一、谭鑫培墓
1、对艺人的“人”的忽略，则是一个更加复杂得多的问题。民国以来，旦角陪酒等陋习虽近绝迹，顶儿尖儿级的艺人形式上可以与大人先生平起平坐、称兄道弟，但总还是有隔膜。如谭鑫培这个７１岁的老人，又染了风寒，在普通人家还不得到细心的照拂、孝养，怎么可能忍看他去应付那么许多的义务戏、营业戏和堂会戏呢？黎、段、陆、江等人怎么肯为了虚面子去惊动这个老人呢？
2、石佛岭古道是迄今为此保留最完好的一段古道之位于王平镇境内的东石古岩村，古道穿村而过。
3、现在的老年活动站正是以前药王庙的所在地，不过除了几棵古树，再没太多遗迹。
4、萎谢不了的是谭氏奕世威德、子孙昌盛，从始迁祖谭志道(叫天，工老旦)算起，从艺至今已绵延７世，后继者绳武二世祖鑫培公工老生，梨园世家中如此一脉相传、代有传人的只此一家。
5、据说，谭鑫培墓在上世纪60年代遭严重毁坏，墓前的石供桌及石碑已移为别用。2005年，市文物局和门头沟区文化委员会在原墓址上对其进行了重新修葺。
6、栗园庄原属潭柘寺佃户庄村，村西古庙(奉福寺)原为潭柘寺的下院，庙旁多栗树，故称栗园庄。据《宛署杂记》记载，明万历年间这里即已成村。
7、辽清宁年间(1055年至1064年)法均大师来到慧聚寺，带领僧众广募资财，在寺内“肇建戒坛”。
8、京西古道是北京西部广大区域内古代交通道路的统称。分布在门头沟区域内的京西古道，既有人类迁移古廊道、物流人行古商道、宗教寺庙古香道、金戈铁马古军道……来京西古道既能寻古探幽又能户外休闲健身，是您闲暇放松的好选择！
9、京剧史上绕不过去的新艳秋
10、第三种说法是，该村原来四面多沟，要想进村必须过桥，不过桥是无法进村的，故称桥户营；桥户营有十户十姓，阎安侯李张、崔冯史程王，后来剩下了七户七个姓，故村子又叫七户营。
11、《宛署杂记》中详细写道卧龙冈，山石俱青，惟此冈石独坚白。山脊
12、谭鑫培，著名京剧演员，工老生，曾演武生。本名金福，字望重。因堂号英秀，人又以英秀称之。籍贯湖北黄陂(今武汉市黄陂区)。出生于武汉市江夏区(原武昌县)大东门外谭左湾九夫村。其父谭志道，工老旦兼老生。谭鑫培为其独子，清道光二十七年三月初九出生。
13、增胜庄、大有庄、白庄子
14、墓地古木参天，与戒台寺遥遥相望。墓地四角立有青石界桩，界庄高4米，上部横刻“英秀堂”，下部竖刻“谭氏茔地”。有三个界桩还立在原地，东北界桩据当地人讲埋在地下。墓地偏北侧有土坟丘一座，墓穴在“文革”期遭到破坏。
15、庞潭古道起自永定河东岸庞村，经卧龙岗、石门营等，终点潭柘寺。元明清及民国年间，这里驿旅商贸繁忙，往来人众，且路况较好，是京西地区一条平川浅山古道，皇家直接去潭柘寺多走此路。其历史悠久，有卧龙岗、谭鑫培墓、娼妓桥、西峰寺等风景人文，更有北京最古老的寺院潭柘寺，距今1700年。
16、《定军山》在也是任庆泰于三年前投资兴建的大观楼影院公映。“谭老板真功夫上了影戏”的消息传遍四九城，大家纷至沓来，戏院人满为患。接着几家茶楼、戏馆也跟着映出。这就成了中国电影的开山之作。１９０５年的下半年谭鑫培又拍了第二部影片《长坂坡》，影片策划人兼导演兼发行人任庆泰固然在百年中国电影史册上留下了功在不朽的一笔，而谭鑫培也成为站立在中国艺坛上第一个影剧双栖的演员。他真的是“圣之时者”。
17、晚年的谭鑫培，气促力乏，虽不再唱高亢之音，却更显得炉火纯青。在京剧界，即便再有名的伶人也难免台上出错儿，关键是能不能及时巧妙地予以补救。谭鑫培长期的艺术生涯使得他舞台经验丰富，加上他聪明过人，所以应变能力极强。
