夫子庙的诗句
1、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
2、仿古花岗岩路面两侧镶嵌着彩色广场砖，菱形的花。
3、描写夫子庙诗词《泊秦淮》唐代：杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
4、昨夜渡江何处宿，望中疑是秦淮。月明谁起笛中哀。多情王谢女，相逐过江来。
5、(李白《长干行》)：长干，本古金陵里巷，居民多从事商业活动。其地在今南京城南。(夫子庙的诗句)。
6、大成殿建于明弘治年间，28棵柱支撑全殿。前檐12棵为石拄，每棵高5米，重达5000公斤，用整块大青石雕成。大门左右2棵檐柱雕巨龙盘绕，称为"石龙抱柱"。正面22扇格子门所雕飞禽走兽，形态各异.玻璃瓦的屋顶，光彩夺目。庙宇周围古柏森森，显得庄严肃穆，雄伟壮观，有"金碧壮丽甲全滇"之美誉，其规模仅次于山东，曲阜孔庙，为云南省重点文物保护单位。
7、他叹息情势和身份不允许的爱，那些被禁锢和磨灭的情感被他一一看到。
8、关于夫子庙的古诗(桃叶歌)东晋--王献之桃叶复桃叶，渡江不用楫。
9、五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。
10、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤
11、五迁神器，琮璜高列帝之荣；三命雄图，钟鼎冠承家之礼。----《益州夫子庙碑》----王勃
12、描写夫子庙的古诗位于秦淮河畔的夫子庙，始建于东晋成帝司马衍咸康三年(337年)，根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸。
13、另一首《江南春》绝句描写了南朝佛寺之盛：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
14、桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。
15、流传直到南渡时，万事荒淫付杯杓。作赋尚留才子名，盘游苦恨宰臣恶。
16、一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。青阳上人院说金陵故事(唐)皎然君说南朝全盛日，秣陵才子更多人。
17、“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”(杜牧《泊秦淮》)：建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。
18、晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。——《浪淘沙·往事只堪哀》五代·李煜
19、《桂枝香·金陵怀古》一首历来最为人称道，叹为绝唱。桂枝香·金陵怀古登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
20、朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。
21、桃叶渡为南京古名胜之金陵四十八景之列。桃叶渡之名的由来，要追溯到东晋时代。大书法家王羲之的七子王献之住淮水南乌衣巷内，他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河，他有一首《桃叶歌》，其中所说的渡，即桃叶渡，当时因秦淮河上已设浮航(东城航)，献之迎接桃叶无需用船。六朝以来，许多文人墨客来此揽胜对渡赋诗。随着秦淮风光带的建设，“桃叶临渡”这一景点已再现游人眼前。
22、“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”(刘禹锡《石头城》)：“故国”即指金陵，这里曾经是战国时代楚国的金陵城，三国时孙权改名为石头城，并在此修筑宫殿。经过六代豪奢，至唐初废弃，200年来久已成为一座“空城”。
23、然而到了唐朝，昔日的门阀豪族衰落，乌衣巷成废墟之地。
24、释义：你就要离开家乡，奔赴万里之外的军营，通往金陵的驿路上，楚地的白云似乎也同你一样，渐渐地向西飘去。
25、夫子庙位于南京秦淮河北岸贡院街，江南贡院以西，是中国四大文庙之为中国古代江南文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，也是居东南各省之冠的文教建筑群，为夫子庙秦淮风光景观带重要组成部分。
26、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。《秦淮杂诗》清.王士祯年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。
27、秦淮：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。
28、改革开放以来，我们对散落民间的风味小吃发掘整理，在继承传统特色的基础上进行创新，形成了以“秦淮八绝”为代表的秦淮风味小吃。小吃供应干稀搭配，荤素相间，穿插民俗表演，具有浓郁地方特色和文化氛围，使餐饮过程同时成普文化欣赏的过程，体现了饮食和文化的精美结合，对中外游客产生着久远的吸引力。
29、这是一首送别爱人的诗，发生在秦淮河边的桃叶渡。
30、释义：而钟山却空有壮丽的景象，长江天堑也变得清波平静不起波澜。
31、译文：六朝的遗迹在此空留，高大坚固的建康城墙压制着长江的波涛，一直到入海口。喝完酒来到赏心亭，万里江山的美景都呈现在眼前，历史上的天地也都进入我的胸怀。
