己由于交往，共存等，从而产生一种共鸣和同情的亲密感情
18、所以说婚姻关系.血缘关系.家庭三者之间是一个非常不对等的，边界模糊不明确的一个关系
19、我：还不是，父母心疼的原因是因为妹妹是捡来的弃儿。他父母认为她没有亲生父母，可怜，所以特别心疼她，一直就待她比儿子还好。这老两口心眼够好吧。
20、我：这挺好的。再怎么吵也解决不了问题，当时都不知为啥吵了，幸亏及时停住。
五、清官难断家务事,清官也断家务事
1、婆婆会认为他是“我的儿子”，而不是“我儿子”，而媳妇也会认为他是“我的老公”，而不是“我老公”，两个女人争一个男人，问题就出来了：原来这人不是我亲妈，那人也不是我亲闺女。
2、清官难断家务事释义：再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。(拼音)(qīngguānnánduànjiāwùshì)(出处)明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”
3、第我们的文化强调，男人要为女人负责，特别是儿子为母亲负责。因这种心理，太多中国女性的一生，可用这样一句话来概括：她人很好，就是恨老公。必须承认，已经总结的这五条浆糊逻辑，多见于女性，特别是女性恰好是大家长时，那会对整个家庭造成很大的冲击。
4、就相当于是咱俩出现问题了，总要有一个躺枪的，常常出现在三角关系里，我们常会看到电视剧里的女性遇到丈夫出轨了，首先将攻击矛头和怒火转向第三者，而不是丈夫。
5、这种心理常见于女性身上，可能是：
6、“清官难断家务事”是因为每个家庭中存在的问题是不同的；有的是问题相同，但责任人不同；有的责任人相同，但还有一感情、伦理线在其中。所以才有“清官难断家务事”之说。“柴米油盐酱醋茶”是每个家庭早上起来所要面对的第一问题，也是决定这个家庭根本问题，还是这个家庭每天的最后一件事。请问那一个人可以离开“柴米油盐酱醋茶”？不出三天你一准饿死了。
7、我：那你为啥不找个高富帅呢？
8、她是单位的出纳，如果来了领导或重要客户她负责开房，这也合情合理。
9、媳妇肯定喜欢这种“恶”婆婆，事后媳妇也会想，老公也不像婆婆说的全是错，自己也有错，老公受委屈了。
10、仁宗当时就下令将老臣的两个儿子找来，他要亲自分，没一会那个老臣的两个儿子就被传到大殿上来了，仁宗当时就让他们二人讲为什么要打起来为什么觉得家产分的不公平，此时二人就开始说了，首先是老大，他就讲为什么觉得分的不公平了，讲完之后仁宗一听觉得讲的非常的有道理啊，都挑不出什么毛病来，接着就是老二讲了，老二也说自己的道理了，这一说说的也非常的有道理，仁宗一听也没毛病啊，这就不好办了，都说得对，但是如果按他们所说的分的话那对方又不服啊，这该怎么判呢，仁宗想了一会之后还是想不出该怎么判，但是这个事情是必须要判的啊，自己话都说出来了，现在不判面子往哪放呢。
11、怎么办？想办法给妹妹找工作。
12、我：小兄弟Y的母亲就太拿自己当外人，认为自己是农村的，没文化，儿子媳妇都是大学生，懂得比自己多，在家里就是一个保姆。小Y跟媳妇X吵架的时候，吵的整个楼都听得到，她躲在屋子里一声不吭。
13、自然就会出现一个认知，也就是说家庭不是讲道理的地方，那么具体到，为什么要说家庭不是讲道理的地方呢？
14、我：问题就来了。女儿是捡来的，可怜，要对她最好；儿子是亲生的，也要心痛，排第二位；老头子岁数大了排第媳妇只能排第四。
15、家里有老人，你们省很多心，回家不用洗衣做饭，不用打扫卫生，衣来伸手饭来张口，是不是挺好的？
16、第中国女性的心理创伤普遍重于男性；
17、浆糊逻辑5：把二元关系里的问题，归咎于“他”
18、当时一个老臣就跪在大殿前，然后就跟仁宗哭诉，说自己家实在是不幸，两个儿子实在不是个东西，请皇为自己上做主啊，仁宗看这个老臣哭的这般伤心自然就询问老臣发生什么事情了，自己会为他做主的，那个老臣当时就说他家里有两个儿子，现在是给两个儿子分家，但是二人都不满意，觉得自己没有对方分的多，所以就吵起来了，吵到最后竟然直接就动起手来了，再这样下去搞不好就出命案了，请皇上做主啊，仁宗一听这还不好办吗，一人一半不就行了嘛。
19、再后来生孩子了，孩子排名第她还是最后。
20、最近，老胡大牛，好像是万能的。
