一、十五的月亮十六圆寓意
1、也可能发生在十七
2、复制这些百度来的天文知识，看了也是似懂非懂，但关于月亮的经典，耳熟能详的太多太多，比如“月上柳梢头，人约黄昏后”；再比如“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；又比如“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；还比如“明月松间照，清泉石上流”“秦时明月汉时关，万里长征人未还”……
3、根据农历历法规定，“朔”所在这一天为每月初一。但同是初“朔”可能发生在凌晨，或者上午、下午，也可能发生在晚上，而且每个朔望月本身也有长有短。这样，月亮最圆时刻的“望”最早可发生在农历十四的晚上，最迟可出现在农历十七的早上。但由于“朔”一定在农历的每月初“朔”之后平均起来要再经过14天18小时22分才是“望”，所以月亮最圆时刻的“望”以出现在农历十六这两天居多，其中又以出现在农历十六为最多。
4、这是因为中国的农历与月相的变化并不完全同有时月相的圆时落在有时则落在十六。至于完全反映月相变化的阴历，则早已是一种废除了的历法。
5、今天是农历八月十五中秋节
6、以上的是科学的解释，我们当地有民间的一个说法就是，出外谋生的人由于路途和其它一些原因，导致在十五这天不能回家团聚，所以大家就寄希望于十六团聚，当然这是民间老百姓的说法。
7、诗圣杜甫不仅在诗中表达了对兄弟的思念之情，更加表达了对战乱频仍、国破家散的担忧。其实这种忧国忧民的感情一直贯穿于诗圣的作品当中。他在《春望》中写道：国破山河在，城春草木深。又说“烽火连三月，家书抵万金”，他的三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)三别(《新婚别》《无家别》《垂老别》)都表达了他忧国忧民的感情。有人统计过，在著名诗人当中，杜甫的作品里面出现“笑”的次数最少。难怪黄庭坚说杜甫“中原未得平安报，醉里眉攒万国愁”。
8、虽然农历和阴历的第一天重合
9、月亮围绕地球公转的时间会在一定范围内变动
10、最长与最短周期相差13个小时
11、科学的解释见得多了~从艺术的角度的话我谈谈自己的看法：有句古诗：“秦时明月汉时关”，虽然词性有差别，但是句式上很像，我想这句俗语是不是也跟这诗句一样用了互文见义的修辞手法？那意思就变了，不是像字面上指十五不园十六圆，而是十五和十六的月亮都是圆的。以上只是我个人的理解，可能有创意没根据吧~见笑了
12、民间有句俗语云：“十五的月亮十六圆。”这句话,常常被人误解为“农历月中,月亮最圆满的时刻往往不在十五日之夜,而是在十六日的晚上。”其实这是一种错误的观点,这句俗语用的是古语中常用的“互文见义”修辞手法,大致可以译为“十六的月亮都可能是最圆的”,类似的手法有“秦时明月汉时关”(意为秦、汉时的明月和山关)；“烟笼寒水月笼沙”(意为烟雾与月光笼罩着寒水和沙地)。而且需要说明的是,十六的月亮圆的概率并不比十五的月亮圆的概率要大,之所以让人有这种错觉是因为人们往往很注意非常规的“十六圆”,而对更多的“十五圆”视而不见。
13、到了农历当月亮运行到对地球来说正好跟太阳相反的方向的时候，我们可以看到一轮圆月，称为“满月”，也叫“望”。根据农历历法规定，朔所在的这一天为每月初一日。但同是初一日，朔可能发生在凌晨，也可能发生在晚上，而且每个朔望月本身也有长有短。
