一、说说你对贫穷的理解
1、同学X躲在被窝里抽泣，
2、卖蛋的老人答：“一块五一个。”
3、答案：我的理解是：穷人虽穷，但他们有一颗无人能及的淳朴的心。
4、低收入组：人均可支配收入5958元，月均497元。
5、优衣库哄抢事件发生后，
6、那为什么大家会觉得中国人很有钱呢？
7、以前在工厂上班，工人赚钱很辛苦，往往一赶工就没日没夜，每天都加班到10点半，早上8点开工，有时甚至是通宵。有人还半开玩笑地说：“回家就急着吃夜宵洗漱，连陪老公亲密的时间都没有了。”而一个月最多拿6000工资，平均维持在4000左右。
8、*作者：万方中，创意艺术总监，知乎账号：万方中
9、所谓不知足者烦恼，知足者常乐，不需要者自在。
10、更何况我们根本不知道富人的消费背后隐藏着怎样的秘密：是单纯玩乐？是从中寻找商机？还是其他什么目的，根本不是普通屌丝所能了解的。
11、你好，这里是北大出版社，我们一起读一本书，今天要分享的这本书是《生活的暗面》，它是社会学领域非常知名的一本书，被美国一百多所大学所采用，作者是迈克尔·施瓦布，他主讲社会学入门课超过三十年。
12、穷，繁体是“窮”，上面一个宝盖头就是房屋，房有金钱的意思，下面是身和弓。屋檐下的人，弓身头必低，卑躬屈膝了。
13、长久的贫困就会让人陷入一种思维的的惯性，这样的人开始漠视生活中的各种机会；甚至不抱希望。转而怨天尤人，把希望寄托于其他的地方，比如上代人把希望寄托在下代人身上，很多孩子都承受着他的年龄不该承受的期望以及期望带来的压力，尽管它是来自于善意的。有人就会转托于来世，托于冥冥中不可预料的命运。
14、东南亚总该去过吧，那么便宜。”
15、但北大在接到8名学生档案后，
16、而后，从九五年开始，由于有了亲戚的帮扶，才渐渐的走上生活的正常轨道，可是现在的我，说富不富，说穷不穷，顶多就是个二不干干，我还是年年忙忙碌碌。
17、编辑：黄泓审核：徐文宁主播：伊然
18、中等偏上收入组：人均可支配收入34547元，月均2879元。
19、哪知道补招这两名学生后，
20、我也敬佩所有对社会底层充满共情力的人。
二、说说你对贫穷和富有的理解
1、顺便去看生病的女邻居，没料想病人已死；从尸体旁把两个熟睡的孩子抱回自已家里，只怕丈夫不同意，甚至揍她；但当她向迟迟归来的渔夫讲明情况之后，丈夫发表的意见跟她不约而同。
2、其次，正是我有了年青时的苦难经历，才使的我对穷朋友们格外亲切，同时，穷朋友还最好相处，说话不注意分寸也是哈哈一笑，如果是有钱人与咱打个交道，咱还的看人家脸色行事，并且还点头哈腰，之于说穷朋友和穷人，人家莫非吃你喝你？与你有多大的关系？答案是没有，既然没有，就的互相尊重，到时，也许有钱人帮不上你，穷哥们绝对?能袖手旁观，同样，这也是最好的人生之道。
3、穷人的计划如愿以偿，只是吃了一只羊之后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只羊。穷人想，这样下去不得了，不如把羊卖了买成鸡，鸡生蛋的速度要快些，鸡蛋立刻可以赚钱，日子立即可以好转。
4、“十四亿人口的中国人，
5、你觉得生活中的什么现象，可以用社会学的知识加以解释？社会学对我们的日常生活有什么帮助？在留言区畅所欲言吧，小北将从留言中选出两位幸运读者，赠出今天的主题图书《生活的暗面》。
6、都对社会底层充满了感知能力，
7、她开着豪车和朋友到高档餐厅，
8、人穷心不穷，只要心灵富有，他就是一个乐观的人生。
9、下面就到了第三个阶段行动阶段，它包括感同身受和发起倡议，感同身受要求我们设身处地为他人着想，同时也不忽略人和人之间的相似性，在普遍性和特殊性之间找到平衡，抛弃刻板印象和贴标签的做法，努力去建立达成目标的统一战线。
10、就这样长时间不当处理后，
11、贫穷的悲哀在于，心里永远装着个“我不配”，这样很可能使得他继续贫穷下去。
12、哪知道开宾利的小伙子并没有大骂：
13、贫穷是在很多方面的有关社会、经济及文化传统上。
14、媒体一边倒地指责哄抢的人:
15、在开着四轮人的眼里也许会认为骑着两轮的人是个穷鬼，在骑着两轮人的眼里也许认为开着四轮的人穷的就只能得瑟了。不能否认，认知决定着一个人的三观
16、如果我们一个月收入超过2879元，
17、文化因素：把贫穷归咎于过度消费。
18、骂“河南两名考生不配上北大”的学生，
19、“为了一件T恤，至于这样吗？”
20、一位用左手紧紧握住右手，鲜血直下。
三、读了何为贫穷和穷人后说说你对贫穷的理解
1、项飙老师谈内卷：一种不允许失败和退出的竞争
2、网上有很多人对此议论，有人说败家子真浪费，一顿大酒就玩出去了，250万给穷人做福利多好啊；还有很多人问，250万啊，怎么就能在ktv一晚上就花出去了，怎么花的?
