一、中国梦的诗歌
1、黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
2、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
3、吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
4、登录光明网“新国门新大兴——我与祖国共成长”音频故事征集活动专题页面,浏览了解相关信息。
5、近期,我参观了延安纪念馆、宝塔山、杨家岭、枣园等革命旧址,学习了《党中央在延安十三年》《延安时期党的统一战线和理论》等课堂专题教学。延安精神的不朽魅力,使我倍受感动、备受教育。
6、生死知何限,从容一曲间。
7、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
8、第二题记叙文“共和国,我为你拍照”:
9、年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
10、记叙文“共和国,我为你拍照”,题目设计为在2049年共和国百年华诞之际为“共和国拍照”这样一个场景。“两个一百年”是党的十八大提出的宏伟目标,是国家发展民族复兴的目标,也是几代中国人从贫弱走向富强的中国梦。学生在老师的引导下,熟知这些内容,他们到2049年正值壮年,是国家的中坚力量。题目请考生展开想象,展望共和国的辉煌前景,关注个人在祖国建设发展中的作用。
11、凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。
12、据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的中国关键词有:“一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付”十二个关键词,考生需从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键字,使之形成有机的关联;选好角度,明确问题,自拟标题;不要套作;不得抄袭;不少于800字。
13、布局谋篇来说,如果写时评类,经营模式的意义价值有哪些,深层次思考商家以自己之力,营造这种人文环境,对政府有什么启发。从读者层面,我们如何去维护这种好的人文环境。
14、《滕王阁序》题一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》,并不是这首诗的序,而是为宴会所作,类似于《兰亭集序》。
15、明天学的是《渔翁》,一起来欣赏一幅江上捕鱼生活图。
16、学诗计划│《同吉中孚梦桃源》:春夜春雨,十里桃花
17、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
18、此句遥想当年滕王高会的画面,“佩玉鸣鸾”与“歌舞”的中间插入一个“罢”字,旋即予以消解。“罢”即“停止、结束”,“玉鸾”指舞女身上的饰物,欢歌艳舞、玉响鸾(銮)鸣的景象已不复存在,这一句暗含着对比。
19、从所给出的6个古诗句选2个或者3个,自行立意,确定文体,自拟题目。天行健,君子以自强不息。《周易》露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。(鲁迅)数风流人物,还看今朝。(毛泽东)
20、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
二、中国梦诗歌朗诵
1、怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
2、夕阳西下,断肠人在天涯。
3、纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚,力量需要纽带汇集。当今时代,经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据充分,论证合理。
4、1828296418@qq.com,上传音频时长不限,数量不限。
5、这句使用的是诗歌特有的句式,“罢”的不仅是“歌舞”,还包含前面的“佩玉鸣鸾”。
6、征集阶段:2019年9月8日至9月20日
7、美声美文,非你莫属。226评道「你写我读」栏目为广大网友开放投稿通道啦!欢迎大家积极投稿!
8、我们在长辈的环绕下成长,自以为了解他们,其实每一位长辈都是一部厚书,一旦重新打开,就会读到人生的事理,读到传统的积淀,读到时代的印记,还可以读出我们自己,读出我们成长时他们的成长与成熟,读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
9、二在描写手法上下功夫。描写推动行文的过程。成熟的作品语言表达至上,能够综合运用语言、动作、肖像、细节、心理等综合描写手法,使文章故事完整,叙述清楚即可。
10、流水落花春去也,天上人间。往事只堪哀,对景难排。
11、留客烹青鸟,呼儿添玉浆。
12、裹巾犹滴汗,挥手更沾裳。
13、评选阶段:2019年9月
14、优秀奖70名(颁发获奖证书)。
15、组委会将组建“新国门新大兴——我与祖国共成长”创作征集活动专家评委会,以专家评审的方式进行评选。获奖作品向社会公布,并将所有收录音频剪辑成对祖国的祝福。
16、靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
17、此诗借凭吊滕王,呼应序中“胜地不常,盛筵难再”等语,抒发繁华易尽的感慨,但不是对序文的重复。清代刘文蔚在《唐诗合选详解》中说:“止吊滕王,不及燕会,所以为高。且补序中所未及,又约子长论赞之法。”
18、凭阑惆怅人谁会,不觉潸然泪眼低。
19、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
20、呜呼,楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人
三、中国梦的诗歌
1、白头搔更短,浑欲不胜簪。
2、千年史册耻无名,一片丹心报天子。
3、热烈掌声有请我们今天的诗君—蓼蓝。
4、四十年来家国,三千里地山河。
5、投稿须附上作者简要介绍及内容简介,字数150字以内。
6、富有思辨性。写长辈、写日常生活很容易入手,但以“十八岁成人”的眼光来重新思考,在思想碰撞中触摸灵魂,则需要考生处理好感性生活与理性思考的关系,需要处理好表象与本质的关系,需要思考延续传统与突破传统的关系,需要思考传统中核心价值的恒定与时代变化的关系……要写出深度与个性,就要具备处理这一系列辨证关系的理性思考能力。
7、潮退栈道现,蒹葭纤纤。
8、诗君好,《滕王阁序》是这首诗的序吗?