14、月亮最圆满明亮的时刻是在“望”时。每逢农历初当月亮运行到地球和太阳之间时，月亮被太阳照亮的半面正好背着地球，我们看不见月亮，叫做“新月”，也叫“朔”。
15、今年的中秋节过去了。然而，人们都说“十五的月亮十六圆”。经百度后得知——
16、十五的月亮十六圆寓意含义这句话被人误解为“农历月中，月亮最圆满的时刻往往不在十五日之夜，而是在十六日的晚上。”其实这是一种错误的观点，这句俗语用的是古语中常用的“互文见义”修辞手法，大致可以译为“十六的月亮都可能是最圆的”，类似的手法有“秦时明月汉时关”(意为秦、汉时的明月和山关)；“烟笼寒水月笼沙”(意为烟雾与月光笼罩着寒水和沙地)。而且需要说明的是，十六的月亮圆的概率并不比十五的月亮圆的概率要大，之所以让人有这种错觉是因为人们往往很注意非常规的“十六圆”，而对更多的“十五圆”视而不见。
17、十五是给月半，嫦娥是想让大家开开心心的过节，自己缺看着世间的喜庆，自己暗自悲伤。那第二天缺了一角，是给嫦娥的眼泪流走的。
18、俗话说，"十五的月亮十六圆"，这是古人观察月亮的智慧所在。由于月球旋转的速度并不恒定，时快时慢，平均旋转周期为53天，最短和最长的时间差为13小时。月亮最圆的时间每年都不一样。一般来说，人们认为月亮在农历八月十五或十六日最圆。
19、但不一定是在晚上，也有可能是白天
20、为啥月亮总是错峰圆呢？
二、十五的月亮十六圆什么寓意
1、民间有句俗语：十五的月亮十六圆。我们常规理解是这样的，农历每个月月亮最圆满的时刻往往不是在十五日之夜，而是在十六日的晚上。其实这在很大程度上是一种误解。这句话只不过是一种修辞的手法，其实十六晚上的月亮是一年中最圆最亮的。充满智慧的中华儿女，在赋予“十五的月亮十六圆”这句话的美好愿景的同时，民间还形成了一个谜语，而这个谜底还有很深刻的寓意，可谓形神俱妙。谜底就是"正大光明"。在古代的衙门的大堂之上常可见此成语，代表公正无私、胸怀坦白的样子。
2、成绩属于过去，希望属于未来；劳动者最光荣，奋斗者最幸福。
3、月亮最圆满明亮的时刻是在“望”时。什么是"望”？ 每逢农历初月亮运行到地球和太阳之间，月亮被照亮的半球背着地球，我们看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了农历月亮上亮的一面全部向着地球，于是我们看到了圆圆的月亮，称为“满月”，也叫“望”。根据农历历法规定，朔所在这一天为每月初一日。但同是初一日，朔可能发生在凌晨，也可能发生在晚上，而且每个朔望月本身也有长有短。这样，月亮最圆满时刻的“望”最早可发生在十五日的凌晨，最迟可出现在十七日的早上。
4、“虽然中秋月圆在但十五的月亮肉眼看起来很接近正圆，如瑶台镜、白玉盘一般，圆润饱满，晶莹剔透，令人赏心悦目。只要天气晴好，10月1日晚，注定会是一个‘花好月圆’的美妙夜晚。”史志成说。
5、在密不透风的黑暗中，请一定要持之以恒地相信并且告诉自己，不管现实有多么的惨不忍睹，，这一切都只是黎明前短暂的黑暗而已。
6、庆祝丰收，宋朝的时候，中秋节就是民间的重要节日了，而且还把阴历的八月十五定为了中秋节，因为这个时候也是丰收的季节，古人认为丰收是风调雨顺上天的恩赐，丰收之后为了庆祝就会拜天地，拜祭月亮，表示感激，就这样慢慢形成了习俗。古人认为，月亮在晚上能发出明亮的光，特别是古代条件落后晚上没有电的情况下，认为其中蕴藏这无穷的力量，而八月十五这天月亮也是最圆最亮的日子。故此拜祭祈求完成心愿。随着时代的发展演变，月圆也逐渐演变成“人团圆”的含义!
