一、张岱
1、“积书满架，开卷视之，多蝌蚪、鸟迹、霹雳篆文，梦中读之，似能通其棘涩。
2、康熙八年，张岱为张联芳之画题字而作《题葆生叔画》。次年夏季，张岱的“文学知己”周懋明去世，其子周嘉绩请张岱为父作墓志铭。张岱为避免唐突而欲推辞，在周嘉绩的强烈要求下才作《周宛委墓志铭》。十月十二日，张岱作诗《庚戌十月十二夜》。
3、人声鼎沸，锣鼓喧天，那里肯定有张岱；曲终人散，风冷月残，吹出一缕悲箫，那听客肯定是张岱。
4、每年春将尽时，卖破塘笋的小船必定从这里经过。一叶轻舟飞出，卖笋人挑出一株最大的笋扔到水面上，接着喊一声，“捞笋！”随后便划桨飞逝而去。园丁划着小船过去拾起大笋，只见其“形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。”旋即煮了吃，味美无可名状，只觉得“惭愧”。
5、张岱交友自有一套原则：“人无疵,不可与交,以其无真气也;人无癖,不可与交,以其无深情也。”有缺点、有嗜好的人才能愉快地做朋友。
6、宁波府城内，近南门，有日月湖。日湖圆，略小，故日之；月湖长，方广，故月之。二湖连络如环，中亘一堤，小桥纽之。日湖有贺少监祠。季真朝服拖绅，绝无黄冠气象。
7、一起感受一下张岱修史的与众不同之处。“我明二百八十二年金瓯无缺之天下，平心论之，实实葬送于朋党诸君子之手，如举觥而酹，一气饮干，不剩其滴。”抛开他对政治历史的洞见不谈，这种一边怒陈国家灭亡的苦大仇深，一边还能联想到痛快喝酒一饮而净的，恐怕也只有张岱了。
8、张岱自己也不谦虚，“嗣后曲中戏，必以余为导师。”
9、千金易得，知己难求，自然大喜过望。
10、张岱五叔建的天镜园浴凫堂，也是用心营造的一处好园子，祁彪佳称赞说“越中诸园，推此为冠”。
11、他还把志趣相投的人拉不同的“朋友圈”，有学历史的“读史社”，弹琴的“丝社”，写诗的“枫社”，还有斗鸡走狗的“斗鸡社”，隔三差五地就呼朋唤友出来聚聚。
12、他的《回乡》诗说：“幼小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿孙相见不相识，笑问客从何处来？”八十才告老回家，不算早了，当时人却称他是急流勇退，世代相传。贺知章曾经拜访一个卖药的姓王的老者，求延年益寿的方法，拿一个珍珠送给他。
13、天镜园浴凫堂，高耸的槐树，幽深的竹篁，林荫层层叠叠，坐落面对着兰荡湖，一泓湖水荡漾，湖水林木明净新鲜，瑟瑟多姿，游鱼、飞鸟、水藻、荇菜，大致类似像大乘空灵境界一样。我坐在浴凫堂里读书，扑面而来，满眼的全是绿色，推开窗子，打开书卷，所有的文字，全是青碧鲜绿的颜色。每年春末，破塘笋必定经过这里。轻舟飞出，商人就选择最大一株笋抛掷到水面上，呼唤园中人说：“捞笋！”然后划桨飞逝而离。园丁划小舟拾起大笋，形状犹如象牙一样，像雪一样白，像花藕一样嫩，像蔗糖一样甜。煮着吃着，妙不可言，只有惭愧。
14、面对明朝统治集团争权夺利，任意篡改历史，以致"有明一代，国史失诬，家史失谀，野史失臆"的"诬妄"状况，他决心还历史本来面目，"事必求真，语必求确"，写出一部经得起历史考验的信史。
15、上下一白，主要说的是雪景，月光照在白雪皑皑的雪上，怎么能不反射出亮白的光？舟中人两三粒，主要是张岱和他的随从
16、张岱一生，从锦衣玉食的纨绔子弟，到担米挑粪的乡下老头，落差之大，如巅峰至深渊。他享尽繁华，也阅尽苍凉，体会过彻骨的得到和失去。
17、他的文集、书室、墓园都以“瑯嬛”为名。“瑯嬛福地”是传说中的神仙府邸，《天龙八部》中段誉就是在“琅嬛福地”获得武林绝学又觅得神仙姐姐的。可见自恋这个事情在张岱身上也是始终如一的。
18、更为可贵的是，张岱能始终秉持“事必求真”、“宁阙勿书”的治史原则，在“成王败寇”这一观念深植于正统史家心中的情况下坚持不以成败论英雄，留下了《古今义烈传》等十余种有价值的史学著作，还从历史事实出发，认真总结并揭示了明代灭亡的过程及原因。
19、经典三部曲：198元(6册)
20、眉公是陈继儒的号，陈继儒骑的正是张岱祖父送的鹿，“打秋风”是江浙一带的方言,有占人便宜、揩油的意思。才思敏捷、对仗工整，顺便挖苦了一下混吃骗喝装圣诞老人的陈老先生。
二、张岱
1、每一次狂欢时，每一次失意时，
