一、诗佛是谁
1、杜诗受到广泛重视，是在宋朝以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至。研究资料近千年来，治杜之风不绝。
2、有一种电子钟，每到整点就响一次铃，每走9分钟亮一次灯。正午12点时，它既亮灯又响铃，它下一次既响铃又亮灯是下午几点钟？
3、打卡|“赤膊上阵”出自？
4、王维的山水田园诗作很多，大多具有这种诗情画意融合的特征。所谓“诗中有画”，就是指高度的形象性，即用语言描绘出一幅仿佛看得见、摸得着的生活图画。
5、王维将禅意渗透进诗作中，构建起空明的禅意风格，这同样是王维对山水田园诗作出的一大贡献。王维营造出”空”“静”的意境，重传神、轻迹象，他创作的各个细节似乎都在服务于完整的境界。
6、诗佛王维：王维早年是一个虔诚的佛教信徒，由于政治上受挫，晚年更是奉佛长斋。佛教影响了他的生活节奏和政治态度，可以说，佛教左右了他的人生观与价值观。
7、解析：第一步，本题考查生物医学。第二步，新陈代谢是指：机体与机体内环境之间的物质和能量交换以及生物体内物质和能量的自我更新过程。包括合成代谢和分解代谢。“今春，香肌消几分，履带宽三寸”的意思是：“要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。”当人体内分解代谢大于合成代谢时就会消瘦，这一过程是新陈代谢的过程。因此，选择B选项。
8、此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”)，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
9、刘禹锡(772年—842年)，唐代文学家、哲学家，字梦得。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”。
10、叙事散文的阅读(1)：把握文意，概括要点
11、王维(701年－761年)，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州(今山西运城)人。唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
12、离离原上草，一岁一枯荣。
13、又如《山居秋暝》，“明月松间照，清泉石上流”描绘了在明月高照的夜晚，山泉在山石上流滴的动静结合景象；而紧接着“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的出现，伴随竹林中传来的洗衣少女的欢声笑语，使得山林的清幽被打破，渔舟的划过也打破了荷塘月色的宁静，动静相宜的画面绘声绘色。
14、苏轼在诗、词、散文、书、画等方面都有很高的成就，而其诗更是题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”，因诗挥洒自如，清新刚健，一帜独树，故人称“诗神”。
15、依次填入划横线部分最恰当的一项是：
16、书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
17、他的画从不浓妆艳抹，自然风物与清冷的禅境却总是相得益彰；
18、刘禹锡：唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”。
19、海内存知己，天涯若比邻。
20、王维的一生如其名，维摩诘之经，目净修广如青莲，心净已度诸禅定。
二、诗佛是谁的称号
1、为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
2、“诗家天子”简介：王昌龄(698年—757年)，字少伯，汉族，河东晋阳(今山西太原)人，又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人，其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。他诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名。
3、老大姐玉真公主，成了王维和李白的心结。王维比李白先进入朝堂，所以他也是先见到玉真公主的。玉真公主是唐玄宗李隆基同父同母的亲妹妹，那待遇和话语权在唐朝自然是难以想象的。
4、今天我们就一起来看看，诗词界顶级大家名人的雅号别称，看完绝对涨知识！
5、没有复杂的修饰，黑与白是他的调色板，自然之美却溢于纸上。
6、据全唐诗不完备统计，整个唐朝时期，二百八十九年中，至少产生了有名记载诗人就有两千三百多位，近五万多首诗作。这与西周至南北朝一千六七百年遗留诗歌总数比较还超出两到三倍。
7、高适：《燕歌行》、《别董大》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》
8、黄尘清水三山下，更变千年如走马。
9、有人想到的是远出寻经的唐玄奘；
10、而且王维在官场上虽然起起伏伏，但是好歹是正儿八经的实缺，手里是有权力的。所以他在官场上也算如意。
11、诗鬼，诗神，诗佛，诗魔都是谁？
12、王维山水田园诗具有音律美。王维诗歌音律随着内心态度的转变而转变，即不断由边塞诗歌的意气风发转向山水田园诗的自然幽静。
13、王勃自幼聪敏好学，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。
14、采菊东篱下，悠然见南山。
15、白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
16、诗仙李白，天上的太白金星下凡。诗圣杜甫，胸怀家国天下。诗鬼李贺，号称鬼才，惊天地泣鬼神。诗佛王维，字摩诘，维摩诘菩萨是佛教非常重要的一个神祇。
17、据《旧唐书》，王维奉佛，日常吃蔬菜粗食，不沾荤腥，晚年持斋，不穿华美的衣服……在京城那会儿，他每天请十几位知名僧人用斋饭，以谈论佛教义理为乐。他家没有多余的陈设，只有茶铛、药臼、经传书案、交椅，退朝后焚香独坐，所做唯有参禅诵经。丧妻后，他不再续娶，三十年独居一室，摈弃尘俗的牵累。王维于乾元二年(759)七月去世，临终前，因弟弟王缙在凤翔，他忽然要笔给王缙和亲朋故旧写信作别，内容大多是敦劝亲友奉佛修心，写完信，他放下笔就去世了。
18、前不见古人，后不见来者。
19、其李白是反映道教思想的杰出诗人，他以神仙作为自己的抱负，思想上也像神仙一样神游八极。行为上也似仙人般洒脱不羁。
20、“凌云诗才”——李商隐
三、诗仙,诗圣,诗魔,诗豪,诗佛,诗杰,诗鬼