18、四道桥以前是京西有名的粮食产地，四道桥处永定河在稻地渠的龙身位置，村名也与灌渠有关。
19、残存的新城两端后来各自形成新的村落，于是就有了东辛秤、西辛秤两村，老百姓把 “新城”说成了“辛称”，慢慢叫顺了嘴。
20、谭小培(右)、谭富英父子
二、谭鑫培墓 门头沟
1、何各庄村中原有座老庙现已成为村民民房，何各庄西北约1公里凤凰山下依然保留着太清观遗址。
2、也是１９０５年的春夏之交，经营丰泰照相馆的任庆泰是京剧票友，与谭鑫培交好甚厚，为了向谭鑫培６０岁整寿献份别开生面的重礼，他有意将谭鑫培最拿手的《定军山》拍成电影。谭鑫培对新鲜事物有着天生的兴味，便欣然同意。拍摄现场设在照相馆前后进之间的院子里，两根廊柱上挂一大方白布幔，摄影机固定在后墙观看最佳的位置上。一共１０来分钟的戏，前后拍了３天。摄影师是照相馆内技术最好的刘仲伦。
3、墓地坐北朝南，墓为土丘，墓丘直径5米，高3米。墓的四角是四个雕刻精良的青石界桩，桩首为宝珠莲花坟，高4米，花纹下横刻有“秀英堂”，再下竖刻“谭宅茔地”字样。远望墓区，松柏成林，环野清幽；近谒先生，蹊径叠踵，梅菊含露。“叫天坟”成了仰慕和纪念一代宗师的一处名胜之地。
4、石厂在明万历二十一年(1593年)以前就已成村。因附近山上盛产石板和石料，设有采石厂，得村名“石厂”。
5、到达芦潭古道(戒台寺－石佛村段)的标志牌，在路的右侧，附近还有个石牌坊。沿着较宽的古道向下走，后来古道会变窄，沿途有岔路，只要沿着石头古道向下走就是。
6、陆荣廷是１９１７年(民国六年)３月２７日到北京的，堂会的日期是４月１４日陆离开北京前办的。欢迎之说未免离谱，没有贵客到京半个多月后再办堂会以示欢迎的。所以，毋宁说是欢送或者说是“祝贺”。堂会的主人是大总统黎元洪、国务总理段祺瑞。其时，“府院之争”已达白热化，大概是为求得平衡，堂会不在总统府，而假座金鱼胡那家花园。奔走趋奉的是步军统领江朝
7、梅兰芳是从1920年开始灌制第一批唱片的；而尚小云、荀慧生、程砚秋等四大名旦中的其他三人，以及同时代的老生余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良等，都是在1922年左右才开始灌制唱片。梅兰芳可说是四大名旦中灌制唱片最早的一个所以楼主的答案没有一个是正确的。
8、一组荀派演员演唱的京剧名段
9、谭鑫培有子女共12人，共有8子4女。其子名以“嘉”字排列，依次为：嘉善、嘉瑞、嘉祥、嘉荣、嘉宾、嘉乐、嘉祜、嘉禄。八个儿子中，前五位均从艺梨园。著名的京剧表演艺术家谭小培，原名“谭嘉宾”，为第五子。——谭小培(嘉宾)
10、702路→907路约2小时40分钟/4公里建设一路18站乘坐702路,在洪山站下车29站乘坐907路(或907),在谭鑫培公园站下车
11、谭小培是谭鑫培的第五个儿子，本名嘉宾，艺名小培。被梨园行尊称为五爷。从谭小培开始，谭门后世子弟专攻文武老生，以继承谭鑫培创立的谭派艺术。
12、1951年，戏校师生为抗美援朝捐献飞机大炮义演。于6月17日在大众剧场公开演出，压戏大轴是谭小培、萧长华、郝寿臣、刘喜奎、鲍吉祥、华慧麟、林秋雯的《法门寺》。此时谭小培已年近古稀，这是他最后一次登台。
13、谭鑫培(1847—1917年)京剧演员。名金福。先演武生和武丑，中年后专演老生。以唱、做、念、打相互结合见长，并创造了一种悠扬婉转而略带感伤的唱腔，形成自己独特的艺术风格，世称“谭派”。对后来的老生表演艺术影响很大。以《空城计》、《定军山》、《卖马》等剧著名。