7、原因是，农历的标准是朔一定要落在初一。早晚不管。正常来说，如果朔在初一凌晨，那么望应该在十五的晚上。因此当朔在初一出现比较晚时，望就出现在了十六。甚至有时能到十七。
8、“幸福不会从天而降，梦想更不会自动成真”。
9、这就是我们最喜欢的满月
10、众所周知，阴历是以月亮绕地球运转为规律而制定的，所以它与月相对应的很准确。但农历是综合阴历、阳历优点混合而成的，这就难免会有误差，当人们把农历初一定为“朔”时，“望”则要视月球运转情况而定，通常，它会出现在农历十六两天。
11、下图红点是朔月，绿点是望月，蓝色是地球。
12、五行缺水，建议取名为：吕源“十五的月亮十六圆”，你宝宝正好是农历正月十六出生。从象形看，“吕”字的姓氏像两个湖泊，这名字寓意吕家族广结善缘、财源。你们夫妇“两口子”(“吕”不就是两口子？)之爱源源留长……呵，不错吧，要加分哦！
13、可事实是，十五的月亮十六圆，在一个农历月中，月亮最圆满的时刻往往不在十五日之夜，而是在十六日的晚上。
14、从时令的角度来说，中秋是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。
15、这首诗的题目叫《月夜忆舍弟》，同样是表达了作者杜甫对兄弟的思念之情。除此之外，还有另一层意思。“寄书长不达，况乃未休兵”，说的是作者寄往洛阳城的家书常常不能送到，因为战乱频繁没有停止。
16、十五的月亮十六圆其实是一种天文现象。原因是，月亮围绕地球转的轨道是一个椭圆，当月亮与太阳的经度相差180度时，我们从地球上来看，月亮与太阳此时处在正好的相对位置，这样才能看到圆月。按照农历的标准，每逢农历的初月亮就会运行到地球和太阳之间，此时月亮被照亮的半球背着地球，我们机会看不到月亮，叫做“朔”，也叫“新月”；而到了农历十六的时候，月亮上亮的一面全部向着地球，于是我们看到了圆的月亮，称为“满月”，也叫“望”。正常情况，朔一定是在初如果朔在初一的凌晨，那么望就应该是在十五的晚上。但是当朔出现在初一比较晚时，那么望就会出现在十六了。甚至有时候到十七。因此才会出现十五的月亮十六圆的现象。
17、这是由于月亮圆缺的周期是29天半，而我们的农历是29天或30天，所以原来很难碰上正好是十五圆的时候。
18、而藏历的标准则是望一定要在十五。
19、为什么十五的月亮十六圆，十五的月亮十六圆是一个天文现象。原因是，农历的标准是朔一定要落在初一。正常来说，如果朔在初一凌晨，那么望应该在十五的晚上。因此当朔在初一出现比较晚时，望就出现在了十六。甚至有时能到十七。月亮最圆满明亮的时刻是在“望”时。每逢农历初月亮运行到地球和太阳之间，月亮被照亮的半球背着地球，我们看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了农历月亮上亮的一面全部向着地球，于是我们看到了圆圆的月亮，称为“满月”，也叫“望”。
20、每个毛毛虫都要经历一个过程，作茧自缚变成一个蛹，然后在孤独与黑暗中历经很长的时间，这期间茧内的小生命会感受到各种痛苦，任何的挣扎与反抗都是徒劳。茧中的蛹只有一个选择，那就是静静的等待、坚强的忍耐，直到迎来重见天日的那一刻。当蛹破茧成碟后，会拥有自己的翅膀，在天空中自由飞翔。
三、十五的月亮十六圆寓意明天更好
1、总会有一段异常艰难的路，需要自己一个人去独自走完。成长，是一个孤立无援的过程，每个人都必须得学会面对孤独，学会一个人单打独斗。
2、和阴历月开始匹！配！不！上！了！
3、在当前的朋友圈，最广为传播传颂的经典之一是“但愿人长久，千里共婵娟”。这是大诗人苏轼的千古名篇《水调歌头》里的千古名句。相信在很多人的意识里，这句诗歌是送给朋友送给情人的问候、祝福，但是突然有一天从某社交平台上看到一则短视频颠覆了我一直以来的印记，某教授说这首千古名篇是苏轼写给弟弟苏辙的，而且写这首词的1076年中秋，苏轼已经四年没有和他弟弟苏辙见面了。
4、人生不停留，岁月不等人。
5、中秋节将至，又到赏月时。天文专家表示，今年中秋月“十五的月亮十六圆”，最圆时刻出现在10月2日(农历八月十六)凌晨5时5分。
6、但往往很难事随人意，人生往往在经历过太多的波澜、曲折、坎坷、荆棘方能达到幸福理想的彼岸。
7、每年的中秋佳节都是亲戚朋友们
8、希望，希望在不久的将来，在“海上生明月”的“天涯共此时”，想跟家人团聚的人都能够如愿地跟家人团圆，那就是“如愿人长久，千里共婵娟”，那才叫真正的“十五的月亮十六圆”！
