一、随遇而安汪曾祺
1、读来让人倍感真实又有力量。
2、微店特惠零售《2020收获文学榜中短篇小说》，20部上榜中篇+短篇小说，70余万字，553页，上海文艺出版社出版。原价88元，现特惠66元，包邮。
3、当时北京还是很原生态的，我们家住处前面有一个空场子，不大。那时候经常有骆驼从城外拉煤，还有驴队。驴队是运水果的，骆驼是拉煤的。经常有骆驼卸完货就在那卧着。他从幼儿园带我回家之前，没进家门就先去看骆驼，骆驼在那反刍倒嚼。还看驴打滚。驴打滚挺好玩的，半天翻不过去。后来他有一组写老家的小说，很短，《故里杂记》，其中有一篇《榆树》，里面有个侉奶奶，整天给人纳鞋底，唯一乐趣就是每天看小孩牵的驴在他们家空场打滚，一下翻不过去，两下翻不过去，第三下翻过去，驴很舒坦，侉奶奶也松了一口气。我怀疑他是因为看了家门口的驴打滚才写了这一段。因为我看他的文字里驴打滚的感觉和小时候在河泊厂的感觉一个样。
4、父亲愿意花时间陪着孩子玩耍做游戏。
5、这种平等的亲子观念，是汪曾祺的人生智慧，值得每一个为人父母者学习与借鉴。
6、简单地说，文化是人们生活意识、习惯、观念等的集合。说起文化，许多人可能觉得高深莫测。探讨文化问题，必定是学者专家的“专利”。而本文作者说起胡同文化，并没有很严肃地讨论一个学术问题，而是从琐碎的日常生活、风俗民情娓娓道出。
7、夏天，父亲用钻石刀将玻璃切成好多小块，做成一个八角玲珑的玻璃球，给孩子养金铃子。
8、●散文欣赏|余光中《借钱的境界》
9、如果时运不济，就试试勇气。
10、她非常难受，觉得是鞋子不好，怪自己没买好。
11、汪曾祺是民国20年出生，长大后，没了科举制度，所以没考取功名。作为沈从文的学生，一生优雅淡定，闲云野鹤，随遇而安，活的悠然自在。一句人走茶凉就是出自汪曾祺大师之口。
12、早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，白雪，生意盎然。腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。
13、随遇而安suíyùérān以下结果由汉典提供词典解释随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。(出自)：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安,斯真隐矣。”(示例)：不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来,可以稍为安稳,能够敷衍下去而已。◎鲁迅《两地书》六(近义词)：与世无争、随俗浮沉(反义词)：愤世嫉俗、愤愤不平(语法)：偏正式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义。
14、(上世纪)80年代，蒲黄榆家里的“大厨”
15、“所谓时差，大概就是这样。有人说会昏昏沉沉的，我没有此种感觉。”
16、人在得意时应该看一看，烈火烹油、鲜花着锦的生活必不长久，退一步当海阔天空。贾家是当时的显贵，元妃在宫中圣眷日隆，全府上下奢靡度日。随着元妃的暴毙，忽喇喇繁华大厦一霎那间倾塌。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕惟念物力恒艰。全球至今笼罩在新冠肺炎的阴影里，经济一时低迷，痛定思痛，需要人们杜绝浪费，理性消费。
17、汪曾祺极爱看《沈从文小说选》和《猎人笔记》这两本小说，父亲也跟着他看了沈从文的小说，对于这样新颖的写作风格，他存有犹疑，直接询问儿子“小说也是可以这样写的？”
18、身边有一对刚结婚的年轻夫妻，原本相爱的两个人，经过相识、热恋、谈婚论嫁，最后满心期许走到一起。
