一、弹古筝的人的气质怎么形容
1、科学学筝课程表，各位筝友看过来
2、技不到则人怯，艺不到则人木，神不到则人顿失光彩。
3、史上最精辟的8个学筝口诀，全面又好记，建议收藏！
4、当然，我们也不可忽视现代化转变过程中存在的问题。
5、声音如展翅欲飞的蝴蝶，扑闪着灵动的翅膀，清亮亮的流淌着，又好象塞外悠远的天空，沉淀着清澄的光....
6、千门万户垂杨里，百转如簧烟景晴。
7、汉魏时代，古筝艺术获得了巨大发展。古筝成为相和歌中重要的伴奏乐器之一。人们弹筝拍腿，口中哼着“呜呜歌”，成为人们喜闻乐见的形式。很多文学匠人也不惜笔墨，为筝留下了不少名篇佳章。魏晋时的阮瑀、傅玄等，都留有《筝赋》。这成为人们研究筝史、筝的构造、演奏技法等方面的重要参考依据。阮瑀《筝赋》中提到了古筝最初的一些演奏技法，所谓“大兴小附，重发轻随”的勾搭技法等等。这种简要的概括对现代弹筝人仍具有重要的启发意义。
8、听中忘却前溪碧，醉后犹疑边草白。
9、我们再来做个实验，将调音用的音叉敲击一下，它会发出一个音，但音量并不大，这时你将音叉的底部紧贴在桌子上，就会发现它的音量增大了，而你并没有改变敲击的力度！
10、乐音，须有山之挺拔，水之流动，松之苍劲，竹之坚致，梅之俏丽，草之柔韧……山川景观，悉在其中，方为乐音之极致也。
11、近来唯此乐，传得美人情。
12、佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
13、从那以后好几天，我脑子里那个女孩的印象挥之不去，一直在数理化氛围下长大的我，从来没有当众说过一句话，更别提站上舞台，为观众献上一曲......从那时，我开始有了这个奇怪的想法，我的人生需要更加精彩！我开始在网上了解古筝，学古筝的好处，如何学古筝等等，没想到这个破天荒的想法越来越吸引着我，没事的时候便在网上搜索古筝相关的知识。我没有告诉任何人，其实是我怕被朋友，同事笑话。因为我知道没有人不认为我在做一件疯狂的事情！
14、古筝是“仁者之器”是雅乐，常习者气质趋于古典优雅，古筝学习是需要有传统文化底蕴作为积垫和润养的，如此，才能使各位更好地理解古筝这个乐器的根性，也才能更好地理解曲目的内涵，从弹奏出发动听的乐章，也能发达到更高的水平和境界，如此，潜移默化之中不断提高自身的文化和艺术修养。
15、音直则不飘逸，音飘则不淳厚，音厚则不俊俏，音俏则不挺拔，音挺则不柔韧。唯有调动上述各种美音为我所用者，才是一个成熟的演奏者。
16、投稿邮箱：857270953@qq.com
17、在全球化的浪潮中，我们应该继承与保存自身优秀的音乐文化传统，尊重与吸收其他民族音乐文化的营养，勇于推动中国民乐的创造性转化和创新性发展。用民族音乐的语言，用当代的审美表达出传统文化的气质和神韵，引起更多当代观众的共鸣。
18、“古筝人guzhengpeople”热门文章精选
19、正确的演奏方法是熟练掌握古筝演奏技巧的关键。一些出色的古筝艺术家,演奏方法不尽一致,有的甚至差异较大,但音乐表现却都同样具有很高的艺术性,且同样可以深深吸引并感动听众,可见正确的演奏方法并非唯一。那么正确的演奏方法是否有标准
20、清风拂过，桂花的香气氤氲缭绕，刹那间，白袂飘扬。琴声激越，与松涛一起连绵回响，久久不绝。
二、弹古筝形容一个人的修养
1、曲终人不见，江上数峰青。
2、冯夷空自舞，楚客不堪听。
3、演奏技术是作为音乐表现整体行为中,以最直接、具体且并非孤立存在的形式展现,不能随音乐情感内容而合理应用的技巧不可谓之娴熟,而脱离音乐性的纯技巧展示也是缺乏艺术美感的。
