一、因果轮回报应的说说
1、人类进入到了文字记录时代，相互杀戮仍然是非常恐怖的。
2、要恨就恨所有的众生，要爱就爱所有的众生，因为理由、原因都是一样的。除此之外你也说不出其他的原因。如果说这是我的父母，那所有的众生都做过我们的父母，都曾经对你有恩。如果说这是我的儿女，那所有的众生都当过我们的儿女，都曾经对我们好过。
3、提出这个问题的，和以上的想法差不多，也是认为灵魂是一种气雾状的东西，可以离开人的身体。
4、但是，你如果就此认为原始社会是一个理想的社会，那就大错特错了。
5、宗教既不能推动社会进步也不能带动科技发展，更不能改善生活。并且是阻碍科学文明进展一股不容忽视的势力。
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7、但是，佛教不慌不忙的说：不是不报，是时候没到，这个人死了，来世是要遭到报应的。
8、在2010年正月初四举办的火施法会上，大恩上师达真堪布做了
9、这样披着羊皮的畜生们，都在努力着证明着自己，但是善恶终有报，总会来报应……
10、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
11、为什么我们都发不出来慈悲心呢？就是基础没有打好，基本的道理没有弄明白，没有别的原因。我们现在所发的慈悲心都是假的，不是真的，假的就没有力量。我们很多时候也发慈悲心，也发菩提心，也为众生做事，为众生吃，为众生穿，为众生修，都是为众生。但这都是空话，都是假话！这个心——利他的心，利益众生的心，在相续中没有真正生起来。现在虽然都在刻意地发，刻意地想，但都不是真正的慈悲心。
12、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
13、人们追求金钱、权力的行为是一个正常的行为，不是什么罪恶，所有的宗教都把人追求金钱、权力看成是罪恶，实际上就是在扼杀人的本性、本能。
14、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
15、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
16、通过以上的分析，可以断定人的生命、灵魂轮回一定真实存在。
17、太平天国运动造成4500万人的死亡。
18、人们什么要崇拜关羽？把关羽奉为神呢？
19、每一种创伤，都是一种成熟。
20、菩萨畏因，众生畏果。
二、因果报应是什么意思说说
1、造成了许多信徒的愚昧，我们经常在马路上看到一些人一步一磕头去朝圣。
2、那些恶人，就是希望弱者相信这种轮回，报应的说法，从而不要奋起反抗。从而任他们欺辱，掠夺与宰割。正所谓：劫自己的道，让别人诅咒去吧。所以，所谓轮回，报应，不过是一种麻醉剂罢了。阿Q的伎俩。他让弱者更弱，恶者更恶。
3、忽悠信众捐款，许愿，建寺庙、筑金身，趁机敛财。
4、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说,是一种惩罚。
5、但是，从事佛教的人士常常提倡个人修炼、捐钱给他们，他们说，你即使干了坏事情，只要捐钱给我，我对佛一说，佛就能够保佑你以后仍然能够投胎到文明、发达的极乐世界里。
6、有人问：灵魂是怎么脱离死去的人身体的？
7、做事，请心安于人，心安于己。
8、佛法是方法，我们通过修行佛法，可以成菩萨，也可以成佛，可以解脱。我们现在也在学，也在修，但是说实话，都不如法。有的学了，但是不修；有的修了，但是没有次第。所以，要想学一定要系统学，要想修一定要按次第修，最后才能成就。
9、不是不报，只是时候未到。
10、很多人希望通过个人的修炼，来达到自己的灵魂转世到一个极乐世界里，我可以毫不客气的说，修炼只是自己骗自己，毫无用处。
11、他们惯用的招数就是先给你讲一些道理，让你相信，然后顺着你的思路，开始一步一步的来给你洗脑，目的是使你心甘情愿的把自己的财物奉献给他们。
