一、佛经网名有深意的
1、我们要通过修行来消除我们的妄想执著，消除不正当的追求。如果我们真正获得了色自在，也是为了满众生愿，不是迷恋于个人的物质追求。如果我们为了个人的追求，你永远得不到色自在。
2、学佛修行，没有别的要求，就是如何面对我们生命当下的困惑，当下的烦恼。因为离开了当下，你要找我们的生命，找我们的生存，找我们的生活，是找不到的。
3、淡淡的悲伤
4、我们能够观诸法实相，从本以来不生不灭，言思路绝，则烦恼性空，生死与涅槃不此岸与彼岸不二。
5、在科学上面，别人的研究成果自己拿来用就是了。别人达到的高峰完全可以作为自己的起点。但是，在心性修持方面，在道德的形成上面，科学的方法行不通。
6、我们千万不要以为此岸与彼岸有八万四千里之遥，非也！此岸在当下一念，彼岸还是在当下一念。一念顿悟，众生即佛。
7、在阴司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧，念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。你们可好生谢送长老，不要怠慢，不要怠慢。我去也。
8、深海再深不及深情°
9、“识心达本”，是进一步的出家。“识心”，指了知心外无法，一切都是心识前的显现。“达本”，指了知心性无实。用佛法的名词说，就是悟遍计本空、依他如幻。这是出离更细微的执著，也是更高层次的出家。
10、小师弟的名字沙悟净，这个名字在佛教中有皈依僧的意思，所以他也被叫做沙僧。而且他的名字是根据佛教中的一句话来的，主要意思就是，想要参透佛教，首先得做到心净。所以给他起的这个名字就是要他能做心中清静，而且净这个境界，是得先经历了空、再经历能之后才能达到的境界，这也就是为什么他是三个徒弟里面最小的。所以由此可见当时这部小说的作者在写着部小说的时候光起名字就很用心了。
11、咖啡和茶都有提神的效果，一个偏、一个偏东方，可以说是一个中西合璧的笔名，而度且很新颖，不禁使人好奇“咖啡和茶”相互碰撞会产生怎样的效果呢？
12、伽罗
13、
14、你走我不挽留
15、破除执著就是突破自我的障碍，就是突破生命的局限性。
16、第二天天亮，刘伯钦一家三口都表示，自己晚上做了一个奇梦，梦中刘伯钦的老父亲——那个死去一年多还不得投胎的鬼魂前来告诉家人：
17、佛学经典名句：出自《佛说无量寿经》“玄黄朱紫，光色赫然，炜烨焕烂，明曜日月”，清朝康熙皇帝就叫玄烨。
18、花来
19、菩提萨陲依般若波罗蜜多故
20、我的世界必须有你
二、修心悟道的微信名字
1、桃花吹谢
2、挽梦忆笙歌i
3、无上甚深微妙法
4、暗哑于秋
5、破执著。《心经》要我们彻底地把我执、法执破除干净，连破除干净的这种意念也不要存在。
6、把星星揣进兜里
7、半傻半呆半疯癫
8、墨瞳凉薄笑倾城
9、观音颇为高姿态地说：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”观音公开说，小乘佛法只能度自己，不能度他人。可是，大乘佛法就不同了，不但能度人脱离苦难，其中还有长生秘诀。
10、其中“双狮戏绣球”的舞蹈，寓意生生不息、家族繁衍、社会繁荣，在吉祥图案中的狮子滚绣球图，也具有同样的寓意。
11、观音寻访取经人故事，此前已经写得很详细，本系列略过不提。
12、玄奘法师在翻译佛经时曾提出“五种不翻”的原则，即有五种情况不采用意译，而只用音译的方式。这“五种不翻”具体包括：
13、水墨寒心特别撩人的昵称。
14、通过用典，表明人物的身份或师承。
15、0正定、幽释、青灯、止观、临安
16、＃夏花薄少为荒年°
17、清风落木
18、唐僧师徒到达灵山，就意味着任务完成。至于《三藏真经》，只是吸引唐太宗派人前去灵山的一个诱饵！
19、如来的真意，是要通过取经行动一路弘扬佛法。正因为如此，唐僧一心为了《三藏真经》，万里跋涉到了灵山，如来却说：“将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。”传经时，阿难、迦叶先是索要人事，后是传白卷，看起来是二尊者为难唐僧，其实是二尊者充分领悟了如来的真意！
20、一把纸伞碎江南、
三、佛经起名字大全
1、大自在
2、@深知你深爱她i
3、以蕊、洛雁、雪柳、冰旋、宛儿、夏菡、若嫣、黛云、亦玉、凌萱、夜蕾、冰夏、
4、宥杰、元空、常念、黎增、正信
5、《心经》告诉我们：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。”
6、五蕴即是生命的总相，是内根身、外器界的总相，也即是人类的生命活动。所谓生命活动，即是身、口、意三业和行、住、坐、卧四威仪的表现形态，也即是我们所说的生活。
7、佛学经典名句：妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。念念勿生疑。观世音净圣。于苦恼死厄。能为作依怙。常念观世音菩萨能消灾免祸。
8、唐僧还想询问，观音菩萨却飞上高空，只是说，要想求取大乘佛法，必须去灵山大雷音寺。
9、绮琴、雨双、宛筠、千儿、寻双、思菱、香雪、秀莹、宛白、书萱、梦旋、蜜柔、