4、台湾教育界有句名言，就是”学音乐的孩子不会学坏”。根据调查，一般学习音乐的孩子学习成绩好的比例很高，而犯罪的比例却非常少。我想，一是学习乐器就必须有时间保证，学习音乐剩余的时间和精力就有限了。而最重要的是音乐本身的潜移默化的教化功能。在学习音乐的同时在学习美，感受美，还在实践美。一个美的环境对于陶冶人的心灵和性情无疑是大有裨益的。
5、古筝演绎《外科风云》的爱恨悲欢(主题曲《拾光》含曲谱)
6、现代意义上的中国民族管弦乐队，始于20世纪20年代的上海。受到“五四”新文化运动兴起的影响，“国乐改进”思想催生新型民族管弦乐队的诞生。郑觐文的“大同乐会”和刘天华的“国乐改进社”是最早一批实践者—借鉴西洋管弦乐队的编制，组成吹、打、弹、拉四个声部的乐队雏形。建国以后，民族管弦乐队在规模和演奏方面有了进一步发展，伴随着大型民乐合奏作品创作、民族器乐人才培养、专业民乐团体组建、乐器改革等不断努力探索，新型民族管弦乐队逐步形成。
7、古琴，低沉深奥；二胡，催人泪下；萧，凄凄凉凉。而古筝，是柔和的，是优美的；有时，又是雄伟的，是有力的。
8、酌我莫忧狂，老来无逸气。
9、《琵琶行》唐代：白居易
10、不知道什么时候开始慢慢的变成了你。当我想起你的时候根本记不得你为我做过什么，但是我还是会想你，想和你在一起。我做这件事情的时候会想起你，我在模仿你。
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12、春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
13、上海民族乐团成立于1952年，是中国最早成立的现代大型民族乐团。在中国民族音乐发展历程中，始终占有举足轻重的地位，曾涌现了张子谦、陆春龄、孙裕德、龚顾冠仁、闵惠芬、俞逊发等一批声誉卓著、对民族音乐发展做出重大贡献的艺术家。经过半个多世纪的发展历程，上海民族乐团已成为一支拥有拉弦、弹拨、吹管及打击乐四个声部全编制的大型民族管弦乐团，形成了自己的专业演出季，并积累了一批当代经典作品和品牌项目。从1978年至今，任乐团团长的有董立基、何彬、龚顾冠仁、胡开俊、王甫建、罗小慈，任指挥和艺术总监的有马圣龙、瞿春泉、王永吉、王甫建。
14、古筝音乐语言表达的技术手段
15、白话文释义：是谁在美丽的楼阁上吹笛子？悦耳的笛声随着轻风断断续续传来。当笛声嘹亮时，就像横在碧蓝的天空上阻遏来往的浮云。当笛声清和时，就像随着冰冷的月光照进我的床里来。笛声优美，就像当年桓伊随兴所至为王徽之奏的三首曲子；而曲调的优雅更让人想起马融的笛赋中所用的词句。一曲吹毕，不知道吹奏的人是否还在画楼上，而那嘹亮的笛声却好像还飘荡在空中，久久淡散。
16、2高阳古筝研修班精讲《临安遗恨》《云裳诉》
17、一朵芙蕖，开过尚盈盈。
18、译文：精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
19、中德艺术家联手打造的《上海奥德赛·外滩故事》，是当代中国民乐创造性转化、创新性发展的又一次实践，以民族音乐奏出城市发展的当代乐章，呈现中国民族音乐国际交流的新维度。
20、周望独奏古筝名曲《东海渔歌》
三、弹古筝有什么气质
1、赞美小女孩弹古筝的话可以参考如下：
2、白居易上表主张严缉凶手，有“擅越职分”之嫌，而且平素多作讽喻诗，得罪了朝中权贵，于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手，在中唐时期多专门安置“犯罪”官员，属于变相发配。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