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2、王维出身河东王氏，于开元十九年(公元731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
3、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
4、是李贺宋代以来，不少学者、诗人常用“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人。长吉是李贺的字，“鬼才”，并非只说他喜欢写神仙鬼魅的题材，而主要是指他的诗想象丰富奇特，意境新颖诡异，富于浪漫主义色彩。可见，李贺诗歌在唐朝诗坛上占有独特的位置。
5、陈子昂(约公元659年—700年)初唐著名诗人，文学家。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。他论诗标榜汉魏风骨，反对齐梁绮靡文风，诗风质朴浑厚，受到杜甫、韩愈、元好问等后代诗人的高度评价。
6、李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
7、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
8、禅境，坐忘，在水穷之处看云卷云舒，是“诗佛”王维的气质；
9、《新唐书·王维传》中也有类似的表述，如此看来，王维笃信佛法是无疑的，特别是和李白、杜甫、白居易等人相比，他的生活还很自律。
10、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
11、D项：“庭中地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”出自于唐代的王建《十五夜望月寄杜郎中》。译为：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树枝上栖息着乌鸦。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。与新陈代谢无关。
12、城阙辅三秦，风烟望五津。
13、“诗魔”简介：白居易(772年—846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
14、有朋友问我为什么王维会被称为“诗佛”？我回答，就我目前见到的一些文史资料，清代以前没有人将王维称为“诗佛”。
15、杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
16、点评：李商隐享年只有46岁，却是唐朝上千诗人中极富才华的一位，在当时就享有很高的赞誉，故有“凌云诗才”之称。
17、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
18、当初他想要参加科举，但是因为家族背景不清不楚，传言他的父亲为了生活，是个商人，所以李白就没有资格参加科举。
19、贺知章(约659年—约744年)，唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。少时以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。
20、我们知道“诗仙”是李白，“诗圣”是杜甫，那“诗魔”“诗鬼”“诗神”“诗佛”“诗狂”又是谁呢？
四、诗圣是谁哪位诗人
1、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
2、点评：屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"“中华诗祖”“辞赋之祖”。
3、点评：白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，他作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。
4、孟浩然：唐代诗人，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
5、作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
6、野火烧不尽，春风吹又生。
7、浑然，天成，自然之美是王维毕生的艺术追求；
8、杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
9、王维出身高贵，李白出身不清不楚。老王家是名门望族，河东王氏在唐朝是排的上名号的大家族。王维家的祖辈们虽然官职不算高，但好歹都是当官的。
10、“诗家天子”“七绝圣手”——王昌龄
11、点评：李白的诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
12、点评：其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
13、“中华诗祖”简介：屈原(公元前340年年—公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。
14、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
15、参考资料来源：百度百科——李白
16、字东野，唐代著名诗人。湖州武康(今浙江省德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳)，后隐居嵩山。
17、是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
18、屈原(公元前340年—公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。
19、王维，字摩诘，河东人。工书画。名和字均取自于《维摩诘经》中的维摩诘居士，维摩诘是佛门弟子。王维多才多艺，工诗善画，兼通音乐，书法也有很深的造诣。苏轼评论他的诗画说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他21岁中进士，得到张九龄提拔，官至监察御史。张九龄罢相，他便过着半官半隐的生活。
20、王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗，故有“诗佛”之称。
五、诗圣是谁?诗佛是谁?诗鬼是谁?
