一、容易满足的成语
1、在媒体语言中使用成语能够使表达言简义丰,有助于实现宣传效果。各类媒体在使用成语时,出现了不少对成语进行解构的情况。这些解构后形成的表达着实容易引起受众的注意。随着媒体传播方式的多样化和信息化时代的到来,成语的解构现象逐渐增多,日益成为媒体语言研究的热点内容。
2、1杳(yǎo)无音信:
3、长物,多余的物品。不能理解为没有什么特长。
4、斤斤计较(jiào):
5、断壁残垣(yuán):
6、面对媒体语言中成语的解构现象,我们需要用动态发展的眼光去考察。一方面,语言作为人类思维的外在反映,代表着人们对于世界的认识和思考,成语的解构现象也是人与世界互动的具体表现。一个新的语言现象和行为的产生,背后有其自身原因,我们要在全面了解语言现象的基础上,探索其成因,而不是一味地将新形式新用法问题化。另一方面,由于时代背景不同及媒体传播方式差异,同一类语言现象在不同的语言环境下产生的影响也是存在区别的。当前社会是一个信息化的社会,各种文化交织发展。媒体语言中成语的解构现象,是社会发展的产物,往往能满足媒体对语言表达的需要和人们的心理期待,适当使用是可以活跃语言的。
7、(出处):《礼记·檀弓下》:晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂焉。歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”
8、提示:一些媒体多用其指惊人消息,属误用。
9、形容建筑、雕塑等技艺精巧、技巧高超,像是鬼神制作出来的,不是人力所能达到的。常被误用来形容壮观的自然景物。
10、(解释)爱和恨的界限十分清楚,态度十分鲜明。憎:恨,厌恶。
11、提示:并不是指用老师的心态。
12、(解释)车像流水,马如游龙,形容车马或车辆很多,来往不绝。
13、要看你到了什么程度就满足了呢?各方面都到了一定的程度你如果满足了是件好事。房子……车子……票子……到位了么?那才叫满足。要求不需要那么高也可以。存折上起码得有个50万也可以满足啊(最低限度)如果这点达不到就不叫满足了。也不叫什么知足常乐了。应该叫不求上进!无所作为!
14、(解释)比喻尽力扭转险恶的局势或制止不正的风气。挽:扭转,挽回;狂澜:汹涌的波浪。
15、知足常乐。解释:知道满足,就总是快乐。 形容安于已经得到的利益、地位。先秦·李耳《老子》。
16、(解释)形容山峰、道路迂回曲折,有时也比喻经过挫折后出现转机。回:曲折环绕。
17、出处:《宋史傅尧俞传》:“尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。”
18、(解释)随着时间一天一天地增长,形容不断增长。与:跟,和;俱:全,都。
19、(解释)人声喧闹。鼎:古代三足两耳的煮东西的器物;沸,水开。
20、(解释)自己能从中得到乐趣。
二、容易满足的成语
1、络绎(luòyì)不绝:
2、《卡梅拉上学记》五册全部配有音频
3、出处:《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也。”
4、扣人心弦(xián):
5、(安分知足):安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
6、(解释)水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。
7、(解释)水位上涨,船体也随着上升,比喻事物随着他所凭借的基础而增长。
8、1壮志未酬chóu:
9、(出处):明·胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。此词与教训无关。
10、(解释)因欣赏美好的景色而心情舒畅。
11、(解释)每个人把自己的才能最大限度地贡献出来。
12、胫,小腿;走,跑。表示东西丢失用“不翼而飞”。
13、(解释)美味人人都爱吃,比喻好的诗文或事物人人都爱好称赞。脍:切得很细的鱼和肉;炙:烤熟的肉。
14、联合式;作谓语;指习惯现状
15、提示:常误解为经营不善,很萧条。
16、媒体传播速度快,传播方式多样,尤其是近年来自媒体的出现和蓬勃发展,使得媒体语言风格更为灵活生动,媒体语言内容更为多样化。一方面,不同媒体平台在内容选择和呈现方式方面均存在差异;另一方面,不同媒体平台的受众不同,用户特点也有一定的区别。根据用户语言表达习惯和心理因素的区别,不同媒体平台在呈现同一内容时,其侧重点和表达形式上的选择一般具有针对性。因此,我们在面对媒体语言中成语的解构现象时,既需要考虑不同媒体平台的区别,又需要将不同平台的用户特点纳入考察范围。
17、(出自):明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“我果有功名之分,若得一日称心满意,就死何恨。”
18、出处:西晋·陆机《文赋》:“虽离方而遁员,期穷形而尽相。”
19、(解释)春风和煦,风光明丽。和:温和,和煦;景,日光。
20、(解释)比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。
三、形容一个人很容易满足的成语
1、提示:常常错误理解为不说一句赞成的话。
2、释义:指不能当作典范或准则。
3、1妄自菲fěi薄:
4、一般用于贬义,除非贬词褒用。
