一、论语翻译
1、子张说：“《尚书》上说，‘殷高宗守丧，三年不谈政事。’这是什么意思？”孔子说：“不仅是高宗，古人都是这样。国君死了，朝廷百官都各管自己的职事，听命于冢宰三年。”
2、己所不欲,勿施于人.
3、(1)为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。
4、曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”
5、孺悲想见孔子，孔子以生病为由推辞不见。传话的人刚出门，孔子便取来瑟边弹边唱，故意让孺悲听到。
6、子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
7、(译文)公伯寮在季孙氏面前诬蔑子路。子服景伯将此事告诉了孔子，他说：“季孙氏被公伯寮的谄言所迷惑，我有能力杀了他，将他陈尸街头。”孔子说：“理想能够得到推行，是时运决定的；理想得不到推行，也是时运决定的。公伯寮能把时运怎样？”
8、孔子说：“君子广泛地学习文献典籍，再用礼来约束自己，这样就不会离经叛道了。”
9、齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”
10、子曰：“学如不及，犹恐失之。”
11、子曰：“道不同，不相为谋。”
12、孔子谈到季氏，说，“他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？”
13、(译文)孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时，也命乐工唱《雍》这篇诗。孔子说：“(《雍》诗上这两句)‘助祭的是诸侯，天子严肃静穆地在那里主祭。’这样的意思，怎么能用在你三家的庙堂里呢？”
14、(注释)即戎(容):上战场。
15、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
16、颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。孔子说：“不管有才能还是没才能，说来也都是各自的儿子。孔鲤死了，也只有棺，没有椁。我不能卖掉车子步行来给他置办椁。因为我曾经做过大夫，是不可以徒步出行的。”
17、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
18、三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
19、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
20、孔子对颜渊说：“可惜呀！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。”
二、论语翻译搞笑
1、子曰：“如有王者，必世而后仁。”
2、孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德的人喜爱山。聪明人活动，有仁德的人沉静。聪明的人活得快乐，仁德的人长寿。”
3、(译文)孔子说：“整天和小人聚在一起，说话不讲道义，喜欢耍小聪明，这样的人真难办！”
4、子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)
5、孔子说：“鲁国王室失去国家政权已经有五代了，政权落在大夫之手已经四代了，所以鲁桓公的三家子孙都衰微了。”
6、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
7、(译文)孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”
8、冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的学说，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够的人是到半路才停下来，而你却画地为牢，不肯前进。”
9、孔子说以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于礼、乐、射、御、书、数六艺的范围之中。
10、孔子说：“再给我增加几年寿命，让我到五十岁时学习《易经》，我便可以没有大的过错了。”
11、颜渊死了，孔子的学生们想要厚葬他。孔子说：“不可以”学生们还是厚葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能像对待儿子一样看待他。这不是我的意思呀，是那些学生们要这样办。”
12、子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
13、(译文)子贡问：“有一个字可以终身奉行吗？”孔子说：“那就是恕字吧？自己不愿意的，不要强加于人。”
14、子以四教：文，行，忠，信。
15、孔子说：“根据单面的供词就可以判决诉讼案件的，大概只有仲由吧。”子路没有说话不算话的时候。
16、孔子说：“君子没有什么可以与人相争的事情。如果有的话，那就一定是射箭。比赛开始的时候，先相互作揖谦让，然后上场。比赛完后，又相互作揖再退下来，然后登堂喝酒。这就是君子之争。”
17、孔子说：“爱他，能不以勤劳相劝勉吗？忠于他，能不以善言来教诲他吗？”
18、(译文)孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。”
19、译文：孔子说：“君子吃饭不贪求饱足，居住不贪求安逸，办事勤快但说话慎重，向有道之士请教以修正自己，可以说是好学了。”
20、(注释)谅阴:为天子守丧。薨(轰)。
三、论语翻译及原文
1、孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔。
2、子路听了做人处事的道理，但没有能亲自实践的时候，便害怕又听到新的道理。
3、子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
4、宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
5、原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋，以与尔邻里乡党乎！”
6、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
7、孔子说：“百姓知道该怎么做，就让他们自主行为不要过多约束。百姓疑惑而不知道该怎么做，那就设法引导、教化，甚至强制他们。”
8、(译文)孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”
9、季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
10、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
11、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
12、孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了六经(分别为：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
13、子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
14、季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
15、(译文)孔子说：“君子只怕自己无能，不怕没人了解自己。”
16、子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”
17、(译文)质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。
18、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
19、孔子说：“我按照周礼的规定去侍奉君主，别人却认为这是在讨好君主。”
20、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
四、论语翻译
1、(注释)羿(义)。奡(奥)。稷(计)
2、子曰：巧言令色，鲜仁矣。”
3、孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
4、子曰：“君子耻其言而过其行。”
5、孔子在河边说：“时间就像这奔流的河水一样，不分白天黑夜不停地流逝。”
6、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”
7、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
8、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
9、(译文)孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。(这样做就可以算是尽孝了。)”
10、孔子说：“不去修养品德，不去讲习学问，听到义却不追随，有了错误缺点不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”
11、论语三则的意思：原文：(1)子曰：“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”《论语·学而》。(2)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《论语·为政》。(3)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语·为政》。释义：(1)学习到的东西，常常去练习、实践，不是很快乐吗。有志同道合的人从远方来，不也快乐吗。人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗。(2)学习过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，就可凭此做学习的榜样。(3)学习而不思考，就会迷惑；思考而不学习，就会因为迷惑而更加危险。
12、孔子说：“整天聚在一块，谈话的内容丝毫不涉及道义，专好卖弄小聪明，这种人真难教导。”
13、4子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩”
14、孔子说：“君子不像器具那样，(只有某一方面的用途)。”
15、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
16、译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
17、(译文)为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。
18、(译文)孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？”
19、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
20、(译文)孔子说：“君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。”
五、论语翻译成英语
1、(译文)知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
2、子贡问怎样做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，(这就够说是一个君子了)。”
3、鲁人为长府，闵子骞曰：“仍旧贯如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”
4、(译文)孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像个蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥，可见颜回其实并不蠢。”
5、子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
6、子曰：“雍也可使南面。”
7、翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。”
8、(3)《书》：指《尚书》。
9、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
10、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
11、宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”
12、(译文)孔子说：“君子担心至死也没好名声。”
13、(译文)孔子说：“话说清楚就可以了。”
14、巧言令色,鲜仁矣!
15、孔子说：“谁说微生高这个人直率？有人向他讨点醋，他不直说没有，却暗地到他邻居家里讨了点给人家。”
16、孔子说：“总是谈论、赞许那些言语诚实的人。这种善谈的人到底是真君子呢？还是只是伪装庄重的人呢？”
17、孔子朋友去世了，没有亲属负责敛埋，孔子说：“我来负责为他办理后事吧。”
