一、端午节的古诗五言
1、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
2、《端午》李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
3、诗人也不卖关子了，直接说歌女的眉黛是如何迷人，穿着是如何鲜艳，这样的美貌佳人自然是令人心动。而这个歌女除了美貌，更有很高的才艺。她的歌喉令人惊艳，她的舞姿令人心醉。
4、山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
5、有关端午节的古诗如下：
6、虽然说这只是王世贞的一时之想，却也显露了生病中王世贞的那种想要退回乡间的此时此刻的心态。
7、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戌葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
8、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
9、焚香引幽步，酌茗开静筵。
10、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
11、梅公虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。
12、西施是四大美女之西施浣纱是千古流传的佳话。而诗人开篇就说：“你西施不要自夸美貌了，论风姿，还是先看看这里的歌舞吧。”这样的诗句一开始就引人注意，让人非常期待。
13、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
14、端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。
15、往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。
16、世俗安得知，眷眷不忍决。
17、厦门市楹联学会秘书长陈和杰先生。
18、《端午遍游诸寺得禅字》苏轼肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。道人亦未寝，孤灯同夜禅。
19、微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。道人亦未寝，孤灯同夜禅。
20、国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！澡兰香·林钟羽淮安重午(宋)吴文英
二、端午节的古诗五言二年级
1、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
2、1夏歌朝登凉台上，夕宿兰池里。乘月采芙蓉，夜夜得莲子。2所见牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。3孟夏江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。4青阳渡青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。5咏芙蓉微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
3、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
4、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
5、大夫知此理，所以持死节。
6、喝或洗湫水：这种是龙舟竞渡过的水,人们认为那是好水、活水，故常有喝龙湫水、洗龙湫水的习俗。
7、端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚。
8、端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日。
9、扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
10、挂香囊。我国很多地方有端午节挂香囊的习俗，很多人当天有的挂着香囊，据说挂香囊可以消灾辟邪。
11、《巴女词》巴水急如箭，巴船去若飞；十月三千里，郎行几岁归。《自遣》对酒不觉暝，落花盈我衣；醉起步溪月，鸟还人亦稀。《洛阳陌》白玉谁家郎，回车渡天津；看花东陌上，惊动洛阳人。《高句骊》金花折风帽，白马小迟回；翩翩舞广袖，似鸟海东来。《舍利弗》金绳界宝地，珍木荫瑶池；云间妙音奏，天际法蠡吹。《系寻阳上崔相涣》邯郸四十万，同日陷长平；能回造化笔，或冀一人生。
12、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
13、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
14、细葛含风软，香罗叠雪轻。
15、青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
16、珍重主人意勤腆，满槃角黍细包金。
17、吃粽子。端午节粽子主料为糯米,味甘温,入脾胃肺经;具有益肺气、补中益气,健脾养胃,止虚汗...吃粽子据说也与屈原跳江有关。
18、这首诗能充分体现贾岛尚意的特色，贾岛诗所写之景常常并非盛唐诗人那种对自然或沉浸或相融的描绘，亦即贾诗在写景中少了情的因素，而采取远观的态度对所描绘的景致进行意念上的再加工，使之符合某种非凡的审美体验，使读者可以对其进行直接的审美观照，进而获得超人意表的审美感受。
19、渭川田家王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉A*麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。A*(gou4)=句子的句+难题的难的右一半野鸡鸣叫。
20、这首诗的作者是唐代诗人万楚。诗歌描写的是五月五日端午节，诗人观看歌女表演的情景。在唐代，端午节的风俗习惯除了龙舟竞渡、吃粽子，也有在这一天宴饮取乐的。万楚为我们生动展现了唐代端午节时宴会的热闹和美丽情景。
三、端午节的古诗五言诗句说说
1、巢燕引雏浑去尽，销魂。
2、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
3、四时花竞巧，九子粽争新。
4、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
5、日斜吾事毕，一笑向杯盘。译文端午节到了，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。临江仙·高咏楚词酬午日(宋)陈与义
6、龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
7、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
8、五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。
9、端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
10、少年游·端午赠黄守徐君猷
11、彩丝从女竞，蒲酒赖妻斟。
12、回首独醒人何在，空把清尊酹与。
13、相传端午节是为了纪念屈原的，而屈原在湘江自尽，诗歌中说的“吊湘累”，就是怀念屈原的意思。“筒黍”，就是粽子的意思。古人有“彩筒角黍，兰桡画舫，佳时竟吊沅湘”之句，与此句意思相同。
14、问楼头、登临倦客，有谁怀古。
15、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。──《和端午》张耒·北宋五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。──《端午即事》文天祥·宋石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。──《竞渡诗》卢肇·唐当然也有讲粽子的：二月春风送嫩寒，尝新角黍早登盘。摘来半户青芦叶，香里晶莹玉一团。──《沪城岁时衢歌》张春华·清希望这个回答对你有帮助
16、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
17、209写于重庆南岸
18、谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
19、良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。
20、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
四、端午节的古诗五言一年级
1、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
