一、父母在不远游游必有方
1、我们总以为还有很多机会，去孝敬父母。可是我们忘了时间的残酷，忘了人生的短暂。
2、在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。孔子曰：“父母在，不远游，游必有方。”(《论语·里仁》)意思是说，父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。“方”指"一定的去处"，这是不让父母担心的去处“子曰：‘父母在，不远游，游必有方。’”是完整的一句，没有下一句。
3、其实，这后面还有四个字：游必有方。
4、(2)外来人和本地人有个不同的文化背景，不同的习俗，粗暴，凶险，逃犯，都未可知，如若在此闹事，人跑了不好追究责任，俗话说：跑得了和尚跑不了庙，本地人就是比外地人更可靠。
5、出自《论语·里仁》。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母(远游就做不到了)，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。
6、有些人以为孔夫子意思为，有父母，就守在家里孝敬父母就行了。这是曲解圣贤的意思了。如果是这样，夫子教导人们"齐家治国平天下"，岂不是空谈?再者，如果家境贫寒，难道让父母跟着你饥寒交迫?这不仅不是孝，而且是最大的不孝。
7、有人觉得，自己跟别人不一样，自己的父母，不爱自己，他们爱钱爱他们自己爱反正不是我的人。我想说他们或许只是在某个时间表现出来的是自我实现的需要，父母也是人，他们的五大需求自然而然会发出。常常有父母因为陪伴儿女的时间少而后期感到自责，但很少有跟你有矛盾或者争端的朋友或者是分手的恋人会痛悔自己之前的所做所为，最多就是一句下一个我会注意。
8、多少家长正在杀死负责任的老师！
9、古人在千年前就已经悟出了“游必有方”的道理，将儿女们的责任表达的淋漓尽致。今天的我们更加应该将这种责任继承下来，这不仅是对我们父母的一种负责，更是对我们自己的一种负责。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是：孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向，地方，处所。这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母(远游就做不到了)，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。“父母在不远行，远行必有方”出自《论语·里仁》，原文“父母在，不远游，游必有方。”。意思是父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。
10、(4)肥水不流外人田，我们本地的财源干嘛让外地人来拿走(这是传统观念)
11、(3)外地人越多，本地消费节奏就越快，经济发展快，同时各种消费的东西价格就越来越高，给本地人生活带来了更大压力
12、学习,交友或打拼。如果理解成游玩之类的就不太合适了。
13、(1)多一个竞争对少，面对有限的客户，就少赚钱，自己得到的就少啦
14、作者：南相信并坚信文字是有温度的，愿做一个熬夜患者，陪你等故事经过。
15、猴年央视春晚公布节目收视率中央电视台10日发布消息称，猴年春晚收视率前五位的节目分别是《将军与士兵》、《新春贺岁》、老兵张玉华登台的特别设计环节、华人华侨小姑娘的舞蹈《茉莉花》、梁咏琪、林心如和刘涛表演的《山水中国美》。
16、解析：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。父母身体健康时外出，要让父母知道去处是安全的。如果父母的身体需要照顾，而又需要外出就“必须”安排好照顾好父母的“方法”，以尽孝道游“必”有“方”。
17、小顾说：这个是新鲜的，放不起，你让妈妈赶紧吃。
18、司机老刘说：我虽然听不懂你们在说什么，但是觉得你们真的有说不完的话，我跟我妈就聊不了那么多。
19、是他们在我们从婴儿时期给了一个幸福温暖的家。是他们辛苦抚养我们长大。是他们把最好的爱给了我们。
20、出门时，必须告诉父母自己要去什么地方；回来时，也要当面禀报：“我回来了。”这两句是告诉我们，不要让父母担心。担心是很难受的。
二、父母在不远游游必有方孔子这句话体现的是一种什么思想
1、母亲看女儿抢红包不亦乐乎，说别抢了，我给你二十块钱，你刷锅去。这叫远。
2、父亲看抗战神剧看得热血沸腾，儿子兴味索然。
3、在这个故事里，丘吾子所说的“三失”，第一就是因少时远游、回家时父母已去世之“失”。树欲静而风不停，子欲养而亲不待，过去了就不会再回来的是年岁，再也不能见到的，是父母。这是何其悲哀。孔子说“父母在，不远游。游必有方。”亦是希望子女能好好侍奉、孝顺父母，不给自己留遗憾。
4、37名香港暴乱被告出庭受审在旺角暴乱事件中，被香港警方控以暴动罪的38名被告中的37人11日在九龙城裁判法院受审，其中一人被改控非法集结罪，法官将案件押后至4月7日再审。外交部发言人洪磊11日就香港发生暴乱事件答记者问时说，中国中央政府相信并坚定支持香港特区政府和警方依法惩治违法犯罪行为，维护香港社会大局的稳定。
5、如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”。
6、杂诗·其五(三国魏)曹植仆夫早严驾，吾行将远游。远游欲何之，吴国为我仇。将骋万里途，东路安足由。江介多悲风，淮泗驰急流。愿欲一轻济，惜哉无方舟。闲居非吾志，甘心赴国忧。
7、马车固有它的局限性，人人都认识得到，但坐汽车的人，却往往认识不到自己的局限性。人人都认识得到的东西，不会成为你的局限，自己认识不到的东西，才是自己的局限。
8、既然题主的问题是围绕着“游不游”展开的，那么就先接受什么是游。
9、这就比如：“慈母手中线，游子身上衣”表达的就是母亲对于在外儿女的爱。再比如“父母在，不远游”表达的就是当父母尚在人间的时候，儿女不应该长期在外漂泊工作，而是应该在家中多多照顾父母。孔子所说的这半句话大多数人都知道，但是这半句话只是前半句，而后半句却鲜为人知。
10、“儿行千里母担忧”啊!