12、人的思想意识是人大脑中带电粒子、离子的运动形式，而灵魂是人思想意识中最核心部分，一个人的思想意识区别与另一个人思想意识，最关键的核心部分，就属于人的灵魂。
13、所有的众生都一样，都当过我们的父母儿女，都做过我们的敌人、仇人，但是做我们父母和儿女的时候也疼爱过我们，关心过我们，也照顾过我们。做我们敌人、仇人的时候，肯定伤害过我们，这样一看，都有亲，都有仇。这才是平等的，没有分别的。这样爱和恨自然就没有了，这是基础。先要去掉对亲朋好友的贪爱，对仇人的怨恨。但怎么才能去掉呢？你明白、深信佛讲的六道轮回的道理了，自然就平等了。
14、所以每一个人都需要佛法，都需要修行。人生难得今已得，佛法难闻今已闻，这都是宿世修来的福报，大家一定要珍惜。珍惜机缘，好好学，好好修，别迷信，别盲修瞎练，先把道理弄明白，然后再去信，再去修。如果你什么道理都不明白，然后还去信，还去修，这叫迷信。如果完全是迷信，这叫盲修瞎炼，这样不会有任何的结果。
15、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
16、无量的，没有分别的，对所有众生都一样，这是真正的慈悲心。有分别的、有量的慈悲，不是佛讲的慈悲心。然后还有有漏的、无漏的慈悲心。什么是有漏的慈悲心？就是有杂念，里面掺杂着私心与烦恼，这叫有漏的慈悲心。什么叫无漏的慈悲心？无漏的慈悲心是清净的，没有私心杂念，没有烦恼。这是圣人才具有的慈悲，一般的凡夫没有。
17、反之，高级灵魂信息量巨大，充满智慧和爱，具有强大的力量。
18、现代的法制社会，大家相互之间没有残酷的杀戮，所以，宗教在抑制人相互攻击这个功能在淡化。
19、有人把自己几乎所有的财产捐给了别人，往往是受到别人的洗脑和欺骗，这样做是错误的，特别是把财产捐给那些坏人、社会中的蛀虫，这种行为其实是在助长坏人，是在做坏事情，危害社会。
20、此福已得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！
三、轮回 因果报应经典语录
1、一个人可以分为两部分，一部分是身体，一部分是思想意识，一个人区别与另一个人核心是思想意识的不同，身体其实是次要的。
2、心存善念，才能让自己活的踏实，活的心安，对得起天，对得起地，对得起自己的良心。
3、无量的慈悲心是平等的，我们讲慈、悲、喜、舍四无量心，慈无量心和悲无量心是基础。但是如果没有舍掉对亲朋好友的贪念、贪著，也没有舍掉对仇人、敌人的怨恨、仇恨，就无法生起清净、平等的慈悲心。所以我经常强调基础。我们为什么没有清净平等的慈悲之心？我们为什么发不出来清净平等的慈悲之心？主要是基础没有打好，佛讲的最基本的这些道理，还没有弄明白。什么是最基础的，最基本的教理呢？就是六道轮回、三世因果、寿命无常这些。这就是佛教基础、根本的教理。
4、不相信轮回，不相信因果，无法能够生起慈悲心，无法能够生起菩提心。还是没有懂得轮回，没有懂得因果，没有深信轮回，没有深信因果。关键在这里！口头上说容易，你慈悲，我慈悲，大家都慈悲，但实际上都不慈悲，很难有这个心。若是有这个清净平等的慈悲之心，没有解决不了的问题，没有感化不了的众生，没有化解不了的怨恨。主要是我们没有慈悲心，我们发不出来真正的慈悲心。有时候虽然也发，但都是特意发的，都是假的，所以没有力量。
5、你永远要感谢给你逆境的众生。
6、佛教说，任何一个事情都是有原因的，并且任何一个事情都有一个结果。
7、有人问：地球人轮回就一定是在地球上？
8、人正不怕影子歪，半夜不怕鬼敲门。
9、所以，我们要简单做人，真诚待人。
10、佛教这种说法可以说继承了其他宗教的思想，其现实的作用可以抑制人与人之间残酷的攻击和杀戮。
11、做人，请无愧于人，无愧于心。
12、就是那些牛气冲天的活佛，自己都无法决定自己投胎转世到那里，更是无法决定别人转世到那里。
13、眼界放抄宽一点儿，亲袭！人，不是只有这一辈子。你看秦桧，前一世是修行人，不知道解脱生死，结果后一世成了宰相，再后一世堕落地狱。地狱可不是好玩儿的，一去就是很长很长的时间。所以，要相信因果报应，做个好人。然后，再进一步念南无阿弥陀佛，解脱生死轮回。