14、谭小培，谭鑫培第五子，唱腔猛的一听很像谭鑫培，但仔细听会发现他的嗓音比他父亲的要浑厚些，灌制了不少唱片，虽然一直是唱二牌老生，但对谭派的传承起到了承上启下的作用，不愧是谭派第一人。
15、另外一种说法是，其山有寺，殿顶覆黄瓦，金碧辉煌，故将这座山命名为“金顶山”。上世纪五十年代在附近建成大面积的首钢居民区，取名“金顶街”。“北辛安”之名源自金元时期，该地原有田薛两村，并开凿有一条人工河。
16、其中水稻种植面积最大，故有“西山稻乡”之称。
17、徐兰沅从艺术角度介绍了谭的最后的演出：“谭上场第一段，‘叹杨家保宋主心血用尽’，想不到他的嗓子非常痛快，唱得满宫满调，劲头足极了。那段快三眼，一气贯到底，那是谁都办不到的。”
18、石厂村素有皇家采石基地之称，村北依山，蕴藏有丰富的石资源，为历代古建工程必须之物。这里的青石坚硬细腻、韧性强、抗风化、耐腐蚀、质地纯正，被誉为“天下之极品”。
19、京剧演员。名金福。先演武生和武
20、栗园庄(通用名：栗元庄)
三、谭鑫培墓志铭
1、这里提提谭小培的次女谭秀英，章诒和女士所著《伶人往事》卷四《梨园一叶——叶盛长往事》里有详细的描写，是位伟大的女性。章诒和女士评价：“人事有可量有不可量，谭秀英不可量，如山如海。她是妻子，她还是江山。”她的品德亦可见谭门家风。
2、票友保护嗓子的秘诀
3、地址：从石佛村到戒台寺之间长约两公里的古道
4、元至元四年(1267年)第一次开河时，为祈祥瑞，改河北“薛村”为“北辛安”，河南“田村”为“南辛安”。元至正二年(1342年)第二次开河时，因坡度大，河流湍急，将南辛安冲毁，故今只有北辛安村。
5、交通：苹果园坐929出发，到东石古岩村下车。
6、串起花山、八分山、青龙山，青山绿树环绕，全程徒步6小时、骑行2小时。而在江夏绿道深山里运动是什么感受呢？就是抬头一看，周围全是青山环绕，远处的高楼像海市蜃楼似的遥远。置身安静的山谷挥洒汗水、酣畅淋漓，当走出山间的一瞬，看到波光粼粼的水库，不远处垂钓的人们，仿佛重新回到了人间。
7、贾洪林专工老生，他的念白俏丽，动作洒脱，表演细腻传神，长期为谭饰演二路老生，并向谭问艺，终成名家，马连良深受其影响。
8、石厂村北山坳中的采石碑记载：“锦衣卫旗校刘冲、董云；营卫官军士二千员士兵驻扎在石门营，军士们担负采石现场的监工及保卫工作。
9、据江夏区志同治8年记载，古时，湖边有两个湾，湾里分别住着姓汤和姓孙的人家，以捕鱼为业，湖名便叫汤孙湖。1997年，江夏区政府为招商引资，让湖名更响亮、更现代，将“孙”字加了一个走之底，改名“汤逊湖”。
10、后来明代驻军的营地和石厂都演变为村庄了。(时至今天石门营东面与栗园庄接壤的地方还叫校军场)。
11、另外，虽然谭鑫培最后是被权贵逼死。但同时，谭鑫培的荣耀显赫和社会影响力，将社会加于艺人身上的“下贱”意识大大扫除，激发更多的人通过从事京剧来改变个人命运，有力推进了京剧艺术的职业化，开创了世家梨园的传统。这对中国戏剧界乃至于中国文化艺术发展的影响是十分巨大的。
12、公交：地铁苹果园站乘坐892路韭园村下，或者从北京苹果园地铁站有370公交直达圈门，大概需要40分钟。徒步到潭柘寺后，可乘坐931路公交回苹果园地铁站。
13、卧龙岗(曾用名：卧龙冈)
14、尤令今人所深憾的是谭鑫培受“军阀压迫而死”，罪魁竟误指黎、段，而轻轻放过了最大的军阀兼窃国大盗袁世凯。莫非刚刚过了不过９０年，竟把先贤最见风骨的前事尽忘?
