一、仓央嘉措的诗集
1、公元1683年,仓央嘉措生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农奴家庭。当幼年的仓央嘉措在远离西藏政治经济文化中心拉萨的门隅地区,过着最普通的农牧民生活时,他和他的亲人们都不会想象得到,有一天,他将会成为万人景仰的宗教领袖,但又在最辉煌的时候,莫名其妙地成了阶下囚,然后年纪轻轻地就客死他乡,却又通过上百首脍炙人口的诗歌,从而流芳千古。
2、情怀幻变似桃花,刹开刹谢总非真。
3、郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。
4、一言慢慢行,一言君且住,
5、往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。
6、十地庄严住法王,誓言诃护有金刚,神通大力知无敌,尽逐魔军去八荒。
7、莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。
8、注:谓彼美外柔内刚,惴惴然常恐不当其意。
9、欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。
10、这一世转山不为轮回只为途中与你相见
11、情人一见还成鹄,心箭如何挽得回?
12、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措
13、可以这样跟你说,仓央嘉措的诗都是零散的,现在我们看的都是后人整理的,其诗本来就没名字,也都是后人加上去的,经过后人的整理出版就成诗集了,你要是要现在出版的诗集的话,我最近看的一本,也就是最新的版本的,叫《仓央嘉措诗转》,自我感觉这个翻译的比较好,都是现代诗形式的。。容易理解。。。
14、我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
15、记取临行重来约,月成钩时人成对。
16、行事曾叫众口哗,本来白璧有微瑕,
17、注:一云:当垆女子未死日,杯中美酒无尽时,少年一身安所托,此间乐可常栖迟。此
18、佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
19、邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芬芳。
20、此诗可谓妙文,嘉措可谓快人。
二、仓央嘉措的诗集哪个版本好
1、住在布达拉宫/我是持明仓央嘉措/住在山下拉萨/我是浪子宕桑旺波
2、入定修观法眼开,祈求三宝降灵台。
3、两行屐痕深雪里,教人如何不得知?
4、只因与能使它圆满的另一半相遇时
5、这首诗表面在写爱情,实际上充满了浓郁的宗教情怀,是为了宣示“人生无常”这一佛教对世界的基本判断,劝喻人们从对稍纵即逝的世俗快乐的执迷中醒悟过来,追求佛家所倡导的看破、解脱。
6、《见与不见》你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜
7、(据考证,下列诗中有伪作,但微主认为无所谓了,只好诗歌够好就行了)
8、韶华忽衰老,佝偻比弓曲。
9、我向此中求伴侣,最先属意便为君。
10、但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。
11、传说仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害;
12、(代表作品)《问佛》《仓央嘉措诗》等。
13、十五月更明,卿盟类如是。
14、在那东方山顶/升起皎洁月亮/年轻姑娘面容/渐渐浮现心上
15、芳怀真不真,请卿发盟誓。
16、以自况也。其意一贯,故前后共为一首
17、天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
18、跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。
19、我自己最早知道仓央嘉措,是在学生时代。那时从一本已经忘记名字的书里得到的印象,仓央嘉措是一位英俊潇洒、白天住在布达拉宫、夜晚偷偷溜到拉萨市井密会情人的风流活佛。直到后来我亲往仓央嘉措留下足迹的地方寻访,并多方参阅历史资料,我才发现这一印象的荒诞和浅薄。
20、注:鹰怒则损羽毛,人忧亦亏形容,此以比拟出之
三、仓央嘉措的诗集钢琴的第几集
1、无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。
2、注:一云:当垆女子未死日,杯中美酒无尽时,少年一身安所托,此间乐可常栖迟。此当垆女,当是仓央嘉措夜出便门私会之人。
3、入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
4、拉萨多名花,有女最俊秀,
5、秘密爱人前,衷情不可泄。
6、注:卦箭卜巫之物,藏中喇嘛用以决疑者。此谓卦箭中鹄,有去无还,亦如此心驰逐情人,往而不返也。
7、不学令威控鹤去,理塘相见即归来。
8、至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,
9、不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
10、清朝顺治年间,五世达赖和固始汗从西藏前往北京晋见顺治皇帝,当这支队伍在结束晋见返回拉萨途中,顺治派出的特使快马追上了他们,这位特使向达赖宣布了一道圣旨,正式册封达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。这是一道在历史上意义重大的圣旨,达赖喇嘛首次得到了中央政府的册封,达赖的册封以后还要加上班禅的册封都必须经过中央政府,自此成为一条规矩,一个仪轨,一种让僧俗万众口服心服的重要方式。
11、仓央嘉措在布达拉宫后面林园的湖中小岛上,修建了一座名叫龙王潭的精美楼阁,在这里邀集拉萨城里的男女青年,在一起唱歌跳舞,饮酒狂欢,仓央嘉措编写了很多的情歌,让大家演唱,这些情歌很快在西藏传唱开来,很受人们的喜爱。在龙王潭,仓央嘉措结识了一个来自琼结地方的姑娘,名叫达娃卓玛,达娃卓玛容貌美丽,性情温柔,嗓音甜美,一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒,看一眼就能把人醉倒。仓央嘉措和她特别相知相爱,好像一个人是另一个人的影子,白天他们在一起歌舞游玩,夜里常常幽会。仓央嘉措非常喜欢达娃卓玛,认为是神灵的赐于,前世的缘份,他写了这样一首歌来表达自己的心情:
12、相传他的家族背景是宁玛派,红教。这一派对严苛的戒律,不是非常的注重,其次,在密教的修持之中,对于行为,有一种狂慧的态度,这些,或许与他的行为有关系。请参考与他类似的人——更敦群培。
13、六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
14、小鸟恋垂杨,垂杨亲小鸟,
15、问君悲不悲,不久还相遇。
16、密意难为父母陈,暗中私说与情人。
17、情到浓时起致辞,可能长作玉交枝。
18、第七最好不相误,如此便可不相负。
19、不辞翻山又越岭,采得刺柏与神柏。
20、注:琼结地名,佳丽所自出。杜少陵诗云:燕赵休矜出佳丽,后宫不拟选才人。此适与之相反。
四、仓央嘉措的诗集情诗
1、4《情诗其二》愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
2、轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行,不久与君须会合,暂时判袂莫伤情。
3、仓央嘉措诗集经典句子:
4、2《情诗其六》入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
5、月光挺起胸脯,听到爱人的足声从微风中传来,
6、注:意谓拆散蜂与花者霜也
7、注:卦箭卜巫之物,藏中喇嘛用以决疑者。此谓卦箭中鹄,有去无还,亦如此心驰逐情
8、格萨尔莲花果实,正在悄悄成熟。
9、生小从来识彼姝,问渠家世是狼无,
10、本来异地生,拉萨同聚处。
11、为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。
12、至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。
13、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
14、回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。
15、少年游荡处,实可在伊家。
16、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
17、空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。
18、六世达赖的死因,成了一个永远的迷。
19、轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行。
20、情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
五、仓央嘉措的诗集有哪些
1、佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
2、杜宇新从漠地来,天边春色一时回,还如意外情人至,使我心花顷刻开。
3、谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;
4、入定修观法眼开,乞求三宝降灵台,
5、美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
6、世间安得双全法,不负如来不负卿住进布达拉宫我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.
7、那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖
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9、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。
10、行踪隐不住,足迹雪中生。
11、班弟貌僧心是俗,明明末法到沧桑。