14、人的身体可以腐烂，而人的思想意识和灵魂作为一种运动形式，是永远不会消失的，人没有真正的死亡。人的生命在地球上出现，只是宇宙无限个轮回其中一小段而已。
15、我们在很多的时候，说的很好，但是实际当中还是不会做。这是为什么呢？就像刚才说的，先让周围的众生快乐起来，不让他们痛苦，然后慢慢扩大范围！先从儿女、父母开始，然后是家人、亲朋好友，然后慢慢、慢慢地扩大到所有的众生。很多人就是说得好：为法界一切众生！刚开始的时候要做到是很难的。所以你做的时候从自己做起，从身边的这些众生做起，然后慢慢扩大范围，这都是慈悲心！
16、人应该关心科学研究，对科学研究的人要适当的提供帮助，因为人类现在的幸福生活，其实就是科学进步带来的。特别是科学的进步为我们的子孙后代带来希望和福音。想一想现在和古时候生活的不同，都是科学技术带来的。
17、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
18、无论何时，请记得，做个好人，修颗善心。
19、我们在生活中，可以看到，佛教只能欺骗那些对佛教多少有一些相信的人，对那些完全不相信的、具有独立思考能力的人是没有作用的。无论怎么洗脑，丝毫不起作用。
20、你想投胎到一个极乐世界里，唯一能够做的只是使自己长期的保持着聪明智慧，善良，大爱，喜欢与人交流，乐于助人，才能够大概率的投胎转世到一个科技高度发达、社会文明的极乐世界里。
四、因果报应天道轮回的说说
1、佛讲的，众生都有佛性，都可以成菩萨，也都可以成佛。道理很简单，福德智慧是修来的，不是求来的，都可以修，也能修成。福德、智慧圆满了，你就是佛了。现在好多学佛人只会求，不会修；只想求，不想修。都在等天上掉陷饼，这是不可能的。
2、人为什么要适当把自己的成果、快乐分享给众人？因为社会是一个整体，大家很多利益是捆绑在一起的，一个人在努力为自己获取利益的时候，应该适当的分享一小部分给别人。
3、公元208年赤壁之战，曹操说汉末三国大动荡活下来的人只是原来人口的1%！一直到公元265年，三国人口总计才767万。
4、灵魂大约占意识的五分之按推算，一个人灵魂的信息量大约是1600亿GB左右。
5、善恶若无报，乾坤必有私。
6、很多人干了坏事情，内心恐惧，特别是一些赚了很多黑心钱的人，捐了很多钱给寺庙，希望菩萨原谅自己，保佑自己来世投胎到一个极乐世界里。
7、宗教的各种理论，模棱两可，不可能引入数学来描述，一万年都说不清楚，根据宗教的理论，造不出任何产品来。
8、你付出的代价却是一生。
9、天道好轮回，苍天饶过谁最早出自1971年的《落鹰峡》里，完整的是“善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。”
10、佛常说轮回，其实这只是种信仰，宁可信其有，不可信其无。世上听说过轮回报应，但我从未亲见。有人说亲自见过，也是听他说说而已。我是不怎么相信，因我是无神论者。因果报应之说到常见。人在做，天在看也常听人说。这是种什么瓜，结什么果。
11、三世因果，六道轮回。人与人的相识相遇，是因缘聚合。有些人带给我们欢笑，另一些人，我们为他掉眼泪，把一上辈子的债还了。杯酒尽欢，是没有不散的筵席，也是有不散的筵席。
12、我首先来说一说佛教的因果轮回是什么意思，我再从科学的角度来说一说因果轮回为什么是真实的。最后，我来谈一谈我反对佛教的某些理由。
13、个人的努力可以带动整个社会的发展，因为社会的发展就是靠无数个个体的努力。
14、笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。诸法不相到，当处解脱。一念愚即般若绝，一念智即般若生。当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
15、他们对频临死亡的人用先进的仪器观察，没有发现有什么物质脱离了刚死去的人体，很多人开始怀疑人的灵魂到底是不是真实存在的东西，不相信人的生命、灵魂可以轮回的人是越来越多。