9、和序里大肆铺排不同,一二句开门见山点出滕王阁的地理特征,没有正面描写阎伯屿举行的盛筵而是遥想当年滕王的高会。三四两句用工丽的描绘,展现盛筵结束后的寂寞。后四句对眼前景、发思古情,感叹时光流逝、物改人非。
10、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
11、这是一首七言古诗,但作者对于平仄的安排非常讲究,与纯任自然、“暗与理合”的汉魏古风不同,可以说是另一种形式的格律诗,“殆近似歌行中律体矣”(胡应麟《诗薮》)。四两句对仗,工稳华丽;八两句也是对仗句,流利自然。前半押仄声韵,后半押平声韵,营造了一种别有韵味的声律效果。
12、烽火连三月,家书抵万金。
13、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
14、考生也可能更看重“中国文化博大精深,无数名句化育后世”带给他的感触与思考,而由此出发立意行文,对名句作者及其时代进行历史分析,个性化地阐发中国文化“博大精深”;或结合自己的经历和体会,讲述中华名句化育后世的精彩故事,论说名言警句对文化传承的重要意义。
15、三突出个人感受。通过自己的笔触去表现祖国的变化,个人体会感悟,必不可少,所以写出真情实感非常重要。
16、此外,命题要求明确文体,而不限制考生写作的文体,只要能“呈现你所认识的中国”,且能“帮助外国青年读懂中国”,论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择,只要在写作中能体现所选文体的特征。
17、明白了。滕王阁是指哪里呀?
18、最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。
19、征集作品形式为音频格式。
20、特别奖7名(颁发获奖证书及奖品);
四、中国梦的诗歌七言
1、尔来从军天汉滨,南山晓雪玉璘珣。
2、试题引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考,较有认知意义和实践意义。题目提供了需要考生思考的行为,也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考,首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响,然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感,也关乎生活实际,而思考的方向则指向理性精神。
3、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
4、学诗计划丨《送灵澈上人》:失意的文人遇上隐逸的僧人
5、编辑:金娅倩白璐董静雪
6、立意角度丰富。“长辈”既可以是父母,也可以是其他年长亲人或老师等。依据材料,考生可以通过长辈的人生经历重新思考过去的时代与历史,思考家族传统和民族传统方面的文化积淀,思考长辈的人生智慧和经验教训,也可以在长幼互动关系中,以长辈为镜鉴重新发现与认识自我,从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟……立意角度多元,可叙可议,便于各层次考生发挥个性特长。
7、他于贞观年间被封为滕王,在滕州筑“滕王阁”。后被贬洪州(今江西南昌),因思念故地滕州,又在洪州修筑滕王阁,故址在今江西南昌赣江边新建西章江门上。
8、(每天加两首,更上一层楼)
9、才高人所嫉,骨傲世为愆。
10、梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。
11、其实,王勃不仅写了《滕王阁序》,还有一首附于序末的七言古诗《滕王阁诗》,同样气度高远,境界宏大。一篇《滕王阁序》,一首《滕王阁诗》,足以让王勃的人生垂于不朽。
12、秀野刘丈寄示南昌诸诗和此两篇(其一)
13、可自行录制朗读音频,格式为mp3或m4a。
14、二是题目的背后隐含的写作角度很多。可以谈纽带的含义,作用,价值等,还可以写怎样充分组织培育好纽带。议论文一般意义上的是什么,为什么,如何做,都可以写。
15、围绕“我与祖国共成长,我的故事与感悟”为主题,征集原创音频作品。
16、国破山河在,城春草木深。
17、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
18、层城无复见娇姿,佳节缠哀不自持。
19、若选择以“我看高考”为副标题写作,写作相对集中,考生须从标题的拟定开始,就聚焦对于“高考”的看法与评价:既可肯定高考对于国家、社会、个人的意义与价值,如对于社会进步的推动价值,对于公平社会的建设意义,对于个人提升的引领作用等;也可质疑讨论高考考查的科学性、录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象等。
20、《滕王阁诗》受到历代诗评家的高度评价,清代周容在《春酒堂诗话》中评道:“王子安《滕王阁诗》,俯仰自在,笔力所到,五十六字中,有千万言之势。”
五、中国梦诗歌朗诵词
1、对对鸥鹭踏波涛,海风拂面。
2、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
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4、金剑已沉埋,壮气蒿莱。晚凉天净月华开。
5、关注传统文化,饱含人文情怀。人伦关系蕴含着中国传统文化的核心价值,命题意在引导考生调动家庭与个人、长与幼的相关经验,重新理解长辈的深沉情感、丰富智慧及其对于青年成长的宝贵意义,引导考生关注优秀传统文化及其当代体现。题目需要考生从凝聚个人真切情感的生活阅历中选材,关注自我与他人、与社会、与时代的关系,既唤醒内心的真挚情感,又思考个人精神成长,富有人文情怀。
6、回顾中华人民共和国成立70年来,我感受到我们党的伟大、中国人民的伟大、中华民族的伟大!为此,我疾笔写下诗词《承扬延安精神续写时代华章》,以此赞扬我们伟大的祖国、伟大的中国共产党。
7、现代社会车来车往,车的种类纷繁复杂,生活中已离不开车,车见证了时代的变迁和观念的转变,车代表了社会的发展。请以此为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,体裁不限,诗歌除外。
8、默吟漂母句,惭愧赋诗章。
9、在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,全国各族人民正以崭新的姿态,昂扬的精神状态,朝着两个一百年奋斗目标,为实现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进。
10、(全国卷III(云南、广西、贵州、四川))
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12、四个分句提示了不同的写作角度:可由古及今,勾勒时代发展,如过去家庭以拥有自行车而自豪,到现在汽车走入千家万户;可以小观大,捕捉人间真情,如父母用车接送孩子发生的亲情故事;可观往知来,讨论变迁的生活理念,如从追求快捷到重视环保的转变;也可由表及里,咀嚼暗藏的人生哲理,如“火车跑得快,全靠车头带”。前两个角度侧重感性,后两个角度侧重理性。这几个角度,既可以单写,也可以交叉,还可以综合,给考生提供了充分施展写作才华的空间。