一、关于地震的诗歌
1、如果一定要有诗歌产生，那便是两种情况，一种是用经验修辞复制了这些疼痛，这些疼痛的表达由于词语的过度重复是无法尽意的。另一种是本身没有痛彻入骨的感同身受，只是征用了一些关键的词语而已，并进行了一些空洞、虚骄的抒情。
2、让我们时时刻刻敬畏之心
3、同学们手牵手嘶哑地歌唱。
4、可你的家人们永远地离开了
5、由于长期以来地震诗人所怀揣的生存理性大于自由理性，即便在天崩地裂面前也不忘戴上文明的面具，让自己再次成为发布“人间正义”的布施者。这样的话“正义的布施者”又进入了“道德”“无限”的重叠之中，地震震脱掉的各种道德面纱又重新粘合在社会的名义之下，个体生命的尊严再一次陨落。
6、刻进人心里。那是血凝成的丰碑
7、不再淘气也不愿让你心伤，
8、你用坚强感染着生命中每个时刻
9、辚辚车轮奔向同一个方向
10、莫过于工地上通宵不灭的灯光
11、一是“汶川诗歌”是由群众发起、群众参与的诗歌活动。
12、更怕听见多难兴邦的谰言。
13、你那伟大的母爱一直流淌着
14、时间定格在公元2008年5月12日下午14时28分，一场特大地震袭击了秀丽的汶川，华夏震动，每一个炎黄子孙的心都在为汶川灾区而跳动。在第一时间，诗歌——我们沉寂多年的诗歌，被人认为濒临消亡的诗歌冲在了最前面，唤醒了中国人面对这场灾难的血性、亲情和力量。
15、那是超越时间和季节的开放。
16、172汶川辞语(组诗)/龚学敏
17、091羌红窃听我重新激活的心跳(三首)/祭鸿
18、要回家和老婆好好过日子
19、胜社勇厥气，孤阳病其威。
20、阳收刚明避其势，阴负捷胜尤倡佯。
二、我想看地震的诗
1、英雄，永远是诗歌的主题。在这场灾难面前，英雄让诗歌更多了一份悲壮，更多了一份力量。
2、这里每一个人的脸上都是灿烂的阳光。
3、地震最大时,多数人哭喊一片,有个别的求天拜神的,有个别惊傻了呆如木鸡.
4、2008年汶川大地震发生时他才26岁
5、第三名，承重墙， 第四名，实木床。
6、你把最亲切的笑容留给同学
7、各种无以名状的爱在流动
8、那是重放的鲜花，比原来更加显眼、美好，
9、而“汶川诗歌”却不一样。
10、但同时我们也应该看到诗人们自身的努力。
11、大灾之前，人们第一合理的行为便是对于生命的救助，其它任何的行为都无助于对灾难的抗衡和减轻。这个时候诗歌应该是失语的，因为任何语言对于正在发生的灾难来讲都是多余的旁观。地震诗歌的大量产生和出版也无非是想证明一下诗人的存在，诗歌还活着而已。这种证明似乎已经离开了灾难本身，多少已有了功利主义的嫌疑，混淆了诗歌与宣传的发生。
12、那双与羊子们一起游走的鞋，被绣满了云朵，还有走路时
13、你还小,前面的路还很长,很长
14、岷江的水，冲洗了残留的泪痕，
15、译文：一旦发生地震。谁能躲过灾难呢？救援时从屋底砖房旁传来情意，空气从危墙的缝隙里穿过。士兵们得到命令时救援像老虎一样迅速敏捷，五湖四海的民众爱心聚在一起像雷声一样势不可挡。我将汗水撒在废墟上，建造起墓碑祭台。
16、玉树、彝良的梦魇还记忆犹新，
17、经历了“512”，对于地震已经习惯了。我的父亲在上次地震中遇难，对于地震，我更是无感。一切顺应天命吧。
18、108在崇州道明白塔湖问道/彭志强
19、更担心有人瞥见我受伤的心。
20、日腹昏盲伥，风口鸣呜咿。
三、地震 诗歌
1、我甚至还没有看清楚你的脸
2、2019年6月17日，近半夜的时候，正用电脑，忽然觉得液晶显示屏在跳动。这个场景太熟悉了，2008年5月12日午后的时候，我也在用电脑，电脑就是这样跳动的。我站起来，整个房间都在摇晃，动荡不安，我心里却没有一丝惊惧，只是平静地想：难道大限将至，就这样就结束了？快速向女儿的房间冲去，孩子睡得很熟，叫不醒。老婆一个劲地说：快把Aileen报到卫生间躲藏起来。我动作慢——其实也不是慢，只是觉得在十楼，如果是大地震，躲也没用，人就完了。然后等孩子起来，穿好衣服，下楼去。
3、万灵困险戚，百槎嗟阳衰。