15、这一带是稻地中最开阔的地方，为扩大灌溉面积，稻地渠在村边向不同方向又分出3个支渠。加上原有的主渠道，共计4个灌渠，每个渠道上面架有一座小桥，“四道桥”由此得名。
16、谭鑫培死了！在北京乃至全国观众和京剧界造成极大震动，人们在伤感之中兼有不平气，遂有“欢迎陆荣廷，气死谭鑫培”之说，与当年的“九城争说叫天儿”、“有匾皆书”、“无腔无学谭”以及近年的“四海一人谭鑫培”、“湖北三杰”诸多的谚语，真可以概括谭鑫培不凡的艺术人生和巨大的社会声望。谭老确乎不凡，说“军阀官僚们欺压艺人”，可这位艺人竟敢在袁世凯权力达于顶峰时，批了这个逆龙的龙鳞一记。
17、《含苞待放》拍摄于60年前的戏曲纪录片
18、谭元寿，谭富英的儿子，谭门第五代传人。嗓音比较高亢有力，快板唱的明快潇洒很有特点，扮相帅气。
19、萎谢不了的是谭鑫培汇集了京剧奠基人程长庚的徽派、余三胜的汉派、张二奎的奎派的精华，兼收并蓄，集其大成，京剧历史上影响最为深远的表演体系，为后世树立了典范。他所开创的谭派为生行的法乳，继起的余派、言派、高派、马派、麒派、奚派、杨派都与谭派有直接、间接的血缘关系。至于谭门后代，以谭富英为代表，更是以谭派鸣世。
20、清末民初以来，民间堂会的规矩已不同于清宫的传召，总统府也不例外。老谭就问过袁世凯手下的人，给２００元钱要不要谢赏？如果还需要叩头谢赏，他就宁肯不要那２００块钱。这在帝制时代是不可思议的。现在是民国了，堂会的主人和艺人是东宾关系、主客关系，而非上下关系、主奴关系，甚至也不仅是我买你卖的商业关系。堂会的戏价比戏馆的戏价高出几倍。“伶界大王”、“一代宗师”身份的谭鑫培，多年来需经过“戏提调”优容有礼的再三敦请，甚至请安作揖，礼下于人，才蒙俞允，尽管同时谭也怕“要得太多了，以后人家不找了”。所以诸多因素，归结为“面子问题”，才致使谭鑫培不能不唱这场堂会。这是酿成这场悲剧的真实原因。我想，黎、段、江等人也不愿落个“气死谭鑫培”的千秋恶名。
四、谭寿海之墓
1、晚餐的困惑，吃什么？怎么吃？
2、东、西辛称因永定河决堤而形成的村子。他们最早合二为一名为“新城”，成村于明代以前。明嘉靖年间永定河泛滥，发洪水将新城拦腰冲断，形成一条新河(即永定河西河道)。
3、侯庄子村位于稻地片北端，过去有条骆驼道穿村而过。两头东接永定河东河板桥(俗称善桥)，西接西河板桥，成为连接大峪与石景山之间古道的重要一段。前几年因为修六环路，西河道被填埋上了，侯庄子的住户也大多南迁，现在四道桥稻地小学对面那片新式别墅区便是侯庄子新村。
4、到达戒台寺路口，右行。很快左侧有岔路向下，选择走左侧的路，这条路通向一个大院。在院门前右侧有小路向下，有路标指示通往石佛、大灰厂。选择走右侧小路向下。越过一条大土路，继续直下行。
5、墓园正门为石牌坊，嵌在围墙中间。枋上横批“国剧宗师”，楹联为谭门弟子王琴生所书，写的是梁启超的诗句：“四海一人谭鑫培，声名廿载轰如雷”，足以显示出墓主人不同寻常的历史地位。
6、推送一组不同版本的《空城计》片段
7、王村(曾用名：王家村)
8、石佛摩崖造像群是北京惟一一处大规模摩崖造像群。从明代开始石佛村就有史料记载,一座因摩崖造像群的佛像而得名的小村庄。
