一、枫桥夜泊表达了什么感情
1、师：这样对呀，“对出”了诗人心中的无限——
2、《枫桥夜泊》通过写江南夜景月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，表达了作者的羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的忧愁。这首诗是唐代诗人张继所作，全诗原文如下：
3、(大屏幕出示)几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。——(明)高启《泊枫桥》
4、一千多年前，在一个没有月亮的深秋之夜，唐朝诗人张继泊船于苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜的景色，使这位怀有家国之思的游子夜难眠。在这无眠的夜晚，诗人将眼前的景色和心中的愁思化成了千古绝唱《枫桥夜泊》。这首诗成就了诗人，也使枫桥、寒山寺，成为流传古今的名胜。可以说，这首诗提高了今天苏州的知名度，苏州人也因此记住了张继这位诗人，苏州和张继互相成就。
5、师：那是秋天被霜打过的时候，枫叶是火红的。江边的枫树像一团火，在黑暗中摇曳，瑟瑟地颤抖，是吗？愁眠啊愁眠，因为愁眠，在一片幽暗，一片朦胧之间，诗人在江中又看到了什么呢？
6、总之，是张继的一首诗《枫桥夜泊》典定了寒山寺在历史上的地位，严格圈定了寒山寺在中国苏州版图上的几何坐标。争议归争议，也缘于此，那些准备争抢寒山寺地名和寒山子他老人家人名的人只好知难而退，偃旗息鼓了。在这点上，张继功不可没。寒山寺僧众应该感谢张继，苏州人民应该感谢张继。
7、抒发了诗人羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑。
8、张继的具体生卒年，学术界还有争议，但比较确定的他曾经是天宝十二年的进士，而且他和刘长卿是好朋友，两个人诗歌唱和，多有往来，想来年龄与刘长卿大概也差不多，而张志和和韦应物的年龄大概是差不多对应的。
9、生：渔火想在黑暗中发光的星星一样，就在江面上。
10、这首短小的七绝可以说是和张若虚的那首《春江花月夜》一样，是一篇孤篇横绝、盖压诗坛的杰作。张继本人《全唐诗》存诗一卷，四十多首，但其中学者还有认为有不少是伪托，想来确证的大概三十多首。
11、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
12、师：枫桥寺就是寒山寺，寒山寺就是枫桥寺。
13、所以，他愁啊，他只好一个人静静地在船头轻轻地吟诵着这忧伤的诗句，来表达他浓浓的思乡之情：“——”师生合作读
14、师：请大家打开课文，读一读《枫桥夜泊》这首诗。要求：自由读，反复读，把它读清爽了、读顺口了。
15、天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。
16、(大屏幕出示)枫桥夜泊(唐)张继
17、师：(随着音乐)月亮西沉，乌鸦声声，霜气布满天地之间；江枫瑟瑟，渔火点点，寒山寺的夜半钟声划破了沉寂的秋夜，来到了张继的客船之上。睡不着觉啊，睡不着觉，此时此刻，此情此景，张继不禁在自己心中轻轻的吟唱——
18、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
19、知识目标：学会本课的生字，理解诗句，了解古诗内容，有感情地朗读古诗，并能背诵、默写。
20、体会诗人的所感所思,重建诗人创作时的环境,感受孤独诗人的惆怅与温暖。在《枫桥夜泊》的教学中，王老师激情澎湃，激扬文字，同时，又婉婉而叙，仿佛如歌的行板：愁眠啊愁眠……如行者的叹息，倘佯于千年诗的时空，这是诗的音乐，音乐的诗。王老师已是一位杰出的指挥，“一声！一声！又是一声！声声敲打着愁眠，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠。”教师范读，师生对读，在想象中读，在读中体验，声调从低到高又从高到低，反反复复、曲径通幽、浅呤低唱，一唱三叹，荡气回肠，余音绕梁。
二、枫桥夜泊的意思和表达的感情
1、生：(集体吟诵《枫桥夜泊》)
2、所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
3、21世纪的今天，新时代的我们读了《枫桥夜泊》，相信你的心里也有了一种感触、一种感受、甚至一种感动。所以，我想，假如你以后有机会去苏州，你一定会去看一座桥(生齐答枫桥)。来到枫桥，你一定会想到一个人，谁？(张继)想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗，那就是——(生齐答)《枫桥夜泊》。
4、唐朝天宝十二年，张继考取了进士。天宝十四年一月，暴发了安史之乱。天宝十五年六月，唐玄宗仓皇逃往四川。当时江南一带政局要稳定一些，一些文人学士纷纷逃往江苏、浙江一带避乱。张继就是其中一员。在一个秋天的夜晚，诗人张继把船停在了苏州城的枫桥边上。在这江南水乡的秋夜里，作者看到当地幽美的景色，凄清的景色引发了诗人羁旅的愁绪。于是写下了这样一首意境清悠的七言绝句《枫桥夜泊》。其诗如下：
5、生：(随着音乐，学生再次齐读全诗)