3、了解，是推动中华民族文化的复兴的起点；参与，是推动中华民族文化复兴的力量。学习古筝，就是对民族优秀传统文化最好的继承和弘扬。而当你不论是弹奏古筝，教授古筝，还是推广古筝产业，传播古筝文化，都是在不断做着增强民族自豪感和凝聚力的工作。
4、(筝美)古筝可以美容，难怪你那么美！
5、动起来，像涓涓的小溪，流淌在山涧，溅出美丽而坦率的小花，不知疲倦地一路歌着。纯净时，会使你怀疑它是否果真经凡人之手，筝声紧，则若急雨敲阶，筝声缓则如细雨抚桐；张扬似朔风吹雪，舒展如微风拂柳。飘逸时，会使你仿佛看见霓裳仙子翩然起舞，舞着飞旋的衣袂与玄妙的身姿。
6、古筝演奏是需要全身心投入的，身体配合综合指法全身发力和运动，常弹对身体极好的锻炼。而弹好古筝，是需要培养良好的心态与情感，同时优美的乐曲，对心灵是滋养，培养仁和之气。总之，古筝是一种有益锻炼身心健康的乐器。
7、亲爱的小宝贝，你坐在古筝前面，如同一个小仙女，你弹奏的时候那么认真优雅，你弹奏的乐曲那么清新脱俗，你的音乐洗刷了我们一天的疲惫，我们实在太喜欢听了。
8、古筝是我国以手指弹奏琴弦使其振动发音民族弹拨乐器之一。它既有琵琶、阮等品位的点状音响效果,又有胡琴类拉弦乐器表现出的线状音响效果。点状音响发音在每一次弹弦时或多或少会产生对琴弦的冲击力,这种冲击力的大小、速度等变化会造成音响强度与力度的差异,这些差异在手指变化触弦位置、角度及深度等综合作用下可以弹奏出刚柔、粗细、明暗等不同音响色彩效果,为古筝音乐语言语调赋予了丰富的音色变化。左手滑按技巧所表现的线状音响是古筝极具特色的音乐语言,即在弹弦之后对该弦本位音的高低控制,其余音所产生带有动态感的线状音响变化在演奏者气息带动下形成了声音的深浅、徐疾、浓淡等听觉感受差异,从而表现出古筝音乐语言独有的韵味。
9、魏晋·曹丕《燕歌行二首·其一》
10、立“意”的古筝语言会使表达苍白无力,索然无味,而苍白无味的音乐更无从言“韵”。因此,对于古筝语言的表达首先应该从立意着手,即对内心音乐形象的确立。
11、作者上海艺术研究所助理研究员
12、三是艺术家的风度。要熟悉我国古代其它乐器，古曲古谱，音乐发展史，民歌、器乐流派史，触类旁通，旁征博引，认真学习有关文化知识，优化自己的知识结构。同时，还要学习一定的文学知识，书法、美食、美术(国画)，等方面的知识，广泛涉略当代音乐，不断丰富自己的学养。
13、雁柱十三弦，一一春莺语。
14、古筝音乐语言(以下简称古筝语言)的语气表达主要体现在两方面:古筝语言的音响形态(即音乐语调)和古筝语言的情感色彩及程度。前者是物质基础,后者是精神与灵魂。在情感色彩及程度的支配下,音响形态可以表现出刚柔、明暗、浓淡、顿挫等
15、不会调音，老师说带过去她帮我调。走的地铁，真没想到这么重，完全没有看那个女孩提古筝的轻松和惬意！
16、白话文释义：忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
17、对于力度的掌控，需要不断揣摩，需要实践，以掌握火候。不能过于强调力度，也不能仅仅限于弹出声音来就可以。我们经常见到有些人唯恐自己弹奏的发音太轻，而过于强调力度，由此导致大胳膊高抬，借助胳膊挥动的力气带出发音，大指与中指的力量都一致了，貌似也音量大了些，但是却没有照顾到音质、音色这两个层面。要知道声音的结实与不结实，不全在于用力的大小，还在于触弦的具体方法、角度，触弦的深浅等等因素。或许，力气用的大，音量得到了很大的改观，但是声音照样是不美的，音质照样是不好的。
