1、——（明）吕坤恶似是而非之人，忌似是非颠倒。
2、——陶行知浅明不见深理，近才不睹远体。
3、——（明）薛瑄闻而审则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。
4、《道德经》有句至理名言：“以其不争,故天下莫能与之争。”你永远无法辩赢一个固执己见的人，口沫横飞，也只是浪费口舌。君子不需要与人争胜，更没必要跟人强辩是非。
5、真正的强大，不是锋芒毕露、咄咄逼人，而是见识过百千世态，登临绝顶，依旧低着头做人。做人的最高境界，就是抱朴守拙。这种境界的人，见天地，见众生，见自己，姿态自然放得比谁都低。
6、非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪；非让所谓的朋友把你伤的什么都不是，你才知道人心可畏。
7、——《孙子·形篇》见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。
8、——蔡元培是非久自见，不可掩也。
9、人心隔肚皮，谁也不能太自以为是。女人也永远不要自以为对男人的心理了解得有多透彻了。
10、是非自有曲直，公道自在人心”的出处
11、了明一迷万惑—（宋）普济小道之妨大务察之伤大明。
12、——〈晋书〉是非未明，决不轻下判断。
13、——（清）魏源万事差错，只是是非颠倒。
14、《菜根谭》说：“抱朴守拙,藏形不露。”
15、人生守拙三境界：不争对错，不乱分寸，不露锋芒。
16、——《宋史》无是非之，非人也。
17、——《明通鉴》事传三人，辄失其事。
18、——《新唐书》知人知智，自知者明。
19、——（汉）刘安是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。
20、人心是这个世界上最难琢磨的的事情，你不知道什么时候就被别人玩弄于股掌之中，永远都不要轻易地相信谁，因为人心隔着肚皮！
21、最卑贱不过感情，最凉薄不过人心。所以，不要衡量感情、考验人心。
22、——〈荀子·修身篇〉勇于断者，不随其似；明于分者，不混其施。
23、——〈管子·宙合〉是是非非谓之知，非是是非谓之愚。
24、——（汉）桓宽是非之所在，不可以贵贱尊卑论也。
25、——《吕氏春秋》能辨真假，是一种大学问。
26、——（清）林伯桐求言非难，听之难；听之非难，察而用之难。
27、——蔡锷秋毫之末，视之可察。
28、——《吕氏春秋》难莫大于辨邪正。
29、——《老子》人不易知，知人不易。
30、——鲁迅不审不聪则缪，不察不明则过。
31、——《孙子·说符》天下惟不明白人多疑人，明白人不疑人也。
32、人生守拙有三个境界：不争对错，不乱分寸，不露锋芒。
33、——（北齐）明鉴照形，美恶毕见。
34、——〈晋书〉不患人之不已知，患不知人也。
35、——《宋史》 非亲身实验证明者，不可轻信。
36、——〈古今图书集成·学行典〉不知味者，以芬香为臭；不知道者，以美言为乱耳。
37、——〈论语·学而篇〉胆子大和胡说乱骂，是相似而实非。
38、——（明）冯梦龙见日月不为明白，闻雷霆不为聪耳。
39、我发现这世间早已没有了当初的那种纯粹，多的是世态险恶、人心复杂。
40、——（汉）刘安 以执两为兼听，而不以狐疑为兼听。
41、——《孟子》水不明则腐，镜不明则锢，人不明则堕于云雾人。
42、事实胜于雄辩，公道自在人心。意思是指事情的真相比强有力的说辩更有说服力，是公众自然会对是非曲直做出公正的判断。这句话的意思也是说让我们不要去说谎，如果说谎的话，总有一天会被拆穿的。如果被误会了也不要害怕，因为有一天终究会真相大白的。
43、社会并不黑暗，他只是复杂，是人心的附属品，还有什么比人心更复杂的？
44、意思是我们千万不可言词锐利，刺人痛处，开开玩笑不可过分，刺伤别人的短处。如果用这种方式去对待君子，便坏了自己的德性，以此施之于小人，便容易给自己日后的生活埋下危机
