一、诗经关雎
1、那么，关雎中所展现的美好婚姻，或者说夫妇之德是怎么样的呢？
2、“那时光也不忍疼，这一眼能否回到从前”。小小的疼让眼有了潮湿。柔柔的诉说，如此深深的打动着读者的内心。“疼的只想含着你的名字老去”，读到这里，温暖着感动与忧伤，一起袭来。写的如此经典，能不爱上这样的文字吗？
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4、参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
5、关关雎鸠，guānguānjūjiū
6、参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。
7、求之不得,美好愿望难实现,
8、可慰之处在于，婚姻中的一方若执意于自我进步，内化于心，外化于行，另一方也必将受影响而所变化，某种程度而言，婚姻的幸福靠一人的努力亦可得。
9、悠哉悠哉②,想来想去思不断,
10、左右流之②。左边右边不停采。
11、在河之洲。zài hé zhī zhōu
12、追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，教人翻来覆去难睡下。
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14、原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。翻译：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
15、关关雎鸠①,关关对鸣的雎鸠,
16、对《关雎》，我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。
17、文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。
18、参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
19、“求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，辗转反侧。”这是思念情人的心理活动的描写。“悠哉”叠用，深刻地表达了这个男子长夜不寐、绵绵不断的忧思。后两章写求之既得的喜悦。
20、相思悠悠情无限，翻来覆去难成眠。
二、诗经关雎原文
1、首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想，以下各章，又以“采荇菜”这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。本为君子求淑女求之不得，却言雎鸠却言荇菜，“先言他物以引起所咏之辞”，表露出思绪无端地飘移。
2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
3、流：通“摎(究jiū)”，就是求或者捋取。和下文“采”、“芼”义相近。以上两句言彼女左右采荇。她采荇时的美好姿态使那“君子”时刻不忘，见于梦寐。
4、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
5、关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
6、比如诗经的首篇《关雎》就道出了婚姻的真谛。
7、原创不易，请多多支持，
8、《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。
9、首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
10、④好逑(qiú):好配偶。
11、《关雎》出自《诗经·国风·周南》，为先秦时代汉族民歌。是《诗经》的首篇，又为十五国风第一篇。作品原文关雎(诗经·国风·周南)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之
12、“雎鸠(jūjiū)”是一种水鸟，“关关”是象声词，是雌雄二鸟相互应和的叫声。整句描写的是一副很美的景象：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲上。
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14、二是我们的生活世界变了，古人面对的是一个整全的世界，我们面对的是一个被拆散的世界。
15、“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。
16、当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
17、然后再说他求得淑女与之成婚以后，他将千方百计同她鱼水和谐，使她心情欢乐舒畅。如果说第二章近于现实主义的描写，那么第三章便带有浪漫主义情调，抒情主人公乃为爱情获得成功的美好前景而陶醉了。
18、岁月易逝，容颜易老，可是夫妻间的友情却像一壶酒，越陈越香。
19、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好。
