屈原的诗端午节的诗句
1、屈原(公元前340年-前278年)，字渊明，是中国战国时期楚国的大臣和爱国诗人，他为国忧民痛，辞官归隐，多次上书劝诤君主，但都遭到了贪官污吏的陷害和迫害，最终在湖南岳阳投江自尽。屈原的悲惨遭遇和他的爱国精神在后人中产生了极大的影响，成为了中国古代文化的重要符号和象征。
2、 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!——《九章·抽思》(屈原的诗端午节的诗句)。
3、 皇天后土孕育了美好的橘树，这些橘树生来就适应南方水土，禀受天命，不会迁离故土。根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊！
4、此诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。起句写景，描述端午节的天气，由于有风雨而天地昏暗，这也暗示着因天气的原因野外少人行。这里借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫。
5、 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》)
6、怀念屈原一直是端午节的主题，可是，这一天，汨罗江上，因为下雨，却无人纪念屈原。
7、 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》
8、第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的忠心为国而屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方。
9、 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)
10、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
11、 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》
12、 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》
13、端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说:“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
14、 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》
15、虽然世态如此，杨万里依然坚守着高远的情怀。
16、 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》
17、所以，这一个端午节，诗人连艾草都懒得挂，只喝一杯酒，只盼人生太平。
18、 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》
19、 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
20、 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》
21、 所以我们可以得知，屈原祖上封地为楚国屈邑，也就是现在的湖北宜昌市秭归县，按咱们现在的理解，应该叫他芈平，虽然与楚王有同一血缘(楚怀王是姓屈但氏为熊，)，但封地不同，算是贵族但并不是同一派系，可以理解为是当时楚王的`远亲中的一位，但不属于熊氏家族。
22、 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)
23、 屈原简介 屈原(公元前340年-公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
24、 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》
25、 与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》
26、 名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。
27、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
28、后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。