3、一头牛吃我家三口人的口粮，那怎么行！不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，救救急，剩下的还可以生小羊，小羊长大了拿去卖，可以赚更多的钱。
4、刻板印象是某种自我保护机制
5、清贫，汉语词语，读音，意思是qīngpín，意思是指非常穷苦。与贫苦、贫困近义，也称”清苦“。又形容穷苦而不失节。出自蒲松龄《聊斋志异》．卷黄英。“清贫”并不是单纯指物质条件的匮乏，更多的是指精神状态的清朗寡欲。如果一个人清静寡欲，那即使他出生豪门，也很难被世俗物欲所左右。保持这样的精神状态，你的眼界会越来越开阔，胸中自有乾坤，气质外溢，别人一眼就会觉得你与众不同。说得通俗一点，就是觉得你是一个有思想有风格的人。《汉书》有云：“若夫严子者，绝圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然。”描述的大概就是这样一种精神状态
6、因为我们经常听到身边的人感叹：
7、把目光从自我转向社会，小北今天想跟你聊聊社会学想象力以及它对普通人的意义，但是放心，不会过多涉及艰深的学术名词，而是从生活的现象和案例层层递进，带你走进那些为我们所忽视的生活的暗面，看看它们的背后有着哪些隐秘的关联和洞见。
8、当我们在赞扬一个有钱人，一个世俗意义上功成名就的人，他们的睿智、自律、勤奋、求知上进和高瞻远瞩的时候，其实我们也不应该把穷人看成不思进取、懒惰或者目光短浅，因为没有人天生喜欢贫穷，贫穷是被很多原因导致的，不是认知局限，不是缺乏远见，不是不思进取，也没有所谓的本质，贫穷只是一种现象和结果，贫穷也不需要被冠以道德败坏的标签，至少绝大部分是这样。
9、很多人的第一感觉都是：好像是挺有钱的。
10、中上阶层正在失去对社会底层的共情能力。”
11、一位清洁阿姨正在整理空纸箱，
12、我们不也一直这样吗：常常对很需要帮助的社会底层的人非常吝啬，而对不太需要帮助的中上阶层的人却非常慷慨。
13、而文革后期，不管是在郊区劳动，还是参加工作以后，贫穷还是对我如影相随，说我懒惰，简直就是胡说八道，道我勤快，左邻右舍全都叫好，但，那真是干啥啥赔，放屁全是凉气，喝凉水还打牙。
14、王思聪骂“没出过国的傻屌”时，
15、骂“不要脸，连T恤都要抢”的网民，
16、人生最大的贫穷是你没权没势的时候连志气尊严也枯竭了。当前的贫穷并不代表以后。虽说贫贱夫妻百事哀，但是有着万家家产也不意味着他们很幸福，担心着怎么跟别人分家产，担心着会不会生意亏本以至于倾家荡产等问题，他们的眼里对家庭是冷漠的；然后贫穷的家庭总是灯火下的笑开颜。
17、但对于可怜的卖蛋老人来说，
18、他们在“北大树洞”发泄不满：
19、他非常悲观地说道，“资本主义必然导致财富和权力集中，这与民主完全对立。专制独裁的官僚制度容易滋生腐败。森严的等级制度则会加剧竞争和冲突……”
20、为什么大厂不摊平工资和工作量，多招一些人这样就不用把人活活卷死。因为3个人干5个人的活拿4个人的工资，可以造成一种紧张的竞争状态，表面上看起来是打工人之间公平竞争，其实背后的关键是谁设置了这么一个游戏规则。对于大厂来说，这种规则有利于加强竞争，人数的减少也便于控制。
四、试着说说你对贫穷的理解
1、桑娜这一人物形象的性格特征几乎全是通过心理活动的描写来凸显的。这在整个情节简单的故事中得以体现。桑娜在慌乱之中把两个孩子抱回了家，可她自己都不知道怎样把孩子带回家的，但是她知道自己必须这样做，虽然很担心丈夫会揍她。