5、从媒体用户看,中国人的语言表达自古以来便有四字格的倾向,这也是成语能够相沿习用的重要因素。各类媒体的用户人数众多,人员类别多样,其中不乏存在求异心理和猎奇心理的用户。这就驱使他们在媒体中获取信息时对成语的解构有所偏好。另外,媒体用户既是信息接收者,又是信息输出者。他们也倾向于选择陌生化的语言,在语言表达的过程中也会尝试对成语进行解构。尤其是自媒体时代的到来,为个人的信息传播提供了更为便捷的途径,这也是媒体语言中成语解构现象产生的原因之一。
6、出处:《诗经·卫风·氓》“士也罔极,二三其德。"
7、提示:常误作为“苦口婆心”。
8、总的来说,作为一种新型的成语使用方式,媒体语言中成语的解构现象是多种原因综合作用的结果。随着媒体行业的发展,该现象所涉及的成语及相关内容不断增多,其具体呈现也更为多样化。
9、释义:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有难以形容的奇境。形容文章议论新奇惊人。
10、(解释)过去的事情记得很清楚,就像新近发生的一样。犹:仍然,还。
11、出处:《穀梁传隐公元年》:“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。”
12、提示:点,涂改。不可理解为“标点”。
13、(解释)没有人能说出它的奥妙道理,表示事情很奇怪,使人不明白。名:说出。
14、出处:《汉书·游侠传序》:“况于郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容诛矣。”
15、(解释)随着波浪起伏,跟着水流飘荡。比喻自己没有主见,只是随着别人走。逐:追赶。
16、还犹豫什么,开始动笔做吧!
17、出处:唐·李贺《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”
18、释义:形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
19、意思是大体上使人满意。经常被误用为不能使人满意。
20、风调tiáo雨顺:
四、形容人容易满足的成语
1、(解释)精巧奇妙的,没有可以相比的。绝伦:独一无二的,没有可以相比的;伦:同类,同等。
2、轮,高大;奂,众多。凡形容美好事物用此语,不准确。
3、(解释)形容专心而恭敬地听,常用作请人讲话的客气话。
4、(解释)为正义牺牲生命。义:公正合理的道理,正义。
5、释义:城府:城市和官府;借指待人处事的心机。形容待人接物坦率真诚。
6、只形容藏书很多,不用于其他事物。
7、(解释)比喻在行家面前卖弄,狂妄无知,又是也做自谦词。班:巧匠鲁班。
8、出处:《诗经大雅抑》:“匪面命之,言提其耳。”
9、提示:罄,尽。贬义词。
10、提示:常误用来形容“大脑简单”,贬义词。
11、释义:除自身外;再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
12、释义:原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
13、(解释)差别很大,完全不一样。迥:差得远。
14、释义:形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
15、错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”。
16、1一碧万顷(qǐng):
17、(解释)全副精力高度集中。神:精神、精力集中;全:整个。
18、(解释)比喻下最大的决心,不顾一切地干到底。釜:锅。
19、(解释)形容居高临下,占有无法阻挡的有利形势。建:倾倒;瓴:盛水的瓶子。
20、出处:晋·陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
五、形容人欲望高,不容易满足的成语
1、释义:表示极沉痛地悼念,即使自身死一百次,也换不回来。
2、1万籁lài俱寂:
3、站立之时人们会有极高的兴奋性和警觉性,在夫妻对视站立欣赏对方诱人的胴体之时,自然会产生强烈的性交欲望,而站立式性交给予双方极大的视野空间和活动范围,容易提高性满足程度。
4、例句:骄傲自满会使人原地踏步,裹足不前。
5、如愿以偿(rúyuànyǐcháng):偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。出处:清·李宝嘉《官场现形记》四十六回;“在抚台面前说了许多好话;后来也祥甫竟如愿以偿;补授临清州缺。”
6、出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
7、买椟(dú)还珠:
8、提示:并非形容人愚笨。
9、提示:与“无可厚非”程度不同,“无可非议”表示言行合乎情理,“无可厚非”表示虽有缺点,但是还是可以原谅的。
10、释义:比喻对人对事任意挑剔。
11、(解释)晚上连着白天,形容加紧工作或学习。继:继续,接续。
12、(解释)话不多,但意思都有了,形容说话写文章简明扼要。赅:完备,全。
13、(解释)形容刻苦自学。梁:屋梁;股:大腿。
14、出处:晋·陈寿《三国志·魏书·杜畿传》:“当官不挠贵势,执贫不阿所私,危言危行以处朝廷者,自明主所察也。”
15、(出处):《诗经·大雅·下武》中有“永言配命,成王之孚”句,后又引申为“为人所信服。深孚众望,令大家深深信服”。
16、释义:三心二意,没有定准。
17、释义:形容建筑、雕塑等艺术技巧高超,像是鬼神制作出来的。
18、容易错误理解为自然风光的美好。
19、(解释)形容高兴到了极点。欣喜:快乐;若:好像;狂:失去控制。
20、尽心竭力钻研,达到了别人所达不到的地步;也指为了达到目的而费尽心思。