18、“弦与指合”、“指与音合”、“音与意合”这三个层面是每个弹琴人都期望达到的境界或者状态。其中，“弦与指合”指的是琴弦与运指上的相合。“夫弦有性，欲顺而忌逆，浅实而忌虚”，这句话的意思是说琴弦具有一定的特性，弹琴的时候就要顺应这个特性，而不能有所违逆，而运指弹弦则要做到坚实有力，而不能虚浮。弹琴人需要“养其指”，意思是需要训练手指的功夫，具体包括运指的安排、触弦、速度以及力度等方面；“练其音”，这里指的是手指在不同的力度、不同的弦段、不同的吃弦深度等条件下获得不同的音质、音色、音效。人们只有通过“养其指”、“练其音”，才能在以后的演奏中“恰其意”(正确地表达出乐曲的内涵，刻画出其中的意境)。
19、首先调号是g调，然后泛音是这个曲子的特色，一定要弹出来，还有突出1555321555这个主旋律
20、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
四、学古筝的气质
1、这是另一种韩国筝，可以放在架子上演奏
2、那么，“重发轻随”指的是什么呢？简言之就是弹奏中轻重的变化。我们拿常用的八度勾搭技法举例分析。八度勾搭练习是古筝常用的指法组合，弹奏时用八度弦位固定好大指、中指弹弦的指型，也就是保持好八度的距离。托勾的组合要讲究用力的大小。一般而言，重勾对应轻托，重托对应轻勾，尽量避免使用同样的力度。从接触古筝的开始，就应该树立一种比较高的要求。自练习曲就应练习起手指对于力度的控制，从而为以后乐曲的处理、拿捏打下基础。当然，大指中指两指还是要保持一定的力度的，比如，我们有了强，才会找到弱，如果弹奏的力度一开始就很弱，那么我们就不容易把握好次弱了。只有在一定的力度基础上，才能对比明显。而且，力度关乎着音乐层次的拿捏。
3、林疏时见影，花密但闻声。
4、虚室有秦筝，筝新月复清。
5、“功夫在诗外”。起于演奏止于演奏则活，起于演奏广于百学则通。
6、奏乐三要：一要听众感受音乐的气氛，二要听众进入音乐的意境，三要听众理解音乐的奥妙。
7、史上最全的古筝口诀，让你轻松学古筝
8、筝又名“秦筝”，中国传统民族乐器之分布甚广。其发音清脆悦耳，如山泉流畅。按五声调式音阶定弦，随意拨弄也能展示唯美音律，极具中国民族特色，且极易入门学习。现在俨然已是“国琴”的代名词，并成为国家对外文化艺术交流之首选，受到海内外亿万人们的钟爱。
9、古筝演奏艺术经历了漫长的历史发展,承载着中华民族深厚的传统文化精神,它是技巧与情感、身体与心灵、物质与精神共同演绎的艺术,只有真正领悟了蕴藏在音乐深处的真实情感,才能更好地把握古筝音乐语言的语气,从而充分表达作曲者和演奏者的思想意图,展现古筝艺术魅力。
10、不善乐者发音便觉死气沉沉，如望阴脸老妪，令人一瞥生厌。善乐者音如金石，不善乐者音如瓦釜。
11、突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。
12、每个古筝是不同的，7是靠按6的弦发出的，3变4按得浅，6变7按的比前者深，其实这没有确切的位置，最主要的是用耳朵分辨音准这就可以了
13、韩国筝也叫咖椰琴，可以坐在地上弹，也可以架在架子上弹。韩国筝的音色比较沉闷，弹奏一般不戴指甲，韩国筝无论是曲子，还是琴的音色，旋律单调，演奏的指法也很单没有像中国古筝那种摇指的技法，也没有像中国古筝那样的双手和弦。
14、包贝尔调侃女儿饺子是“爆裂鼓手”，萌态十足的包饺子打鼓时却力量感十足，小小的身体里充满了爆发力，特别有范儿~
15、好曲须环环紧扣，音音珠玑，宽可走马，密不容针，大气凛然，精妙入微，干净利索，刚柔一体。
16、古筝爱好者都在这里学习古筝