2、做好准备阶段的工作，就进入到酝酿阶段，它包括公共写作和组织起来。公共写作并不要求你多么有文采，重要的是发声，自媒体时代使得这成为了可能，你只要以对话的态度参与其中，展示你的事实和依据，回应可能的反对意见，试着加入一些生动的故事，诸如此类。
3、通过对于历史和社会更全面的观察，我们可以看到背后的暗流涌动，也就避免了自我中心主义的那种无力感，随处可见的个人偏见、刻板印象、无能为力感……这些都是可以克服的，因为看见也就意味着改变的可能。
4、我们经常说当社会在堕落时，造就了一批为富不仁的富人，而穷人还保持了勤劳、朴实的本色，但是可能事实不是这样，社会堕落的时候，穷人也会随之而发生堕落，而他们堕落的过程甚至超过了整个社会的堕落，为什么？因为他手里没有资源去抵制这个堕落的过程。
5、贫困代际传递也是一种复杂的模式
6、拒绝被舆论带沟里，绕不开这本开山之作
7、前几年，我在医院实习。
8、社会人际关系，面临贫穷的人有否被边缘化、是否对他人依赖、能否过着普遍认为「正常」的生活模式－－例如，是否能够维持一个健康的家庭、能否教养小孩、能否参与社会上的活动。
9、就像我们之所以能够在沙漠里勇敢前行的原因，难道不是因为包里还有壶水吗？
10、贫穷最悲哀的地方，是总觉得什么事情，只能拿命挡，命比纸还贱。
11、“你不就仗着你老子有钱吗？”
12、“9012年了，还有没出过国的傻屌？”
13、一是：有钱人具有很强的发声能力，媒体也喜欢为有钱人发声。
14、但也有一部分人不理解大家为何要骂王思聪，
15、我就随便选两个故事吧：
16、我导师说：三千左右吧。
17、贫指的是没有钱的意思.
18、于是，哄抢T恤的这些人，
19、他愣了一下，说：那如果截掉呢？
20、贫穷是个很广泛的观念。在中文里，贫、穷两字本解作「极度不足」，日常使用里则指「缺乏钱财，生活拮据困乏」道德标准的；也有人认为可以从科学角度去理解贫穷的意思。贫穷的成因包括了多种因素，从发展经济学角度讲，贫穷就是缺乏生活机会。
五、读了穷人说说你对贫穷的理解
1、今年3月，网上晒出“国民老公”王思聪在北京某ktv一天的消费单，每张消费单都不低于20万，加起来总共花费超过250万。
2、吴小闲说：“我们公司的人，都很钦佩老总，因为他尊重每一个人。”
3、你的关注是我们努力的动力
4、●关于作者：迈克尔·施瓦布，他是北卡州立大学社会学荣休教授，主讲社会学入门课超过30年，这本《生活的暗面》是他的代表作，被美国一百多所大学用作社会学入门课用书。
5、贫穷的悲哀在于，让人忘了生活的本质：钱的存在是为了让我们生活得更美好。
6、通过信息的缺席和暧昧恍惚的表述，常常会将事实改造得面目全非。那么你可能会问，普通人怎么办呢？别忘了，你始终有质疑和不相信的权力。这也提醒我们，真实是在每个人的互动中被创造出来的，这也就是鲁迅为什么会说，此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
7、阿姨只好冒雨把纸箱踩成纸片，
8、紧接着，就可以带着倾听来的信息进入深入研究，因为你面对的问题很可能早已经有前人作出探索，这是你给出建设性意见的前提，同时也有助于避免知识被某些人所垄断。
9、清贫的关键在于清，在以前封建社会，由于分配制度的不合理，那些人保持清廉官员无一例外家境是比较拮据的，这也导致将清与贫联系成一个字了。这是当时社会的一个很突出的问题。