4、民甍函鼓舞，禁堞强崩离。
5、为了灾区的伤员，献出了自己的殷殷鲜血，
6、151汶川，把地震压瘪成一枚软胶囊/胡绍珍
7、四是灾难中失去生命的孩子让“汶川诗歌”产生生命的痛。
8、倒壶丧午漏，颠巢骇眠鸱。
9、女子，和她们游走时领唱的歌谣。绣
10、没有读不完的课本，和爸爸的拳头，
11、惊恐、慌乱，嘶喊，哭涕
12、我得先声明，我没有完全考证过“汶川诗歌”到底带给灾区人民怎样的精神抚慰——这也没法考证！但我相信一个事实：“汶川诗歌”感动了全国，一定也感动着汶川灾区。并且，我更相信，这些诗歌一定也会感动一代又一代的汶川人。
13、齐秦晋代及荆楚，千百其堵崩连墙。
14、你是一个有情有义的丈夫
15、128汶川：遍地樱桃(外二首)/龙小龙
16、“改造”和“征服”是多么的愚蠢，
17、039手的诉说/罗国雄
18、“汶川诗歌”，将成为中国诗人对汉语诗歌写作(包括诗歌的抒情性)的重新思考的新起点；将成为中国人物质建设和精神建设空间里骤然响起的暮鼓晨钟。
19、什么是中国灵魂？民族良心？
20、万宇变旋室，百城如转机。
四、关于防地震的诗歌简单的
1、伟⼤的民族从未惧怕地陷⼭崩。
2、情从屋底砖旁续，气自危墙缝里来。
3、因为太阳的光芒，羊子们习惯地把脸庞朝向高处。
4、成为黑夜里铺天盖地照亮废墟的希望。
5、大荒孟冬月，末旬高舂时。
6、丸铜落蟾吻。始异张浑仪。
7、挂在碉每一次从风中出发的路口上。
8、这些爱，是大爱；这些情，是真情。“汶川诗歌”必将成为中国当代诗歌史上的辉煌篇章。
9、141十年，更说山河之殇/文君
10、诗歌是文学体裁的一种，它以高度凝练的语言，形象地表达作者丰富的思想感情，集中地反映社会生活，并具有一定的节奏和韵律。《尚书。虞书》记载：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记•乐记》称：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期的诗、歌与乐、舞是属于一体的，诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱。后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
11、有能力征服你的魔性，是的
12、快抓紧妈妈的手，让妈妈陪你走，
13、当人们去读一个民族最早的文献时，会发现一个普遍的规律，几乎所有的民族都会用诗歌或者神话传说的形式去描述他们的祖先所面临的巨大灾难，然后，人类得以重生。灾难史某种程度上已经成为人类不断战胜自然、顺应自然、在人类居住的地球上寻找更加适合生存与发展的见证。在这么多的神话与传说中，人类在面对灾难时所经历的痛苦几乎是相同的，但是，灾难和重生之后他们的新生活因所处的地域、气候、出产等等自然因素的不同，以及对自然力量和生命的理解的不同，给我们呈现出丰富异彩的人类文明和文化。
14、随着地动山摇的一声巨响，
15、盛开的春天突然窒息在轰然垮塌的山坡上。
16、讲台上摆着他一颗停止跳动的心
17、周围的人们，蓦然亲切可爱
18、那是一张熟悉的脸，是我痛失亲人后看到的最真切的笑脸，
19、将祖先的图腾，幻化为人间天堂
20、你把梦想完整地留给了黑暗
五、关于地震的诗歌,原创
1、还是听听纪伯伦的声音吧：“有人喜乐地施与，那喜乐就是他们的酬报。有人无痛地施与，那无痛就是他们的洗礼。也有人施与了而不觉出施与的无痛，也不寻求快乐，也不有心为善；他们的施与，如同那边山谷里的桂花，香气浮动在空际。从这些人的手中，上帝在说话，在他们的眼后，上帝在俯对着大地微笑。”
2、“汶川诗歌”的铺天盖地，让一些人觉得不是一个很正常的现象。有人发出这样的言论：“诗歌被地震幽了一默……”、“可悲啊，诗歌竟然借着中国的灾难火了一把”。甚至有人在天涯社区发帖追查：“谁是天涯诗会第一个为震灾遇难者写悼诗的?…….应该找出来!”