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三、诗经关雎原文及翻译拼音
1、“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。
2、辗转反侧。zhǎn zhuǎn fǎn cè
3、夫妻之间相处难免会有争执，如果抱着这个“乐”字，也许就可以各退一步，海阔天空。家庭不是法院，何必非要争个你输我赢，是非对错。解开自己的心魔，接纳不完美的自己与配偶。
4、第二段中，“参差荇菜，左右流之”，触“荇菜”兴情，让男子下意识地想念窈窕淑女，就开始追求，展现了追求中的苦闷“辗转反侧”。
5、《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。
6、辗转反侧。zhǎnzhuǎnfǎncè
7、接下来，我们重点看“求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。”一句。我们要问谁在寤寐思服？谁在辗转反侧？郑玄在《毛诗传笺》解释道：“服，事也。求贤女而不得，觉寐则思己职事，当谁与共之乎？”这就说的很明白啦，不是男子爱上了女子，求之不得而辗转反侧。而是因为后妃为君王寻找贤女不得，担忧无人与自己共采荇菜来祭祀先祖，所以辗转反侧，难以入眠，这正体现了后妃的美德。我们在理解君子时，不要理解成男子，因为在这里君子指有位者，即君主，淑女则是指配君主之后妃。
8、寤寐求之。 wù mèi qiú zhī
9、窈窕淑女，yǎotiǎoshūnǚ
10、“钟鼓乐之”、“琴瑟友之”这一幻想和淑女结合的热闹场面，表达了青年男子对美好婚姻的希求和良好愿望。
11、寤寐思服①。醒来梦中都想念。
12、君子好逑。jūn zǐ hǎo qiú
13、古人的生活方式非常简单，可以直面天地。我们则不能，对于整个世界感知能力弱化了。这两个原因导致我们对古人产生了一种疏离，不能理解他们的生活世界和思想情感。克罗齐说“一切历史都是当代史”，明代人画的先秦时期的画，认为他们是坐在椅子上的，其实先秦时期的人是坐在席子上的。这就说明我们在理解古代时，总是不自觉的夹杂着今天的眼光。
14、全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。
15、反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章。
16、主题内容上两者都是写对爱情的执著追求,艺术手法上都用了赋比兴手法,同时都通过景物来烘托情境,在语言结构形式上都采用反复咏叹的手法,使诗歌韵律悠扬和谐,富节奏美和音韵美。这可能是你的作业吧,应该自己做,我只帮你做个提示,你结合诗歌内容内容进行语言组合,不会很难。比如两诗开头都运用起兴的手法引入诗歌内容。前诗情境上比较轻快,后者则借秋景烘托出一种空寂悲凉的氛围,抒写诗人怅然若失而又热烈企慕伊人的心境。
17、杨诚勇：早春二首(五律)
18、所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；
19、芼(茂mào)：“覒(茂mào)”的借字，就是择、拔。“芼之”也就是“流之”、“采之”的意思，因为分章换韵所以变换文字。
20、水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
四、诗经关雎原文带拼音
1、古人把《关雎》冠为三百篇之首，形象生动地描绘青年男子追求自己心上人时焦虑急迫，昼思夜想难以入眠的相思情景，也表现了古代礼乐文化规范下审美情趣以及道德意识。
2、在河之洲②。栖歇在河中沙洲。
3、追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。
4、钟鼓乐之②。鸣钟击鼓让她乐起来。
5、《关雎》向世人展示了古代的爱情：高尚、纯正、典雅，可以说，爱情中的美好因素在这里都能找到。
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8、参考资料来源：百度百科－关雎
9、你来了，就好，相遇总是如此别样。小筑里有诗，有歌，有酒，有茶还有风，月及温暖和我！什么都不说，在这一室檀香里，一起倾听……
10、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
11、关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。芼(mào)：择取，挑选。
12、左右芼之。zuǒyoùmàozhī
13、《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。
14、依依妈妈：毕业于复旦大学，学了法律，做过翻译，上班之余致力于育儿修行
15、为你读诗|读美文|读名著
16、一是因为时间距离，我们的文字表达变了，从文言文到白话文，我们对很多字词的意思都无法理解它的本义。
17、《诗经》作品产生的年代,大致说来,最早为西周初期,最晚至春秋中叶,以公元来计算,为公元前十一世纪到公元前六世纪,历时五百多年。
18、日出东方，唯我不败——中年危机化解大法
19、琴瑟友之①。弹琴奏瑟表亲爱。
20、曾经每个辗转反侧不得入眠的夜晚都在思念她，如今终于修成正果，可谓有情人终成眷属。