16、说到宗教的危害，不得不提到xing，xing能够给人带来愉悦的感觉，但是，所有的宗教都说xing是罪恶的，是一切罪恶的源头。由于xing是人的本能，是人的本性，宗教这种说教造成了无数善良人一生的矛盾、纠结、痛苦。
17、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
18、佛教最讲究的就是善、缘、因果轮回，因果轮回是佛教的核心思想。
19、这种提问的人，还是认为灵魂是一种气雾状的东西。其实，灵魂是一种运动形式，不是一个具体的东西，不存在这个“灵魂是怎么进入刚出生的人身体？”的问题。
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五、因果轮回报应的句子
1、种其因者，须食其果。
2、如果你有私心，有我执，有贪欲，有欲望的话，无法能够圆融、融合。我们就是要给予一切众生安乐，就是要拔除一切众生的痛苦，就是要一个平等的、无量的慈悲心。但是我们只会说不会做，也不知道从哪下手，从哪做起。我们是要发无量的心，发平等的心，但是我们具体去修、去做的时候，要从自己身边的众生做起，从家人做起，从自己有缘的众生做起。
3、人的自私、愚蠢、恶毒，拒绝与人交流，喜欢祸害人的行为，都会损坏自己的灵魂等级，影响前世和后世的灵魂，使自己好几个轮回的灵魂等级降低。
4、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
5、选择糊涂……选择善良。不是软弱。不是真糊涂。因为明白：功名利禄皆浮云！善恶终有报应。
6、提倡放生，往往事实上就是在杀生。在市场上买来蛇、乌龟、老鳖、泥鳅、鱼······一股脑的倒在河里，造成了生物的大量死亡。不折不扣的陋习。
7、我们首先要去掉、舍掉这两种心态。一个是对亲朋好友的贪恋，一个是对怨敌的仇恨。若是没有去掉这两个心态，无法能够生起佛讲的慈悲之心。想去掉这两种心态，你需要基础！什么基础？需要懂得佛讲的六道轮回。你懂得了，深信了这些，才能舍掉这两个心，才能在你的相续中，平等地对待一切众生。
8、你好这类句子佛语中比较多比如《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”《华严经》“一即是多，多即是一。”很高兴为你解答，希望能够帮到你！
9、你恨的一些人，觉得他是你的仇人，是你的敌人。如果仔细观察，也没有别的原因，没有别的理由。虽然你也会想、会说：“他们伤害过我，欺骗过我，对我不好，都是我的敌人、仇人。”你这就是分别了，你喜欢一部分人，但是不喜欢另一部分人，那就不是平等了，在这样的基础上，无法能够生起清净平等，无量的慈悲之心。
10、灵魂是人大脑中带电粒子、离子的运动形式，一般是保存在大脑中，由于大脑带电粒子可以对周围空间造成波动，通过空间的波动形式可以体现人的灵魂信息，所以灵魂这种信息又可以储存在空间中。
11、心存善念，不是为别人而善，也是为自己而善，善行善举，才能积德积福。
12、即使你不相信前世和来生，也不相信轮回再世；死去的人，仍然能够以另一种形式活着，他们活在别人的回忆里。
13、另外，现在科学已经发展到一定程度，特别是西方的科学家，对人的生死、灵魂做了大量的研究。
14、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
15、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
16、这样做有什么用处？除了倾家荡产，给自己带来身体上的伤痛，没有任何用处。
17、无论是慈无量心，还是悲无量心，是在平等的基础上生起的。先要把一切众生都看成是平等的，没有敌人也没有仇人。实际上，确实没有亲也没有仇！无论是父母、儿女，还是其他的亲朋好友，你为什么那么爱他们，喜欢他们？为什么那么贪著、贪爱他们？没有别的理由，只有一个理由；没有别的原因，只有一个原因。就是因为，他们是我的父母，我的儿女，我的亲朋好友，他们喜欢我，对我有恩，对我好。
18、这些人的思想和现实世界中花钱消灾是一样的。