10、这种观察方法其实很多哲人都在讲，像孔子说，“勿意、勿必、勿固、勿我”，不要过于关注自我，那样的结果反而是失去自我，还有老子也曾说，“故恒无欲，以观其妙”，只有脱离了欲望的束缚才能看见世界的奥妙。
11、对于热爱读书的你我来说，这是最好的时代，也是最坏的时代，有些快乐更加易得但也更加廉价，我们不作阅读的替代者，更不做知识的打包人，我们只想要分享探讨、共同思考，想要为你带来经典阅读的切入点，和你一同从高质量的浅阅读走进属于你的深阅读。
12、贫，繁体的"貧"，简繁体差不多，上面一个分或拆成"八刀"，下面一个贝。贝在远古时期是货币，把贝分了或刀砍成八份。掰成两半或几份花钱，肯定缺钱。
13、如果可以，请善待每一个人的高度。
14、项飙老师有一句话让小北印象深刻，他说我们今天看到的所谓的城市新穷人，可能不是经济穷人，而是意义贫穷。
15、各个阶层成长起来的人有太多太多，任何路子都有任何路子存在的道理，在考虑选择的不同时，多去想想约束的不同。
16、知足的人理解不知足的人，不知足的却不见得理解知足的人；所以很多人会说：“你是吃不上葡萄说葡萄酸”，因为不知足的人不懂知足的人，更不懂那些因欲望淡泊而不需要的人。
17、穷或富,只能决定你的生活状态：穷的话,就活的普通一点,富得话,就活的优越一点.但是穷富并不能决定一个人的生活意义.你的生活为什么有意义,有什么意义,和贫穷富有没关系.难道贫穷的日子就没有意义?肯定不是的!
18、说完了发起倡议，还要说说再下一个阶段，也就是深化阶段，它包括保存旧知、教导他人和提出异议。发起倡议不是问题的终结，而可能是一个新的开始，毕竟不是每个倡议就能立刻得到回应，保存旧知指的是再对旧事物进行全面而深入的思考，毕竟许多新的见解的提出，常常离不开前人的肩膀。
19、假设一下你处在无知之幕的后面
20、但是重要的从来不是标签本身，而是标签背后的东西，比如“极端女权”在一些人口中被叫作“打拳”，那么重要的是关注什么情形什么状况是“打拳”，“打拳”的直接原因和根本原因是什么，“打拳”的人和反对“打拳”的人他们的理想社会是怎么样的？
六、说说你对贫穷的理解
1、标签本身是没有任何价值的，就像每个人都会有偏见，不用刻意地去学习就有，问题是你是否会被偏见所束缚。施瓦布提醒我们，在看待这个世界的时候，要试着跳脱出来，多问几个是什么为什么，当你听到有人宣称某种观点是天经地义的时候，一定先问问这种观点是怎么被发明出来的，是哪些人受益哪些人买单，它有意无意地隐藏了哪些假设。
2、放眼历史和当下，无知的看客、群体的盲目、权力的压迫、对自己的贬低等等，常常导致许多个体做出盲目的、自私的、短视的行为，比如如果你穿越到二战时候的德国，会发现大多数德国人对于生活还挺满意，那是因为个别的异议分子先后被镇压，没能够酝酿和激发出更多的反抗，于是人们普遍感觉情况不糟，大多数人还是支持政府。
3、为什么靠辛苦和努力是赚不了大钱的？
4、我小的时候，我的奶奶明知道奶粉馊了，还喂给我吃。后来我在医院吊针了一个月，差点儿死掉。这件事情给我造成了终生的痛，长大后，我虽然仍然活着，但我的骨骼明显的比常人要细，我经常在裸露身体的场合(比如说游泳)，感觉自己抬不起头来，我的身体也明显不如一般人。我在和异性交往的过程中也时常自卑，因为我的胳膊比女孩子还细。
5、一个有钱的女人问：“蛋怎么卖？”
