一、讽刺秦始皇的诗句
1、了解用典丰富诗词作品内涵(1)
2、罗隐一笑置之，随手写了首诗赠给云英。
3、龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。
4、晚唐考试不公的事情时有发生，诗人们忍不住写诗抱怨。唐僖宗乾符年间，侍郎高湘自长沙携岭南连县人邵安石回到长安，随后在他主持进士考试让邵安石及第。诗人章碣写了《东都望幸》进行讽刺。
5、李绅是中国帝王将相的一个典型，年少贫穷的时候，他绝对是忧国忧民。他曾经为新乐府运动摇旗呐喊，写过《乐府新题》二十首。他的《悯农二首》让他青史留名，正是这种悲天悯人的作品让人认为他拥有做宰相的潜能。
6、鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？
7、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
8、本期暂告结束，要知其余，请看下期。谢谢观赏！
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10、徐巿载秦女，楼船几时回？
11、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
12、《途经秦始皇墓》唐许浑龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。
13、秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。——李贺《秦王饮酒》
14、最后一句反语，他说因为刘邦是市井无赖，项羽则是不好诗书的武士，他们这样的起义者根本就不读书，所以焚书的策略没有任何用处。这是句有趣的戏谑，没有说焚书无用，而是认为焚书没有发生作用的原因是起义者不读书，这看来很可笑，然而诗人正是要读者在这一笑中理解他对焚书策略的批判。末句以揶揄嘲讽的手法，紧扣焚书坑的主题，再一次确认秦始皇焚书的荒谬，也再一次否认焚书这样压抑民众思想的方式能阻止亡国命运的到来，再一次唤起读者对亡国原因的思考。
15、中文名：秦始皇嬴政国籍：中国秦朝出生地：邯郸(今河北省邯郸市)逝世日期：公元前210年主要成就：扫灭六国，统一海内，废分封，立郡县，创立皇帝制度，统一文字、货币、度量衡南平百越，北却匈奴修建万里长城逝世年龄：50岁陵墓骊山陵(今西安市临潼区下河村)信仰：法家思想儿女：扶苏、胡亥、公子高、公子将闾等逝世地：沙丘平台(今河北广宗北)别名：赵政、秦王政、秦政、嬴政、祖龙民族：华夏族(汉族前身)出生日期：公元前259年职业：秦王、皇帝、政治家在位时间：36年(公元前246年—前210年)重要事件：灭六国、筑长城、焚书坑术士、建阿房宫历史定位：千古一帝妻子：未记载继承人：秦二世胡亥
16、霓裳曳广带，飘拂升天行。
17、觉后不知明月上，满身花影倩人扶。
18、素手把芙蓉，虚步蹑太清。
19、有海人宁渡，无春雁不回。
20、他时不用逃名姓，世上如今半是君。
二、描写秦始皇的诗句
1、传说公元前219年，徐福上书秦始皇，谎称东海中有三座大山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，山上有神仙居住，长有长生不老草。秦始皇居然相信此事，并要派人去海中求药。徐福这下惊慌失措，怕秦始皇派自己去，于是谎称海中有鲛鱼作怪，船无法行走。秦始皇派一批弓箭手前去射鲛鱼，射手们在山东一带真的射死一条大鱼，秦始皇更加深信不疑。徐福见实在无法推辞，只好准备了船队，载了童男童女各3000人，装了许多淡水和食物向东海进发。后来，他们到了日本岛，在那里居住下来。
2、赞颂了他一统天下的功绩
3、秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来.