6、毛宁是因为传出同性恋悱闻，而被其男友刺伤引起了大家的不满情绪，从此淡出江湖，被演艺界封杀了许多年。
7、生：(多数沉默，个别学生举手)
8、②诗人此时还有可能因为什么而发愁呢？
9、师：没错这就是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，诗人就会想起一个人，谁？
10、师：没错，是钟声，是留连的钟声，还在敲打我的无眠。来我们一起来读一读。
11、师：突然，就在这个时候，你听——(钟声和音乐缓缓响起)师：钟声啊，寒山寺的钟声，一声！一声！又是一声！声声敲在张继的心坎上。想一想那钟声好像在对张继说些什么？拿起笔，在空白的地方用上“张继啊张继??”开头，那钟声仿佛在对张继说——
12、前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。
13、这是一首羁旅诗，描写了夜泊枫桥时所见的景象和感受，表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
14、生：(轻声齐读)夜半钟声到客船。(掌声)
15、倾诉思乡之情是文学创作的重要主题，故乡是每个人心头最美的地方，那里有亲人、有好友、有熟悉的一草一木。思乡之情是人类共有的情感，以此为主题的文学作品能够激起大家的情感共鸣。唐诗中有一首《枫桥夜泊》，将对家乡的思念表达得含蓄内敛而又充满真挚情感。
16、前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人.后两句只写了姑苏城外寒山寺,夜半的钟声传到船上的情景.前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁.这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了.
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18、师：寄托给了钟声。我们再一次走进张继《枫桥夜泊》，再来感受感受在钟声中的那一份愁眠之情。
19、(大屏幕出示)西风只在寒山寺，长送钟声扰客眠。——(元)顾瑛《泊阊门》
20、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
三、枫桥夜泊表达了什么之情
1、补充：张继是湖北襄阳人，此时此刻他正在姑苏，也就是现在的江苏苏州，相隔1400多公里。也就是他现在远离自己的家乡。
2、师：因为愁眠，杜甫曾经这样写道——
3、师：(大屏幕出示)留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟—陈小奇《涛声依旧》
4、无论是眼前景色还是心中情感，张继都在诉说着，“快点回家。”真挚的情感最能打动人，在传递情感的时候还有字字珠玑的文字帮助引导。
5、借“月”咏愁，升华拓展。
6、暮江吟是表达了作者辞官不做，途中借景喻人，这首诗比较隐晦，很多人理解为诗人辞官不做的轻松心情，其实是在感叹朝廷不用人才，也不识人才。重点描述了一种清秋的简约凄凉的独有景象，衬托了自己凄凉惨败的晚年心境，从而发出的悲叹。枫桥夜泊是诗人进京赴考然后名落孙山，回乡经过姑苏城，晚上在船上不能成眠，写下了这首诗，主要表达了作者对怀才不遇的愤懑，前途未卜的忧心，旅居他乡的寂寞，主体强调了一个“愁”字。这两首诗一个表达了悲凉落寞，另一个体现的是愁，这也许就是他们的不同吧。供参考。
7、师：说了两个，选一个。
8、师：也不会！那么，为什么你读《枫桥夜泊》却有这样的感觉呢？
9、海上生明月，天涯共此时。——(唐)张九龄《望月怀远》
10、全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。
11、随着音乐，学生再次齐读全诗。
12、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
13、《夜雨寄北》表达诗人对妻子的思念,留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁.《枫桥夜泊》表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
14、尘封的日子始终不会是一片云烟
15、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
16、师：像星星一样闪烁，对不对？再思考一下。
17、涛声依旧不见当初的夜晚
18、生：张继看到了一轮残月。
19、师：听，七百多年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡——
20、正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，诗人的思乡之愁、失意之悲，忧国之情，都寄托在了那一轮皎皎的明月上。可是张继失眠的那个晚上竟连月亮也落下去了。在这个孤独愁苦的夜晚，诗人辗转反侧，无法入眠，他在心里轻轻地吟道——(齐诵)
四、《枫桥夜泊》表达的情感是什么?