五、诗经关雎蒹葭
1、参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
2、个人认为，这首诗写的很传神，把爱恋一个人的心态写的淋漓尽致。首先看见心仪的女子，觉得和自己是绝配。然后就去追求，其实我不确定这时候男子的追求是付诸了行动，还是在单相思。第二句就写到了没追到手，吃不香睡不实。在接下来呢，就开始想着法子，讨好女方，弹琴鼓瑟，敲钟击鼓逗她开心。这会儿是真的有所行动了。
3、悠哉悠哉，yōu zāi yōu zāi
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5、肖洒，中国播音主持金话筒奖提名,国家级普通话水平测试员，河南省优秀新闻工作者，河南广播电视台主任播音员，河南省演讲与口才学会副会长、河南省直文联朗诵协会聘请副主席，河南大学新闻传播学院研究生导师。
6、这首诗的表现形式历来有两种意见。即在赋、比、兴几种表现手法中，有人认为“关关雎鸠”两句和“参差荇菜，左右流之”等描写是比兴，由河洲的禽鸟和水中的荇菜“兴”起君子求淑女的愿望，这就是诗的主题。另一种意见则认为此诗干脆自始至终都是“赋”。
7、人不过是基因的载体，弹指一瞬间就泯灭了。跟有情人，做快乐事，在有生之年，你娱乐娱乐我，我娱乐娱乐你，大家一起开开心心过日子，多好！
8、周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。
9、到最后一句“钟鼓乐之”很容易让人误以为是“敲起钟鼓来取悦她”，但是钟鼓在古时为礼仪用器，平常是不会敲打的，只有在祭祀和重要礼仪才会用到，怎么会用此去取悦她呢？可知“钟鼓乐之”实为君子婚嫁之大礼也，而且已经“琴瑟友之”，此恋情可谓完美。
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11、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
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13、SongsofZhou周南
14、《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。
15、诗歌上来就说明了“窈窕淑女，君子好逑”，好逑(hǎoqiú)，就是指好的配偶。因为深深地爱慕而想要缔结婚姻，这才是至诚至真的爱情。
16、真诚是爱情或婚姻的起点，这在现代也一样。如果一个男人说爱你，却不愿意结婚，那么别信他。不是个骗子就是还不够成熟。男人对女人最深的欣赏与爱慕，就是求为配偶。疯狂地思念，却求之不得，经历一番周折之后，才结成琴瑟之好。这样以自己的真诚和努力求得的婚姻，显得特别可贵，也特别美好。
17、君子好逑④。真是君子好配偶。
18、雎鸠关关相对唱，双栖黄河小岛上。
19、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
20、赏析：作者以雎鸠起兴，生动形象地表明他的爱情纯洁而又真诚。也暗示了淑女具有贞洁的品德。“参差荇菜，左右流之”既进一步刻画了姑娘窈窕之色，又突出赞美了她的勤劳。此处“流”字用得极妙，使满篇生辉，极写少女顺着水流忽而侧身向左，忽而侧身向右地采摘荇菜的忙碌和姿态的优美，使全篇充满了动感和生机。
六、诗经关雎
1、《关雎》是《诗经•国风》的第一篇，也是全书的首篇。这是一首情歌，描写一个男子思慕一个姑娘，以及他追求美满婚姻的愿望。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寐寤思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。屈原所作《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》等十一篇诗歌总称为《九歌》。“九”在这里并非实数，而是古人常以“九”表示数目之多。后人认为《九歌》系屈原在民间祭歌的基础上加工而成的，并不一定有什么寄托，就是一组祭祀上帝鬼神的歌舞曲。
2、能对抗这一切的，除了保温杯泡枸杞，还有关雎般美好而温暖的婚姻。
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4、①关关:鸟的和鸣声。雎(jū)鸠:一种水鸟,相传此鸟雌雄情意专一。
5、“辗”就是转。“反”是覆身而卧。“侧”是侧身而卧。“辗转反侧”是说不能安睡。第三章写“思服”之苦。
6、《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有305篇，包括风、雅、颂三部分，是现代主义文学的开端。
7、其实还真有。关雎前半篇讲追求，后半篇讲得手，呃不，婚姻。
8、又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。
9、悠哉悠哉，yōuzāiyōuzāi
10、夫妻之间，最重要的就是倾听与回应。年岁越长，越认同爱就是带着同情之心的倾听，是知道，是理解，是我在说你在听，是你呼我应，是你飞翔我跟随，是你落下我停歇。是垂暮昏聩之际的呼喊后的那一句“我在”！
11、一曲关雎道尽了所有美好婚姻的秘密：诚、友、乐、应。