2、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
3、盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
4、这时的帆船已经在水底了，波涛传达了屈原的意思。
5、我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。
6、我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
7、良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。译文正是端午的美好时光，祝愿老人能够活到一千年。衣服上都挂着带有共同心愿的彩色丝线，轻轻的衣裙衬托得身体更加美丽。尚书省内一片寂静，诚恳而又深情地举着信笺。更是想用畅饮来传递心中的愿望，满眼都是孙辈孩子的身影。端午遍游诸寺得禅字苏轼〔宋代〕
8、但夸端午节，谁荐屈原祠。
9、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
10、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
11、五言：端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》七言：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
12、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
13、北宋著名现实主义诗人梅尧臣生于农家，幼时家贫，酷爱读书，16岁乡试未取之后，由于家庭无力供他继续攻读再考，就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿(相当于现今的文书)一职，后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。在连任三县主簿之后例升知县，召试，赐进士出身，累迁尚书都官员外郎，故有梅都官之称。梅尧臣入仕之后，曾胸怀大志，抱有远大抱负，他原名“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他却没有遇到圣君。
14、五月五日午，赠我一枝艾。
15、盆山不见日，草木自苍然。
16、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
17、在长江一带人们常月下垂钓，空旷的原野火点燃了风。
18、南薰应解，把君愁袂吹裂。
19、乙卯重五诗陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘
20、艾草、菖蒲可驱蚊蝇虫蚁、提神通窍。古人相信，端午时在家门口挂艾草、菖蒲，可以趋利避害。人们将艾草绑成一束，插在门楣之上，或佩戴艾草制成的香包，习俗流传至今。
五、端午节的诗句古诗五言
1、2022年05月31日
2、此时樯底水，涛起屈原通。
3、和谁一起漂泊，向来都是在古树中。
4、译文：端午佳节，皇上赐予名贵的`宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
5、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
6、股肱良足咏，凤化可还淳。
7、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
8、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
9、端午感怀文/吕江丽粽子喜甜咸，片片叶情深。行吟怀屈子，小米寄乡音。端午感怀文/钟红梅端午忆英雄，粽叶裹糯香。龙舟飞桨处，艺曲为谁狂。端午感怀文/王梅片片粽叶情，忆那英雄泪。端午赛龙舟，直到斜阳回。端午感怀文/周东北龙舟竞渡赛，粽粑祭屈原。共饮雄黄酒，感怀九章篇。端午感怀文/唐秀源端午临华夏，儿女尽欢颜。离骚颂千古，龙吟撼九天。端午感怀文/谭玉珍端午佳节至，龙舟江上游。粽香飘万户，楚辞唱千年。端午感怀文/黄泽英端午亲人聚，粽香绕寰宇。共祈家国安，屈魂欣然去。
10、千年感旧慵开卷，一酌销忧强把卮。
11、当轩知槿茂，向水觉芦香。
12、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
13、两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，
14、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。浣溪沙·端午苏轼〔宋代〕
15、厦门市诗词学会前会长谭南周先生。
16、第2首：西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。谁道五丝能续命，却令今日死君家。
17、方殿临华节，圆宫宴雅臣。
18、《端午日赐衣》出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏”，谢庄诗“叠雪翻琼藻”都是表现了衣服材料的良好。
19、这首诗的作者是明代诗人王世贞。
20、来时三月春犹在，到日端阳节又临。
六、端午节的古诗五言
1、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
2、丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
3、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
4、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。译文我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶青酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？午日观竞渡边贡〔明代〕
5、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
6、灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍，又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古。
7、未泯生前恨，而追没后踪。
8、屈原古壮士，就死意甚烈。
9、遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
10、重五山村好，榴花忽已繁。
11、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。译文龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
12、万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。译文我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。端午即事(宋)文天祥
13、《端午日赐衣》杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
14、可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
15、嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
16、“谁道五丝能续命”，让我们看到了唐代人过端午的又一个风俗。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上，用以避邪、辟鬼，延年益寿。而“却令今日死君家”，这种十分夸张的口吻，突出了诗人的惊艳之感，令人忍不住产生好奇之心，遥想唐代歌女的风华绝代。
17、喝了点酒后，王世贞的思乡之情就流露无疑，颇为厌倦如今他乡做客的风尘仆仆。
18、《寄朱锡珪》这首唐代诗人贾岛的一首五言律诗之一。
19、厦门市诗词学会秘书长陈伟强先生。
20、汉乐坊的声乐老师在吟诵会上献歌助兴。
1、自天题处湿，当暑着来清。
2、 和端午 张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
3、端午节为每年农历五月初又称端阳节、重五节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之并已被列入世界非物质文化遗产名录。
4、主人恩义重。对景承欢宠。
5、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
6、至今沧江上，投饭救饥渴。