19、你说要敬往事一杯酒，再爱也不回头，实际上就算你醉到黄昏独自愁，如果那人伸手，你还是会跟她走。
20、从平民视角谈些市井琐事，没有很深的意思，但反映这些人生活的原生态。都是普通人，普通事，但你慢慢琢磨，里头还是有些可琢磨的地方。《安乐居》曾经被拍成电视剧，而且是人艺的第二代领军演员林连昆演的，按说来头挺大，但因为当时这种写老北京生活的东西少，所以播放过一两次，也就没什么声息了。现在网上查这个电视剧都查不着了，不像现在写老北京四合院的故事，多了去了。当时写这类东西的不多。
二、随遇而安汪曾祺赏析
1、在当今世界，灾害、疾病、战争、意外事件层出不穷，无数人挣扎在时代的洪流中饱受痛苦和折磨。相关新闻日复一日的轰炸着每个人的眼球，一时间，焦虑、苦难、抱怨似乎成为了社会的主色调。
2、生活的磨难推动了感情的成长，让斯佳丽的婚姻渐入佳境。阿希礼是她的白马王子，但她不是阿希礼的知音，导致爱而不得;查尔斯是她的报复武器，但从没走进她的心里，经过战争，他让她成为黑寡妇;木材商弗兰克， 是她生活的转机，但这是一个墨守成规的商人，让她恼火至极;兜兜转转，和她心性相通的，竟是一直默默地爱她的瑞特。这四段感情，让斯佳丽悟出爱的真谛。敢爱敢恨，如何去爱，是瑞特教会她的。疫情下的工作异常艰辛，一屋两人三餐的日常生活虽然平淡，但是希望你明白:这份平淡的背后，是爱人的不懈付出。
3、忽然想到一句话：“为民请命不能避，为国赴难不能避，临危受命不能避”。在疫情反弹的日子里，我们看到许许多多的“大白”，他(她)们就是如你我一样的别人的丈夫、妻子、孩子……但是他(她)们选择了放弃小家去照顾大家，这种忘我精神——我很愿意称呼他(她)们为“贵族”——是很动人的。有了他(她)们的付出，更多的人家才可能“家人闲坐，灯火可亲”。
4、汪曾祺曾自信地断言——“父亲很喜欢我”。
5、根据你想表达的意思侧重不同,措辞自然也不同。gowiththeflow侧重顺其自然，随遇而安；takethingsastheycome侧重逆来顺受，随遇而安；makethebestofit侧重尽力而为，随遇而安
6、说了一堆感受，才来介绍本书的结构。本书分四个部分，第一部分叫作“家人闲坐，灯火可亲”。在这章里，汪曾祺回忆了自己的祖父祖母、父亲母亲等等家人；第二部分是“自得其乐，随遇而安”，是对其身边人的描述，有小人物也有一些“名人”；第三部分是“汤和天气好”，写景；第四部分是“日日有小暖，至味在人间”，写食物。让人颇为玩味的是，在女儿汪朝的叙述中，汪曾祺是个很喜欢喝酒而且一喝还无法控制自己的“老头儿”，但是在他的文字中，却找不到半个与酒有关的字，而多的是对天下美食的叙述，实在是很有趣，这种对酒的刻意回避是出于什么目的，大概也只有汪曾祺本人知道了。
7、在笔者看来，汪曾祺的生活哲学有二：一是“随遇而安”，体现在其作为右派被改造时的“逆来顺受”或者说是“甘之如饴”，这点笔者深有同感——人文学科的人似乎总想着体验不同的人生，感受不同人的感受，即便这种体验在常人看来有那么点“苦不堪言”；二是“不能忍”，体现在对一些事不关己高高挂起之人的“非常讨厌”，笔者对这点非常理解——这正是中国传统文人“天下兴亡，匹夫有责”的品质。
8、父亲读过旧制中学，以为人医眼为业。爱好广泛，且样样精通，且样样擅长，从画画、乐器到做饭、手工，他无一不通。
9、一次，和朋友爬山，她特意穿了一双新运动鞋，最后脚跟磨起了泡。
10、●散文欣赏|孙逊《淡定是人生一种境界》
11、虎坊桥没有太多可说的，因为老头儿在那儿总共住了不到一年半。唯一的好处是他有了自己的书房，十平方米左右，有一个大书桌可以写东西，画大一点的画，但那时他的精力不太够了。
12、一次，汪曾祺出差前往河南林县调查研究民歌，借此机会，他品尝到了当地名菜洛阳黄河鲤鱼，感受到了漳河水被人工引流到红旗渠的那种感动。
13、●散文欣赏：莫言《卖白菜》