11、纵然如此，你所在的城市，不可能仅仅通过你的描绘，就让父母知道它的全貌。你对世界的看法、对事物的判断，也不可能通过三言两语就让父母彻底通晓。这是环境长期熏习浸润的结果。
12、回家的方向。不管你走到哪，不仅要有前进的方向，还有要“蓦然回首”的方向。这里的方，告诉我们不能忘本，你是中国人到了哪你都是中国人，哪怕你改了国籍再也不回来了，你始终流淌着中国人的血液，说着中国话，吃着中国菜。如果你把自己的语言忘了，把自己血脉忘了。甚至做一些损本的事，那你就是真正被鄙视的人，一个完全丧失道德的人。
13、不要总以为自己的生活是先进的，他们的生活是落后的。自己的观念是前卫的，他们的观念是陈旧的。他们有他们的不得已。我们理解父母，要比父母理解我们容易得多得多。
14、我的鬓毛都衰了，老妈怎么能不老。
15、“子曰：父母在，不远游，游必有方”的意思是：孔子说，父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。方指一定的去处、方向，更重要的是指“方法”。意思是父母身体健康时外出，要让父母知道你的去处是安全的。如果父母的身体需要照顾，而自己又需要外出就“必须”安排好照顾好父母的“方法”，以尽孝道游“必”有“方”。
16、“父母在，不远游，游必有方”的“方”字，是方向的方，这里是指一定的地方。亦即你去东西南北必须让父母知道。实际上这句话的整个意思是：当父母双亲还健在的时候，不要外出。实在非要外出不可的话，你将要去的地点也要让父母知道。不要到处瞎游逛，以免二老惦念。
17、一种是空间意义上的，一种是时间意义上的，一种是心理意义上的。(“有朋自远方来”的“远”，也应如此理解。)
18、我说：那你就请阿姨们来家里帮你吃。
19、虽然大我世界更重要，但不代表小我就不重要，人还是要有自我的追求，不能一味地拘泥于现实的条条框框。所以你痛定思痛，下定决心要到外面去闯荡一番，那很好就是要注意一个字“方”。
20、有人说，我要赚钱，让父母享福。
三、父母在不远游游必有方的观点
1、这里的在家或不远游可以有多重意义：或是以农耕赡养父母，或是照顾父母的起居，或是避免父母因子女远游而担心，等等。
2、一方面是精神世界上的需求，另一方面是道德上的约束。古人在这两者之间给出了一个判断－－“
3、。。。。。。。等一系列问题，决定啦本地人仇视，排挤外来人
4、短短四个字，却体现了爱和责任所在
5、"方"指"一定的去处、方向，更重要的是指“方法”。意思是父母身体健康时外出，要让父母知道你的去处是安全的。如果父母的身体需要照顾，而自己又需要外出就“必须”安排好照顾好父母的“方法”，以尽孝道游“必”有“方”。
6、我妈一尝挺高兴，说：这月饼太好吃了！小小的，一口一个，正好一天吃两个。
7、首先我对于题主的父亲表示遗憾，希望能够发生转机。其次，题主也不必刻意抠字眼，孔老夫子说的这句话，重点在于后面：游必有方。方是什么？我觉得，你既可以将其解释为方向、方位，也可以解释为方式、方案。简而言之，孔老夫子的意思是，父母在不远游假如做不到，那么，请游必有方。人的一生需要有自己的梦想，方可将有限的时间过得充实。只要你的出游无愧自己，无愧父母的期望，没有浑浑噩噩、游手好闲，你就是孝。放心去驰骋吧！温馨提示：出游的同时，一定要时常和家人保持联络。
8、内在价值。也就是世界观。中国人外圆内方的人，表面上圆通的人，在触碰到自己底线的时候，要坚持自我。表面上你是圆的，你想上哪就上哪去，但当父母亲人，家乡，祖国有难，当止则止(如钱学森等)。因为你的本质是方的。
9、“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义：或是以农耕赡养父母，或是照顾父母的起居，或是避免父母因子女远游而担心，等等。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。也可表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母(远游就做不到了)，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
10、PS本人高中毕业，不满足于国内的教育，出国读书近两年了，有感而发。当时做决定的过程是痛苦的，但是明确了“方”以后是值得的。
11、师徒之间，虽然隔代，但交流多以传道授业为界限，——木匠把手艺传给徒弟，过了三十年，手艺也不过时。
12、这句话有两个重点，一个是“远”字，一个是“方”字。过去那种远的概念，今天已经不复存在了。
13、家长赢了老师，很可能会输了孩子
14、他们在我们少不经事的时候保护我们，在我们一无所知的教育我们，在我们犯错糊涂的时候包容我们，在我们成长独孤的时候陪伴我们。