6、在生活的很多时侯，会听人说自己穷，似乎觉得是个奇葩，今天好像理解了。说穷的人，可能是发自内心或不完全是内心的产物。回想，却发现没几个人会说贫穷，看来贫与穷二字相差甚远。
7、答案：因为文中的儿子认为自己家只有一条狗，而农民家却有四条狗；他们家只有一个水池，而农民家却有一条小河；他们家只有花园里的几盏灯，而农民家却有满天的星星；她们家的院子只有一点儿大，而农民家的院子却有整个农场那么大。
8、在积极的作为方面，则包括了住房供给计划、社会津贴、特殊工作机会或提供生活必需品。某些意识形态(例如马克思主义)认为经济学家及政治人物为了制造贫穷而努力奔走。其他理论则认为贫穷是一种经济系统失败的徵象，也是犯罪的主要原因。
9、事实上，我的奶奶不仅是对别人，对自己也是这样。曾经因为吃馊的饭菜，而拉稀几天。家人问她“为什么要这么做”，她只是说：“我是舍不得，你不知道，在文革的时候，别说米饭，野菜都难吃到。现在生活富裕了，也不能随便浪费啊......”
10、贫穷的另外一个体现就是思想上的空白，思想保守落后，不思进取，抱残守缺，安于现状
11、我的父亲母亲，虽然比我奶奶好上一点，但是仅仅是好一点而已。
12、于是在这样的社会环境下，资本主义被视为最好的选择，或者是不得已之举，财富的不均被看做是纯粹个人努力与否的结果。在书中，施瓦布的学生甚至将社会阶层的差异看做是一种多样性，让这个社会更加丰富多彩。但是我们很容易看到这其中的陷阱，阶层不仅仅关乎差异，而是建立在实实在在的痛苦基础上，有许许多多人可能吃不饱穿不暖，并且得不到最基本的尊重，你说捡煤渣的老太婆和舞池里的高管都在享受多样的生活，这完全是扯淡。
13、中上阶层对贫穷缺乏必要的认知，
14、高收入组：人均可支配收入64934元，月均5411元。
15、中等偏下收入组：人均可支配收入13843元，月均1154元。
16、我敬佩那个对社会底层充满感知力的北大，
17、知乎上有一个话题：生活富足如何限制了我们的想象力？
18、可能万万想不到——中国居民护照持有量只有3亿本，不到人口的10%。
19、她们买单，账单是640元，
20、很可惜，我们生活中最常见的现象却是“贴标签”和“地图炮”，不仅仅是给别人贴标签，更是给自己贴，这样的好处显而易见，那就是归属感和安定感，什么你是保守主义、我是自由主义，你是咸粽子党我是甜粽子党，好像完全没有交流沟通的可能。
1、怎样看待贫穷？说实话，对于贫穷我可是个过来之人，文革期间，我们全家迁返老家后，我父母那真是罪没少受，苦是遭了多少，但照样是一穷二白。
2、每一架客机里都坐着很多中国人；
3、由北大的学生们义务授课。
4、对于我们不了解的群体和生活，多一分敬畏或感恩吧。
5、你能体验到它们的欢愉吗？它们也体验不到你对那个粪球的厌恶
6、却是非常难过的一件事。
7、对于那些口袋里还有钱的人来说，或许会选择后者；对于那些已经口袋空空的人来说，他根本看不到月亮有多美。
8、别人结婚请客吃饭，也互相揣度着送多少钱的红包最划算，别人送多了也不行，立马有人去劝：“你不要送这么多啊，搞的我们拉不下脸。”
9、可能真的以为中国人普遍性富足了，
10、我们并不需要发动一场革命，或者是做出一些道德英雄主义的行为，单枪匹马地去改变世界，我们可以用心倾听、深入研究、公共写作、组织起来、感同身受、发起倡议、保存旧知、教导他人、提出异议、发挥想象，这些力所能及的事，都能够有益于社会的进步。