9、栗园庄村北有京剧名家谭鑫培墓，谭鑫培颇谙佛理，曾于光绪年间在戒台寺受戒。晚年时，他向当时的戒台寺住持提出：“愿借寺中一席之地，永作伴城，以便百年之后也能得到禅宗的恩护”，故长眠于此。2010年因S1线和长安街西延工程建设需要，该村已整村拆迁。
10、谭门经过几代单丝独线后，到谭鑫培这代人丁兴旺，他共有八个儿子，两个女儿，十个孙子。成为名副其实的儿孙成群、三代同堂的大家庭。虽然儿孙们都很孝顺，兄弟妯娌十分和睦，让他沉浸于天伦之乐。但是作为一代伶王，他很希望儿孙中能有像杨小楼、梅兰芳那样的俊才，以继承光大他所创立的谭派艺术。谭鑫培八个儿子中前五位都从事京剧，学生学旦学丑的都有。但儿子们的艺术成就都不大，他经常不无感慨地说：“生子当如杨小楼，生子当如梅兰芳”。
11、谭小培的妻子是著名小生德珺如的女儿。德珺如是旗人，为前清吏部尚书穆彰阿(林则徐的政敌)之子。谭小培生有一子两女，子豫升，即谭富英，长女嫁给武生演员杨盛春，次女嫁给老生演员叶盛长。谭小培续室刘氏，为钜商刘子和之女，生有一子三女，均不从艺。弟子王琴生、王则昭等，二王皆得真传。
12、*1964年4月，门头沟区东胡林村发现了距今1万年左右的“东胡林人”遗址，从而填补了自北京猿人、山顶洞人以来北京地区人类发展史上一段空白。近年来，地处永定河畔的门头沟卧龙岗、丰台的鹰山、石景山区高井电厂附近发现了多处古人类遗址。
13、小园明代成村，大慧聚寺为戒台寺的始称之名。
14、宗、步军统领右堂袁德亮、警察总监吴炳湘这几个二三等的权贵人物。陆荣廷４月１０日获黎、段明令发表的“两广巡阅使”头衔，这是继辫帅张勋的长江巡阅使之后的第二个巡阅使，是凌驾督军之上的大头衔。所以祝贺办堂会是黎、段示好拉拢的一个作派。可是陆荣廷在志得意满的同时，逢人就表示“不贪名、不贪利、不争权位、不要地盘……军人以服从为天职，对外交问题决不表示意见。”他晋京的主要目的达到了，而在府院之争中刻意疏离，在黎段之间保持中立。而出席那场堂会的一两天后，没有和任何人告别，就悄然回南方去了。不久之后，南北分裂，南方各省成立护法军政府，推孙中山为大元帅，陆荣廷造作、推辞了一阵，也就职为元帅。
15、自驾：阜石路、莲石路进入108国道，至苛罗坨/戒台寺/潭柘寺
16、“面子社会”，官场如戏场，戏场名利场，这种残存的痕迹，直到现今恐怕也是不容易完全避免的。
17、《难忘的小人物》《潭门传人谭世英和谭少英》《瞻仰谭鑫培墓园》《凤凰小阿妹》《穿越阴霾的阳光鸟》《品读永年城》《难忘那遥远的小山村》《珍藏仇庄》《记忆中的田堡水塘》《听听那夜雨》《永年的年味儿》《邯郸学步》《那牵动我的情思》《商贾老调重弹》《在运河边的一个秋日》《看啦，这样的草原》《乌鸦和喜鹊》《风挡上的小生命》《我的小动物朋友》《令人陶醉的人生风景》《心灯在理想的天空点燃—首届林非散文奖颁奖典礼系列活动侧记》《悠悠母校情》《汉阴之歌》《幸福的旅行》《水墨隘江村》《造访寒山寺》《湘西沱江漫笔》《惊叹！中越跨国大瀑布》《初冬的吉达姆草原》等。