3、也许我们苦难深重的民族
4、只有美丽的彩虹和白云朵朵
5、所以世界所有的国家不能不惊叹，不能不因此而仰望东方，
6、——世人看见我移动的身影，
7、美丽家园没了，到处是残墙断壁
8、二是“汶川诗歌”让诗歌创作者的激情和灵感得到淋漓尽致的表达。
9、071骨折与地震/西雅
10、天裂了,狂风暴雨是诗的哭泣!地陷了,
11、成都时代出版社图书专营店：“https://cdsdcbsts.tmall.com/”
12、从可以俯视他们的崇山深处，长出披着羊皮褂子的
13、眼里布满血丝，来不及顾及自己的家人，
14、小间房中面积小，支撑力量大无边。
15、我看不见你的手。自从，
16、地震刚来是昏昏层层,隐约不祥.
17、妈妈，别哭，我去了天堂，
18、昨天就这样躺进我每一个汶川人
19、————————————————
20、095被坚守的三千六百五十多个日子/梦非
六、关于地震的诗歌
1、浇灌我们的今生来世……
2、在三个春天大步流星走过之后，漫山的花开了，
3、我看见泪水与汗水交织的悲喜情殇
4、那是人们对于暂短生命的偏爱
5、我想，“汶川诗歌”教会了我们该怎样写诗。
6、防震预测政府干，日常小防自己管。
7、全国的报刊杂志这样大规模的刊登诗歌，创下历史之最，完全可以写进“吉尼斯记录”。
8、睁开眼睛我要看你活得坚强，
9、六指忽摇曳，群蹠初奔驰。
10、作为诗歌，本应正视基本的真实，剥开附着在真实之上的各种文化符码，使生命还原为生命，使灾难还原为灾难。或许地震诗歌的作者们一方面不具备洞穿真实的能力，一方面原本认为飘拂的衣袖即是身体本身。但作为被神圣化、被英雄化者本身是不需要这些“神圣”和“英雄”的，这样一来，地震诗歌反而又把他们加害。
11、雨能够淋熄的是篝火四周孱弱的影子，还有影子们
12、暖冬行动，或者火塘的另一种光
13、在废墟上成为现实：新城镇、新交通、新学校、新医院，
14、秋风吹灭愿望一双魔掌伸向洛泽河
15、人类生生不息，就像谁也不能阻挡大地上花开的声音。这些诗歌，就是来自地震灾区花开的声音。
16、人间的惨剧又一次降临。
17、军令得时身似虎，民心聚处势如雷。
18、却一直冲在又一次灾难的最前面
19、我在前面也讲过了“汶川诗歌”暴发前我国的诗歌现实，我愿意再讲一次：“汶川诗歌”暴发之前，我国诗歌的现状是“诗歌死了”、“诗人的翅膀被折断了”甚至有人喊“饿死你，狗日的诗人”……对诗歌，我们无可奈何。
20、北暮苍山兰舟京无落霞缀清川。
1、由于强大的地震，震出了铺天盖地的诗歌。诗歌被多年边缘化之后似乎在有所作为，这也是诗歌界的一些理想主义者所满怀了青春激动的理由，并且声称要跃跃欲试地“载入史册”。