2、读到这里，大家都跟我一样，觉得这个原因很“张岱”吧。
3、贵州人民出版社2020年6月隆重出品
4、小张岱在万千宠爱中渐渐长大，博闻广识，年少轻狂，自我感觉非常良好。“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔……”
5、我们喜欢张岱，是渴望像他那样，精致优雅而又放浪形骸地活着。
6、他的朋友有第一流的学者文人，也有名不见经传的艺人、工匠、妓女、和尚，三教九流，奇人逸士。
7、张岱散文的杰出成就既体现在文化蕴含、语言、结构诸因素上，同时也体现在题材选择，文章立意的大胆突破上。其为文“不再当政治和宗教的差”(周作人《再谈俳文》)，而是始终将文章着眼点放在普通人、平凡事上，在平中见奇见趣，突破了传统散文的宗经、载道原则，在中国散文上具有重大的革新意义。
8、特点：论点明确、层次清楚、句法整练、词汇丰富。了秦末农民起义的教训，发展了先秦的民本思想。他的散...公安派与竟陵派革新的直接产物是晚明大量出现的小品散文，这是传统散文的一个发展，
9、俗话说：三代看吃，四代看穿，五代看文。可见，会吃会穿会写文章的前提是要会投胎。张岱就是这样一个集运气、灵气和才气于一身的天之骄子。
10、张岱最富盛名的是他遥想当年的那些小品文，里面保存了他记忆中繁华靡丽的江南，描述了妙趣横生的市井生活，更记录了那些活色生香的传奇人物。
11、曰：“姑娘睄相公。”看妹子的眼神和风情。
12、他出身仕宦家庭，早年过着衣食无忧的生活，晚年穷困潦倒，避居山中，仍然坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名。张岱爱好广泛，颇具审美情趣。喜欢游山逛水，深谙园林布置之法；既懂音乐，又谙弹琴制曲；善品茗，茶道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高；又精通戏曲，编导评论都要求至善至美。前人说：“吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。”
13、再次年夏季，张岱过斑竹庵，发现禊泉，水质清冽，益于泡茶，井口刻有“禊泉”二字，书法与王羲之相近。
14、张岱的小品文是最出名的，有：《陶庵梦忆 西湖梦寻》《琅嬛文集》《夜航船》。同时著有巨史《石匮书》。张岱生前以治史为己任，然而其才华以小品文为最佳，人称“绝世散文家”。
15、作为性好美色的公子哥儿，张岱自然不会错过扬州的无边风月。明朝在扬州一带，出现了大量经过专门培训、准备卖给富商作小妾的年轻女子，这些女子以瘦为美，因此被称为“扬州瘦马”。
16、看月亮则是常常的事。看张岱的文章里，曾记下过在虎丘看月，卧舟看月，山上看月，西湖边看月，与好友一起看月。有好月亮的每个夜晚，都不舍得“拥被”入眠，是要出门去看的。
17、收到书后，迫不及待打开细读，竟发现另一重天地，《夜航船》虽不是科幻，但论起内容之浩渺，文化之精深，境界之博大，遐思和灵感，更胜一筹。这是一部有趣、有料的文化常识小百科，趣味性、知识性和故事性完美结合的不朽经典，问世三百年一直秘本流传，仿佛漫天星光，在漆黑的夜空闪烁，璀璨而迷人。
18、小张岱不慌不忙，随口对出下联：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风”。
19、痛苦时时袭来，一个排解的方法是读陶渊明的诗，唱和陶渊明的诗。说来中国古代文人每在失落逆境时，总能从陶渊明那里得到力量，被贬海南的苏东坡如此，隐居山林的张岱也如此。而且张岱母亲也姓陶，更觉与渊明亲近，索性把自己现在住的破屋称陶庵，把号也改成陶庵。
20、以前的西湖多可爱，张岱记得那么清楚。每年春暖，桃柳明媚，张岱特别喜欢袁宏道一篇讲西湖的文章，袁公这样说，“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，让人沉醉的西湖的春天，士与女簇拥着游赏。还有每年从花朝到端午的香市，好热闹，卖古董的，卖珍异的，卖胭脂的，卖簪珥的，卖剪刀的，卖木鱼的，进香的，鼓吹的……
三、张岱年简介
1、回复“书单”看书单推荐；回复“职场”看职场干货好文；回复“金庸”看金庸系列书评；回复“民国”看民国人物评说；回复“红楼梦”看红楼读书笔记，回复“出书”看简书作者出书计划；