14、第二年，汪曾祺被划成右派。单位、住处都被贴满了大字报，措辞激烈，甚至还有侮辱性词语，这次的攻击来势汹汹。
15、《汪曾祺散文：随遇而安》是现当代著名作家汪曾祺的散文选本，收录了二十世纪中国文学大师汪曾祺的多篇经典散文。
16、北方厨房——一个家庭的烹饪史/蒋韵
17、斯真隐矣随寓而安同随遇而安，出自清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”随遇而安的意思是：能顺应环境，在任何境遇中都能满足。(解释)随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。(出自)清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”随寓而安同随遇而安。(示例)不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。鲁迅《两地书》六(语法)偏正式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义近义词：安然若素，安之若素，隐世无争，与世无争反义词：愤世嫉俗，悲观厌世，悲天悯人，愤愤不平
18、作家从北京人接人待物的细微之处，找寻着胡同文化的表象特征。并由这表象掘进内里，对深藏于胡同文化的实质作出了理性的概括判断：“北京胡同文化的精义是‘忍’。安分守己，逆来顺受。”
19、有人问我：这些年你是怎么过来的？他们大概觉得我的精神状态不错，有些奇怪，想了解我是凭仗什么力量支持过来的。我回答：随遇而安
20、对待儿子汪曾祺的学业，父亲关心，但并不强求。
三、随遇而安汪曾祺读后感
1、有人问他，这些年你是怎么过来的？
2、容颜会老去，四季不会停。那些散碎在笔尖的光阴，寂静欢喜。
3、汪曾祺，1920年3月5日生于江苏省高邮市，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》等。
4、老头儿发了几篇文章，有点影响了，也有搞创作的找上门来的，也闹出不少笑话，有一个叫韩蔼丽的，搞儿童文学，工作单位在鲁博，北京市的一个女作家，看完老头儿的东西就想过来交流一下，上楼一敲门，我妈妈开的门，看了人家一眼，就把人家推出去了，一个劲儿说：我们家不换鸡蛋，我们家不换鸡蛋。当时北京市民有好多家里都有富余粮票，农村有一些妇女拿自家产的鸡蛋挨家挨户敲门，用鸡蛋换粮票，十个鸡蛋换二三十斤粮票。韩蔼丽不修边幅，我妈妈以为她是换鸡蛋的，就把人家给推出去了。韩蔼丽第二次敲门，说我不是换鸡蛋的，我来找汪曾祺，这才进了门。以后这就成了一个笑话，每次她来都说：“换鸡蛋的来了！”
5、汪曾祺并不觉得这是“没大没小”。
6、长安街那么长，从头走到尾，令人想起一生一世。
7、别熬夜了，你不仅错过了十点的好眠，错过第二天的晨曦，连捕梦网的幸运都被你拒之门外。
8、伴随而来的，还有不计其数的批判大会，这对谁而言，都是一种煎熬。
9、汪曾祺是中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。
10、最后竟然闹到要离婚的地步。
11、沈从文形容他：“若世界真还公平，他的文章应当说比几个大师都还认真而有态度，有意思也有文才！最可爱的还是态度，“荣辱不惊””
12、他还写过一组人物散文，题目是《人寰速写》，总共三篇，有退休老头，有几个傻子，还有一群大妈，都是普通得不能再普通的人，每个人都活灵活现的，特别是《大妈们》那篇，把北京大妈的特点写出来，而且各是各的样，都不是坏人，但也有可乐的地方。他习惯观察最底层的人，对这些人有一种亲近感，不生分，不隔阂，不是说我要俯视你，我就是想描述你们的生活。用平视的视角，同时写得很平实，不人为拔高。
13、即使是一道最微弱的光，我们也要把它洒向最需要温暖的生活...