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11、佛学经典名句：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
12、墨染青丝眉间砂
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14、杂念、衫青、迷茫、棱人、垂眸、蔷薇、唯美、揽月。大彻大悟的佛系网名:佛教微信名字大全佛教微信名字：关于佛带心字网名带有佛性心地好的慧可、僧璨、弘忍、惠能、善导、法照、莲池、蕅益、印光、道宣、鉴真、神秀、净空、常慧、海涛、本焕、梦参、一诚、圣辉、圣严、证严、星云、妙真、妙莲、育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧远、昙鸾、道绰、善导、承远、少康、彻悟。大彻大悟看透人生的网名。
15、青鹿
16、放不开尒的手情商高有内涵的网名。
17、这长老净了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂。三藏方敲响木鱼，先念了净口业的真言，又念了净身心的神咒，然后开《度亡经》一卷。诵毕，伯钦又请写荐亡疏一道，再开念《金刚经》、《观音经》，一一朗音高诵。诵毕，吃了午斋，又念《法华经》、《弥陀经》。各诵几卷，又念一卷《孔雀经》，及谈较洗业的故事，早又天晚。献过了种种香火，化了众神纸马，烧了荐亡文疏。佛事已毕，又各安寝。
18、偈是佛经特有的一种文学体裁。偈在梵文中就是诗颂，那为什么翻译成中文后，不再称为诗，而称为偈了呢？是因为这些梵文诗颂在翻译成汉文后，只保留了它们的哲理含义，而丢失了原梵文的诗韵。这些偈子在梵文中，朗读起来非常押韵，但中文的发音与梵文差异甚大，这就给佛经的翻译家们提出了一个很大的难题：是要这些梵文诗颂的含义，还是保留它们的发声韵律？我们的佛经翻译家们给出了回答：留义不留韵。
19、江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。
20、中国好吃货
四、佛经中最有禅意的网名
1、般若是佛母，是我们一切众生的祖母，所以说“诸佛及菩萨，声闻辟支佛，解脱涅槃道，皆从般若得。”
2、只有禅与五蕴，空与五蕴，照见与五蕴，处于高度统一状态，才能够真正促进身心的净化，转变身心的烦恼。
3、喜彩莲，原名张素云，1916年出生于山东。著名评剧表演艺术家，评剧喜派创始人。幼年学莲花落。工旦。曾在元顺戏社任主演，后将社名改为莲剧团在平津沪一带演出。建国后，任中国评剧院演员、教师。是第六届全国政协委员。擅演剧目有《人面桃花》《十三妹》《孔雀东南飞》等。还是早期评剧“四大名旦”之第六届全国政协委员。她的演唱新颖大方，华美抒情，稳中含俏，具有独特的演唱风格。喜彩莲以她新的剧目，新的面貌和独具魅力的演唱风格形成了评剧的“喜派”，而著称于剧坛。
4、《西游记》第八回的目录名叫做“我佛造经传极乐观音奉旨上长安”。在文中，如来佛祖本人也说：“我今有三藏真经，可以劝人为善。”言下之意，《三藏真经》乃是如来佛祖创作。可是，为啥大乘佛经中竟然还有不少小乘佛经呢？
5、《涅槃经》四百卷……《首楞严经》三十卷，《金刚经》一卷……《法华经》十卷……《菩萨戒经》六十卷，《大孔雀经》十四卷……
6、宝宝名字寓意：常修是菩萨知法身的理体乃常住不灭，所以破除声闻乘行人对于无常的执著；乐修是菩萨知诸法中自有涅盘之乐；我修是菩萨知无我法中自有真我的存在，所以破除声闻乘行人对于无我的执著。
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8、著名评剧演员，本名张素娥，山东掖县人。自幼家境贫寒，随父逃荒东北。八岁进复盛戏社学艺，拜莲花落艺人吴寿明为师。出师后，与芙蓉花同台演出，耳濡目染，受益颇丰。十九岁入元顺戏社、长期与李金顺合作、并担任主角。曾演过不少有进步意义的时装戏，如《杨乃武与小白菜》《可怜的秋香》《爱国娇》等，为奉天落子女伶初兴时期有影响的演员。
9、禅心、一念、庄庄、如茗、净心
10、唐僧取经团队来到哪里呢？祭赛国，这个地方，其实极有可能就是今天的吐蕃。吴承恩用这两个名字来命名小妖，就有点像四川有些地方把小孩叫阿猫阿狗一样。说明这两个小妖很普通，就是打酱油的路人甲。
11、给爱情加份防腐剂≈小众而有深意的网名。
12、逸亭——卓尔不群耸峙如亭。这是从“有亭翼然”改的。亭是可供荫蔽的可靠建筑，也有合适的意思。
13、笙歌一曲╮诉离殇
14、凌香、黛萱、诗韵、菲枫、碧菡、莹秋、凌雪、绮菱、凌珍、梦菡、千芙、夏菡、
15、没有般若就没有佛。没有佛，法从何来呢？因此说般若为佛母，般若为成佛之本。
16、戒不掉的纠结
17、小狐濡尾
18、租你一颗心
19、应该怎么办呢？应该“舍一切观，灭一切言语，离诸心行，从本以来不生不灭，如涅槃相，一切诸法亦如是，是名诸法实相”。(《大智度论》卷十八)涅槃即是寂灭，寂灭就是烦恼永灭。
20、作为师父的三藏法师，是本具佛性的肉眼凡胎的众生代表。他有慈悲心却识别不了妖魔。三个徒弟都可以腾云驾雾，惟独他不能。同往西天的遥远路程，他要一步一步的走下去，他必须在九九八十一难的各种困境和魔障的生死搏斗中悟空、悟能、悟净，最后修成正果。这一点象征意义非常重要。