19、因为那时候人经常背叛，被朋友、下属出卖、杀掉的人就太多了，人们渴望忠诚、侠肝义胆，所以，到处去修关帝庙。
20、曾经彪悍的蒙古族，就是因为佛教的盛行，而导致了衰败。
六、因果轮回报应的说说
1、这些人的下一世大概率的轮回转世到一个落后的、充满杀戮的星球上。因为这个星球上的人大概率就是自私、愚蠢、恶毒、野蛮，喜欢祸害、攻击人。
2、这个就是很多寺庙能够疯狂敛财的根本原因。比如最近的假活佛王兴夫非法敛财近两亿元，并强奸猥亵数名女弟子，震惊全社会。
3、今天讲的主要是为什么发不出来慈悲之心，主要是没有基础，基本的道理没有弄明白，所以还得从基础开始，功夫下在四外加行上，四外加行的内容，轮回、因果、无常，这些道理要弄明白，这是修法的根，都在这里面。要是没有这个根，没有基础，会越学越糊涂，越学越没有信心，真的，越往后学修越难。所以不要着急，先把基础打好，先把基本的道理弄明白，然后再去修其他的法。
4、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
5、思想意识和灵魂是运动形式，不是物质，本质上属于信息。
6、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
7、我们都会说，“众生平等，一切平等”，但是这都是假的。真正要平等，一定要深信佛讲的六道轮回，一定要深信三世因果。每一个众生都在轮回里，都在六道中轮回，在这个过程中，每一个众生都做过我们的父母，也做过我们的儿女，也做过我们的仇人、敌人，不只一次地、无数次地做过。现实是很小很小的一个范围，轮回是非常大的一个范围。在轮回中，我们过去、未来都有很多生生世世。我们现在都不是深信，如果你真懂得了，真深信了，不怀疑了，你心里的这些怨恨、贪爱，自然就会消失。
8、佛教老生常谈的是做人要放下、知足、看淡、隐忍、慈悲等等。遇事要随因、随缘、忍让、无私、包容等等。这些颓废、退缩、消极、听天由命处世价值观，曾经耽误了无数人。
9、想让一个人一辈子活在愧疚中善恶因果我相信报应不是不报只是时候未到！
10、但是，我认为人的灵魂是真实存在的，人不但有前世，还有来世，一个人的生命、灵魂在宇宙中是反复的、无限的轮回。
11、然后我们再说因果。我们每个人都一样，都想解脱，都不愿意感受痛苦，都希望自己能够快乐。但是佛讲的明白，你想得到快乐就要种快乐的因，你不想感受痛苦就要断痛苦的因，诸恶莫做，众善奉行，断恶行善，断一切恶，行一切善。这样你就会得到快乐，得到永恒的快乐，不会再感受痛苦，会彻底摆脱轮回，这个没有错。佛讲的三世因果，我们都没有弄明白，所以发不出来这些心。善恶的标准有好多，大乘佛法里，自私自利是一切痛苦的根，利益众生是一切快乐的根，你想摆脱痛苦就要去掉私心，去掉我执，你想得到快乐，而且想得到永恒的快乐，去发菩提心、利他心，然后去利益众生。
12、万物皆有轮回报应，要以善为本，以孝为先，要以孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻为准则，以体实行。脱轮回到彼岸！
13、不是冤家不聚头，佛家讲六道轮回，因果循环报应不爽，因为前世因果，今生得以相遇，偿还引过来了，哈哈
14、人的核心是思想意识和灵魂，就是一种运动形式，可以在宇宙中反复的出现。
15、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
16、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
17、别忘了，善有善报，恶有恶果。
18、佛教是千年有毒文化沉淀其中，现在仍然在毒害着众人，并且被一些人津津乐道的传颂着。当你指出其危害的时候，反而遭到众人的围攻。
19、现代很多考古学家发现，原始人尸骨的很多后脑被破坏掉，原因就是冬季食物匮乏时候，被别的原始人偷袭，而被吃掉了后脑。身体的其他部位原始人不容易吃下去而丢弃。
20、佛教提倡个人修炼，浪费人的时间和精力，使人失去与人合作的机会。