1、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
2、可是李白自称自己的祖籍是甘肃天水，问及他的出身时，李白总是闪烁其词，他的家族背景始终是一个谜团。
3、王维看不起李白，那是发自肺腑的。王维是什么人？21岁高中状元，可谓是少年得志。正儿八经的科班出身。
4、结庐在人境，而无车马喧。
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6、“诗囚”简介：孟郊(751年—815年)，字东野，汉族，湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)，唐代著名诗人，由于在官场不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。孟郊清寒终身，为人耿介倔强，诗也多写世态炎凉，民间苦难。
7、被称为诗佛的是唐朝诗人王维。王维字摩诘，号摩诘居士，是唐朝有名的诗人、画家，得到了“诗中有画，画中有诗”的高度评价，他与孟浩然合称“王孟”，后世也给了他“诗佛”的称号。因为王维晚年信奉佛教，所以有许多诗充满禅性，与佛教的思想息息相关，诗意平淡，讲究随性，如他的作品《过香积寺》中说：“不知香积寺，数里入云峰。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”还有像《终南别业》中说的:“行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”虽然不直接点出，诗句里却充满了禅意可言。王维的代表作品有《竹里馆》《山居秋暝》《九月九日忆山东兄弟》《使至塞上》《鸟鸣涧》等。
8、李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
9、“隐逸诗人之宗”简介：陶渊明(352或365年年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人。
10、“百放齐放”高产诗歌的唐代，留传下来的诗歌备受人们传领。唐朝著名的诗人很多，尤其是女诗人，常被遗忘，借此分享三位著名女诗人及其作品。
11、代表人物：高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。
12、李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李，是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。扩展资料：李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
13、你只有开始了/才会很厉害
14、王维 的诗歌受佛教影响是很显著的。因此早在生前，就得到“当代诗匠，又精禅理”的赞誉。后来，更得到‘诗佛’的称号。
15、老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
16、例如《鸟鸣涧》，依托对鸟鸣春润灵动画面的描绘，彰显了诗人被大自然意境所陶的高尚情操。又如《竹里馆》，表面上看用词造句平铺直叙，然而却通过对“独坐”“弹琴”“长啸”与“幽篁”“深林”“明月”等词语的对照应用，在一片死寂的氛围中营造出人物一体、空灵寂静的禅境。王维山水田园诗中浸透着若隐若现的禅机哲理。这是王维山水田园诗的一大美学艺术力。
17、诗佛一称，主要是对其诗歌成就的高度概括。王维的诗博才多学，佛缘殊胜，躬身修禅，深得禅味。尤其是他的山水田园诗，禅意幽远、恬谈、宁静，且静中有动，动中寓静。试看《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。从这首诗中，我们不但领略了“诗中有画”的特色，而且还欣赏到诗人的各种绘画技巧及心灵感受。读王维的诗，着实是一种享受！称王维“诗中之佛”也是名至实归、恰如其分的！
18、答，诗鬼指的是唐朝著名诗人李贺，有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。因为李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“诗鬼”。”诗神有三解，一指大文豪苏东坡，另外也泛指有才情的诗人，在马曰璐《独立至石梁泉》诗“偶来探竹杖，独立净诗神”中则是指对诗的深思。诗佛可以为多个诗人的代指，包括唐代诗人王维、清代诗人袁枚和吴嵩梁，一般以指王维居多王维，字摩诘，河东人。工书画。名和字均取自于《维摩诘经》中的维摩诘居士，维摩诘是佛门弟子。王维多才多艺，工诗善画，兼通音乐，书法也有很深的造诣。苏轼评论他的诗画说：“味摩诘之诗，诗中有画。”白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
19、白头搔更短，浑欲不胜簪。
20、据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
六、诗佛是谁
1、其李白的诗天真自然、放荡不羁，颇具仙气，无论是同时代的人还是后世都没人能超越。李白的诗想象丰富、风格雄浑奔放、色彩绚丽、语言清新自然。基于此两点，我们称李白为诗仙。
2、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
3、动动手指点“在看”，简单一点大家看！
4、打卡|2,1,5,8,43,347,？
5、烽火连三月，家书抵万金。
6、紧接着李白看准了这个好机会，认为王维这个缺他是补定了，于是就悄然走入了玉真公主的世界里。