17、自从第一次接触到古筝，我就深深地爱上了它。因为古筝曲听起来时而温文尔雅，时而又热情奔放，人在不同的心境下弹奏出来的曲风也是不一样的，所以，从曲子中，可以一下子就明白弹奏者的心情。
18、欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
19、古筝分5个音区：倍低音，低音，中音，高音，倍高音你应该是才学的，应该是D调。1是一根绿色往下数的第二根琴弦，然后依次往下排。4是从3上按的，7是从6上按的
20、教乐须有济世之志，练乐须有坚韧之心，上台须有帝王气象，下台须有谦恭之姿。
五、学古筝的人有什么气质
1、对练习曲要高要求对待。弹奏古筝应该注重最初不同节拍练习曲的练习。从节拍这一层来看，4/4拍的强弱规律是强弱次强弱，3/4拍子是强弱弱，2/4拍的是强弱。这是我们从一开始就要注重的。练习中一定要做到的。
2、她纤细而白皙的手指拨弄着七根琴弦，弹出一阵清婉流畅的琴声，仿佛汨汨流水，又带着淡淡的忧伤。
3、论古筝音乐语言的语气表达
4、白话文释义：似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋，似春莺传情，低语交欢。曲终人去，宛如飞云飘逸，只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深，锁住的是寂寞和黄昏，还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
5、古筝语言的音响表现形态
6、不要以为只有古国才有筝，大约在汉朝，唐朝的时期，古筝通过丝绸之路，就已经流行到东南亚的很多国家，如泰国，越南，日本，韩国等。经过漫长的时间的变迁，演变出各种不同的分支，就像当初汉字流传到日本，最终演变成为日文一样，从中国流传出去的古筝，最终也形成了每个国家都不相同的民族特色。可见古筝的家庭非常的庞大。先不说外国的筝，就算是现在的中国古筝，就有潮州，客家，浙江，河南，陕西等等十多个古筝流派。世界上还没有哪一种乐器，像古筝有这么强的生命力，和这么多纷繁复杂的分支，流派，种类，真是穷尽一生的精力，也不能完全领略古筝所有的精妙。
7、多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。
8、87岁的她弹起18岁的梁祝，整个世界都安静了
9、低头吟唱，从嘴上蹦出的词变的顺畅，像一条流动的溪水，把人带进聒美的心境，这些文字编奏的词，自然淳朴。
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11、当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人。
12、地址：上海汾阳路112弄2号邮编：200031
13、我们的生活是多姿多彩的，也是快乐的，从生活中的每段生活中都可以得到快乐，我觉得在我的生活中学习最快乐，因为从学习中我们不仅可以得到无穷无尽的知识，还可以得到很多人生经验。在我的学习中最快乐的就是学习古筝每周那仅仅的个小时。
14、赞美小女孩弹古筝的话：
15、学古筝为什么一定要学乐理好似学语文要分析课文
16、非常高兴能在这里和大家一起分享音乐
17、独把梁州凡几拍，风沙对面胡秦隔。
18、弦多弄委曲，柱促语分明。
19、玉柱泠泠对寒雪，清商怨徵声何切。
20、紫雅古筝被众筝友誉为“最好用的古筝”，不挑曲风。学习古筝提高自身气质，有句话叫做"腹有诗书气自华",形容读书多的人气质也好，而这句话用在学习音乐的人身上一样适用。