1、师：这寒山寺的夜半钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看——
2、师：七年之后，诗人陆游又到了哪儿？
3、生：像萤火虫似的，忽明忽暗，忽闪忽现。
4、半夜里敲钟的声音传到了客船。
5、千百年来，《枫桥夜泊》究竟散发着怎样的魅力呢？就让我们走进那个古老的枫桥，走进那个宁静的夜晚。
6、现在，前后顺序调换一下，我读前四字，你们读后三字。
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8、我想寒山寺也不例外，定有许多争议之处，只不过争议少一些罢了。
9、这些景物组合在一起组成了一幅怎样的画面呢？
10、(大屏幕出示)七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。——(宋)陆游《宿枫桥》
11、来，我们一起边走边吟——(集体背诵《枫桥夜泊》)
12、因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
13、前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及“泊船上的一夜未眠的客人”。后两句只写了姑苏城外寒山寺，钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的。
14、所以，他愁啊，他只好一个人静静地在船头轻轻地吟诵着这忧伤的诗句，来表达他的忧国忧民之情：“——”师生合作读
15、前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
16、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
17、对比：在读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？
18、他们说得不对.枫桥夜泊是张继在落榜以后归降途中写的一首诗.是的主意不是写江南或那里的美景啦什么的.而是寓情于景的抒发自己内心无比苦闷失意的心情.尤其是在寒冷的环境里听到了悠远绵长的寺内的钟声,更使这位身处他乡的赶考落榜之人感到无比的痛苦.
19、黑：一个没有月亮的晚上怎能不黑呢？
20、师：问得好啊，她把钟声和那么长的时间联系起来了。她不禁要问为什么这么长时间，诗人都会不约而同地写到寒山寺的钟声？这是她的问题。你们的呢？
五、枫桥夜泊的意思和表达的情感
1、无助的我已经疏远那份情感
2、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
3、听了老师的介绍，你猜到张继可能会因为什么失眠？
4、师：来，把自己的感觉带进去，我们再来读一读。
5、生：(动笔圈出“愁眠”)
6、师：肯定不会！读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有忧愁的感觉吗？
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8、那天晚上，他的妻子在吗？孩子在吗？朋友在吗？一个人漂泊在外在愁什么？
9、生：我的问题是，为什么不管几百年几千年，喝多时人来到这儿都非常留恋这的钟声，到了寒山寺都会写诗？
10、一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。
11、《枫桥夜泊》表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。全诗描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使诗人领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。
12、后面二句：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”“姑苏城外寒山寺”，就是一个叙述的句子，点明在江南苏浙大环境下作者写作的特写镜头。“客船”是特写中的特写，指明作者在广大环境中所驻足的一个点。“姑苏城”、“寒山寺”、“客船”，三个点，用直线相连，就会成为一个三角形。其中任何两个点为另一个点的参照系。在此诗中，“姑苏城”是为“寒山寺”而用，“寒山寺”是为“客船”而设。“夜半钟声”中，夜半点明时间，钟声给这后二句以灵动的生活气息。“姑苏城”和“寒山寺”的岀现，使此诗具备历史感，而这“客船”给人的感觉则是现实感。人
13、读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？
14、承：张继独听寒山钟
15、生：高启说过“几度经过忆张继”，张继写过一首《枫桥夜泊》，所以知道是寒山寺的钟声。
16、许多年以后能不能接受彼此的改变
17、这样的诗句，这样的画面(出示画面)给你什么样的感觉？
18、师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，诗人又听到了什么？
19、诗中都描写了哪些景物呢？
20、诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