15、有人说，我有诗和远方。
16、如果说在这个世界上，还有谁愿意毫无条件的为我们付出的话，我想这个人就一定是我们的父母了吧。
17、不”。
18、精神层面或是自我层面的体现。句子里说不远游，第一层含义是「游是具有现实意义的」。那潜台词就是，虽然“游”对于我们很重要，但是由父母健在，我们必须慎重做决定。那么父母的存在则代表道德层面和大我层面。
19、 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！意思说爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！
20、父母和子女的生活习惯不一样，看待世界的视角不一样时，就叫远。这种远，源于生活环境的不同。
四、父母在不远游游必有方是什么意思
1、我说：妈，我去的是湖南湖北，那儿没有“山竹”。
2、回归现实生活，由于国家、工作岗位的需要，许多人，背井离乡，但是他们无时无刻不牵挂自己的父母。古代征战沙场的将军，今天保家卫国的军人，一线基层的公务员、教师，他们为了大家，被迫舍弃小家，难道说他们不孝吗？显然不能。
3、好朋友“小卖铺”的创始人之一顾俊弟弟，半夜三更不睡觉，亲手做了百十来个月饼，八个榨菜鲜肉的八个蛋黄豆沙的，给我妈寄了过去。
4、现在我们已经长大成人，可以为自己的选择而做出决定、承担后果。这个时候是要换我们离开家去寻找自己的人生。虽然，父母是会为我们的成长而感到开心，但是他们的心中却是万千的舍不得。
5、2016年春节，带着孩子又聚在一起
6、山东一男子火车站跪别父母错过火车10日晚，在山东淄博火车站内，一位旅客在前来送别自己的父母面前突然跪地不起，并对着父母磕起了头，而一旁满头白发的老父亲则伸手抹着眼泪。跪地男子今年46岁，在北京工作，大哥在杭州居住，80岁的父母成为“空巢老人”。他说，考虑过把父母接到北京照料，但老人年龄大了不愿离家。
7、“父母在，不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之在历代都用这个孝原则去约束、要求子女为其父母尽孝，但是在今天我们要分开来看。
8、(4)喜欢自由自在，讨厌被人约束，懒惰，嘴上说：你们嫌弃我，看我离开你们照样活得好好的，我就不信，我出去赚大钱，看你们瞧不起我，哼，到时可别巴结我》(俗语：游荡，奸猾取巧之人)
9、这个世界上，最打动人心的，让人鼻子一酸止不住流泪的，永远是至深至爱的亲情。
10、其实我们也不必担心父母。如果我们做坏事，那是对父母的伤害；但我们是在修行善法，没有把生命浪费在错误和庸俗当中，没有对不起父母。而且，一旦修行上达到了一种了无牵挂同时又满怀慈悲的境界，那时候，即使你没有天天跑到父母跟前，说你要去哪儿、你回来了，没有在父母身边尽孝，也是真正的大孝。为什么呢？因为出家的功德很大。
11、原文：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
12、这后半句便是“游必有方”。这后半句我们很少听到人们说起，也很容易被我们所忽略。大多数的人都只是知晓了前半句的重要性所在，但是这后半句其实才是这一整句话的精华所在。
13、在以前子女也是要出门游学、游官，而且交通也不发达， 我们的大圣人孔子，也是四处游走讲学的，所以如果父母在，迫不得已要出门，一定要让父母知道地方。
14、父母在，父母尚在也，即父母年老病弱之时。子女于此时，当孝敬父母于身前，单寄赡养之费，则如豢养也，又岂可谓孝？若必游于远方，则必使父母知其方向，以解相思之情；若有事，亦能使知也。
15、孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是
16、 唐代有诗人孟郊《游子吟》，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
17、可是你可知道，有些地方如果你不带父母去，他们一辈子也到不了。
18、游：在此指的是游学、游官、经商等外出活动。
19、孔子说不远游，意思在这里。远游之后，你走了不同的桥和路，看了不同的山和水，见识了不同的世界，就没办法和父母对世界对生活有同样的认识了。
20、世界正在惩罚“过度友善”的人
五、父母在不远游游必有方指的是
1、“父母在，不远游”的意思从字面上都是十分容易就能看懂的，讲的就是父母还都健在的时候，我们不能距离父母太远，要在父母跟前尽心侍奉。这句话在我们现在的生活中也是十分符合社会环境的，要赡养父母，尊敬父母。就像在现在的社会一样，大家都外出打工，上学，家中老父亲，老母亲无人照看，这则是对父母养育之恩未曾报答，便是不孝。
2、游：指游学、游官、经商等外出活动。