14、全国包邮，货到付款，敬请放心购买。
15、评论：聚焦于食物的历史与生命记忆/王春林
16、那一阵他开始搞京剧，他的几个传统戏是在那儿写的，包括《王昭君》《凌烟阁》；但是现代戏没有在家里写，包括《沙家浜》的前身《芦荡火种》，还有几个其他的戏，因为那些戏需要集体创作，所以创作人员要找一个地方封闭起来，讨论提纲，分工写哪几个场次，他写现代戏的时候在颐和园龙王庙住过，还有一个藻鉴堂。还有两处，可能是写《红岩》的时候住过，一个是在八大胡同一带叫韩家潭，可能也是文化局系统的一个院子。还有一个就是护国寺，现在的梅兰芳故居。我为什么知道？当时他们一集中就是一两个月，家里派我去给他送换洗衣裳，然后再把脏衣服拿回来。
17、如果不长大就好了，可是时光在身后挡住退路。
18、春风沉醉的夜晚，遇见过你，从此东西南北风一样了，清晨也是夜晚了，不想你也是想你了。
19、只要保持好的心态，随遇而安，大事化小，小事化无，就没有过不去的坎。
20、要说当代汉语世界里文字最质朴、有趣的作家，沈从文、汪曾祺师徒肯定榜上有名。
四、随遇而安汪曾祺经典语录
1、随遇而安指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。此外有黄沾所演唱的歌曲随遇而安。还有汪曾祺著的图书。
2、唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
3、如果下雨了，就别走了，坐下来喝杯酒。说说生活的不堪。雨停了拍拍行李，我挥手的同时，你笑着迈向生活。
4、要努力呀，为了想要的生活，为了人间的烟火气，为了今天的风和月。
5、“每个人都有不完美的地方，我们无权指责，只有以包容的态度认同自己与对方的缺陷，接纳不同的声音，不强迫他人改变，才能在集体中得到认同和归属感......”
6、当时甘家口两间房，三十多平方米，我们五口人住得挺满的，只有小屋有一个桌子可以写字。小妹汪朝在工厂当工人，三班倒，晚上十点上班，上班前她要睡一觉，那时候老头儿进入了创作旺盛期，止不住地想写东西，但是又没地儿写，汪朝睡觉的时候他就在外面转悠，一会儿说几点了？她是不是该起来了。我们说你再待会，没到时候。因为汪朝睡不好觉老爱发脾气。他就一圈又一圈转，一会儿问一次，到点儿没有？看他那个模样，我就开玩笑说，你们看老头儿是不是跟母鸡憋个蛋没处下一样，鸡憋蛋就四处转悠。我们就管他写东西叫“下蛋鸡”。刚开始他不接受，最后也接受了，还说：“你们别闹，别闹，我要下蛋了，这回要下一个大蛋，大金蛋。”他是有一个地方就可以写东西的。
7、当时正值桐花开放，“淡紫繁华，如同梦境”。
8、汪曾祺也没让那人赔医疗费，只说：“没事儿，没事儿！你走吧！”
9、从大学开始，汪曾祺的牙齿状况就很不好。为此他找了一堆理由，比如饥一顿，饱一顿，营养不好；不讲卫生；买不起牙膏；爱抽烟、喝酒等等。
10、汪曾祺的随遇而安，字里行间能感受到作者对人生的态度，不管在什么环境下都不消沉、无机，用温情和纯净来洗涤这个世界的苦闷，忧郁和彷徨，随遇而安，自在而活。其文章末尾的为政临民，者可不慎乎。"提醒当权者要谨慎施政，尤其是对待知识分子，因为知识分子的随遇而安，可能会葬送国家的未来"引人思考。
11、“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。”(注：该段文字是讹传为汪曾祺。抱歉)
12、落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。我的一小炉火，对这个贫寒一生的人来说，显然杯水车薪。他的寒冷太巨大。
13、安土重迁，舍不得“挪窝儿”，这是因循守旧观念在居住上的表现；各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，这是独门独院生存环境之使然；有窝头，就知足了，臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶，这是自满自足的心态……
14、你年轻时也曾扬言，要饮遍世界的酒。老了却发现，白水才是最长情的。
15、人在失意时更应该看一看这本书，峰回路转、柳暗花明会有时，努力向上生长必然会由量变到质变。庄稼歉收，刘姥姥一家失去了过冬的保障，女儿女婿只会叹气，放不下脸面求告亲戚。刘姥姥积极面对，一进荣国府，厚着脸皮求周瑞家的通报，得到了王熙风的救济，二十两银子到手，冬衣和粮食难题也解决了。二进荣国府，靠自己的倚老装傻，顺利地得到了老太太的怜恤，满载而归，置田办业。新冠全球化蔓延，引发经济断链，为了化解危机，每个人都要放低身段，积极寻求自己的收入渠道。
16、不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受，屋里不生火。晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里；早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。