9、十五的月亮十六圆接下来是要想收货早种田，下面接的这一句出自一首歌曲歌曲中还有一句也能代表是下一句，十五的月亮十六圆，要想饮水先挖泉，这首歌的歌词都很有意思，比如要想登山先探路，要想致富得开财源，要想唱歌先对调，要想恋爱可多交谈，生活的路有苦也有甜。美好的前程走不完。哈哈，多美的一首歌词啊！
10、转眼间年已过半，中秋节也是仅次于春节的第二大传统佳节，传说是为了纪念嫦娥。不过对于现代人来说中秋节更多的寓意着家人团聚的日子，表明了人们对家人团圆的美好向往。中秋赏月从古至今就是我们固有的习俗，然而我相信很多朋友却也听过十五的月亮十六圆这一说。这不仅仅有着天文学的依据，更有着人们对人生的一种理解。这份理解对于我们来说虽然显得有些扫兴，不过也有着其一定的道理。
11、象征着事情的圆满，亲人的团圆，家庭的美满。
12、十五的月亮十六圆寓意含义
13、月亮或许离我们很远，但民歌君离你很近。值此中秋佳节，除了真诚的节日祝福，民歌君还为大家带来了不少经典歌曲。如果你不能出门赏月，那就在家中听着这些老歌，吃着香甜的月饼，和家人共同期待“中秋晚会”吧。其实无论月亮圆不圆，家人团圆才是真的圆！
14、天文学家说，这是因为只有当月亮与太阳的经度相差180度时，从地球上看，月亮与太阳处在正好相对位置的时刻，(如同两个人正好脸对脸)才能看到圆月。但是，月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，时近时远；最近时有36万千米，最远时有40万千米。
15、今天农历月亮接近满月
16、教主在网上查到了这个月月亮盈亏图
17、十五的月亮十六圆是一个天文现象。原因是，农历的标准是朔一定要落在初一。正常来说，如果朔在初一凌晨，那么望应该在十五的晚上。因此当朔在初一出现比较晚时，望就出现在了十六。甚至有时能到十七。月亮最圆满明亮的时刻是在“望”时。每逢农历初月亮运行到地球和太阳之间，月亮被照亮的半球背着地球，我们看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了农历月亮上亮的一面全部向着地球，于是我们看到了圆圆的月亮，称为“满月”，也叫“望”。
18、和咱们地球自转的时间比较接近
19、元宵相对汤圆馅料比较单主要以甜为主，白糖、芝麻、各种果料等，表面不如汤圆光滑，有些粗糙，汤圆则馅料丰富，甜咸荤素样样不少，并且表面光滑，堪称细皮嫩肉。而至于元宵时吃什么，其实很早就有定论，“十五扁，十六圆”的元宵习俗是很多北方人的传统，他们认为十五应吃扁扁的饺子，而十六则是再吃元宵、汤圆。大家都听过“十五的月亮十六圆”，认为十五的月亮并不圆，即使吃了也不算圆满，而在月圆的十六吃元宵寓意团圆吉祥。
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四、十五的月亮十五圆寓意
1、你只要坚持向前走、从不懈怠就好了。
2、十五的月亮十六圆的原因：
3、或者上个「望」到下个「望」
4、每个人生命里都有无法言说的酸楚和委屈，唯有爱与善良、坚持和等待，才能带我们找到生活的温暖出口。
5、你今天付出什么，最终就可能收获什么。
6、也可以理解，在农历的第一天，我们看不到月亮，它被称为“新月”或“新月”。到阴历15日，我们看到了一轮圆月，叫做“满月”或“望月”。
7、你今天所走的每一步都会算数，都会在未来适当的时候予以补偿于你，让你的人生充满着满满的成就感和幸福感，活得有意义、有价值。
8、在天文学中，绕地球一周之后，月亮从“新月”位置转到“新月”位置所花费的时间称为月月，大约53天。月球从它的新月位置移动到它的观察位置大约需要15天。
9、聪明的人往往会明白这一点，于是理想为帆，行动为舟，持之以恒，坚持不懈，最终达到胜利的彼岸。
10、为什么“十五的月亮十六圆”呢？赵之珩说，这是因为只有当月亮与太阳的经度相差180度时，从地球上看，月亮与太阳处在正好相对位置的时刻，(如同两个人正好脸对脸)才能看到圆月。但是，月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，时近时远；最近时有36万千米，最远时有40万千米，由于万有引力的关系，近时走得快一些，远时走得慢一些。如果在上半个月快了，就会准时到达圆月的位置，在十五圆，如果慢了，就会“晚点”，赶在十六或十七到达圆月的位置。这种“十五不到位”的情况并没有什么奇怪的。