18、1950年，文化部戏曲改进局成立戏曲实验学校(中国戏曲学院的前身，中国戏曲教育的最高学府)。谭小培与萧长华、王瑶卿、王凤卿、尚和玉、马德成、张德俊、金仲仁、鲍吉祥、刘喜奎，被聘任教，这就是戏曲实验学校的十大教授。
19、张火丁、迟小秋舞台水袖身段展播
20、历史上石厂村曾是两条古道交会处。一条由石厂村经上岸村，向东至京城的阜成门，以运送西山所产石材、煤炭等物资为主；一条自京城而来，从庞村渡口过河，穿石厂村、经西峰寺到达潭柘寺。
五、谭鑫培墓重修记
1、等到场一看戏单是《洪羊洞》，谭鑫培不由大吃一惊。因为戏中描写杨六郎从重病到以死殉职的一段经历，而且他的师父程长庚生前最后唱的也是这一出戏，触景生情，便有大难临头的预感。这一次演出实在不能唱全本，经再三请求，从“探病”一场唱起，谭鑫培拼下老命全力以赴，唱做一丝不苟，至终场还是浑身抖擞。由于感同身受，演到悲愤处，禁不住眼泪真的流下来。但一到后台，就伏在桌子上晕倒了。谭鑫培回家后又气又累，病势日重，不久去世，享年71岁。演戏人成为剧中人，用一语双关的“绝唱”来形容这位一代伶王的结局真是太贴切不过。
2、完好地保留着令人叫绝的“蹄窝奇观”的京西玉河古道有望成为国家级文物保护单位，这是本市惟一以“道路”为申报单位的文保项目。
3、京西之山，统称西山。群山之中，遍藏乌金。元明以来，京城百万人家，皆以石炭为薪。加之这里出产石材，琉璃的烧制更是闻名京城，于是，拉煤运货的驼马成群结队，日复一日、年复一年地在山路石道上来来回回，久而久之便形成了京城到西部山区，再远至内蒙、山西的商旅道路。
4、听村里的老人讲，虽然冯村最早由山西移民过来的冯家得名，但后来村里的冯姓不多见，有名的却是“看坟人李家”。李家原本是从“山西大槐树底下”过来的，凭靠看坟地，慢慢发展起了家业。
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6、古色古香的农家小院，黑瓦青砖泥墙，错落于绿树鲜花之间，既像山水画卷，又有荆楚特色。
7、转而略带感伤的唱腔，形成自己独特的
8、栗园庄以盛产石板而知名，村内有丰富的石板资源，开采历史悠久，品种多，是当地特产。开采石板是栗园庄祖祖辈辈的主要生财之道，其开采历史可以追溯到辽代，已形成一整套石板开采及制作工艺，还形成了与石板开采有关的民俗。
9、当此之时，作为谭门之后，岂肯自甘没落？谭小培审时度势，决定放弃自己进一步出名的机会，用最大的心力着力培养天赋条件更好的儿子谭富英。谭富英出科后他便基本上谢绝舞台，还帮谭富英料理生活，花了很多心血。这些在下面谭富英章节再谈。谭富英成名时，谭小培傍其子演出《捉放曹》，饰吕伯奢，上演新一代父子同台的佳话。
10、清末民初之际，堂会戏特别盛行，继满清的王公大臣之后，接着是北洋军阀和官僚，他们都异口同声地传说着“无谭不欢”，或“非谭莫乐”，这就苦了谭鑫培，他唱堂会戏的负担特重。这些有权有势、作威作福的大人物都不好对付，更不好得罪。他们高兴起来，要你连演双出，反串什么的，只许你卖命，不准你违拗。清朝的皇太后还都晓得尊重他，那些军阀却连起码的文化修养都没有，不懂戏，更不懂尊重艺术家。