17、秋天，父亲为孩子做西瓜灯，点蜡烛玩耍。
18、每一篇都是倾情回忆，每一篇都是锦绣文章。由汪曾祺之子汪朗作序。
19、穿过山，跨过海，穿过这尘世间所有的细小尘埃。时间停摆，往事归来。
20、所以作者经过那么多政治风波和人生挫折，还能保持平和的自我，不浮躁、不功利、不媚俗。其作者对胡同文化有所反思、有所批判。
五、随遇而安汪曾祺阅读理解
1、他还说：“到了美国，我的第一感觉，是我绝对有把握活着回去，而且会活得很愉快。”
2、假牙合适与不合适，关乎人和物的关系，对于这一点，汪曾祺有着自己的理解——
3、他说：“我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到‘没大没小’。父母叫人敬畏，儿女‘笔管条直’最没有意思。”
4、汪曾祺爱画画，父亲就让他跟在身边看，虽不指点他，但是也发挥了审美启蒙的作用。见他的字写得好，父亲也给予了很多建议。
5、他说，这次旅行很愉快，我和同志们也相处得很融洽，没有一点隔阂，一点别扭。这次批判没有使我觉得受了伤害，没有留下阴影。
6、人无完人，应该多一些沟通、理解和包容。
7、●散文欣赏|老舍《我的母亲》
8、国学大师梁漱溟认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。
9、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。
10、《随遇而安》，书中收录了汪曾祺经典的代表性散文，内容涵盖了作者的个人经历，从幼时到西南联大的求学历程，回忆了故乡的点滴，与老舍、沈从文、潘天寿等故人之间的情谊。
11、"文化大革命"，我是本单位第一批被揪出来的，因为有"前科"。
12、人不可以太倔强，活在世界上，一方面需要认真，有时候只能无所谓。悲哉。所以我常常妥协，随便一个理发店，钻进去就是。理发师问我这个那个，我只说“随你”。忍心一个头交给他了。
13、这世上，所有的“突然想起”，都是“一直放在心底”。
14、没想到婚后，两人却经常吵架，抱怨对方这不对，那不好，对彼此非常失望。
15、《复仇》这篇文章很好地说明汪曾祺先生所要表达的大爱，当年还在成长的孩子们不要因为上一代的仇恨而蒙蔽了双眼，仇恨已然终止，留给你们的是祈福和希望。这是一位性情通达、随遇而安的作家给予整个民族的良知和信心。
16、“多年父子成兄弟。”这是汪曾祺父亲曾对他说过的一句话。
17、《收获》长篇小说一年出版春夏秋冬四卷，单卷436页，定价55元，微店订阅《收获》全年双月刊9折，长篇四卷75折。
18、即便如此，汪曾祺依然没有怨恨。
19、1965年底、1966年初，又搬家了，跟着我妈他们单位改善住房，这回就搬到甘家口了。甘家口这段住得比较长，一直到1983年，是他在北京一个地方住得最长的一个地方，而且也是他的经历最曲折的时期。“文革”的时候被批斗、抄家都在这个地方，写样板戏风光的时候也是在这个地方，“四人帮”倒台以后他被清查也是在这个地方，在后来他写的一些有影响的作品，包括《受戒》《大淖记事》《异秉》，反正能说出名的，大都在甘家口这个时期。
20、本文从作品的主人公“复仇者”和写作者汪曾祺老先生两个方面，通过对作品内容本身的分析和对王老先生生平性格的了解，去分析《复仇》的表意内涵，以及一个作家的大爱。
六、随遇而安汪曾祺
1、1997年5月16日上午10点30分因病医治无效去世，享年77岁。
2、所有不能说出口的深情，都藏在每一天的晚安里。
3、在《汪曾祺散文:随遇而安》一书中，收录了二十世纪中国文学大师汪曾祺关于人生、饮食、花草树木的多篇经典散文，如《花园》《关于葡萄》《翠湖心影》《泰山片石》《果蔬秋浓》等。这些经典散文都具有流转生动的语言、真挚关怀的情感和自然旷达的思想，为我们营造了一个似水空明淡泊，阔远生动的美好境界。
4、(上世纪)80年代，在蒲黄榆家中
5、●散文欣赏｜汪曾祺《五味》
6、我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。脚炉是黄铜的，有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火(我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”)的红灰盖在上面。粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。粗糠漫慢延烧，可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太宴了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。
7、汪曾祺深受父亲的影响，成家立业后，也延续了这种“是父子更是兄弟”的相处模式。