7、“诗狂”简介：贺知章(约659年—约744年)，字季真，晚年自号四明狂客，汉族，唐代著名诗人、书法家，越州永兴(今浙江萧山)人。少时就以诗文知名，为人旷达不羁，有"清谈风流"之誉，晚年尤纵。
8、王维以诗才闻名于唐开元天宝年间，当时有“天下文宗”之称。早年即是一个虔诚的佛教信徒，信奉佛教。后来随着政治上不断遭受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，衣不文采，居蓝田别墅，与道友裴迪往来，正如他自己写的：“晚年惟好静，万事不关心。”因而后期的不少诗作对现实几乎无任何积极反映，佛老消极思想浓厚，有的甚至充满了佛教空无寂灭的唯心哲理。最重要的是他这时的思想在其著作中表露得非常明显，具有浓重的禅味。在王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”，死后更得到“诗佛”的称号，于是王维就成了中国文学史上唯一享有“诗佛”之誉的诗人了。
9、C.酵母在生长过程中可产生乙醇
10、山气日夕佳，飞鸟相与还。
11、除了诗佛，关于诗人还有其它的称号，如诗仙李白，诗鬼李贺等。
12、下列选项中，最直接体现了生命新陈代谢的是：
13、刘长卿：字文房，唐代诗人，后迁居洛阳，长于五言，自称“五言长城”。
14、大历五年(770年)冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
15、王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年(721年)中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。
16、李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李，是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。
17、苏轼(1037年—1101年)，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。北宋著名文学家、书法家、画家。
18、“诗圣”简介：杜甫(公元712年—公元770年)，字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县(今河南省巩义)人，唐代伟大的现实主义诗人。杜甫一生作诗三千多首、反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。
19、有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
20、苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。
1、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
2、抒情散文阅读(考点+阅读步骤+应考策略+练习&解析)
3、在儒家修齐治平的理想中，体验人生的起落。
4、诗佛是唐代诗人王维。他的诗以山水田园类著称，空灵干净的文字背后，是一份从容淡然的心境。王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来。四十多岁的时候，他特地在长安东南的南蓝田山麓修建了一所别墅，过着半官半隐的生活。
5、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
6、“五言长城”简介：刘长卿(约726年—约786年)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。他的山水写景诗风格清淡，与王维、孟浩然颇为接近。
7、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
8、D.庭中地白树栖鸦，冷露无声湿桂花
9、诗圣杜甫：杜甫是典型的儒家思想的代表人物，主导思想是儒家，兼容道家、佛教的思想。
10、“诗奴”简介：贾岛(779—843年)，字浪(阆)仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县(今河北涿州市)人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“”苦吟诗人”。
11、后人称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”，他的佛学理论修养非常精深，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
12、孟郊：唐代诗人，因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚之称”，与贾岛齐名“郊寒岛瘦”。
13、诗魔白居易：顾名思义，诗魔对诗极为狂热，甚至可以说是走火入魔的境地，而白居易恰就是这样一个人。他一生写三千多首诗，“以至于口舌成疮，手肘成胝”。过分的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。又正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。所以人称“诗魔”。
14、王维：字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