4、译文：秦王横扫天下，那如老虎一样看着诸侯的气势多么雄大啊。他挥剑割断浮云，那各国诸侯就全都向西来朝拜秦王了。
5、因此，秦始皇采用武力统一中国，建立中央集权的郡县制，并在此基础上修筑长城围护中国领土，是有积极意义的，不仅符合“國”字的定义，而且符合“大一统”的中华道统。
6、骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，
7、六国云亡周社墟，古今坟典悉烧除。祖龙枉有愚民策，刘项当年不读书。
8、《秦始皇》 宋王安石天方猎中原，狐兔在所憎。伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。搏取已扫地，翰飞尚凭凌。游将跨蓬莱，以海为丘陵。勒石颂功德，群臣助骄矜。举世不读易，但以刑名称。蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。
9、千古风云皆远去，而今百姓享颐年。
10、秦始皇，羸姓，名政，秦庄襄王之子。汉族，于公元前259年出生赵国首都邯郸(今河北省邯郸市)。自公元前230年至前221年，先后灭六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体、多民族统一的中央集权的强大国家——秦朝，定都咸阳。公元前210年，东巡途中驾崩于沙丘(今河北省邢台市)。秦始皇认为自己的功劳胜过三皇五帝，将尊号改为“皇帝”，因此是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。。
11、搏取已扫地，翰飞尚凭凌。
12、焚书坑儒的实施和秦二世以来愈加苛刻的秦法，使秦始皇身上的光彩逐渐淡去。秦朝，成了暴政之国的典则，秦始皇“一统天下”的头衔被“暴君”所替代。
13、伤哉六孱王,当此鸷鸟膺.
14、诗人运用夸张笔法，传神地写出了华岳威峙秦京的雄伟气势和壮丽风貌。并实虚结合引用巨灵劈山的神话故事，进入到一个诡奇神秘的浪漫境界，突出其陡峭和威严。诗句气势雄伟，堪称描绘华岳的山水画卷。
15、后庭花本来是亡国之音，但商女却唱起来嬉戏。这种靡靡之音，能大行其道，可见当时的世风，已经是无可救药了。
16、病情分析：这个是粉刺，粉刺是皮脂堵塞毛孔形成的，有黑头及白头粉刺意见建议：可以先洗面奶清洗脸部，晚上睡前外用阿达帕林凝胶，
17、关河空锁祖龙居：崤山之下、黄河之畔、函谷关内，却是始皇帝真正有迹可循的位居和统领之地；各种传说愈发显得遥远神秘！
18、公元前213年，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除《秦记》以外的所有六国史书，一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”。在焚书开始的第二年，秦始皇在当时秦首都咸阳将460余名术士坑杀，即为所谓的“坑儒”。后世往往和焚书并列，合称为“焚书坑儒”。但究其原委，所谓坑儒，本只是对方士的一次坑杀而已。《史记》记载的侯生、卢生非议始皇的话，始皇知道后大怒，认为“今乃诽镑我，是重吾不德也”。司马迁在《史记•儒林列传》中也有明言：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士。”说明秦始皇主要坑杀的乃方士、术士，并非儒生。
19、世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。
20、六鳌骨已霜，三山流安在？
三、夸秦始皇的诗句
1、华岳仙掌骊山晚照灞柳风雪
2、长城万里今犹在，不见当年秦始皇！
3、北宋初年西昆体推崇李商隐，后来江西诗派推崇杜甫，但我认为罗隐才是唐诗向宋诗转变的关键。宋诗讲求理趣，喜欢在传统诗歌的基础上花样翻新，我觉得正是师法罗隐。
4、只不过，一句可泣鬼神的“刘项原来不读书”却被现在很多人断章取义地误读，当作读书无用论的说词，这也是诗人始料未及。其实这句诗完全没有读书无用的含义，而皆此句为读书无用辩解的人也显露出其不读书的滑稽，终会贻笑大方。
5、用了七十万刑徒在骊山下修建陵墓，劳民伤财！盼望着神仙赐长生不老之药来，徒然心哀！派大海船入海，用连发的弓箭射杀山一样大的鲸鱼，是为了清除所谓的妖怪。哦，那鲸鱼多么大啊，额头就有山丘大，呼吸时扬起的波浪势如云声如雷。
6、倘若潜下心去，《秦始皇本纪》里有太多的细节值得推敲。不同的视角，同样一个时代，我们看到的会是截然相反世界，我们又怎么能脱离情境，轻易地给一个人的人生，一个朝代的兴旺来一个草率的断言呢？
7、王建是河南许昌人，因为家贫流落魏州乡间。他也不擅长钻营。大历十年中进士后做过渭南尉、秘书丞、侍御史。看见升迁无望，他主动要求去做陕州司马从军塞上。可是多年军旅生涯唯一的收获就是发现军队比地方还黑暗，无奈只好退伍回到咸阳，卜居五陵原上。
8、齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
9、我们先来看看什么是“国”？
10、章碣是晚唐诗人，在诗坛名声不大，有诗家评价章碣道：诗格单而力弱，然《焚书坑》一作，自足名家！可见这首《焚书坑》算是章碣最杰出的作品，足以跻身一流。
11、游将跨蓬莱,以海为丘陵.
