一、来源于神话故事的成语
1、毛遂自荐、一鸣惊人、纵虎归山、世外桃源
2、符合条件的成语共三个：夸父追日，中性词，褒义比喻有宏大的志向，或巨大的力量和气魄，也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义自比喻不量力。神话故事的内容是夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。体现在航天中是我国的“夸父计划”。嫦娥奔月。神话故事的内容是嫦娥被逼无奈吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的不死之药后飞到了月宫。体现在航天中是我国的“嫦娥工程”。太山北
3、现在，人们常常看见天边五彩的云霞，传说那就是女娲补天的地方。
4、精卫填海，女娲造人，女娲补天，夸父逐日，大禹治水，补天浴日，东兔西乌，开天辟地，牛郎织女，牵牛织女，炼石补天，水漫金山，愚公移山，擎天之柱，松乔之寿，巫山云雨，嫦娥奔月，后羿射日，烛邹亡鸟，涸辙之鱼，月里嫦娥，五丁开山，六龙回日，穿井得人，后羿射日，含沙射影，叶公好龙，井底之蛙，天衣无缝，涸辙之鱼，海市蜃楼，太公钓鱼
5、怒发冲冠、鱼目混珠、乐不思蜀、班门弄斧
6、松乔之寿：松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
7、叶公好龙、凿壁借光、骄兵必败、磨杵成针
8、金童玉女是道家的成语。道家谓少年修道的的童男童女。汉族民间祭祀中亦以纸糊制的童男童女作此称。按道教的说法，凡神仙所居洞天福地，皆有金童玉女伺侯。道教的玉皇大殿、三清殿等神殿中神像的旁侧，常塑有金童玉女像。金童玉女大量出现在宋元以来的戏曲中，成为神仙戏的重要角色。现今主要是指文艺、体育等领域青年男女演员、运动员等的最佳搭档或组合，包括电视娱乐节目的一对青年男女主持人、影视节目中一对青年男女主角，或某一体育赛事中参加同一比赛项目的一对男女运动员等等。词语(词汇)金童玉女(注音)jīntóngyùnǚ(释义)①道家指侍奉仙人的童男童女。②后泛指天真无邪的男孩女孩。(出处)唐徐彦伯《幸白鹿观应制》：“金童擎紫药，玉女献青莲。”
9、古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
10、破釜沉舟背水一战草木皆兵项庄舞剑,意在沛公明修栈道,暗渡陈仓纸上谈兵完璧归赵负荆请罪毛遂自荐图穷匕露草木皆兵风声鹤唳卧薪尝胆入木三分一鼓作气胸有成竹走马观花名落孙山闻鸡起舞指鹿为马约法三章舌战群儒欲擒故纵直捣黄龙精忠报国拔苗助长狐假虎威滥竽充数杞人忧天杯弓蛇影东施效颦夜郎自大刻舟求剑叶公好龙画蛇添足
11、故事很凄惨，教训也很深刻：学会游泳吧...
12、(出处)《山海经·北山经》“又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，纹首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。”
13、(出自)：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
14、神话传说仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么瑕疵。
15、平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”
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17、小语推荐(点击可阅读):
18、结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
19、人们同情精卫的不幸遭遇，也钦佩精卫不屈不挠的精神，把她叫作“誓鸟”“志鸟”“帝女雀”，还在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。陶渊明的《读山海经》一诗中，也有“精卫衔微木，将以填沧海”的句子。“精卫填海”这个成语用来比喻意志坚决，不畏艰难。
20、仓颉(jié)，造字，教人民文化，造出文字，这个贡献太大了!仓颉造字、夜有鬼哭，说文字里隐含天机，鬼神都要哭泣......
二、来源于神话故事的成语及意思
1、孔子说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦！”
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3、说完狐狸大摇大摆地向前走去，老虎半信半疑地跟在后面东张西望。只见很多野兽见到狐狸来了都吓得跑了。老虎却不知道野兽实际上是怕自已而不是怕狐狸。
4、夸父这人吧属于闲得难受，干点什么不好，我们看看这段时间其他神话人物在干嘛?
5、禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
6、嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
7、原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
8、声音的词语|动物叫声的词语
9、兴风作浪：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
10、(语法)：主谓式；作定语；形容自不量力。
11、无缝天衣：神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
12、传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
13、牛郎织女 ( niú láng zhī nǚ )
14、(出自)：晋·干宝《搜神记》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。”
15、参考资料来源：百度百科－井底之蛙
16、其实呢？中国古代有很多神话传说，其中也有不少鬼怪的形象。和帅气的鬼怪大叔相比，这些鬼怪形象就有点恐怖啦(大过年的就不放图了，自行脑补)~
17、传说炎帝神农氏有个小女儿，名字叫女娃。有一天，女娃独自一个人离开家，来到东海边玩耍，没想到在此溺水身亡。她死后化作一只小鸟，长着花脑袋、白嘴壳、红足爪。这只小鸟心中充满了怨恨，整日整夜地发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便给她取名叫作“精卫”。精卫不甘心自己的死，她终日不停地在东海上空盘旋、啼叫，她既恨东海夺走了自己的生命，也担心再有其他人在东海里淹死，于是每天不停地从西山衔来一条条小树枝、一粒粒小石头扔进海里，想要把东海填平。
18、开天辟地： 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前，自古以来没有过。
19、白话文：“井底之蛙不可以谈论大海的，因为受到居住地方的局限。”
20、嫦娥奔月(chángébènyuè)，释义：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。
三、来源于神话故事的成语有什么?
1、参考资料来源：百度百科－含沙射影
2、踏上新一年的征途了吗？
3、(出处)东汉应劭《风俗通义》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引(牵、拉)绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆(绳)人也。”
4、十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
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6、出处：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
7、(解释)：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
8、女娲，造人、搞婚姻中介;
9、(出处)《山海经•海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。”
10、(出处)三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
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12、自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。
13、过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”
14、参考资料来源：百度百科－亡羊补牢
15、八仙过海嫦娥奔月牛郎织女精卫填海天衣无缝女娲补天海市蜃楼大禹治水天女散花钻木取火百鸟朝凤开天辟地叶公好龙井底之蛙天衣无缝涸辙之鱼愚公移山农神后稷劈山救母神笔马良
16、夸父逐日撞断天柱的共工猛志常在的刑天精卫填海铜头铁额的蚩尤伏羲发明八卦后羿射日嫦娥奔月中国古代神话伏羲的传说劈山救母月下老人的传说杜鹃啼血二月二龙抬头钻木取火的传说东海龙王塌东京龙女拜观音三戏海龙王什刹海的传说周穆王西游神农尝百草湘妃竹的由来生肖的传说
17、夸父逐日，嫦娥奔月，女娲补天，精卫填海，愚公移山。夸父逐日(kuāfùzhúrì)，释义：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。嫦娥奔月(chángébènyuè)，释义：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。女娲补天(nǚwābǔtiān)，释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。精卫填海(jīngwèitiánhǎi)，释义：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。愚公移山(yúgōngyíshān)，释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
18、①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
19、指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
20、(语法)：连动式；作宾语、定语；含贬义
四、来源于神话故事的成语10个
1、(出自)：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
2、八仙过海 ( bā xiān guò hǎi )
3、牵牛织女： 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中牛郎、织女。
4、(出自)：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
5、对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