2、“见大小星堕如雨，崩落有声……世培附耳曰：完《石匮书》。(小世界注：世培便是祁彪佳，这句其实是张岱做的一个梦)
3、明代前期,程朱理学对文学的影响很大,为了抵制程朱理学对文学的影响,部分文人开始文学复古运动,可以说早期的文学复古运动对文学的发展是起促进作用的。但到了明代中、后期,个性解放的思潮逐渐高涨,理学对文学的影响己经势微,但是仍有部分文人抱着复古的主张不放,此时文学复古己经成为文学发展的屏障,而徐渭则是站在全新的立场排斥复古思潮的代表人物,徐渭与张岱高祖、曾祖、祖父三代都有直接的交往,而且关系密切。
4、随后在写给包严介的信中对“诗中有画，画中有诗”观点不以为然，提出了“若以有诗句之画作画，画不能佳；以有诗意之诗为诗，诗必不妙”的观点。同年，张岱结识了十九岁的陆癯菴和二十六岁的周懋榖。
5、四明一代的官宦世家，田宅留给后代，园亭自己享用(意思是死后埋葬于此)。就像平泉别墅一样，大多归属变换不定，所以园亭也姑且这样，就像驿馆衙门。屠赤水娑罗馆也只剩下娑罗一个了。所谓的“雪浪”等石头，在其中一家的园林里面很久了。
6、张岱经典三部曲(文白对照全六册)
7、十八岁时，他发现了一口名为“禊泉”的古井，水质上乘。“取水入口，第桥舌舐腭，过颊即空，若无水可咽者，是为禊泉。”说禊泉水轻，用舌头轻抵上颚，入口即逝，很容易区分。当然这装逼技术只有张岱会，你是不行的。
8、张岱(1597年～1679年)又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著(1)明末清初散文家。高祖天复，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。曾祖张元汴，隆庆五年(1571)状元及第,官至翰林院侍读，詹事府左谕德。祖父张汝霖，万历二十三年(1595)进士，官至广西参议。父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。张岱的出身，又是书香门第，家学渊源。先辈均
9、那年口无遮拦的张岱，八岁。
10、王小波说：“一辈子很长，要跟有趣的人在一起。”
11、明清之际史学家、文学家，史学方面与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”，文学创作方面以小品文见长，以“小品圣手”名世。
12、还有当时风靡的兰雪茶，也是张岱亲手研制的。就用斑竹庵的水，煮沸注入壶中少许，待其放凉，再注入沸水，这时茶叶舒展，会出一种茶汤，张岱是这样描写的：色如竹箨方解，绿粉如匀；又如山窗初曙，透纸黎光。像新竹的箨叶刚刚剥落，也像山里的曙光初照纸窗，公子究竟是多温柔多深情的人呢？
13、话说到了瘦马家，一边喝茶一边看美女。摇逸多姿的妹子卷珠帘而出。
14、崇祯七年中秋，张岱组织了一场盛况空前的蕺山亭聚会。“每友携斗酒、五簋、十蔬果、红一床,席地鳞次坐.缘山七十余床。衰童塌妓,无席无之。”绕山铺了七十多席，共有七百多人。
15、屠赤水娑罗馆亦仅存娑罗而已。所称“雪浪”等石，在某氏园久矣。清明日，二湖游船甚盛，但桥小船不能大。城墙下趾稍广，桃柳烂漫，游人席地坐，亦饮亦歌，声存西湖一曲。
16、清明时节，两个湖里的游船非常多，但桥太小所以船都不大。城墙下走得稍远一点，桃花烂漫柳树成荫，游人席地而坐，一边饮酒一边唱歌，有一首歌被录入《西湖》里面。
17、首先蟹的品质得有保证：“壳如盘大，中坟起……小脚肉出，油油如螾愆……膏腻堆积，如玉脂珀屑，团结不散”。一人六只，不多不少，怕冷腥必须分批煮。
18、莫说相公痴，更有痴似相公者舟子说作者“痴”，他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。舟子的一“痴”字，体现了俗人之见，却道出了对张岱的最确切评价。
19、从前，有个世子与和尚一起坐夜航船。士子高谈阔论，和尚想自己读书不多，就默默蜷着腿缩在角落。听着听着，发觉世子所言漏洞百出，和尚开心了：“这等说来，且待小僧伸伸脚。”于是乎，张岱就跟这故事中的和尚杠上了，写出了这部张岱与伸脚和尚的小知识竞赛宝典。