12、我愿君王心，化作光明烛。
13、江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
14、勒石颂功德,群臣助骄矜.
15、此诗有借古讽当朝之意，名托讽刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。
16、三日入厨下，洗手作羹汤。
17、何事纷争一角墙，让他几尺也无妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
18、皮日休是湖北天门人，可能是因为崇拜孟浩然，他也曾隐居襄阳鹿门山，自号鹿门子、醉吟先生。他和陆龟蒙关系比较好，两人的名字都有点怪，很像武侠小说中的邪派高手。据说皮日休当初参加进士考试的时候，他古怪的名字还曾被考官调笑。
19、新朝建兴帝王莽：“功越千世！”
20、秦始皇的残暴统治和愚昧无知注定他的最终灭亡。
四、写秦始皇的诗句
1、诗意是：秦始皇灭掉六国统一天下，享受人间快乐，他还有什么要求呢？原来他想长生不死，于是派徐福带上童男童女各三千漂洋过海求仙取药。但这一去再也没有回来，他很惆怅。徐福这个人也算是当时的风流人物了吧！
2、译文：为了一堵墙何必闹出这么大的纷争，让给他三尺又能怎么样。万里长城现在还在那，秦始皇却早已死去。
3、额鼻象五岳，扬波喷云雷。
4、明断自天启,大略驾群才.收兵铸金人,函谷正东开.
5、西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为功齐三代。”
6、“国”的繁体字是“國”，“口”内有“或”，“口”象形“四面有边界”，“或”的读音和释义都同“域”，意思是“从戈，以戈守之”，因此中华文化最初关于“國”的定义，应该是“把四周围起来，以武力保卫的一块地域。”
7、如果能效法尧舜，自然可得一个太平的天下，可秦始皇因为何事而让天下百姓受苦受罪呢？原来他以为胡人要夺他的江山，于是修筑万里长城来抵御，却不知道祸起萧墙之内，亡在他儿子胡亥手里。
8、酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。
9、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
10、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
11、“万里如龙飞北国，千台似虎护神州。”秦始皇修筑万里长城的历史贡献一直是受到肯定的，在当时的历史环境下，长城确保了边防的巩固和国家的安全，贾谊在《过秦论》中赞曰“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，这个天然的屏障当然也给中原提供了一个稳定的农业生产环境。
12、宜哉秦始皇，不驱亦不凿。
13、独坐于王座之上，座下群臣拜伏，他却只将眼光投向远方，而又似透过宫殿凝望着一统的山河。他，秦始皇，于史家风云中留下光辉篇章的千古一帝。
14、翠华不来岁月久，墙有衣兮瓦有松。
15、长庆二年，太学博士李涉坐船去九江看望做江州刺史的弟弟李渤。一天夜里行至浣口，数十名强盗突然现身把船围住。
16、高髻云鬟新样妆，春风一曲杜韦娘。
17、可能因为经常在太庙烟熏火燎，张籍得了眼病几乎失明,人称“穷瞎张太祝”。做太祝的唯一好处是有取之不尽用之不竭的灯烛和祭肉。那时长安米珠薪桂，张籍经常偷偷把灯油蜡烛和祭肉带回家，全家一起吃烧烤。张籍只活了五十多岁，很可能是因为烧烤吃得太多。
18、沿着青石台阶路而上，可达骊山绣岭峰顶，在此俯瞰骊山全景。沿路观赏烽火台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵谏亭等著名景点。
19、人生但得登豪旅，脚下千难亦快哉。
20、这首诗说的就是秦始皇修长城的故事。公元前221年，秦吞并六国而统一天下，或出于国防考虑，或出于对“亡秦者胡也”的误判，公元前215年，秦始皇发起了建造“西起临洮(今甘肃山尼县)，东止辽东(今辽宁省)，蜿蜒一万余里”长城的浩大工程。
