写蝉的诗句
1、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
2、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》
3、宋人张孝祥的《水调歌头·泛湘江》有“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。”词人化用前人诗句，既有对秋蝉脱于浊泥高洁品格的赞美，又是借以自喻，表达出豁达闲适的心态。
4、白话文释义：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
5、西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。
6、次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。古代有凤凰非梧桐树不栖的说法，这里描绘蝉鸣声从疏桐中间传出，言其品格高尚。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”，状蝉声的长鸣不已，悦耳动听。
7、蝉声未发前，已自感流年。入凄凉耳，如闻断续弦。——唐·刘禹锡《答白刑部闻新蝉》
8、译文：夕阳看似无情，其实最有情，园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。
9、暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。
10、唐人虞世南的《蝉》有“居高声自远，非是藉秋风。”诗人表面写蝉的鸣叫声能远传，不是借助秋风，而是因为居在高树上。实则是借蝉说理，给世人阐述了一个道理，即品格高洁的人，不需要借助外力，也能声名远播。
11、蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。——《听早蝉歌》
12、这首诗是诗人身陷囹圄之作，当时他刚升为侍御史不久，却因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。诗作于患难之中，感情充沛，用典自然，以蝉喻己，语多双关，最后以反问的形式把蝉与己、心与物联系在一起。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》这首诗成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸多宫体艳诗之上。
13、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——唐·李商隐《霜月》
14、译文：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，在说着丰收年。
15、柳永因作词忤仁宗，遂“失意无俚，流连坊曲”，这首词是词人从汴京南下时与一位恋人的惜别之作。时当秋季，景已萧瑟，且值天晚，暮色阴沉；而骤雨滂沱之后，继之以寒蝉凄切，通过景物的描写，将凄凉的氛围营造出来。
16、这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂纟委饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统正是为三四两句的“清”无须藉“贵”。
17、今朝蝉忽鸣，迁客若为情。便觉一年谢，能令万感生。——《新蝉》
18、贾岛早年曾出家为僧，据说当时的长安有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈(僧“敲”月下门，推敲之由来)，并还俗参加科举，但累举不中第。他的诗“清奇僻苦主”，在晚唐形成流派。
19、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
20、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》
21、古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。
22、&#新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。&# ——《闻新蝉寄桂雍》
23、白话文释义：深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，风多风大声响易沉难保自身芬芳。无人知道我像秋蝉般的清廉高洁，有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？
24、细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。——《听新蝉寄张昼》
25、李商隐的《蝉》有“烦君最相警，我亦举家清。”“君”字采用拟人手法，赋予了蝉人的动作，诗人对蝉说，希望“君”能给他提醒，说他也和你一样清高。
26、一声清溽暑，几处促流身。——志士心偏苦，初闻独泫然。——唐·雍裕之《早蝉》
27、知了声声伴午眠，不知何处是人间。——苏轼《赤壁夜泊》
28、深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。——《晚蝉》
29、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》
30、由诗题可知，这首诗写的是诗人在旅途中，看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的鸣叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备来捉蝉。这首诗不顾及格律，活泼自由，正如诗中所写的小牧童天真活泼、悠然自得；相信很多人小时候都有过捕蝉的经历。
31、原文：湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。
32、林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
33、蝉，也就是我们俗称的知了，在古代文人墨客的笔下，也是常见的创作题材和意象之一。它可以是儿童童趣的体现；又因其“居高枝鸣叫，饮露水生存”的习性，也可以是作者喻其高洁，借以自况……
34、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青垩山隐白头。——《早蝉》
35、村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
36、译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了。我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
37、辛弃疾一生力主抗金，曾做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。公元1181年，因受奸臣排挤，他被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。这首词便作于此期间，他常来上饶城西约四十里的黄沙岭游玩，这一带风景优美，词的前两句，由六个名词词组组成，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景图。
38、译文：秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着傍晚的长亭，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，千言万语都噎在喉间说不出来。
39、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》
40、这首词作于苏轼谪居黄州之时已三年，仕途的挫折使他的心情不免时感悲凉，产生了随遇而安的思想，是他当时乡间幽居生活的自我写照。全词描绘了一幅夏日雨后的农村小景，开头两句词中，竟然描写出林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种景色，容量之大很不常见；所表现的，是词人雨后游赏的欢快、闲适心境。
41、新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。——《闻新蝉寄桂雍》
42、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
43、辛弃疾一生力主抗金，曾做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。公元1181年，因受奸臣排挤，他被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。这首词便作于此期间，他常来上饶城西约四十里的黄沙岭游玩，这一带风景优美，词的前两句，由六个名词词组组成，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景图。
44、&#深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。&# ——卢殷《晚蝉》
45、六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。一催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起秋思先秋生。——《早蝉》。
46、知了声里笑翻天。——辛弃疾《青玉案·元夕》
47、《辋川闲居赠裴秀才迪》——(作者)王维(朝代)唐译文对照
48、这首诗是诗人身陷囹圄之作，当时他刚升为侍御史不久，却因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。诗作于患难之中，感情充沛，用典自然，以蝉喻己，语多双关，最后以反问的形式把蝉与己、心与物联系在一起。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》这首诗成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸多宫体艳诗之上。
49、村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
50、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。——宋·柳永(《雨霖铃》
51、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》
52、原文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
53、白话文释义：傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱。停留片刻后骑马赶赴即将开始的酒宴。离别之酒请不要推辞，让我们开怀畅饮。入朝为官就像靠近玉炉中的熏香让人心中欢畅，只是至此一别不知何时才能再欢聚一堂。
54、芸芸众生，“趣舍万殊，静躁不同”，动如脱兔，静如座钟。
55、何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉。——宋刘克庄《三月二十五日饮方校书园》
56、这是一首以田园生活为题材的诗作，以描写蝉为出发点，写落日催暮蝉，蝉鸣声此起彼伏的情景，也写了闻蝉寻声，蝉儿闭口的情形。整首诗通俗易懂、真切传神、趣味横生。