11、据天津市天文学会理事赵之珩介绍，从2002年开始直到今年，连续4年，中秋月都圆在农历八月十五。但是从明年开始，连续5年，都不能在八月十五观赏到最圆的月亮。到了2011年，才能赶上“十五的月亮十五圆”。根据自1987年到今年19年的统计，十五圆的有7年，占37％；十六圆的有9年，占47％；十七圆的有3年，占16％。
12、我：想买#iPhone12#朋友：别买王守义说十三香我：金陵十三钗(cha)朋友：那也别买14了，14(要死)寓意不好买15我：十五的月亮十六圆，买16吧朋友：那还是适合买1818要发我：18层地狱寓意不好朋友：那就19要长长久久我:九九归又回到了一代朋友：挂了吧！
13、再加上「朔」发生的日子是农历初一
14、另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
15、月亮最圆时刻称为望，十五不一定月亮最圆，有时是十六成岀现在十六时概率较多所以有了这一句天文术语：十五的月亮十六圆！
16、从渊源的角度来说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。
17、我们的人生亦是如此，每个阶段其实都有着属于我们的美好，特别的日子确实对我们显得尤为重要，但是平常日子却也不能忽视。当我们用心的对待生命中的每一天时，我们的生命才会更有意义。当我们能够珍惜每一个夜晚的明月时，我们才能拥有更多关于明月的回忆。当我们能够珍惜每一次与家人的团聚时，我们心中对家的爱才能更加深厚。
18、史志成说，今年中秋节与国庆节“喜相逢”，同时出现在10月1日这一天。今年农历八月中“望”的时刻出现在10月2日凌晨5时5分，所以中秋月是“十五的月亮十六圆”。
19、中秋节吃月饼，其起源说法多种。
20、即使黑夜再暗再长，迟早会走到白昼的地方。就算是再大的困难，最后也会烟消云散；就算是再坏的境地，也会慢慢转好，因为它已经没法再坏下去了。孤独与黑暗相随的日子，它总是会过去的。一切不好的东西都会过去，一切美好的时光都会到来。
五、十五的月亮十六圆寓意童谣
1、确实满月发生在农历十六日的更多一些。
2、也就是我们常说的农历初一
3、如何判断月亮是否是最圆的？
4、聚在一起赏月吃月饼联系感情的日子
5、这是因为只有当月亮与太阳的经度相差180度时，从地球上看，月亮与太阳处在正好相对位置的时刻，(如同两个人正好脸对脸)才能看到圆月。但是，月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，时近时远；最近时有36万千米，最远时有40万千米，由于万有引力的关系，近时走得快一些，远时走得慢一些。如果在上半个月快了，就会准时到达圆月的位置，在十五圆，如果慢了，就会“晚点”，赶在十六或十七到达圆月的位置。这种“十五不到位”的情况并没有什么奇怪的。需要说明的是：每过5天，月亮就圆一次，并不是只有八月十五或十六的月亮圆。一年里要圆12次或13次。用望远镜观察月面，最佳的日子是在农历的初七至十三和十九至廿三。最圆的日子里，月面山脉的形状反而看不清楚。
6、十五的月亮十六圆，虽然是一种自然现象，但也寓意着人们的生活越聊越好，就像甘蔗一样后头甜。
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8、今年中秋月十五的月亮十六圆
9、“十五的月亮十六圆”这是一个天文现象。太阳、地球、月亮之间的位置变化形成了我们在观看到月亮时的月圆月缺，也就是朔月、弦月、凸月、望月、残月的月相。
10、月球在椭圆轨道上绕地球转动，从一个满月到下一个满月，平均需要29天12小时44分钟。在“望”时，月、地、日最接近一条直线，月亮因此也最圆、最亮。但由于月亮转速有快有慢，因此每次抵达“望”的时间不同，大多在每年的农历十六日甚至十七日凌晨。
11、为何十五的月亮会十六圆?北京师范大学天文系高爽解释，月球绕地球转一周为一个朔望月，这个月中月亮最圆的那天称为“望日”，也叫“满月”。
12、而农历则是结合了阳历和阴历的算法
13、很多人都喜欢说“月是故乡明”，特别是漂泊在外的游子都喜欢用这句古诗来表达对故乡的思念，也表达对故乡的热爱，这种心情非常理解。但是别忘了首诗的全文是“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”