五、贬低秦始皇的诗
1、刑徒七十万，起土骊山隈。
2、幽默讽刺，在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。运用夸张、反语、仿词、双关等手段，突出事物特征，揭露事物本质，富有讽刺意义，以增强诗歌的批判性和说服力，令人轻松愉快，忍俊不禁。如章碣的《焚书坑》“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”诗的章法，起承两句给出总体的、一般性的结论，而于转合两句突出重点，象匕首一样全力冲刺。转句用“坑灰未冷”这样夸张的手法，合句则用“不读书”与开头的“竹帛烟销”形成鲜明对比，强烈讽刺了秦始皇对中华文化造成空前破坏的“焚书”行为既残暴，又愚蠢。
3、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
4、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。
5、江头未是风波恶，别有人间行路难。(辛弃疾)
6、邀我登云台，高揖卫叔卿。
7、陆龟蒙别号天随子、江湖散人、甫里先生，家在太湖边上的江南古镇，那里现在已经成为旅游景点。他没有考中进士，只做过湖州、苏州刺史的幕僚。陆龟蒙的《新沙》也是比较有名的悯农诗。
8、岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
9、战国军事家尉缭认为：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”《史记秦始皇本纪》
10、李绅见刘禹锡赖在自己府上不肯回去，只好把这位歌妓送给刘禹锡。
11、再后来到南北朝时期，就有现在的简体字“国”字出现，并见于怀素、米芾的草书之中，“口中含玉”是为“国”，相比高高在上的“王”，“玉”已经没有了这种等级差别，强调的是一个民族的精神文明，东汉许慎在《说文》中云“玉,石之美者,有五德，润泽以温,仁之方也；腮理自外,可以知中,义之方也；其声舒扬,专以远闻,智之方也；不挠而折,勇之方也；锐廉而不怯,洁之方也。”即强调“仁义智勇洁”的国家精神，这个字的发明无疑让中国人更加自豪。
12、举世不读易,但以刑名称.
13、骊山唐代皇家温泉华清宫
14、这个“武力保卫”，当然包括内外两个方面，即既要防止外面侵略，也要防止内部造反和割据。但在一国之内，终究是以国王和百官为代表的少数人来统治多数人。如何保证被统治的多数人不造反，如何保证被统治的多数人能齐心抵抗外敌入侵呢？也就是如何保障“國”的和平稳定呢？
15、罗隐是唐朝最被低估的诗人之他也写过一首讽刺现实的诗《雪》。
16、九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。
17、然而，当我们看到雄浑的长城时，有没有想到过秦国抵御匈奴的艰辛？当我们受益于如今的法治制度时，有没有想到过秦始皇当年是怎样力排众议，实施商法？当我们使用着一致的文字和度量衡时，有没有想到过秦始皇当年的奔波？甚至，当我们看着纷乱的欧洲各国而转眼再看中华一统的强大时，难道不觉秦统一六国是特别伟大的一件事吗？
18、中唐以后，藩镇和宦官两大势力根深蒂固，牛李党争实际上就是这两股势力明争暗斗。这些争斗不但导致战乱此起彼伏，百姓流离失所，而且直接影响读书人视为唯一出路的科举制度。过去诗人行卷的对象主要是德高望重的文人，现在可以影响考试结果的人已经是宦官和藩镇。陆龟蒙和罗隐一生沉沦。秦韬玉依附宦官田令孜才得以赐进士及第。很多有文才但是没有门路的诗人只能望洋兴叹，他们发现自己即使考中进士也很难升迁，一怒之下开始用诗歌骂人。李涉公然为强盗唱赞歌，皮日休甚至投奔黄巢做了翰林学士。
19、六月禾未秀，官家已修仓。
20、恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
